我的教育理想演講稿

　　演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編精心整理的我的教育理想演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我的教育理想演講稿1

　　大家好，我演講的題目是：我的教育理想

　　我，來自瑞安市一中，自20xx年擔(dān)任校長工作以來，堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領(lǐng)一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領(lǐng)的一群獅子”，深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學(xué)生獲得成功的體驗”教育思想，引領(lǐng)學(xué)校走向多元卓越，人本和諧“。

　　我認(rèn)為：教育的本質(zhì)是知識遺忘之后剩下的全體，教育人生的經(jīng)歷就是一種體驗收獲�！弊屆恳晃粚W(xué)生獲得成功的體驗“的基本含義就是：給每一位學(xué)生體驗生活的機(jī)會，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，培養(yǎng)積極的人生情感，學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會創(chuàng)造。

　　首先學(xué)校教育的對象是學(xué)生，學(xué)校的功能是育人。學(xué)校必須要培育于社會有用的人才，為學(xué)生發(fā)展打下基礎(chǔ)�！弊屆恳晃粚W(xué)生獲得成功的體驗“思想是面向全體，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，這與學(xué)校育人的功能是一致。

　　其次素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是貫徹黨的教育方針，教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育就是以提高國民素質(zhì)為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，使學(xué)生生動活潑的發(fā)展�！弊屆恳晃粚W(xué)生獲得成功的體驗“重視學(xué)生潛能發(fā)展符合素質(zhì)教育的訴求。

　　其三科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)是按規(guī)律辦事。作為學(xué)校教育必須要事實(shí)求實(shí)的依托的原為基礎(chǔ)，按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的人身全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展，讓學(xué)生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。

　　作為擔(dān)任十年校長崗位的我，教育思想提出有走過了三個歷程：20xx年剛開始接任校長，在考試指揮棒的指引下，面對素質(zhì)教育的要求，我思考教育的本質(zhì)，認(rèn)同個性+特長的辦學(xué)理念。

　　至20xx年，發(fā)現(xiàn)個性鮮明的學(xué)生還是在那些優(yōu)生中表現(xiàn)的較多，對于大多數(shù)學(xué)生還是陪讀的現(xiàn)象，不能張揚(yáng)自己的個性，也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚(yáng)。不過學(xué)生想成功的愿望還是非常強(qiáng)烈，記得當(dāng)時一位不父親產(chǎn)業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部，寫信感謝學(xué)校科技教育給他帶來的變化，給我?guī)�來的深思。多元智能理論的出現(xiàn)，啟迪我對教育思想的新認(rèn)識，需要為了學(xué)生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學(xué)生俱樂部，開始研究綜合實(shí)踐活動課程帶給學(xué)生的快樂需求。

　　自20xx年課程改革的深入，我們發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生渴望成功已經(jīng)成為共識。記得當(dāng)時一次家長會，一位家長拿到一張素質(zhì)運(yùn)動會的獎狀感嘆，我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認(rèn)識到學(xué)校教育不能為學(xué)生量身定做，但可以為學(xué)生終身發(fā)展注入原動力。又遇學(xué)生生源的激烈變化，擇校生增多，要使每一位學(xué)生成材，我認(rèn)識到，學(xué)生最大的學(xué)校生涯收獲還是在于學(xué)生中每一次的成功體驗，在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經(jīng)有過的成功或不成功體驗。

　　于是提出”讓每一位學(xué)生獲得成功的體驗“教育思想，只要孩子在學(xué)生有這種成功及到不成功的人生經(jīng)歷，這種收獲的經(jīng)驗于其終身學(xué)生必將會是一個新的`起點(diǎn)，有了這種體驗情懷，孩子們必會找到學(xué)習(xí)、工作、規(guī)劃人生的基點(diǎn)。

　　在工作中我秉承這一思念，去引導(dǎo)學(xué)校人本和諧。

　　從本身實(shí)際出發(fā)，我比較關(guān)注理想的教師，怎樣做一個理想的教師。要做一名我認(rèn)為要做一個理想的教育者，首先他要有絕對的知識基礎(chǔ)。因為教師最基礎(chǔ)的功能是教授學(xué)生知識，而現(xiàn)在大多數(shù)教師也是這么做的。而要想更好的教授學(xué)生，老師就得一直學(xué)習(xí)。因為時代在變，知識會隨著變。教師只有不停的學(xué)習(xí)，才會授予學(xué)生與時俱進(jìn)的知識。其實(shí)，在整個社會正在倡導(dǎo)和踐行終身教育。

　　其次理想的教師應(yīng)是愛學(xué)生的教師。朱教授在論及”理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師“，說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰苯逃�警察“和”劊子手“的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)�。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易，尤其是當(dāng)付諸實(shí)際時，很多問題就會出現(xiàn)，這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。

　　“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想�！薄段业慕逃�理想》激勵我們，不要放棄我們的理想。只要不放棄，理想就不會終究是理想。我會努力，努力將來成為一個理想的教師。

我的教育理想演講稿2

　　為什么一定要把大多學(xué)校建在喧鬧的城市，讓孩子集體遠(yuǎn)離自然，遠(yuǎn)離寧靜，遠(yuǎn)離安全？為什么讓這么多的教師集體創(chuàng)造巨大的失誤，讓教師承擔(dān)風(fēng)險，承擔(dān)失敗，承擔(dān)譴責(zé)？

　　歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學(xué)時，還不是所有的孩子都能夠上得起學(xué)，那時我們在校時間沒有這么長，我們每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習(xí)的說法。

　　我們也沒有現(xiàn)在學(xué)生這么多的負(fù)擔(dān)，更沒有這么多的興趣和惡習(xí)，我們照樣考上了大學(xué)，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經(jīng)歷過貧寒之苦，經(jīng)歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結(jié)實(shí)的人。

　　社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異，彈指間，天上人間，我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再向往學(xué)校的時候，甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人，知道感恩，懂得惜福，面對當(dāng)今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟，這些缺少“鈣質(zhì)”缺少“情商”的受教育者，在我們內(nèi)心激起了多少愛與恨的情感波瀾？為什么我們的教育會如此的悲哀？我們的教育如果收獲了這樣的結(jié)果，那我們的教育的出路在哪里？

　　我們的教育就是等同于分?jǐn)?shù)的教育，我們首先是教育目的誤導(dǎo)了教育行為，記得我們小學(xué)時學(xué)習(xí)的一篇課文《毛主席語錄》，文章內(nèi)容就是當(dāng)時我們的教育方針，我記得最真切：“我們的教育方針：使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

　　學(xué)生也這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，既不但學(xué)文，也要學(xué)工，學(xué)農(nóng)，學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了�！庇浀梦覀兡菚r有學(xué)校的農(nóng)場，我們不時的去農(nóng)場勞動，我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁，這是實(shí)踐了我們當(dāng)時的教育方針。

　　現(xiàn)在還有多少人能想起毛主席的這段語錄？還能想起我們有這樣的教育方針？我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當(dāng)我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內(nèi)容，因而也失卻了人才身上應(yīng)該具備的其他素質(zhì)，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責(zé)任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。

　　我們的學(xué)制太長。我們小時候小學(xué)5年，中學(xué)4年，大學(xué)�？�2年，本科4年。如果完成這個完整的學(xué)業(yè)過程，就是20xx年或20xx年，孩子7歲上學(xué)，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現(xiàn)在呢？小學(xué)6年，中學(xué)6年，�？�3年，本科4或5年，在不斷提高學(xué)歷的今天，還有3年碩士學(xué)習(xí)，想想，完成這個過程需要多長時間？一個孩子7歲入學(xué)，進(jìn)入社會和生活，他多大了啊？我們把孩子靜養(yǎng)太久了，他們進(jìn)入社會的腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機(jī)錯過了，所以致使今天的'孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學(xué)制如此長，我們的孩子學(xué)了那么久，最后的結(jié)果竟是如此�？s短學(xué)制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。

　　我們的班額太大�，F(xiàn)在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農(nóng)村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進(jìn)程很快使城市人口密集，外地務(wù)工者，周邊農(nóng)民云集城市，城市學(xué)校的擴(kuò)建，師資力量的壯大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有農(nóng)民進(jìn)城的速度高，這些民工子弟就學(xué)自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學(xué)，現(xiàn)在各省市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)班額中小學(xué)基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學(xué)初中班級，每班平均65人左右，高中普通學(xué)校也近70到75人。

　　這種“超員”負(fù)荷，給我們的教育教學(xué)管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學(xué)中也時刻承擔(dān)著風(fēng)險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學(xué)習(xí)的失誤無法及時督導(dǎo)和補(bǔ)救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗，因為學(xué)業(yè)失敗，孩子們的學(xué)習(xí)興趣銳減，成長的信心消逝了。

　　我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學(xué)習(xí)的落魄者，這撥學(xué)生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀，大班教學(xué)是罪魁禍?zhǔn)�，那么小班額或標(biāo)準(zhǔn)班額一定就是我們教育的理想了。

　　我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學(xué)習(xí)卻恰恰需要一種安靜和安寧�，F(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學(xué)校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質(zhì)教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。

　　但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法？我們的學(xué)校多在城區(qū)中心，我們的教學(xué)大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學(xué)生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機(jī)械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。

　　我們的孩子遠(yuǎn)離了寧靜的同時，也遠(yuǎn)離了安全，他們上下學(xué)時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學(xué)生不在少數(shù)。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學(xué)生進(jìn)城急急忙忙趕超城市水平，他們遠(yuǎn)離父母的監(jiān)管，他們進(jìn)網(wǎng)吧，學(xué)消費(fèi)，租屋逃課，提前荒廢學(xué)業(yè)，甚至有些學(xué)生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是：環(huán)境育人�？裨甑沫h(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。

　　給學(xué)校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認(rèn)識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進(jìn)取，別在危機(jī)四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。

我的教育理想演講稿3

　　有人說，語文是學(xué)科之母；有人說語文是民族之根。所以也就有人說，非博學(xué)多才者不能當(dāng)語文教師，換言之，能當(dāng)語文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個不一般的人。我自豪，因為我是一名語文教師！

　　評委老師好！在座的同行們好！我是xx街小學(xué)教師周xx。今天，我演講的題目是：《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》

　　我把語文教師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為“四個一”——一種基本功、一種教育技術(shù)；一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。

　　基本功？教育技術(shù)？簡言之，這是一種能力的總匯——一種說話的能力、一種寫字的能力，一種表達(dá)的能力，一種操作的能力。試想，若口齒不清，怎能教人以母語？若書寫隨意，又怎能讓享有“中華文化之魂”的漢字得以傳揚(yáng)？當(dāng)然，沒有人生來就會普通話，生來就會寫一手好字，但正如魯迅豪言：“倘能生存，我當(dāng)然要學(xué)習(xí)！”是的，當(dāng)語文教師首先就要做個學(xué)習(xí)型的教師，這是跨進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展大門的捷徑！現(xiàn)代社會要求我們最大限度地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)最優(yōu)化，為此，我們又不得不進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)的大膽探索和嘗試，嘗試將信息技術(shù)與課程整合。不得不否認(rèn)，在探索的過程中，我們摔過跟頭、舔過淚水，但當(dāng)你直面那一張張純真的'面孔時，當(dāng)你直視那一雙雙渴求的目光時，誰還去計較艱辛？誰還去在乎淚水？看吧！陽光總在風(fēng)雨后，如今的我們，不正熟練地運(yùn)用著現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)嗎？

　　那么，何謂創(chuàng)新意識？何謂教育理念？作為語文教師，應(yīng)該具備理性與感性兼有的特質(zhì)。要讓文字活起來，要讓人物動起來，就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認(rèn)為，一個頭腦遲鈍、思維凝滯的人，是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言：“感情和氣質(zhì)，讓人高尚�！备星楹我载S富？氣質(zhì)何以高雅？心境何以淡定？志向何以高遠(yuǎn)？我認(rèn)為，這一切，皆從意識中來。語文教師要具有很強(qiáng)的語文的意識、語文的理念，在此基礎(chǔ)上，才能談得上創(chuàng)新。二十世紀(jì)著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋：“執(zhí)一不二，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的�！泵绹�最負(fù)有盛名的管理學(xué)大師托馬斯也精辟地說過這樣的話：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！痹谒麄儤O力倡導(dǎo)的“日新又日新”的理念中，我似乎領(lǐng)悟到了一點(diǎn)點(diǎn)為什么語文教育又稱“人學(xué)”的道理，那就是我們以教育認(rèn)識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己！

　　我的演講即將結(jié)束，但我的內(nèi)心卻波濤洶涌。在各位專家面前，我更知道語文內(nèi)涵之廣，非我能評；語文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛的文字，為我表情達(dá)意——也許，永遠(yuǎn)沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠(yuǎn)沒有那一天，成功如燈火般輝煌 ；也許，只能是這樣 ，攀援卻達(dá)不到峰頂 ；也許，只能是這樣，；奔流卻掀不起波浪……但，我更想說：我已經(jīng)作好了風(fēng)雨兼程的準(zhǔn)備！在語文教師專業(yè)化成長的道路上，為了實(shí)現(xiàn)我的教育理想，我將豐滿了羽翼，振翅欲飛！

　　我的演講完畢，謝謝大家的傾聽！

我的教育理想演講稿4

　　帶著夢想去追尋，帶著理想去實(shí)踐，帶著渴望去閱讀，我見到了教育的理想和理想的教育。

　　教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)，理想也是神圣而崇高的，理想是行為的動力;教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性。理想因為有了教育而薪火相傳，色彩斑斕;教育的理想要堅持面向現(xiàn)代化，理想的教育要有輿論支持。(朱永新教授語)

　　一、理想的德育

　　1、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

　　2、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。

　　3、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。

　　4、理想的教育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、感人的道德形象極力學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

　　5、理想的德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。

　　6、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學(xué)校的教育中安營扎寨。

　　7、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。

　　8、理想的德育，應(yīng)該在全社會形成“做人為本”的共識，建立家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。

　　德育是整個教育的靈魂。學(xué)生的德育教育讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們筋疲力盡，為之也操碎了心。為什么學(xué)校的德育會如此蒼白無力?

　　朱教授告訴我們:

　　首先，道德教育要結(jié)合平時的活動，潛移默化地進(jìn)行，重要的是行為的熏陶，實(shí)踐的感染，習(xí)慣的堅持。使道德教育達(dá)到潤無心無聲的境界。

　　其次，讓學(xué)生的心靈在經(jīng)典中憩息，在閱讀書籍中凈化靈魂。其實(shí)就是讓學(xué)生有健康的思想，與經(jīng)典中的人物對話，在書中自然地呼吸，得到新鮮的空氣，使自己的整個心空都明亮起來。

　　然后，我們的道德教育體系沒有層次性。小學(xué)與大學(xué)的德育目標(biāo)簡直顛倒，對小學(xué)生的教育太過空洞，太過遠(yuǎn)大。應(yīng)該向蘇霍姆林斯基當(dāng)時所在的學(xué)校那樣：對剛?cè)雽W(xué)的孩子就是進(jìn)行“愛媽媽的教育”，只有愛自己的媽媽，才能去愛別人，愛社會，愛祖國。

　　最后，我們的道德教育太過于說教，太不注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。德育更需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。我們應(yīng)該聯(lián)合社會、家庭建立三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，形成德育優(yōu)勢力量。重要的是讓孩子形成良好的習(xí)慣，讓孩子在好習(xí)慣中時刻反省自己的行為，完善、教育自己，達(dá)到自我教育的效果。

　　二、理想的智育

　　1、理想的智育，應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。

　　2、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。

　　3、理想的智育，應(yīng)該面對個性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。

　　4、理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格+特長”的個性養(yǎng)成。

　　5、理想的智育，應(yīng)該教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之花的傳薪者。

　　6、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。

　　7、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人。

　　8、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時空中縱橫馳騁。

　　既要面向全體學(xué)生，又要注重“因材施教”，讓每個孩子在自己原來的基礎(chǔ)有所進(jìn)步;既要保證考試取得高分，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們的學(xué)校，離這樣的目標(biāo)有多遠(yuǎn)?我們的老師，敢不敢說分?jǐn)?shù)是次要的，我注重的是能力的培養(yǎng)?不追求分?jǐn)?shù)的高低，不以分?jǐn)?shù)論英雄，讓每個孩子愉快地享受學(xué)校生活，這樣的理想離我們有多遠(yuǎn)?

　　教育需要理想支撐，理想需要教育實(shí)現(xiàn)。雖然理想顯得那么遙遠(yuǎn)，可是有理想就有希望，帶著理想快樂地前行，我清楚地知道我的方向。

　　在新世紀(jì)第一縷陽光投來的時候，我們需要教育的危機(jī)感和憂患意識，只有對未來有憂患意識的民族，才會奮力拼搏，戰(zhàn)勝危機(jī)，擺脫和超越困境，我們需要教育的自信心和崇高理想，只有對未來有崇高理想的民族，才會消除恐懼，拋卻悲觀，樂觀地?fù)肀�未來�?/p>

　　――朱永新教授語

　　三、理想的體育

　　1、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高。

　　2、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言敗，永不停歇，養(yǎng)成堅忍不拔的品質(zhì)。

　　3、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動成為德性養(yǎng)成的重要途徑。

　　4、理想的體育，應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則，學(xué)會公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠實(shí)的品格。

　　5、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。

　　6、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力和美的和諧。

　　7、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和特長，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而使學(xué)生在體育活動中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我。

　　8、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來，充分利用社區(qū)或民間的體育資源，同時向社會開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化、終生化的趨勢。

　　體育，代表著力量、競爭，體現(xiàn)著拼搏，謙讓，為我們展現(xiàn)了無數(shù)美的瞬間，定格了無數(shù)美的永恒，也讓無數(shù)人為之瘋狂，為之傾倒�？墒�，目前學(xué)校的體育教學(xué)，真的做到了對學(xué)生的意志品質(zhì)，心理素質(zhì)等能力的培養(yǎng)嗎?應(yīng)該是微乎其微的吧�，F(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里眾星捧月的被小心呵護(hù)著，在學(xué)校的體育課上，天熱怕曬著，下雨怕淋著，跑步怕摔著，游戲怕撞著，怎不令人擔(dān)憂?

　　四、理想的美育

　　1、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然之美”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處。

　　2、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命。

　　3、理想的美育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人。

　　4、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并具有一定的才藝。

　　5、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)該樹立大美育觀，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍。

　　6、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生。

　　7、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育”，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈。

　　8、理想的美育，應(yīng)該是“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，享受創(chuàng)造的快樂。

　　初春時柳樹枝頭的一抹新綠，盛夏里透過樹梢的斑駁光影，秋日里梧桐樹下飄落的第一片葉子，寒冬中草叢上的一層薄霜，都是美麗的。但是，在我們的學(xué)生眼中，可能就覺得習(xí)以為常了，感受美的能力有些欠缺，發(fā)現(xiàn)美的眼睛少之又少。

　　要說現(xiàn)在的孩子沒有機(jī)會接受藝術(shù)美育，那肯定沒人同意。瞧瞧雙休日的少年宮里，琴行里，到處都是孩子們忙碌的身影，學(xué)聲樂、鋼琴、舞蹈、書法、繪畫比比皆是，真恨不得孩子們“琴棋書畫”樣樣精通啊!如此強(qiáng)化下的藝術(shù)多少帶上了功利性，失了一些真，失了一些美。

　　五、理想的勞動技術(shù)教育

　　1、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅。

　　2、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會實(shí)踐活動，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣

　　3、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該注重勞動實(shí)踐活動的多樣性，增強(qiáng)勞動的`智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。

　　4、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長。

　　5、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　6、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)發(fā)”，培養(yǎng)學(xué)生的計劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。

　　7、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。

　　8、理想的勞動技術(shù)教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材，為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。

　　勞動最光榮!這話耳熟能詳，可是現(xiàn)實(shí)中的情景卻極具諷刺意味。你聽，“不好好學(xué)習(xí)，你長大當(dāng)掃垃圾的!”“你又打架了，給班級扣了分，罰掃一周!”聽著這些“名言”長大的孩子，還能感受到“勞動是光榮”的嗎?還會信服“勞動是光榮”的嗎?

　　六、理想的學(xué)校

　　1、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。

　　2、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有品味的學(xué)校。

　　3、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。

　　4、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍。

　　5、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。

　　6、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個面向所有學(xué)生的校本課程體系，

　　7、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機(jī)房。

　　七、理想的教師

　　1、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師。

　　2、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

　　3、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。

　　4、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。

　　5、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。

　　6、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。

　　7、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。

　　8、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

　　八、理想的校長

　　1、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識自己的價值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長。

　　2、理想的校長，應(yīng)該是一個珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長。

　　3、理想的校長，應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長。

　　4、理想的校長，應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長。

　　5、理想的校長，應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長。

　　6、理想的校長，應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行的校長。

　　7、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長。

　　8、理想的校長，應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。

　　學(xué)校、教師、校長，這三者之間是相輔相成的，一個理想的學(xué)校，一定有一個理想的校長，而有了理想的校長，也一定有理想的教師。

　　一個理想的校長，必定是時刻想著為學(xué)校謀發(fā)展，讓教師更快更好的成長，讓學(xué)生輕松快樂地生活，讓校園充滿人文充滿陽光。對于曾經(jīng)引領(lǐng)我成長行進(jìn)的校長，心存太多的感激，對于現(xiàn)在正努力引領(lǐng)我們走向未來的校長，充滿著詩意的期待。

　　很希望，所有的校長都能像李鎮(zhèn)西那樣，放下身姿，與教師平等地談心、交流;很希望，所有的老師都能像薛瑞萍那樣，融入孩子，與孩子們心平氣和地對話;很希望，所有的學(xué)校都能像巴學(xué)園那樣，寬容而溫情地接受一個個淘氣的“小豆豆”。

　　九、理想的學(xué)生

　　理想的學(xué)生應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個性，富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生;應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生;應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生;應(yīng)該是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”;應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。

　　這真是唯美的理想呵。如果每個學(xué)生都能如此完美，那老師真的顯得多余了。

　　十、理想的父母

　　1、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好的父母。

　　2、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年，童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。

　　3、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。

　　4、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。

　　5、理性的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母。

　　6、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母。

　　7、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。

　　8、理想的父母，應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母。

　　父母是孩子的第一任教師，孩子是父母的一面鏡子。這樣的父母，的確是太理想了。擁有了如此優(yōu)秀的父母，孩子想不成才都難。如果每個父母都這樣，對學(xué)校，對老師來說，真是太幸福了!太完美了!現(xiàn)在的情況是，很多父母都向老師訴苦：沒辦法，我管不到他。為人父母，難道只管把孩子生下，養(yǎng)大?難道只管為孩子擇校，擇老師?

　　理想是那樣美好，卻又是那么遙遠(yuǎn)。心中有理想，就多了一份溫暖，多了一個方向!

我的教育理想演講稿5

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

　　人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義�！�

　　各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。

　　“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實(shí)、來完善。

　　“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動�！敖處熑松�”需要感動。感動自己，感動學(xué)生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

　　此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長滿意的.教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號（？），你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

　　我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點(diǎn)什么？感謝學(xué)校這次演講，讓我重新認(rèn)識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認(rèn)識的四點(diǎn)反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。

我的教育理想演講稿6

　　做個有思想的教師，何其難��！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼，這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)�，天使避難了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因為，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?/p>

　　思想是行動的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師，一個有魅力的`教師，一個有精神感召力的教師。

　　你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去

　　總結(jié)

　　，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權(quán)威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！

　　最后，想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結(jié)束我的演講。

我的教育理想演講稿7

　　我是一名普通的教師，每當(dāng)舉步走向教室，心底的自豪就油然而生，站在黑板前，我的理想插上了翅膀，青春煥發(fā)了活力，播撒出滿腔心血，收獲的是無限希望。在忙碌的耕耘間隙，我們沒有忘記潛下心來，靜靜的思考這樣一個問題：你心目中理想的教育是什么？

　　什么是理想的教育呢？如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷；如果從來沒有看到過一部令他激動不已、百讀不厭的著作，從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，……那么，他就沒有受到過真正的教育。真正的教育存在于人與人之間心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。

　　萬籟俱寂時，坐在書桌前與燈火相輝映，我們無怨！晨霧朦朧時，在曉風(fēng)殘月中踏醒校園，我們無悔！用自己辛勤的雙手去擦亮學(xué)生期待的目光，用自己的能量去點(diǎn)燃學(xué)生的希望。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是教育和教育工作者的寫照與追求。

　　我們因材施教，誨人不倦，讓學(xué)生個性張揚(yáng)、激情勃發(fā)。我們用“天生我材必有用”的思緒點(diǎn)化掉學(xué)困生心中的冰結(jié)；我們用“長風(fēng)破浪會有時”的激勵又揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。

　　不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故友之間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關(guān)愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在工作中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，那么這就是理想的教育。

　　一百個讀者就有一百個哈姆雷特，一萬個人就有一萬種不同的教育理念。這就讓我們要以一顆質(zhì)樸的心，去對孩子、對教育多一點(diǎn)關(guān)懷。也讓我們從中不斷地尋求人生的教育樂趣，不斷地去播撒心血，等待著收獲希望。

　　我們愿俯下身子、虛心學(xué)習(xí)、盡其全力，讓我們的`學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。那是清晨燦爛的旭日，那是雨后絢麗的彩虹，那是高山流水般幽雅的音韻。憑著這樣的理想，我們可以支撐起一方未來的天空；憑著這樣的信念，我們可以創(chuàng)造一個嶄新的世界。

　　既然是鷹，就搏擊長空吧！

　　既然是馬，就放縱奔跑吧！

　　我們有飛揚(yáng)的激情，有指點(diǎn)江山的壯志，有欲與天公試比高的豪情。那就去施展才華，去綻放青春，去燃燒生命吧！也許我會疲倦，也許我會躊躇，但我更會無怨無悔。就讓我守候于一方凈土，執(zhí)著于一份清淡，去固守我們心中理想的教育。

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