成功的演講稿匯總四篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)下社會(huì),我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的成功的演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
成功的演講稿 篇1
今天,我們所有的人,無(wú)論是男是女,都處在重要的十字路口。因?yàn)樵谖覀兡慷弥鐣?huì)發(fā)生的一切其他變革的同時(shí),也看到了女性發(fā)生的變化。現(xiàn)在,女性渴望著就業(yè),渴望著進(jìn)入高等院校深造,從而為活得更加充實(shí)、更加富足創(chuàng)造條件;女性渴望著在社會(huì)上同男性一同工作,而社會(huì)的歷史過(guò)去恰恰是由男人撰寫(xiě)的。那些嚴(yán)肅認(rèn)真的人們,假如她們想要證明自己是這個(gè)國(guó)家的未來(lái)必不可少的人力資源的話,就需要得到他人的支持、理解和鼓勵(lì)。我們己經(jīng)經(jīng)歷了這樣一個(gè)時(shí)代,即主張女性更適于吟詠詩(shī)歌而不是參與政治—我們己經(jīng)跨越了這樣一個(gè)時(shí)代,那時(shí)女性更在意贏得贊譽(yù),而不是戴上學(xué)士帽,F(xiàn)在確實(shí)己是一個(gè)嶄新的時(shí)代。
多年以來(lái),我國(guó)的女性就不同于其他許多國(guó)家的女性,她們要求獲得受教育的權(quán)利。而這僅僅是一個(gè)程度問(wèn)題,即女性應(yīng)當(dāng)接受多少教育以及有多少女性要求接受教育。建國(guó)初期,某些知識(shí)是為那些促使我們的先輩來(lái)到這片土地的思想的永存所必不可少的。兩百多年前。本杰明·富蘭克林(1706-1790年):美國(guó)政治家、哲學(xué)家,這里是指他曾創(chuàng)辦賓夕法尼亞大學(xué)一事。在創(chuàng)建一所男女都能申請(qǐng)入學(xué)的高等學(xué)府時(shí)。就曾熱情而鮮明地主張男女都應(yīng)當(dāng)擁有受教育的機(jī)會(huì),用他的話來(lái)說(shuō)。教育是“人生中的一件大事”。二百二十四年后的今天,我們?cè)诖艘髢冬F(xiàn)富蘭克林的許諾。早期的那些開(kāi)端是十分重要的,然而到了上世紀(jì)的下半葉,女性的入學(xué)愿望才因?qū)iT(mén)面向女性的高等教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立而被激發(fā)出來(lái)。
現(xiàn)在有些人到處指責(zé)我們攻擊領(lǐng)導(dǎo)層男女人數(shù)上的不平等現(xiàn)象以及困擾著許多企業(yè)、工廠和教育機(jī)構(gòu)的歧視女性的行為。進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)決策層的女性人數(shù)確實(shí)很少,事實(shí)上,人們只要掃視一下統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),就極易變得灰心喪氣。但是,我們每一個(gè)人都必須承認(rèn),也確實(shí)只有與其總數(shù)極不相稱(chēng)的少數(shù)女性具備合格的條件,才能夠在高級(jí)職位上任職。在教育方面并無(wú)捷徑可走:要獲得成功也無(wú)捷徑可走,不論這些夢(mèng)想看來(lái)是多么富有價(jià)值,也不論它們對(duì)于急于開(kāi)發(fā)全部可用人力資源的社會(huì)是何等重要。婦女已經(jīng)遭受了狂風(fēng)般的批評(píng)和爭(zhēng)論的打擊,但我決不相信社會(huì)中存在著某種企圖排斥女性或置女性于社會(huì)底層的兇險(xiǎn)陰謀。我無(wú)法相信,無(wú)論男人,還是女人,會(huì)是反女性的。我寧可相信,正是兩性之間的某些差異形成了各種對(duì)男女的不同態(tài)度和角色期望,人類(lèi)思想和人類(lèi)行為的微妙之處己使我們陷入了一種極大的困境。文化傳統(tǒng)、性別角色期望以及各種習(xí)俗造成了我們所面臨的各種問(wèn)題。
盡管女性從中學(xué)畢業(yè)的可能性大于男性,但她們卻較少能夠進(jìn)入大學(xué)深造;而一旦進(jìn)入大學(xué),她們則比男性更可能在四年之內(nèi)獲得學(xué)士學(xué)位,女生的平均學(xué)分和學(xué)術(shù)成就也始終優(yōu)于男性。然而,到了研究生這一層次。女性卻大量地被排斥或自我排斥在教育體系之外。我們追蹤的結(jié)果是,教育層次越高,女性的人數(shù)就越少。
就個(gè)人而言,我能夠坦然面對(duì)我一生中所遇到的眾多問(wèn)題,例如核彈、任期四年的總統(tǒng)、總統(tǒng)謀殺案、總統(tǒng)辭職、電視、月球之行等—但是,探討女性問(wèn)題卻令我有點(diǎn)無(wú)所適從。我們中的每一個(gè)人都曾受到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、風(fēng)俗習(xí)慣、外界壓力、社會(huì)制約和公共輿論的打擊。同各位一樣,我也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),并且尤其令人感興趣地發(fā)現(xiàn),女性在統(tǒng)計(jì)時(shí)被列為少數(shù)人群。但是,這一新出現(xiàn)的少數(shù)人群至少蘊(yùn)含著一個(gè)意味深長(zhǎng)的不同之處:這是一個(gè)占據(jù)著世界人口很大部分的少數(shù)人群。
這一少數(shù)人群若要獲得成功,與她們自身的個(gè)人態(tài)度很有關(guān)系,你們未來(lái)的成就取決于你們對(duì)自己的看法和態(tài)度。過(guò)去,在多數(shù)情況下,女性都依賴(lài)男性而得到某種成就感。她們將丈夫的、或者兄弟的、或者父輩的、或者其他某個(gè)男英雄的成功視若自己的成功……
也許。當(dāng)我們審視自己的感受時(shí)—也就是我們意識(shí)到發(fā)揮我們的才智并不妨礙我們保持女性的特點(diǎn)時(shí)一一當(dāng)我們開(kāi)始就我們對(duì)他人的責(zé)任提出疑問(wèn)并開(kāi)始承認(rèn)對(duì)自己的責(zé)任時(shí),我們就己經(jīng)站在正確的道路上了;蛟S,接受那些重要的使命一一只要我們專(zhuān)心致志地工作,我們就能學(xué)會(huì)完成這些使命一一是我們的權(quán)利,也是我們的義務(wù)。假如我們把握住這種權(quán)利并承擔(dān)起這一義務(wù),那么機(jī)會(huì)是存在的。盡管只有極少數(shù)的女性獲得了成功,以她們?cè)诓俪旨覄?wù)之外的成就獲得社會(huì)的承認(rèn),但是現(xiàn)在己有越來(lái)越多的女性成了公眾關(guān)注的'中心。
妨礙女性取得杰出成就和承擔(dān)義務(wù)的主要障礙之一。是人們對(duì)女性職業(yè)模式和就業(yè)動(dòng)機(jī)的期望總是與對(duì)男性的期望完全一致。為此,我們必須以女性的身份來(lái)考慮自己,并以生為女人而感到榮幸,承擔(dān)起女性的職責(zé),而不必去完全仿效那些出色完成自己工作的男人們。
這個(gè)社會(huì)中的每一成員,無(wú)論是男是女,都有取得成功的權(quán)利。既然存在這樣的承諾,那么對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),審視我們所認(rèn)為的成功的含義,審視我們周?chē)切⿲?duì)我們有著很大意義的人們所認(rèn)為的成功的含義,并且去發(fā)現(xiàn)那種通過(guò)自己及同仁的成就而獲得的個(gè)人滿(mǎn)足感,那是極其重要的。從挫折與脆弱這種不幸的狀態(tài)中掙脫出來(lái),進(jìn)入一種幸福與充實(shí)的狀態(tài),這僅僅是一個(gè)程度上的問(wèn)題。
祝你們?nèi)f事如意。
成功的演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們:
早上好!我演講的題目是《正視挫折走向成功》。
有一人,在他二十一歲時(shí),做生意失;二十二歲時(shí),角逐美國(guó)州議員落選;二十四歲時(shí),做生意再度失;二十六歲時(shí),他的情人離開(kāi)人間;二十七歲時(shí),一度精神崩潰;三十四歲時(shí),角逐美國(guó)聯(lián)邦眾議員再度落選;四十五歲時(shí),角逐美國(guó)聯(lián)邦參議員落選;四十七歲時(shí),提名副總統(tǒng)落選;四十九歲時(shí),角逐美國(guó)聯(lián)邦參議員再度落選。然而,就是這樣一個(gè)屢戰(zhàn)屢敗的人,在他五十二歲時(shí),當(dāng)選美國(guó)第十六任總統(tǒng)!
這個(gè)人就是林肯。
成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣的。一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男!痹谖覀兂砷L(zhǎng)的道路上,有坦途,也有坎坷;有鮮花,也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí),荊棘同時(shí)會(huì)刺傷你的.手。如果因?yàn)榕峦,就不愿伸手,那么?duì)于這種人來(lái)說(shuō),再美麗的鮮花也是可望而不可及的。
成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕,年輕沒(méi)有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘,戰(zhàn)勝自己,即便是弄行得遍體鱗傷,至少也可以證明我們?cè)?jīng)奮斗過(guò),我們不是挫折的奴隸!
同學(xué)們,在學(xué)習(xí)中你遇到過(guò)挫折嗎?如測(cè)驗(yàn)不極格,考試不理想;這會(huì)兒對(duì)一道作文題目無(wú)從下筆,那會(huì)兒對(duì)一條數(shù)學(xué)難題毫無(wú)頭緒,等等。這個(gè)時(shí)候,你就該正視挫折,永不言敗,努力走向成功。林肯不也是經(jīng)過(guò)九次沉重的打擊,最后才當(dāng)上總統(tǒng)的嗎?
同學(xué)們,我們要對(duì)成功說(shuō):你不要來(lái)得太快,太容易,笑在最后才是最好的;我們要對(duì)挫折說(shuō):讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
面對(duì)成功,請(qǐng)一笑置之;面對(duì)挫折,請(qǐng)綻開(kāi)從容的笑臉,挺直堅(jiān)強(qiáng)的腰板吧!
謝謝!
成功的演講稿 篇3
有一句這樣的成功勵(lì)志名言:今日的你是你過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。
改變所有讓你不快樂(lè),讓你不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由、充滿(mǎn)活力,成就也會(huì)越大。
成功有時(shí)候也并非想像中的那么困難,每天都養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,并堅(jiān)持下去,也許成功就指日可待了。每天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣很容易,難就難在要堅(jiān)持下去。這是信念和毅力的結(jié)合,所以成功的人那么少,也就不足為奇了。
“一個(gè)人要有偉大的成就,必須天天有些小成就。”窮人和富人不僅僅是金錢(qián)上的差別。這里有個(gè)小故事:一個(gè)富人送給窮人一頭牛,窮人滿(mǎn)懷希望開(kāi)始奮斗?膳R圆,人要吃飯,日子難過(guò)。窮人于是把牛賣(mài)了,買(mǎi)了幾只羊,吃了一只,剩下來(lái)的用來(lái)生小羊。可小羊遲遲沒(méi)有生出來(lái),日子又艱難了。窮人把羊賣(mài)了,買(mǎi)成了雞,想讓雞生蛋賺錢(qián)為生,但是日子并沒(méi)有改變,最后窮人把雞也殺了,窮人的理想徹底崩潰了,這就是窮人的習(xí)慣。而富人呢,根據(jù)一個(gè)投資專(zhuān)家說(shuō),富人成功的秘訣就是:沒(méi)錢(qián)時(shí),不管多困難,也不要?jiǎng)佑猛顿Y和儲(chǔ)蓄,壓力會(huì)使你找到賺錢(qián)的新方法,幫你還清帳單。這是個(gè)好習(xí)慣。性格決定了習(xí)慣,習(xí)慣決定了成功。
有人說(shuō),上帝對(duì)人類(lèi)最公平的兩件事之一,就是每個(gè)人都是一天只有24小時(shí)。記得小時(shí)候曾經(jīng)念過(guò)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”的話,雖然我們并不知道所謂“一寸光陰”到底有多長(zhǎng),但是既然光陰與黃金相比,其價(jià)值昂貴也就可知了。那么如何利用好。每天這24小時(shí),好好管理自己的時(shí)間,以求得最大的效用,這無(wú)論對(duì)個(gè)體或集體而言,都是十分必要的。
美國(guó)富蘭克林時(shí)間規(guī)劃公司的創(chuàng)辦人海藍(lán)密斯在其大作《打開(kāi)成功的心門(mén)》一書(shū)中提出十大自然法則,揭秘了成功人士的特點(diǎn)。
1.掌握生活大小事——通過(guò)掌握時(shí)間而掌握生活。
2.確立核心價(jià)值——核心價(jià)值是自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人成就的基礎(chǔ)。
3.排定優(yōu)先順序——當(dāng)日常生活反映了你的核心價(jià)值,你就能體驗(yàn)發(fā)自?xún)?nèi)心的平靜。
4.設(shè)定明確可行的目標(biāo)——為達(dá)成重要目標(biāo),必須遠(yuǎn)離安逸區(qū)。
5.規(guī)劃每日工作——每日規(guī)劃做得好,時(shí)間寬裕效率高。
6.檢視行為與信仰一致——行為是真實(shí)信念的反射。
7.改變行為以符合要求——當(dāng)信念與事實(shí)相符時(shí),需求就自然得到滿(mǎn)足。
8.重新開(kāi)信仰之窗——改變錯(cuò)誤想法,克服負(fù)面行為。
9.以個(gè)人價(jià)值為依據(jù)——自尊必須發(fā)自?xún)?nèi)心。
10.在奉獻(xiàn)中成就自我——付出愈多,收獲愈大。
一個(gè)人是否每天都有明確的目標(biāo),是否每天有合理的時(shí)間安排,而不是亂七八糟、混亂不堪的生活,這對(duì)于他離成功的遠(yuǎn)近無(wú)疑有著重要的`影響。隨著時(shí)代的發(fā)展,愈是在現(xiàn)代化的大都市生活的人們,形色愈是匆促,日子過(guò)得愈是緊張,每個(gè)人的時(shí)間就像高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣,應(yīng)該做和不得不做的瑣事塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),真正想做的事卻又找不出空檔來(lái),“忙、盲、!笔撬麄兩畹恼鎸(shí)寫(xiě)照。只有保持好的生活習(xí)慣,有明確的時(shí)間管理觀念,才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。
成功的演講稿 篇4
古人說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。讀書(shū),是一種享受生活的藝術(shù);讀書(shū),是一種提升自我的藝術(shù);讀書(shū),是一種充實(shí)人生的藝術(shù);讀書(shū),是一種感悟人生的藝術(shù)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,是我們生活中不可缺少的重要組成部分。
作為中學(xué)生,我們讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課程,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,在科學(xué)知識(shí)的大海里,老師們傳授給我們的知識(shí)只是滄海一粟,要想在學(xué)習(xí)時(shí)游刃有余,就需要持之以恒的讀書(shū),不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,讓自己在閱讀中享受受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了在別人的故事里領(lǐng)悟自己的生活,豐富有限的人生,無(wú)限擴(kuò)大人生的寬度,生命因讀書(shū)而美麗!
同學(xué)們也許會(huì)問(wèn),我們應(yīng)該讀哪些書(shū)呢?答案是各種用文字書(shū)寫(xiě)的,富有思想性、藝術(shù)性、實(shí)用性的書(shū)籍。自古以來(lái),勤奮讀書(shū)、提升自我是有理想的人的畢生追求,多讀書(shū),提高語(yǔ)言藝術(shù),提高對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力,能夠幫助我們尋找寫(xiě)作靈感,讓我們善于以特定的角度去觀察生活,去享受生活。當(dāng)然,我們讀書(shū)不可以漫無(wú)目的、無(wú)選擇的讀,要做到擇真而讀,擇善而讀,擇美而讀,擇其不足而讀通過(guò)閱讀來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)、個(gè)性、人生觀等方面的缺陷,通過(guò)閱讀提升自己的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)文本向?qū)嶋H生活的遷移,完成有字書(shū)向無(wú)字書(shū)的過(guò)渡,化閱讀吸收的精神營(yíng)養(yǎng)為改造客觀世界的.能量,從讀書(shū)中讀出人情的美麗,讀出感動(dòng)的力量,讀出拓展的姿態(tài),讀出心中奮發(fā)進(jìn)取的烈焰。
怎樣才能喜愛(ài)讀書(shū)并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣呢?答案是發(fā)自?xún)?nèi)心的讀,充分利用空閑時(shí)間讀,循序漸進(jìn)的讀,學(xué)會(huì)思考,養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣,做到眼到、口到、手到、心到。
在我們正值青春,內(nèi)心激情蕩漾,需要勇往直前的時(shí)候,也應(yīng)該為自己的未來(lái)增加人生歷練。讀萬(wàn)卷書(shū)學(xué)到的知識(shí)再多,也僅僅是書(shū)本知識(shí),理論知識(shí),可能還有不被理解,不能領(lǐng)會(huì)的地方,這就需要從書(shū)中走出去,親自看看,體驗(yàn)一下書(shū)中描述的情景,這樣你才會(huì)真正懂得作者的寫(xiě)作意圖。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。縱觀古今中外有成就的人,很多是沿著這條路走過(guò)來(lái)的。我國(guó)西漢的歷史學(xué)家司馬遷,為了寫(xiě)好《史記》,他到過(guò)東海之濱,探過(guò)大禹的洞穴,搜集了大量的資料,終于寫(xiě)成了被魯迅贊為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》的不朽史書(shū)。杜甫本也是這句名言的忠實(shí)實(shí)踐者。他20歲以前北游齊趙,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小引起了多少人對(duì)五岳獨(dú)尊的向往。他身歷戰(zhàn)亂之苦,才有了感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心的感嘆,才有了《三吏》、《三別》這些流傳千古的優(yōu)秀詩(shī)篇。近人周恩來(lái)大江歌罷掉頭東,為了拯救苦難的祖國(guó),不惜遠(yuǎn)涉重洋,探求救國(guó)救民的真理。梅園新村留下了他的足跡,萬(wàn)隆會(huì)議似乎還回蕩著他鏗鏘的聲音,他為中國(guó)革命走過(guò)的道路,又何止萬(wàn)里!丹麥童話大師安徒生說(shuō)過(guò):旅行就是生活。1831年,安徒生開(kāi)始了他第一次國(guó)外漫游。他攜著一把雨傘、一根手杖和簡(jiǎn)單的行囊訪問(wèn)了歐洲的所有國(guó)家,先后完成了《阿馬格島漫游記》《幻想》《旅行剪影》等作品。朋友們,用不著多舉例,我想,行萬(wàn)里路于我們的意義,已不言而喻。
每天被桎梏在校園的我們,即使身被束縛,夢(mèng)也應(yīng)該遠(yuǎn)行。所以,行萬(wàn)里路前,讓我們現(xiàn)在精神的行囊里放幾本書(shū),讓腳步和心靈能夠行的更遠(yuǎn)。要擁有千里眼,順風(fēng)耳,通古今,通四方,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,就應(yīng)該有博百家所長(zhǎng),為我所用的讀書(shū)情懷,在讀書(shū)中追尋,去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,只有在讀書(shū)中才能做到博觀約取,格物致知,才能做到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。應(yīng)該讓校園每天都充溢著書(shū)香彌漫的歡樂(lè)盛宴!
書(shū)之聲悠遠(yuǎn),書(shū)之聲激昂,書(shū)之聲清脆,書(shū)之聲涵蓋了千古。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。同學(xué)們,還等什么,讓我們走進(jìn)書(shū)的海洋,暢飲源頭活水,充實(shí)思想,改變?nèi)松,?duì)世界發(fā)出中國(guó)最強(qiáng)音吧!
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