《曉出凈慈寺送林子方》教學(xué)反思

　　《曉出凈慈寺送林子方》描寫(xiě)了西湖盛夏的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人的熱愛(ài)之情，

《曉出凈慈寺送林子方》教學(xué)反思

。

　
    　教學(xué)這首古詩(shī)，我主要從以下方面考慮：

　 
    　一、抓住詩(shī)眼，挖掘詩(shī)的內(nèi)涵。

  　　教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的思想感情。本首詩(shī)歌的詩(shī)眼就在“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”中的“畢竟”。“畢竟”既把詩(shī)歌要寫(xiě)的特定節(jié)令下的特定景色作了限定，集中在寫(xiě)“不同”，又突出詩(shī)人對(duì)眼前景色的由衷贊美，乃至驚嘆之情。我抓住這兩字誘導(dǎo)，提挈全篇，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生理解“風(fēng)光不與四時(shí)同”，讓學(xué)生知道夏季中有三個(gè)月，六月居末，荷花最旺之時(shí)，景色尤美。
 

　　二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會(huì)詩(shī)的意境。
 

　　古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)。我啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫(xiě)的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩(shī)文以新的生命力，如魚(yú)之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在，

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《《曉出凈慈寺送林子方》教學(xué)反思》(http://www.ishadingyu.com)。在初讀之后，我讓學(xué)生先介紹自己所認(rèn)識(shí)了解的荷，給學(xué)生頭腦中留下一個(gè)大概的印象，然后用朗讀錄音回味葉圣陶爺爺?shù)摹逗苫ā�，學(xué)生對(duì)荷花的感知就越來(lái)越具體了，最后看圖畫(huà)學(xué)習(xí)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。了解詩(shī)人寫(xiě)西湖六月中“畢竟不同”的“風(fēng)光”，捕捉了西湖特有景物“蓮葉”和“荷花”，寫(xiě)出了它們一望無(wú)際和亭亭直立的形態(tài)，賦予了它們“無(wú)窮碧”和“別樣紅”的色彩，紅綠相映，荷日生輝，寫(xiě)足了西湖的美景。
 

　　三、拓展閱讀，培養(yǎng)詩(shī)趣，積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
 

　　課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開(kāi)展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩(shī)教詩(shī)，勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要*學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)前讓閱讀、收集大量與“荷花”有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語(yǔ)文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)�！�
 

　　在學(xué)完本首古詩(shī)后，我以一帶一進(jìn)行相關(guān)鏈接，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的有關(guān)映日荷花的詩(shī)《古風(fēng)其二十六首》，進(jìn)行拓展閱讀，打開(kāi)課外閱讀的新視窗。
 

　　教學(xué)本課，也有一些不足之處，例如詩(shī)歌內(nèi)涵的理解，古詩(shī)的誦讀指導(dǎo)，我將會(huì)在以后的古詩(shī)教學(xué)中改進(jìn)。

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