關(guān)于文明演講稿三篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
做怎樣的人，每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)有素養(yǎng)的文明人。要做文明人又有何不容易呢？首先要做文明人就要做到語(yǔ)言文明，行為文明。那做到這些又要注意些什么呢？
要做到語(yǔ)言文明一要注意與人交談時(shí)，要使用文明用語(yǔ)。當(dāng)別人幫助了你，要記得說謝謝；當(dāng)你打擾到別人或你做了使某人傷心、生氣的事，要學(xué)會(huì)說對(duì)不起；當(dāng)別人向你道歉，要懂得說沒關(guān)系。因?yàn)檫@一句句看似簡(jiǎn)單的話往往能給別人以好的感覺，給人留下禮貌的印象。其二就是不說粗話、不罵臟話。有些文明素質(zhì)低的人，在和他人交談時(shí)總把粗話、臟話掛在嘴邊，動(dòng)不動(dòng)就是“老子”“龜兒子”等不文明的話，常常使身邊的人有一種不被尊重的感覺，盡管知道他可能是無(wú)意的，可內(nèi)心總感覺不被尊重。
而行為文明則表現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如以下幾條就是日常生活中最常見、最應(yīng)該做到的：
1、不闖紅綠燈，不橫穿馬路。
2、見到老師主動(dòng)有禮貌地問好。
3、尊重他人發(fā)言，在他人發(fā)表意見或建議時(shí)，不輕易打斷其發(fā)言。
4、同學(xué)之間發(fā)生矛盾，不采用團(tuán)體、幫派勢(shì)力解決……
我的姨奶奶是個(gè)清潔工，她負(fù)責(zé)清掃大路。一天我來到她家，決定給她幫忙。午后，我穿上長(zhǎng)衫，戴上太陽(yáng)帽，從姨奶奶平時(shí)用的'三輪車上，拿了掃把和鐵鏟走到大路旁。果然看到，昨天已經(jīng)被打掃干凈的馬路上，今天又被散落了許多泥土、垃圾。我嘴里一邊吱吱嗚嗚，一邊掃起來。經(jīng)過半個(gè)多小時(shí)的高溫苦戰(zhàn)，總算把泥土掃成了幾堆。豆大的汗珠從我的頭上往外冒。我本想用三輪車裝泥土、垃圾，可這頭“老黃�！逼宦犑箚�，氣得我哭笑不得。
正當(dāng)我束手無(wú)策時(shí)，想起爸爸昨晚加班還在姨奶奶家中睡覺。于是我連忙跑回家把爸爸搖醒，并把事情經(jīng)過講了一遍。爸爸忍不住笑了起來，說：“你自己‘惹’來的麻煩，想推倒我身上來，真會(huì)‘小手牽大手’�。 苯�(jīng)不住我死纏爛打，爸爸終于答應(yīng)幫忙。我們把三輪車推到了馬路上，裝完了垃圾，送到了垃圾站。
傍晚，一個(gè)人來檢查衛(wèi)生，看到馬路上被打掃得干干凈凈，高興地站在院子里亮起嗓子，表?yè)P(yáng)姨奶奶辦事認(rèn)真利
文明演講稿 篇2
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是五年級(jí)年級(jí)二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不禮貌行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的`基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇3
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋完善了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善；二是維護(hù)公眾利益公共秩序。
說到文明美德，在我小學(xué)的時(shí)候，老師曾給我們講過一個(gè)故事：在韓國(guó)，如果哪里有難民，給他們運(yùn)輸一些救災(zāi)物品，當(dāng)物品分配時(shí)，他們會(huì)自動(dòng)排隊(duì)，并不忘說一句客氣話，用完也不會(huì)亂扔，而是自覺地放進(jìn)垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養(yǎng)，有道德觀念，而與此形成鮮明對(duì)比的是一些青少年吃完?yáng)|西，毫無(wú)顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因?yàn)樗麄兇笕说墓膭?dòng)，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或游客也很反感，讓原先整潔別致的風(fēng)貌大打折扣。
其實(shí)，中國(guó)素來就有“禮儀之邦”“文明古國(guó)”之稱，在五千多年博大精深的古國(guó)文化當(dāng)中，中國(guó)洋溢著文明色彩，彰顯著文明古國(guó)的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，讓我們明白了知錯(cuò)就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動(dòng)，讓我們學(xué)習(xí)的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數(shù)，不講文明的“粗人”，更有一批遵規(guī)守紀(jì)，倡導(dǎo)美德的“新星”。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切，都會(huì)在生命中打上很深的烙印。在校園里，常常會(huì)看到一群孩子在玩耍時(shí)，如果其中一個(gè)不慎受傷，另一個(gè)則是會(huì)毫不猶豫地上前扶起他，然后大家再把他背起火速送往醫(yī)院�？吹酵榘踩粺o(wú)恙時(shí)，他們便樂得合不攏嘴。過馬路時(shí)，也時(shí)而看到一兩個(gè)系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，扶著步履蹣跚的老人，小心翼翼地穿過斑馬線。有時(shí)，在大街瞎逛的時(shí)候，偶爾也會(huì)看見一些小朋
友會(huì)掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然后蹦蹦跳跳的把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的.人流中的人們沒有留心罷了。
養(yǎng)成講文明的道德品質(zhì)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不需要費(fèi)盡心思的學(xué)，也不需要煞費(fèi)苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個(gè)健康的心態(tài)就足夠了。
為了傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環(huán)境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風(fēng)，遵守我們的生活原則。
文明美德伴我行，天天都有好心情。
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