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高考滿分作文兼聽則明

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

高考滿分作文兼聽則明

導(dǎo)語(yǔ):做出判決時(shí),不要只聽信一群人的觀點(diǎn),還有看看不同圈子里的人的看法,如果相差無(wú)幾,可以聽信,

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高考滿分作文兼聽則明

兼聽則明

許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初,往往廣開言路、廣納良賢,以致萬(wàn)人擁戴,最終因之直搗黃龍,建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信,更多的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸業(yè)建成之后,又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝,抑或幸存世間,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中,人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽則明。

世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都現(xiàn)實(shí)地存在著,并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移,而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。

于是,人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——實(shí)踐的具體差別的存在,每個(gè)人掌握的真理的種類與多少也各不相同,于是,人們對(duì)客觀存在的事物的認(rèn)識(shí)也各不相同。

在面對(duì)未曾經(jīng)歷過的事物時(shí),人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷,然后獲得個(gè)人對(duì)此事物的`認(rèn)知,于是,人與人對(duì)同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能,然而孰對(duì)孰錯(cuò),只有待實(shí)踐慢慢的或迅速的給出"檢驗(yàn)報(bào)告",

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若問有第三人為的決策,他應(yīng)如何抉擇,那么且只能是他均衡再三,再以自己的認(rèn)識(shí)做出盡量客觀的推斷,并選擇,因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出,而心存偏見于另一策,那么無(wú)疑此人終將成為一個(gè)徹底的失敗者,因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用,究其一生,終將挫敗絕對(duì)必然。

古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù),怎么數(shù)呢?所以,舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各種制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽,兼聽可以使國(guó)家更富強(qiáng),社會(huì)更進(jìn)步。

【作文點(diǎn)評(píng)】

文章由評(píng)說古代帝王,總結(jié)歷史教訓(xùn)入手,提出問題,展開論述作者對(duì)歷史進(jìn)行了深沉的反思,省悟到因情感經(jīng)驗(yàn)偏聽偏信,則亡淬智地廣開言路,廣納賢良,則興,于是鮮明地提出自己的觀點(diǎn):"兼砂則明"。之后,作者站在哲學(xué)的高度追根溯源,剖析人們的認(rèn)知心理評(píng)析人們的認(rèn)知行為。最終,高視點(diǎn)的提出:"舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各利制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽"的擬識(shí)。在層層深入的透徹說理中,我們不僅看到作者可貴的認(rèn)知能力分析能力,更能看到一種社會(huì)責(zé)任感。


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