紐約前市長在哈佛大學畢業(yè)典禮的致辭
感謝凱蒂，感謝福斯特校長、哈佛大學理事會成員、監(jiān)事會成員，還有迎接我回校的所有教職員工、校友及同學們，
紐約前市長在哈佛大學畢業(yè)典禮的致辭
。站在這里我非常激動，不僅是因為我能在哈佛大學第363屆畢業(yè)典禮上面對各位優(yōu)秀的畢業(yè)生及校友講話，更是因為能站在去年奧普拉曾站過的地方。我的天啊。下面讓我從最重要的環(huán)節(jié)開始：讓我們把最熱烈的掌聲送給2014屆畢業(yè)生們，這是他們贏得的。
畢業(yè)生們都一樣的興奮，但同時這幾周或許也讓他們有些精疲力竭吧。各位家長，我指的可不是期末考試哦，我說的是高年級運動會、最后一次交際舞會和游輪酒宴——我指的是午夜巡游會。
不管怎樣，今年的校園很令人振奮：哈佛橄欖球隊連續(xù)第七次擊敗耶魯，男子籃球隊連續(xù)兩年打入全國大學體育協(xié)會冠軍賽的第二輪，還有男子壁球隊則獲得了全國冠軍。
誰會想到：哈佛，竟然有如此強大的運動天團!不久后，可能就會有人問，你們的學術水平是否能和體育水平相媲美?
我個人與哈佛的關系緣起于1964年，當時我從巴爾地摩的約翰霍普金斯大學畢業(yè)并到這里的商學院就讀。
你們或許在想，或者和身旁的人竊竊私語：他是如何進入哈佛商學院的呢?尤其是他的學術成績總能排在全班前列?我不知道，比我自己更驚訝的可能只有我的教授了。
總之，今天我又回到了劍橋(注：劍橋為哈佛大學所在地)。我注意到，這里跟我學生時代有了一些變化。廣場附近我曾經(jīng)很喜歡的三文治售賣點愛爾詩，現(xiàn)在成了卷餅店。曾經(jīng)提供美味啤酒和香腸的烏斯特豪斯，現(xiàn)在成了工藝美食酒吧，不知道這是啥。還有原來的霍利約克中心(現(xiàn)在改名為史密斯校園中心)。
你們難道不討厭所有東西都用校友名字命名嗎?今早經(jīng)過河邊的哈佛商學院彭博中心時，我就在想這個問題。
不過也有好消息，就是哈佛仍然秉承著50年前我剛入校時的優(yōu)良傳統(tǒng)，依舊是美國最負盛名的大學。和其他頂尖的大學一樣，她處在美國民主實驗的核心位置。
這些頂尖大學的目的不僅是增長知識，還包括推進我們民族的理想。頂尖大學是讓各種背景、各種信仰、探尋各種問題的人，能到此自由開放地學習和探討想法的地方。
今天我想跟大家聊聊，這種自由的存在對于每個人來說是多么的重要，無論我們多么不認同別人的觀點。
包容他人觀點，以及表達自身言論的自由，是頂尖大學不可分割的價值。兩者結合在一起，構成了支撐民主社會根基的一種神圣的信賴。
不過我要告訴大家，這種信賴在君主、暴民、多數(shù)派的專制傾向下是很脆弱的。最近，大家頻繁地看到這些傾向真實發(fā)生的事例，不管是在大學校園或社會。
這是個壞消息，而且很不幸的是，我認為哈佛以及我自己所在的城市紐約，也都目睹過這種傾向，
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《紐約前市長在哈佛大學畢業(yè)典禮的致辭》(http://www.ishadingyu.com)。首先，來談談紐約市。你們可能記得，幾年前有些人試圖阻止在世貿中心舊址幾個街區(qū)遠的地方建一座清真寺的計劃。
這是個情感的議題，民意調查顯示超過2/3的美國人反對在該地修建清真寺。即便是反 聯(lián)盟——這個被公認為全國宗教自由最狂熱的捍衛(wèi)者，也公然反對該項計劃。
反對者發(fā)動集會和 活動。他們譴責開發(fā)商，要求市政府終止這項工程。那是他們的權利，我們保障他們抗議的權利。但他們的觀點絕對是錯誤的，我們拒絕向他們的要求妥協(xié)。
要求政府單獨選出一個特定的宗教、阻止并且只阻止其信徒在特定區(qū)域建立其宗教活動場所的想法，這完全悖離偉大民族的道德原則，是憲法保護所不允許的。
我們這50州聯(lián)邦的建立取決兩大價值的結合：自由和包容。正是這兩大價值的結合，讓2001年9月11日和2013年4月15日襲擊我們的 備感威脅。
在他們看來，我們是一個無神的國度。
但事實上，沒有任何一個國家，比美國更能保護人類各種信仰和哲學認識的核心——自由意志。不過，這種保護需要依賴于我們時刻的警覺。
我們會這么認為：政教分離的原則已經(jīng)確立。實際上并沒有，而且永遠不會。我們需要堅決地擁護它，以確保法律條文下規(guī)定的人人平等，對每個人都是平等的`。
如果你希望你的信仰、言論和選擇配偶的自由，如你所愿，你就必須包容我這樣做或不這樣做的自由。
我做的事可能會冒犯你，你可能覺得我的行為不道德或不正義。但你不能用你不會約束自身的方式來試圖約束我，否則只會導致不公平。
我們在要求權利和特權的同時，不能否認其他人也同樣擁有。這在城市中如此，對于大學亦然。我認為現(xiàn)今大學里對此原則的壓制，似乎是自1950年代以來最為嚴重的。
在我成長的過程中，美國參議員...當然你們可以鼓掌。
在我成長的過程中，美國參議員喬·麥卡錫曾問“你現(xiàn)在是，或者曾經(jīng)是(G.C.D)?”他試圖壓制和定罪那些贊同哪怕在當時都已經(jīng)很失敗的經(jīng)濟體制的人。
麥卡錫的 讓數(shù)以千計的人失去了生命，他害怕的是什么呢?是一種思想，也就是共產主義，一種被他及其同僚們視為危險的思想。
不過他搞對了一件事——思想可以是危險的。思想能改變社會，思想能顛覆傳統(tǒng)，思想能掀起革命。這就是為什么歷史上，那些權貴企圖抑制思想，避免這些思想威脅到他們的權力、宗教信仰、意識形態(tài)及連任機會。
對蘇格拉底與伽利略如此，對納爾遜·曼德拉與瓦茨拉夫·哈維爾如此，對艾未未、造反貓咪樂隊以及在伊朗制作《快樂》視頻的孩子們也是如此。
抑制言論自由是人類本性上的弱點，每次出現(xiàn)時我們都需要同它進行斗爭。對思想的不包容，無論是自由派的還是保守派的思想，都是與個人權利和自由社會背道而馳的，同樣與頂尖大學和一流學術相背離。
大學校園處處充斥著一種觀念，我想哈佛也不例外，即學者只有在研究符合特定正義觀念的前提下才應獲得資助。這種觀念可以用一個詞來概括：審查制度。這不過就是現(xiàn)代版的“麥卡錫主義”。
想想這有多么的諷刺，1950年代，右翼份子企圖打壓左翼思想。而如今，在許多大學校園，則是自由派正企圖打壓保守派思想，保守派教員正面臨著成為瀕危物種的風險，這種現(xiàn)象在常春藤盟校尤為突出。
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