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傷仲永讀后感600字
篇一
當(dāng)一系列的時間、地點都基本合拍的時候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷,
傷仲永讀后感600字
。從以上三個細節(jié)來看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說,可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩呢?即使早在北宋,臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開出長長的一串。即使不說這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進士,就足以說明千年以來,臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小家伙,即使不收學(xué)費,也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來,水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候,父親會驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候,就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父,而不是仲永本人。
篇二
這個學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才,“這值得嗎?這對社會造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會讓仲永的父親貪錢到極點,以至于荒廢了一個好人才,設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法,
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《傷仲永讀后感600字》(http://www.ishadingyu.com)。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊,成功得靠后天的努力!我會更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。
篇三
記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無成,令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析,我們便不難想見,“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時,肯定贊譽之聲不絕于耳。夸獎的話語、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。
誠然,孩子的成長離不開夸獎與鼓勵,只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵,今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?
教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言,然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中;家長又從根本上忽略了對他實施教育,方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是,仲永“十二,不能稱前時之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考,不是嗎?
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