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廣播稿：以廉為本，勤儉節(jié)約
甲：敬愛的老師 乙：親愛的同學們 合：下午好!
甲：我是主持人 ，
廣播稿：以廉為本，勤儉節(jié)約
。 乙：我是主持人 。合：紅領巾廣播又和大家見面啦!
1：本次紅領巾廣播的主題是：“以廉為本，勤儉節(jié)約”。
2：我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。
1：中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族。自古以來，清政廉潔的人數(shù)不勝數(shù)，接下來請聽故事《周恩來的廉潔自律》。
2：斗轉星移，光陰荏苒。敬愛的周恩來同志離開我們整整20個春秋了。20年前，百萬首都人民肅立十里長街，頂風冒雪，哭送周恩來靈車的動人情景，至今還歷歷在目。隨著時光流逝，人們對周恩來懷念和敬仰之情，不但沒有淡薄，反而與日俱增。 那么，周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實踐了他“活著為人民服務，死后也要為人民服務”的宏愿。正是這兩個方面的有機結合，構成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連他的一些國內外政敵也不得不為之折服。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的�！�(一)對待個人生活 衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續(xù)穿。有一次，他穿織補過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說：“穿補釘衣服照樣可以接待外賓。”“織補的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”他的襯衣磨破了，換上新的領口和袖口照舊穿。1963年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感動得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產(chǎn)手表等，已作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。 飲食——周恩來的家常飯菜很簡單，主食經(jīng)常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。他說：“四菜一湯既經(jīng)濟又實惠。”他在外地視察或主持會議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。他不僅自己這樣做，還要求其他領導干部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽說有的領導同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費用都由地方開支，非常生氣。回北京后，他在全國第三次接待工作會議上向各省市代表提出：“今后無論哪個領導到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負擔，都要給客人出具帳單，由本人自付。這要形成一種制度。”一位專機機長的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位機長看他吃飯，掉了個在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴里，笑著吃了。看到這種情景，這位機長后來感慨地說：“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔，看看總理就知道了。”
住房——建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意，
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《廣播稿：以廉為本，勤儉節(jié)約》(http://www.ishadingyu.com)。1959年底，趁他和 出差外地時間較長，對西花廳進行了保護性維修。他回京一進門就驚訝地問：“這是怎么回事?誰叫你們修的?!”他還說：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片;帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設。事后，對這次“修房風波”，他主動在國務院會議上作了三次檢討，向到會的副總理和部長們說：“你們千萬不要重復我的這個錯誤。” 用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經(jīng)常乘坐的專車是紅旗轎車。他說：“別人不坐我坐，我喜歡國產(chǎn)車。”國家進口了一批高級奔馳車后，有關部門想給他換一輛。他不同意，嚴肅地說：“那個奔馳車誰喜歡坐誰坐去，我不喜歡，我就坐‘紅旗’。”在用車問題上，他公私分明，毫不含糊。他去理發(fā)，醫(yī)院看病，探親訪友，看戲等，都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費，從工資中扣交。1：周恩來勤政為民、廉潔清政的高尚品德真是值得大家學習啊!作為一名小學生，我們應該用什么來約束自己，提醒自己呢?
2：那就是勤儉節(jié)約。雖然我們現(xiàn)在衣食無憂，但聽完一組數(shù)據(jù)后你就知道還有多少人掙扎在溫飽線上了：據(jù)統(tǒng)計，世界饑民人數(shù)，20世紀70年代約為4億多人，80年代初增加到5億人，1988年約為5.6億人。目前，全世界平均每十人中有一人生活在饑餓狀況中。這些人絕大部分集中在亞洲和非洲，其中非洲最多，占了總數(shù)的一半。全世界有許多人還因為營養(yǎng)不足或饑餓而死亡。現(xiàn)在世界糧食雖然過剩，但人口僅占1/4的發(fā)達國家，就消耗了3/5的肉、魚以及半數(shù)以上的谷物。所以當我們在大吃大喝或拋棄吃剩的食物時，請想一想那些因營養(yǎng)不足而死亡的孩子們。
1：哦，我明白了。浪費真是可恥。想到那些非洲以及貧困山區(qū)的孩子們我真是慚愧到極點了。不過，我覺得除了要節(jié)約糧食外還應養(yǎng)成節(jié)約用電、用水的好習慣。
2：是的，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，和父母一起談論這個話題時，我更是有了許多不同的見解。當父母童年的時候，都有穿過帶補丁的衣服，隨著現(xiàn)代社會的進步，還有誰會再穿這種衣服?生活用品不斷的提升層次，人們的生活也不斷優(yōu)化。但是資源總有一天會用完的，那時我們應該怎么辦呢?所以現(xiàn)在我們必須節(jié)約每一小點資源，一度電、一滴水、一粒米……為我們的子孫后代留下更多資源。
1：說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;對于勤儉節(jié)約，我們應該重新審視，從更高層次、更深內涵上來理解、來把握，真正把它邊變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
2：讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國政府和人民所推崇。
1：讓勤儉節(jié)約成為一種習慣。這里我有一些好的建議，當我們離開家或教室時，記得把電器開關關上;當水龍頭滴漏時，我們可以先用一只容器把它接著，然后在請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，看看它的另一面是不是還可以用，這樣可以減少一半的用紙量。
2：說的真不錯，節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約，我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當于節(jié)約2989萬噸標準煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
1：在此，我們只想說一句話，請勤儉節(jié)約吧!
1、2：本次紅領巾廣播到此結束!感謝大家收聽!Goodbye!
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