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道德素養(yǎng)主題的演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會不斷地進步，演講稿使用的情況越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的道德素養(yǎng)主題的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德素養(yǎng)主題的演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎�，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
說了這么多，那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢？在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的.。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
謝謝大家！
道德素養(yǎng)主題的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的.，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力�！�
正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇關(guān)于道德修養(yǎng)的作文關(guān)于道德修養(yǎng)的作文�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒。唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
道德素養(yǎng)主題的演講稿3
社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當遵循的道德準則。
一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空!一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明?不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步?公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應(yīng)當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風(fēng)尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，，我想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。
八十年代提倡的文明禮貌活動內(nèi)容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。后來不知從什么時候起，不再能經(jīng)常聽到這些倡議了。后來又出現(xiàn)了“八榮八恥”的號召。其實，不論什么口號，只要能實際推行而不是流于形式，其最終的結(jié)果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產(chǎn)的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的`，一個忘記歷史的國家是淺薄的。所以，我們更應(yīng)該注重歷史，不忘國恥，以一個具有五千年文明的'中國人的身份走出國門，面向世界。
修養(yǎng)，簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度�，F(xiàn)實社會是一個改革開放競爭發(fā)展的社會，在社會生活中，有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養(yǎng)的人，一個有用的人。每個人的修養(yǎng)是不盡相同的，但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。那么，如何提高自身修養(yǎng)呢?
一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應(yīng)該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人;是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀地認識自己的人;是有堅定的價值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應(yīng)該是利于自我健康生長的，利于自我潛能發(fā)展的，作為社會的人，他是能和諧地融入社會的，他的作為是利于社會發(fā)展的。健康人格不是與生俱來的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。
二、工作要踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功�，F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子，急于求成，結(jié)果反而是欲速則不達。
三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。
四、要學(xué)會隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過后了便會懊悔不已。
五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。
六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會的思想，不能過于自私，只想為自己服務(wù)。有人說“人不為己，天誅地滅”，試問：如果每個人都只為自己著想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創(chuàng)造的嗎?獨木能成林嗎?
七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。
八、是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。
九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高文化素質(zhì)。多讀書，多學(xué)知識其實就是給大腦補充能量，就會在紛繁復(fù)雜的社會中不為所亂，站得更高更穩(wěn)。
十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢的人并不一定快樂，是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學(xué)會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢!
道德素養(yǎng)主題的演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在的社會中，人們常常談?wù)摰赖略掝}，但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生�！梆z頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任，人們也無比信任“饅頭老太”，這體現(xiàn)了一種良性循環(huán)，激發(fā)出的是強大的社會正能量。
近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱�！暗沟乩先藶楹螣o人扶起？”為何“事不關(guān)己，高高掛起”會如此的盛行？是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢？
有人說：“或許是個碰瓷的，最好繞道而行吧�！币灿腥苏f：“這么多人都路過此處，別人都不管，我為什么要管。”是��！這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好。”是幫助別人后，反而被冤枉，時間長了，這種事就誰都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我覺得無論有沒有被冤枉的可能性，這種事只要我們還有一點點道德心，都應(yīng)該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手，就會挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的.一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命，而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話，當你若無其事的從旁邊繞過去時，心里面就沒有一點內(nèi)疚嗎？我想，如果我是那種人，半夜會被噩夢驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢！大家不要忘記了，我們現(xiàn)在生活在法制社會中，法律會明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。
“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心，對路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)！
我相信，我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德，有涵養(yǎng)的，不然社會中也不會有那么多慈善團體和機構(gòu)，也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因為那點壞的可能性，就完全否決一件事，我們應(yīng)具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅守我的道德。
謝謝大家！
道德素養(yǎng)主題的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
有些東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎？這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的？是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣；不管那種選擇；不管你認為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服��！我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧�！蔽覀儌z一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄巖石，突然聽見陳威大聲呼叫；“救命呀！救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了！水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的`他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀！救命呀！”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進了河里。大伯在水里面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法�？墒堑搅宋易x三。四。五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
道德素養(yǎng)主題的演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
外貌美并不重要，重要的是心靈的美，華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最淳樸的美。
美在于心靈。一個人如果沒有了道德就等于沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德就等于擁有了一切，關(guān)愛、溫暖、快樂，生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。
在班里發(fā)生了這樣一件事：在那次考試中，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)自己坐的凳子上不知道誰吐了口痰。會是誰呢？這個同學(xué)失去了最淳樸的美——道德，他丟去了一切。也許他沒有在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀了自己，也丟失了一顆無價珍寶——道德。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰。如果沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生從此就沒有任何意義。如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就要好好拿穩(wěn)這塊無價寶石，掌握好這支船槳，不應(yīng)該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
有這樣一位60多歲農(nóng)場主，他種了3600多公頃土地，盡管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協(xié)會。除了每年捐款100美元外，還參加義務(wù)募捐活動，收入用來為青少年治療眼病�！叭藗冏畲蟮�.快樂來自于對別人的幫助�！边@位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。
小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止中就能看出這個人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種最淳樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線。我們每一個人都想完美，道德是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空。從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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