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文明禮儀的辯論賽

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

關(guān)于文明禮儀的辯論賽

  首先,你的辯題主體是中學(xué)生,結(jié)合它的特點(diǎn),中學(xué)生:學(xué)習(xí)為主,處于叛逆的年紀(jì),對(duì)未知事物充滿好奇,可塑性極強(qiáng),最重要的一點(diǎn)是還不成熟,即心理承受能力差,

關(guān)于文明禮儀的辯論賽

。 其次,中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成靠自律,并不代表我們否定他律的作用,但兩者相比,很明顯是自律重要。 最后,結(jié)合“首先”中中學(xué)生的特點(diǎn),適當(dāng)?shù)募尤胧吕归_(kāi)論述。

關(guān)于文明禮儀的辯論賽

  一:如果靠他律養(yǎng)成中學(xué)生的文明習(xí)慣,勢(shì)必需要制定一系列的規(guī)章制度,靠他律,就是去約束中學(xué)生的行為規(guī)范,或?qū)W習(xí)和一定程度上有效,但那個(gè)不是幫住中學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣,而是在復(fù)制一個(gè)個(gè)守紀(jì)律的學(xué)生而已。

  二:如果靠自律養(yǎng)成中學(xué)生的文明習(xí)慣,在很大程度上給了學(xué)生自由管理的空間,更好的有利于大家心理成熟,更好的認(rèn)識(shí)到文明習(xí)慣的重要性,也更有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),而不是一個(gè)個(gè)書(shū)呆子。

  三:通過(guò)以上兩點(diǎn)的比較,怎么樣怎么樣,很明顯自律重要性。 綜上所述:中學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成是自律重要。

  第一, 馬克思主義哲學(xué)告訴我們,內(nèi)因是推動(dòng)事物變化發(fā)展的根本,因而自律才是良好禮義的根本保證。

  第二, 第二,所謂強(qiáng)扭的瓜不甜,如果不是出于自身意愿,靠外界強(qiáng)迫也是無(wú)用,有的時(shí)候反而會(huì)起反作用。

  第三,我們并非時(shí)時(shí)刻刻都出于他人的監(jiān)督中,很多情況下并沒(méi)有他人來(lái)約束我們,“他律”只能在一段時(shí)期內(nèi)起作用。最后,文明禮儀歸根到底是個(gè)人習(xí)慣和素質(zhì),只有自己內(nèi)心接受并愿意遵守才有實(shí)現(xiàn)的`可能,否則一切都只是空談.

  自律比他律更重要 自律是內(nèi)因,他律是外因,外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的。人生活在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,一定要具備一種自律能力,

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關(guān)于文明禮儀的辯論賽》(http://www.ishadingyu.com)。這樣在某些情況下,人才能“出淤泥而不染”。目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不見(jiàn)減少,其原因是不言自喻。所以說(shuō),自律在社會(huì)和日常生活中是非常重要的。

  如果每個(gè)人有很高的自律能力,那國(guó)家的各種機(jī)器將不需存在,人人都將和平相處。反之,即使是在嚴(yán)格的法律監(jiān)督下,人們也將是我行我素。因此,自律重于他律。

  劉少奇同志曾深刻的給自律下過(guò)一個(gè)定義,那就是即使在個(gè)人獨(dú)立,無(wú)人監(jiān)督的,有做任何壞事可能性的情況下,應(yīng)該是“慎獨(dú)”,不做任何壞事。

  “慎獨(dú)”可以使我們深刻理解自律是多么的重要。一個(gè)人在任何情況下,最重要的是把握住自己,總依賴于他人是不切實(shí)際的。他人的監(jiān)督必定有一定的局限性,不可能隨時(shí)隨地跟著你。所以,一個(gè)人的品質(zhì)、道德修養(yǎng)究竟如何,關(guān)鍵還是他的自律能力。在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出:重在建設(shè)、以人為本。在全民族樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,努力提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

  現(xiàn)在不少高校都提出要增強(qiáng)大學(xué)生接受教育的主動(dòng)性,不斷的提高他們自我教育的意識(shí)和能力,這不是有利的說(shuō)明了自律的重要性嗎?所以說(shuō):凡事都要以自律為主,他律為輔的方式來(lái)解決問(wèn)題。最后,我更加肯定重申我方觀點(diǎn):自律重于他律。

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