關(guān)于文明演講稿匯編六篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的文明演講稿6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
演講人：xxxx班 xxxx
xxx年xx月 xx 日
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們，大家好！
我演講的題目是《提倡文明新風(fēng)，共建美好校園》。美好發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)美好的校園呢？如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，美好的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。文明是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合、分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱；是人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的過程中，逐步形成的思想觀念和行為的具體體現(xiàn)。簡單地說，文明就是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種被大家廣泛提倡和推崇的優(yōu)良行為，也是一個(gè)人良好素質(zhì)的反應(yīng)。
人與環(huán)境要和諧，和諧的環(huán)境是人、自然、社會(huì)相處的期待。只有和諧,只有那種和諧,我們的周圍才會(huì)安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友，個(gè)人的文明程度，決定著個(gè)人的社會(huì)形象。有這樣一個(gè)故事：1997年時(shí)，亞運(yùn)會(huì)在日本結(jié)束時(shí)，6萬人的`會(huì)場上沒有一片廢紙，全場干干凈凈的，6萬人��！那是一個(gè)多么大的數(shù)字，在這一個(gè)會(huì)場上開一個(gè)亞運(yùn)會(huì)，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎？日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。我們這樣一個(gè)偉大的民族與日本相比，有時(shí)不免讓人汗顏！環(huán)境是人類共同關(guān)愛的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧。在青少年時(shí)代就嶄露頭角，待人彬彬有禮，言出有信；尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)成績一流，社會(huì)活動(dòng)廣泛。寫過文章，擅長演講，思維敏捷，正是這些良好的素質(zhì)造就了他的雄才大略。正如羅曼羅蘭所說“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。反思我們的所
作所為，還或多或少存在著一些不文明的行為，例如我們?cè)谛@里隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，對(duì)老師沒禮貌，同學(xué)之間說臟話，破壞校園公共設(shè)施，這些看似微不足道的行為習(xí)慣，潛移默化的影響我們的健康成長，也從另一個(gè)方面反映了一個(gè)人的思想品質(zhì)。平時(shí)，我們普遍都把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放到首位，而往往忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。英國哲學(xué)家培根說過，“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗”。所以說，良好的行為習(xí)慣，是保證我們健康成長，順利學(xué)習(xí)的前提，是樹立健康人格的基礎(chǔ)。文明禮貌是我們生活的底線，做人的根基，是我們展翅翱翔的翅膀。
在9月中旬陽光明昧、秋風(fēng)氣爽的為期10天的軍訓(xùn)如火如荼的拉開了帷幕。這幾天，我們可能感到又漫長，又短暫，充滿了艱辛和快樂，現(xiàn)在10天已過去，我們依然會(huì)感受更多的是留戀與不舍。
是的，軍訓(xùn)是很辛苦的，回想一下，苦在腳上磨出的泡，苦在為正步踢麻的腿，苦在站軍姿時(shí)累酸的腰間，軍訓(xùn)如此的苦，我們當(dāng)然也有退縮的時(shí)候。但我們堅(jiān)持了下來，軍訓(xùn)是一個(gè)過程，一個(gè)考驗(yàn)自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關(guān)，不到萬不得已絕不停止訓(xùn)練，有多少人是在暴日下站著倒下去的，又有多少人是在教官的勸說下才去旁邊休息的，要知道軍訓(xùn)本來就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體，那么，為什么要放棄呢？想到這，我們都會(huì)咬咬牙，挺過去。也許堅(jiān)毅在累酸的腰間堆集，最后將堅(jiān)實(shí)、挺拔與不屈。或許這些不是苦，而是一種收獲，一種讓我們受益終生的收獲，我們收獲的是耐力是堅(jiān)毅是勇敢，是不屈，更是團(tuán)隊(duì)精神。無論今后我們做什么，想到今天的苦與收獲，一切艱難險(xiǎn)阻都變得無所謂了。
校園也是我們的家園，我們要像在家里尊敬父母一樣尊敬老師，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，像關(guān)心自己的兄弟姐妹一樣關(guān)心同學(xué)，幫助有困難的同學(xué)，像愛護(hù)自己家里的物品一樣愛護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，遠(yuǎn)離有損我們身心健康的東西，共同營造和諧美好的學(xué)習(xí)氛圍。好的班風(fēng)能促使我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，能滋潤我們茁壯成長。鮮花因芬芳而更加美麗，校園因文明而更加和諧。
我的演講完了，謝謝大家。
演講人： xxx
xxx年xx月 xx 日
文明演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我講話的題目是《讓文明之花在平中盛開》
三月的春風(fēng)，吹遍了神州大地，也吹暖了我們平湖中學(xué)的校園。在這里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了溫馨、幽靜的'學(xué)習(xí)環(huán)境，給我們營造了良好的文化氛圍，為我們創(chuàng)設(shè)了健康的成長空間。讓我們?cè)谥R(shí)的殿堂中，快樂成長。
曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓；吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯睡覺、待人接物這些小事做起，如與人交流要尊重對(duì)方，上課發(fā)言要清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)要輕聲慢步、儀態(tài)衣著要大方得體等等�？傊�，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中。
但是，不可否認(rèn)，在我們的校園里，有些學(xué)生離文明還有一定的差距，如在樓道上打鬧喧嘩、自習(xí)課隨意講話、課桌上亂涂亂寫、同學(xué)之間鬧不團(tuán)結(jié)等。盡管《平湖中學(xué)一日常規(guī)》中已有明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身�！皣覙s辱，匹夫有責(zé)”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。
同學(xué)們，讓我們從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人。無論校內(nèi)校外，我們都要做到講文明、懂禮貌，讓文明之花在平中盛開！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉�！蔽抑岳收b它，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮!今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的.活動(dòng)，我想說：“弘揚(yáng)**精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
文明演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)；
大家好！
我要演講的題目是《經(jīng)典潤澤生命，好書伴我同行》
雨果曾經(jīng)說過“書籍是一種沉靜的可靠的朋友�！钡拇_，人的一生無不與書相伴，書成為了我們最親密的朋友。“書籍是人類進(jìn)步的階梯”他能帶我們到達(dá)成功
我很喜歡讀書，在書的海洋是十分美麗的。美好的童話故事帶我走過了充滿童趣，幻想的童年。接著，小小的數(shù)字通過書本使我開始認(rèn)識(shí)“1+1”到了初中，書就告訴我那悠久的進(jìn)化史，朝代的變化，科技的發(fā)展······
書是永遠(yuǎn)讀不透的'�！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“理想的書籍是智慧的鑰匙”每一次閱讀同一本書都會(huì)有不同新的收獲，每天我們都在書中不停的積累知識(shí)，到學(xué)習(xí)的時(shí)候，就可以運(yùn)用到使我們從幼稚走向成熟
書是永遠(yuǎn)讀不完的。書是人類智慧的結(jié)晶。博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問“讀書破萬卷下筆如有神”“讀萬卷書，行萬里路”阿長之所以給魯迅帶來這么深遠(yuǎn)的的影響是因?yàn)橐婚_始送給魯迅的《山海經(jīng)》后來漸漸使他愛上了文學(xué)開始了文學(xué)創(chuàng)作，最終在文學(xué)史上有了很大的成就。蘇軾也有很大的讀書“志向”曾經(jīng)寫出“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”來鼓勵(lì)后人
“讀過一本好書，就像交了一個(gè)益友”讓我們也從現(xiàn)在做起，與書相伴。
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
文明，一個(gè)詞匯，看似簡單，實(shí)際上特別復(fù)雜，它體現(xiàn)在方方面面。
尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛他人，注意環(huán)境衛(wèi)生……這些都可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明。但是通常人們都會(huì)在某種情況下忘記文明做人。
有一次，我去旅游，我一到浙江，放好行李之后就坐公交車去玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約18歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說：“好孩子，謝謝你！”
這是一件簡單到不能再簡單的事情，但我不明白的是，為什么一個(gè)孩子都會(huì)做的事情，這么的成年人，在車上都會(huì)熟視無睹？
這個(gè)問題體現(xiàn)在這一方面，比如說走在大街上，許多人們仿佛沒有看見前方不遠(yuǎn)的垃圾桶，為了方便，將垃圾隨手一扔。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！�
這人看了十分難過，我想，為何其它國家的人們能夠做到的事情，可我們卻不能呢？這是因?yàn)椋幢阍偃龔?qiáng)調(diào)要講文明，宣傳文明的重要性，人們都沒有真正地去把它記在心中，因?yàn)槲覀儧]有從小去養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒有從自身做起。
請(qǐng)想一想，如果我們每一個(gè)人都不去亂扔垃圾，地面干凈整潔，就不會(huì)有人去亂扔垃圾，破壞環(huán)境。
文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
很多人把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。良好的'行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們正處于成長的關(guān)鍵時(shí)期，好的文明習(xí)慣如今不養(yǎng)成，以后很難改變，因?yàn)榱?xí)慣已成自然。
讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明人。
文明演講稿 篇6
老師、同學(xué)們：
早上好今天我在國旗下講話的題目是《文明人，做文明事》。
首先請(qǐng)?jiān)试S我為大家講一個(gè)小故事：中國的一個(gè)考察團(tuán)去歐洲考察，他們一到歐洲，情不自禁地發(fā)出這樣的心聲：歐洲的幾個(gè)國家真是凈和靜呀。第一個(gè)凈是干凈的凈，第二靜是安靜的靜。就是不管說話還是動(dòng)作聲音低，噪音小，使人感到生活環(huán)境舒緩，柔和�？墒窃谝粋�(gè)早晨，中國考察團(tuán)的成員卻破壞了這種安靜。在餐廳里，大家都在用餐，只能聽見人們來回取餐走動(dòng)的腳步聲和餐桌上悄悄的低語聲，這是，突然一個(gè)大嗓門喊道：“老張、老李這里有座位，快來快來�！敝灰娨蝗褐袊型哌M(jìn)餐廳，將手里的一杯牛奶放在桌上，然后就拉動(dòng)凳子，發(fā)出咔咔的`刺耳的響聲，此時(shí)，用餐者都一齊抬頭注視著這幾位中國男子。同學(xué)們，你們聽了，是否有一點(diǎn)感慨？這場面是多么的尷尬呀！我們不是崇洋，也不是鼓吹“外國的月亮圓”，但這真實(shí)的鏡頭，確實(shí)說明我們的同胞在說話的口吻上，以及他們的行為舉止上，我們同胞欠缺文明，缺乏修養(yǎng)。同學(xué)們，追溯我們?cè)催h(yuǎn)流長的中國文明史，我們覺得是不是有愧于歷史有愧于我們一向“禮儀之邦”的美譽(yù)。
早在春秋時(shí)期，孔子就指出：“非禮勿視，非視勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”要求人們“看、聽、說、動(dòng)”都要合乎文明。隨著社會(huì)的發(fā)展，國內(nèi)和國際的交流日趨頻繁，各種場合的文明、修養(yǎng)對(duì)我們的要求越來越高，作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的我們，成為一個(gè)新世紀(jì)的真正的文明人，更是義不容辭。
衣冠整齊，動(dòng)作規(guī)范、不自由走動(dòng)，不動(dòng)張西望，這是升旗時(shí)的文明。
主動(dòng)問候，輕叩辦公室的門，和老師談話目視老師，虛心接受指教這是尊師的文明。
不起綽號(hào)，不譏笑別人短處，團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，用禮貌用語。這是同學(xué)之間的文明。
問候長輩，進(jìn)門、外出主動(dòng)打招呼，主動(dòng)幫長輩做力所能及的事。這是在家的文明。
互相尊重，互相謙讓，自覺維護(hù)秩序。這是集體交往的文明。
餐前洗手，不高聲交談，咀嚼不要太響，打噴嚏時(shí)要轉(zhuǎn)身，或用餐巾紙捂住嘴，懂得的給長輩盛飯。這是用餐時(shí)的文明。
自覺遵守社會(huì)公德，如按次序排隊(duì)，謝幕鼓掌，不隨地吐痰、不亂涂亂劃等。這是公共場合的文明。
同學(xué)們，學(xué)校是傳播文明的基地，作為我們小學(xué)生，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把文明牢記在心，付之行動(dòng)，做到眼到，心到，手到。時(shí)時(shí)刻刻反省自己，我是一個(gè)文明人嗎，在做的是不是文明事？同學(xué)們，這不光是你個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的需要，也是我們文明社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的需要，愿我今天的講話對(duì)你們有所啟發(fā)，讓大家都自覺做文明事，成為一個(gè)文明社會(huì)真正的文明人。
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