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《徒然草》讀后感
夜半讀罷,放下書本,好似清風(fēng)拂面,感覺非常舒適,
《徒然草》讀后感
。一本只許你靜靜地捧著,慢慢地、一點(diǎn)點(diǎn)讀下去的書,給了我多大的心靈的觸動(dòng)。像雨后的一片清潭,映出了你的身影,又顯現(xiàn)出了整個(gè)世界的形狀;像暗夜里的長明燈,一位古人的生活觀依舊能成為我們現(xiàn)代人的人生坐標(biāo),照亮一條前方的路;像一壺清淡的茶,浸潤了心靈的每一寸土地。得知《徒然草》這本書是因?yàn)榭吹诫s志書刊上時(shí)不時(shí)的引用,清麗脫俗的字句映進(jìn)了心里。熟讀了這本書后,感受頗深。
吉田兼好是日本南北朝時(shí)期的法師。他總是隨意地記下感想,文字有的貼在墻上,有的寫在經(jīng)卷背面。后人把它們整理成了集子,定開卷之語曰《徒然草》。近代學(xué)者北村季吟著書評說:“大抵用和歌辭句,而其旨趣則有說儒道者,有說老莊之道者,亦有說神道佛道者。……敘四季物色,記世間人事,初無一定,而其文章優(yōu)雅,思想高深,熟讀深思,自知其妙。”
誠然,書中的思緒片段拼湊在一起,顯得很是多樣化。觀賞月夜美景,生活的每一刻都是如此美妙,令人陶醉;舊時(shí)的廟堂寺院早已頹敗不堪,世間萬物都在變化,不禁感慨物是人非;抱著貪婪的心態(tài)過日子,縱使千年生命也如一夜長夢……我仿佛看到法師在點(diǎn)了油燈的幾案前信手寫來,在生活的間隙感受世道,感悟人生。
此書中又可看出日本人的文化根源——“無常”二字。“人心是不待風(fēng)吹而自落的花。”這句話美極。對于過去的人,“此種生離之痛,有甚于死別也”。再美好的情感,也終究會逝去。再深刻的心頭的烙印,也總會被時(shí)間消磨殆盡。無常的心態(tài)是心如止水,清醒地洞悉了世間的一切,
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《《徒然草》讀后感》(http://www.ishadingyu.com)。不必過于悲痛,也不必期望過大。過于悲痛,生活就成了幽深的谷底,你走不出來;期望過大,一旦遇上失敗,失望也就越大。村上春樹文章中的句子可以解釋,“生活在這個(gè)世上的萬物總有一天會消逝,所有的事物都將馬不停蹄地持續(xù)變化”,“當(dāng)人們目睹到一場美麗的盛宴消逝時(shí),反而能找到安心感”。無常讓我們心態(tài)平和,當(dāng)執(zhí)拗不已的事物最終被我們放下,內(nèi)心再不必扭曲、糾結(jié),像緩緩流淌的溪流一般,抽身于這個(gè)追名逐利的世界。能夠走出來看待事物的人才是智者,看得云淡風(fēng)輕才能留一片心靈的平靜。
懂得無常,我們就善于面對生命中突如其來的變數(shù)。與其抱怨,痛苦,不如坦然,接受。三毛曾寫道:“生命無所謂長短,無所謂歡樂憂愁,無所謂愛恨得失。一切都要過去,像那些花,像那些流水。”鮮花會枯萎,流水會逝去。生命無常,時(shí)常抱有這樣的心態(tài),和東坡一樣“超然游于物外”,那么人生就會被你賦予新的意義。
席慕容曾這樣寫道:“今夜重讀《徒然草》,兼好法師那樣淡然而又冷靜地描繪著他其實(shí)熱烈地生活在其中的世界,美因?yàn)闊o常顯得更美。”《徒然草》的美在于法師恬淡而美好的心境,只是隨手而寫,隨性而發(fā),卻能給我們美的感受,人生境界的感悟。
《徒然草》中的文字總是透露著一種氣質(zhì),溫文爾雅,如周作人說的“根底里含著一種溫潤的情緒”。雖然有議論,卻不枯燥乏味。盡管都是些糅合在一起的雜碎,每個(gè)片段卻互相融合,越過書頁,仿佛法師的面容、神態(tài)也清晰了——自然而然,眼里有柔情,又不乏理性的光輝,淡定而從容,親切如昨日之友。
平日里看多了小說引人入勝的情節(jié)敘述,閑下來時(shí)看些清淡如茶的文字又何嘗不可呢?紫砂茶壺吸納茶水的芳香,而后盛水又能散發(fā)出茶的香味。讀書也是如此。這本書,就如一壺茶,沒有麻、辣、燙那么刺激的口味,卻以清淡的文字,獨(dú)到的見解,浸潤你的靈魂,重塑你的思想,真是再好不過了。
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