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高中語文《風景談》說課稿

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高中語文《風景談》說課稿

  各位評委老師:

高中語文《風景談》說課稿

  我今天要說的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊第一單元第一篇《風景談》,

高中語文《風景談》說課稿

。

  一、說教材

  1、《風景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊第一單元第一篇。

  2.我想在教學設(shè)計中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個單元是記敘文單元,重點是記敘的中心和材料,《風景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機的串連在一起正好反映了這個教學重點,很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系,也能反映學生的認識過程,所以安排在第二冊的第一單元之首。

  3教學目的:

  在擬定教學目的的時候,老師心目中必須要裝有語文教學大綱所明確規(guī)定的總目的,然后再根據(jù)學年目標、學期目標、單元要求和課文自身的特點,來確定教學目的。據(jù)此我就確定《風景談》的具體教學目的為:

  A.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情,學習并發(fā)揚他們所代表的偉大的民族精神。

  B.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系,了解六個畫面之間的聯(lián)系。

  C.掌握課文準確、精煉、生動、含蓄的語言特色。

  4、教學重點:

  教學重點的確定應體現(xiàn)課文的教學目的。據(jù)此《風景談》的教學重點應是:

  A.掌握每個畫面風景描寫與人物描寫的關(guān)系。

  B.掌握每個議論對畫面的作用及議論之間的關(guān)系。

  C.掌握課文準確、精煉、生動、含蓄的語言特色。

  5、教學難點:

  教學難點的確定既要考慮課文本身的特點,也要考慮學生的實際的實際情況故教學難點

  A.風景描寫與人物描寫如何有機聯(lián)系的

  B.作者如何通過議論對人物進行贊頌的

  C.哪些詞語準確、精練、生動、含蓄

  6、教學課時及內(nèi)容安排

  本課教學課時二課時

  第一課時:作者及時代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學生討論。

  第二課時:復習,學生討論第四、五、六幅畫面。總結(jié)本文特點。

  二、說教法、學法:

  教法:提問法、講解法、板書教學法。

  學法:討論法、聽記法

  無論采用什么樣的教法和學法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動學生學習的主動性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學生。德國教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學生觀察已經(jīng)峻工的科學建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學的大廈為止。”另外,我們老師還要激思增趣,從而激發(fā)學生的創(chuàng)造意識。鑒于以上理論,《風景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學的變式原則,采用教法:提問法、講解法、板書教學法。學法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學生討論完成。

  三、教學過程:

  第一課時

  教學目的:從分析文章的語文入手,分析第一、二、三個畫面所蘊含的思想內(nèi)容;了解中心與材料的關(guān)系

  教學重點:一、二、三幅畫面風景描寫與人物描寫的關(guān)系。

  教學難點:準確、精煉、生動、含蓄的語言特色。

  教 法:提問法、講解法、板書教學法

  學 法:討論法、聽記法

  (一)導入新課

  導入時,力求做到先聲奪人,增強學生的求知欲望,激發(fā)起他們對課文的直接興趣。

  導語:描寫風光景色的文章我們學了不少。“風景談”即“談風景”,這里為什么要用“談”字呢?先由同學思考,然后引導學生進一步理解“指政治寓于風景之中”這一句話。作者寫風景實際上是為了寫人,贊頌解放區(qū)的軍民,贊頌那些主宰大自然、具有崇高的革命精神的延安兒女;而這一主題,很大程度上是靠文中的議論來揭示的,所以用一“談”字。

  這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”,10頁的“北國”,指的是延安。第6頁多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會在“茶社”里的青年,還有清晨號兵,都可以讓人想到寫的是延安人。

  (二)、作者簡介:

  初中階段學生已讀過《白楊禮贊》,對作者已有一定的了解。所以,這里可讓學生介紹,然后老師補充,明確幾點;作者曾積極參加“五四”運動和早期共產(chǎn)主義運動;長期從事革命文學活動,曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運動奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪子》、《春蠶》等,

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  (三)教學過程:

  1、格式塔心理學認為,知覺并不是各種感覺碎片的疊加,而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此,我在簡介本文的寫作背景之后,讓學生速讀課文,處理思考練習題一,從而明確六幅畫面的名稱。

  它們分別為莊嚴嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動,乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學生學會利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學目的。

  2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)

  A.老師范讀,學生齊讀讓學生找出具體描寫沙漠的語句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧、寂靜)。在文中找出能概括沙漠特點的兩個詞語(最單調(diào)、最平板)。

  B.找出具體描寫駝隊語句(黑句、安祥而堅定、昂首高步、鈴鐺“丁當”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗)

  C.指導學生探討這一畫面所蘊含的意義。沙漠這個大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個反問句強調(diào)改觀后的沙漠就是“風景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊出現(xiàn)后的莊嚴嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點睛”

  D.這一段寫的是猩猩峽外沙漠的景觀,并不是延安的風景,為什么文章首段要寫并不是延安的風景呢?

  明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動,面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護作用,便于發(fā)表,適應同 反動派斗爭的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。

  3.學生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學習的方法,在耳濡目染之中給學生以思維訓練、學法示范),這一教學環(huán)節(jié)主要是學生在活動,采用的是發(fā)現(xiàn)學習的方法,它可以充分發(fā)揮學生的主動性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運用這一方法也需要老師的指導,因此,在學生討論時,區(qū)邊巡視指導,力求做到因材施教。

  3.討論學習第二個畫面(高原晚歸)

  A.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個畫面來

  B.“黃土高原”加上引號,前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號,為什么要這樣?

  明確:黃土高原加上引號是表示它有特定的意義,需要強調(diào),用“所謂”也是為了突出強調(diào),懂得這一點,就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號是表示強烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。

  C.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。

  4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。

  A.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準確、生動而又精煉的語言去描寫景物,夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。

  B.這些人是什么人?

  “看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們在艱苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動中認識了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點困乏、一點厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當然會織成了“美妙的圖畫”

  C.第4自然段比第1段的議論推進了一層,由贊美“人的活動”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動”;表達的情感也更強烈了,連用四個“偉大”,加一個“尤其”,還有句末的感嘆號,對延安人發(fā)的勞動的生活的贊頌。

  (四)、小結(jié)

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