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導(dǎo)游演講稿（精選19篇）
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的導(dǎo)游演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
導(dǎo)游演講稿 篇1
尊敬的游客朋友們，大家好！
歡迎來到長城。我們現(xiàn)在所在的這段長城是八達(dá)嶺長城。我是導(dǎo)游趙珊躍，今天，我將帶領(lǐng)大家游覽長城，希望大家能玩的開心。在游覽之前我要先強(qiáng)調(diào)一下游覽中需要注意的事：
第一，請大家要跟緊隊伍，不要掉隊；
第二，請大家不要在墻上亂涂亂畫，還不能把拉圾丟在地上，請愛護(hù)長城。
長城很長，它從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)有13000多里，長城它橫貫了十五個省、市、自治區(qū)，全長約6700公里，約13300里，在世界上有"萬里長城"之譽(yù)。
長城十分高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。大家可以看看我們腳下的'方磚，鋪得十分平整。五六匹馬都可以并行。大家把目光都轉(zhuǎn)到城墻外上的垛子。垛子上有瞭望口和射口，供瞭望和射擊用的。那凹下去的部分叫瞭望口，方形的洞叫射口。在城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵用的堡壘，打扙的時候城臺之間可以互相呼應(yīng)。
長城被列為世界文化遺產(chǎn)之一，有著悠久的歷史。春秋戰(zhàn)國時期，各國為了互相防御，就在地勢險要之處修建長城。
長城它始建于春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇時期加以修繕，此后漢、北魏、北齊、北周、隋各代都曾修筑過長城。明代修筑長城達(dá)18次。
關(guān)于長城我就介紹這些，大家盡情地游玩吧！
導(dǎo)游演講稿 篇2
大家好，我是來自食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院的李敏。我競選的職務(wù)是校園導(dǎo)游隊隊長。 此時此刻，我內(nèi)心充滿感激。感謝一年前命運(yùn)的安排讓我邂逅了導(dǎo)游隊。
從第一次面對國防信息學(xué)院的三四十名高大軍人時，緊張到說不出話；到今年4月獨(dú)自負(fù)責(zé)全國農(nóng)林高校學(xué)工處領(lǐng)導(dǎo)的導(dǎo)游解說。這一年間，5次活動我全程參與，導(dǎo)游技能過硬，兩次活動我在擔(dān)任導(dǎo)游的同時，負(fù)責(zé)和老師的協(xié)調(diào)和溝通，維持導(dǎo)游活動的'正常進(jìn)行，考驗了我的溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力。
正如阿甘所言，生活就像一盒巧克力，導(dǎo)游隊見證了我的成長
我也有許多愿景，關(guān)于導(dǎo)游隊。
我希望能拓寬導(dǎo)游隊的業(yè)務(wù)范圍。導(dǎo)游隊最有別于禮儀隊的一點(diǎn)就是，沒有院級導(dǎo)游隊，全校之內(nèi)只此一家，別無分號。但與此同時，學(xué)院和社團(tuán)仍然會有大型的活動舉辦，如去年的柿學(xué)術(shù)研討會，模擬聯(lián)合國等，需要導(dǎo)游給我們的客人介紹校園。下一年中，我將通過聯(lián)系學(xué)院和社團(tuán)，讓導(dǎo)游隊人參與到更多活動中去，從而獲得更多地鍛煉機(jī)會
我希望能讓導(dǎo)游隊更規(guī)范化。強(qiáng)化新隊員的培訓(xùn)，完善細(xì)化、條理化導(dǎo)游隊內(nèi)各項會議、培訓(xùn)及活動考核，并通過恢復(fù)每月的例會，來加強(qiáng)隊員間的溝通和專業(yè)技能的提升。
我希望能將導(dǎo)游隊能把品牌化，把“桃花節(jié)”的牌子打響。配合充分的前期宣傳，原有的曲藝、茶藝表演，
我希望能讓導(dǎo)游隊更有影響力，通過日益變革的新媒體，讓導(dǎo)游隊在線上傳媒中嶄露頭角，影響更遠(yuǎn)
我熱愛導(dǎo)游隊，愿與他同呼吸，共命運(yùn)，
我愿意為導(dǎo)游隊全體隊員不斷奮斗，為他們提供更好的團(tuán)隊和更多的鍛煉機(jī)會， 俯首甘為孺子牛，希望能盡我的綿薄之力，再續(xù)前人之志，再譜華彩之章
導(dǎo)游演講稿 篇3
親愛的朋友，我是荔浦的一個小導(dǎo)游，我真誠歡迎你們到美不勝收的荔浦參觀游覽。
荔浦人杰地靈，有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡。例如全國聞名的溶洞景觀豐魚巖、銀子巖;有充滿神奇色彩的仙人橋、寶塔、鴛鴦井也有氣勢磅礴的天河瀑布;又讓人心曠神怡的濱江景區(qū);還有讓人垂涎三尺的荔浦芋扣肉、馬蹄、夏橙
我首先會帶你們來到銀子巖，生動地向你們介紹三塊名叫“三代同堂”的石鐘乳。因為褐色的石鐘乳是最早形成的，灰色的其次，最晚形成的是白色的，所以叫“三代同堂”。更妙的.是白色的石鐘乳上有亮閃閃的石英，在燈光的照耀下，它散發(fā)著奇妙的光彩，像一顆顆珍珠，據(jù)說是王母娘娘不小心灑落的千年酒珠子我還會給你們介紹在這里的許多惟妙惟肖的景物，比如‘蔬菜王國’里的碧綠的‘大白菜’，上面還有一滴露珠呢;亭亭玉立的‘菠菜’，生面有一只白白胖胖的小蟲子呢;紅通通的‘番茄’中有一只青蟲向我們搖頭;‘黃花菜’宛若天仙般地散發(fā)著芳香。我還要向你們介紹在銀子巖中央豎立的一根石棒，傳說這是孫悟空為了讓洞頂萬年不塌才留下來的在巖洞中，還有各種各樣的動物形狀的石鐘乳，真是栩栩如生。大家可已盡情觀賞。所有這些我都會認(rèn)真介紹給游客。
游完銀子巖，我會帶你們?nèi)テ穱L荔浦芋扣肉做午餐。這道菜真正是荔浦的特產(chǎn)，它用荔浦產(chǎn)的芋頭和優(yōu)質(zhì)的五花肉及一些配料做成，香軟可口，營養(yǎng)豐富，是荔浦人的驕傲。
品完荔浦扣肉，我這小導(dǎo)游就要帶你們?nèi)タ礆鈩莅蹴�、水花四濺的天河瀑布。它位于莆蘆鄉(xiāng)，有疑似天上來水的神秘，有“疑是銀河落九天”的氣魄。它代表了荔浦人的不畏艱難勇往直前的精神。我一定會讓你們深深感受荔浦人的氣慨。
晚上，我會帶你們游覽荔浦縣城。首先帶你們?nèi)プ呦扇丝邕^的仙人橋;然后帶你們沿著濱江路一路瀏覽，賞變幻莫測的燈景，吸清新甜美的空氣，看象征荔浦歷史的文峰寶塔
荔浦還有許多優(yōu)美的風(fēng)景名勝，還有許多獨(dú)具特色的土特產(chǎn)，我這個小導(dǎo)游都想帶你們?nèi)ビ斡[，去品嘗，可惜時間有限，我只好告訴游客們下次再來時，一定再請我做導(dǎo)游，到時我一定帶他們?nèi)タ催@次他們還未來。
導(dǎo)游演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家好，今天我演講的題目是：我的導(dǎo)游生活
我是來自XX的一名導(dǎo)游員，我叫XX。在這個充滿激情與挑戰(zhàn)的工作崗位上工作了將近一年了。我熱愛我的工作，熱愛我的生活，熱愛我的這份導(dǎo)游工作。
在回憶以前生活中的瑣事，我們會茫然發(fā)現(xiàn)，生活中有太多值得我們?nèi)セ匚兜氖虑�。每個人都有自己的生活，每個人的生活都是截然不同的。我喜歡我的生活，因為生活讓我學(xué)會了很多很多的知識，讓我明白了很多很多的道理，我的生活告訴我很多。
我的生活告訴我：我需要樂觀，只有樂觀才能使生活呈現(xiàn)出無限生機(jī)，只有樂觀才能使生活多姿多彩。在每一次面對刁難的客人時，在每一次的挫折時，在每一次的摔倒時，我都要樂觀的面對，有句話不是說的很好：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。我微笑的面對一次次的挫折，勇敢的在摔倒時站起來。是的，微笑，很簡單的肢體語言，讓我的工作變得更加可愛起來。這個行業(yè)讓我成熟了許多，也讓我改變了許多。有一本書寫到：你不能讓這個社會去適應(yīng)你，你只能選擇去適應(yīng)這個社會。我在努力的去適應(yīng)，我在努力的追趕。小草并沒有被暴雨的侵襲所嚇倒；魚兒并沒有因為海水的沖擊而流浪；云兒也并沒有因狂風(fēng)的肆虐而消散，因為它們懂得用樂觀去面對生活。
我的生活告訴我：我需要堅強(qiáng)。堅強(qiáng)的面對每一次的挫折，堅強(qiáng)的迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，在導(dǎo)游的工作中有眼淚，有傷心，有委屈，可是如果生活中沒有那些挫折的話不也是很無聊嗎。而且這些挫折和打擊都我的財富，是經(jīng)驗的財富。一次挫折荒廢不了整個人生。我要學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會抗?fàn)帯?/p>
我的生活告訴我：我要有激情，導(dǎo)游是一個充滿激情的行業(yè)，因為這里的人們都是激情奮昂的，都是熱情無限的，在每一次的帶團(tuán)過程中，我需要用我的熱情來感染我的游客，讓他們感到不虛此行，讓他們覺得旅游是一件很快樂的事。而且激情并不是一時的，也不是一個團(tuán)隊之后，下一個團(tuán)隊就消失的，我熱愛我的工作，所以我要永遠(yuǎn)以無比的激情來迎接我的每次的團(tuán)隊。
我的生活告訴我：我需要珍惜。珍惜每一次帶團(tuán)的'機(jī)會，珍惜每一次踏上一個陌生城市的心情。珍惜每一次帶團(tuán)的游客。珍惜每一次帶團(tuán)碰到的新鮮事，因為這些都是我財富的積累。
我的生活告訴我：我需要勤奮。任何人做任何事都離不開勤奮，勤能補(bǔ)拙，勤出成果，勤是通往成功的階梯。一個優(yōu)秀的導(dǎo)游不僅要有博學(xué)的知識，更要有傳播知識的能力。我有很多的景點(diǎn)還不了解，我有很多的知識也不清楚，甚至有時候客人向我提的問題我還回答不出，我需要勤奮的學(xué)習(xí)，我需要不斷的進(jìn)步古人云：“工欲善其事，必先利其器”，正是因為導(dǎo)游工作包羅萬象，我只有不斷給自己充電，多掌握一些知識，才能更好的服務(wù)于客人。才能更好的做好我的工作。
我的生活告訴我：我需要真誠。人和人之間最可貴的就是真誠。導(dǎo)游這個行業(yè)是直接面對游客，向其提供服務(wù)的行業(yè)，只有真誠的用心去服務(wù)，才能與游客打成一片。要認(rèn)真和真誠的去面對每一個游客。
我的生活告訴我：我需要感動。感動自己能單獨(dú)堅強(qiáng)的處理一些棘手的事情，感動下雨天幫我撐傘的游客，感動大家把好吃的拿出來硬塞給我，感動下團(tuán)時大家拉著手久久不松開，感動現(xiàn)在還一直和我保持聯(lián)系，經(jīng)常問候的朋友們。我很感動，我在感動中生活，在感動中成長。
還是歌中唱得好：“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，它一直陪在你的左右……這就是生活給我的啟示。我們要體味生活，從生活中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，勤奮學(xué)習(xí)，一步步邁向成功。我會相信，終有一天我會成功的。
導(dǎo)游演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
今天我演講的題目是《專心服務(wù)搭建橋梁》。
我是來自常州國旅的導(dǎo)游員XX。在這平凡的崗位上,五年的工作經(jīng)歷讓我學(xué)會了在工作中如何面對客人，如何服務(wù)，又如何思考。導(dǎo)游這工作是構(gòu)架旅行社和游客之間的橋梁，又是祖國大好河山和美麗景色的使者，需要我們專心做。
在帶團(tuán)過程中，我們經(jīng)常會碰到各種各樣的游客，那就要分門別類的對待他們。對重要的客人要精心的服務(wù)，對挑剔的客人要耐心的服務(wù)，對非凡的客人要熱心的服務(wù)，我們只有全身心的投入進(jìn)去，全心全意的去做，客人才能真真切切的感受到我們的存在。
記得初次帶團(tuán)回到常州，和客人道別時，客人說了這么一句話：“小朱啊，做導(dǎo)游真是挺好的，到處游山玩水，挺輕松的，真不錯！”也許是說者無心，聽者有意，我總琢磨這句話在我耳中咋就怪怪的，“挺輕松的”，難道做導(dǎo)游真的是很輕松嗎？隨著慢慢的積累，我常問自己“你輕松嗎？你還需要做些什么？”此時的我方才恍然大悟，做導(dǎo)游工作是要專心去服務(wù)，要想客人之所想，急客人之所急，做在客人開口之前。
一次帶團(tuán)恰巧是大年三十，我的客人是散客團(tuán)，大家都素未謀面，故而便想把這一年中最重要的年夜飯草草吃過后，各自回房休息，但我總覺得有些不妥。情急之下，我找到當(dāng)?shù)嘏阃塘�，要給大家個意外驚喜。于是我們就到街上買了速凍水餃和本文轉(zhuǎn)載自煙花，自己親自下廚。當(dāng)客人們看到熱騰騰的餃子時，不約而同的舉杯歡慶。后來我們又在窗外放起了煙花�？粗蠡锬樕涎笠缰哪欠菰诩抑械牟庞械臏剀靶δ�，我覺得真的好欣慰。也許真是好事多磨，行程過半時，一位客人扭傷了腳，但他又舍不得放棄行程，我便想方設(shè)法借到了一輛輪椅，推著他堅持看完每一處景色。到了晚上，客人要打點(diǎn)滴消炎，我又在醫(yī)院陪著他說話解悶。因為行動不便，他隨行帶來的四歲小女兒便無人照顧，我便充當(dāng)起小保姆的角色。幾天下來雖然自己消瘦了，但我還是覺得不虛此行，收獲最大的就是和每一位團(tuán)友都相處的很快樂。臨別的時候，大家都依依不舍，在我說完歡送詞的時候，大家同時拍手向我致謝：“小朱，一路辛勞，謝謝你！”“一路辛勞，謝謝你！”，大概這就是對一個導(dǎo)游最好的.表揚(yáng)和安慰吧。出乎意料的是，這些客人后來還介紹了很多旅游業(yè)務(wù)給我，我想這就是專心服務(wù)的回饋吧。
假如說導(dǎo)游是橋梁，那美麗的景色也同樣需要橋梁的搭建。漂亮的景色就象一幅畫，導(dǎo)游詞便是畫中的詩，導(dǎo)游就是這畫中的魂，美麗的景色需要我們專心去體會，專心去傳播。有人說導(dǎo)游是雜家，這的確不假，當(dāng)你帶客人走進(jìn)溶洞時，你除了要認(rèn)真的講解，還要關(guān)注客人的反應(yīng)。對一般的客人，你說鐘乳石象什么也許可以，而對于搞科技工作的客人你就得說地質(zhì)地貌如何形成等情況，不能一概而論，否則要不了一會兒工夫，你的客人便會消失的無影無蹤。古人云：“工欲善其事，必先利其器”，正是因為導(dǎo)游工作包羅萬象，我們只有不斷給自己充電，多把握一些知識，才能更好的服務(wù)于客人。
我堅信，凡事只要專心去對待，憑著自己堅韌的毅力，必勝的信心，就能搭建起人與人之間溝通的橋梁。那么，就讓我們微笑著面對每一天初升的太陽，專心播撒歡樂的種子。
導(dǎo)游演講稿 篇6
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們：
我是××，我演講的題目是《做高級導(dǎo)游員辦國際旅行社》。
理想，猶如人生航海中的一座燈塔，它指引著人生的航向。人沒有理想，就沒有明確的目標(biāo)，沒有前進(jìn)的動力，就只能在激烈的競爭中被無情的淘汰！我的職業(yè)理想是做高級導(dǎo)游員、辦國際旅行社。但是，再好的理想如果沒有好的措施來保證，只能是紙上談兵，我要用下面的規(guī)劃使我的職業(yè)生涯充滿絢麗的色彩！
俗話說，“人貴有自知之明”，只有正確了解自己才能更好地設(shè)計自己的職業(yè)生涯。我的閃光點(diǎn)是活潑開朗，喜歡交際，樂于助人，做事負(fù)責(zé)任，富于團(tuán)隊精神，這些恰恰也作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員應(yīng)具備的基本素質(zhì)！我還一直擔(dān)任著校學(xué)生會宣傳部部長，我認(rèn)為這是一次鍛煉自己、提高自己的大好機(jī)會，它培養(yǎng)了我的管理能力、協(xié)調(diào)能力，也增強(qiáng)了我的.交際能力、合作能力，更為我將來從事的導(dǎo)游職業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)！
但“金無足赤，人無完人”，我也有不足，總認(rèn)為自己已經(jīng)長大了，總認(rèn)為自己的判斷是正確的，總認(rèn)為自己做的比別人好，能超越別人，這些可都是導(dǎo)游職業(yè)的大敵啊！在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我一定要加以改正。
導(dǎo)游是一個平凡的職業(yè)，可我不會因此而輕視它，相反我會喜歡它重視它，因為我相信“三百六十行，行行出狀元”！為實現(xiàn)我的職業(yè)目標(biāo)，我設(shè)計了四部曲：
第一部，中專三年，這是為職業(yè)生涯打基礎(chǔ)的三年。我要嚴(yán)格要求自己，練就流利的普通話；專業(yè)方面，重點(diǎn)掌握深圳主要景點(diǎn)的導(dǎo)游知識，利用節(jié)假日到旅行社實習(xí)，提高自己的實踐能力。學(xué)會一些方言，苦練英語，讓英語成為我的第二語言，讓口語交流成為我的日常用語，我要駕駛口語交流的快車駛向?qū)в未蟊緺I！
第二部，工作初期。俗話說“萬事開頭難”，為起好步，我要確立“一屋不掃何以掃天下”的思想，從最基層的崗位做起，不怕苦不怕累，認(rèn)真做好每一件事，帶好每一個旅游團(tuán)隊，做一名合格的初級導(dǎo)游員。
第三部，工作中期，這是創(chuàng)業(yè)、立業(yè)的關(guān)鍵時期，更是一個與困難挑戰(zhàn)的時期。我要虛心向有管理經(jīng)驗的同行請教，創(chuàng)辦國內(nèi)旅行社，同時聘請能人志士共同管理，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，做一名優(yōu)秀的中級導(dǎo)游員。
第四部，工作后期，這是實現(xiàn)理想的最佳時期，也是一個不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我的時期�！皺C(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，抓住一切機(jī)會出國深造，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理模式，創(chuàng)辦國際旅行社，進(jìn)行國際交流，把深圳的風(fēng)土人情傳遞到世界每一個角落，讓世界了解深圳，讓深圳走向世界，實現(xiàn)我的職業(yè)理想！
“心若在，夢就在，天地之間還有真愛；看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”，每當(dāng)聽到劉歡這首催人奮進(jìn)的《從頭再來》時，我會感到父母那叮嚀的話語和期待的眼神，這無形的力量會激勵我、鞭策我繼續(xù)前進(jìn)！是啊，只有樹立正確的職業(yè)理想，合理規(guī)劃職業(yè)生涯，敢于拼搏，敢于進(jìn)取，才能贏得燦爛的人生！親愛的同學(xué)們，我們要在這里唱出青春無悔，我們要讓夢想飛越千山，我們要向心中的象牙塔吶喊“我選擇，我成功，我無悔”！
導(dǎo)游演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的各位評委：
大家好！
我姓x，是各位今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小x導(dǎo)游，我的手機(jī)號是xxxxxxxxxx，很高興能為大家服務(wù)。今天我們要去一個叫九寨溝的地方。這兒的一項表演，大家肯定聽過，就是九獅圖，俗稱九獅搶繡球。
九獅圖是由一個高4米，長5米的獅籠和九只大小不等的獅子以及三十條二十幾米長的纖繩組成。這九頭獅子形態(tài)各異，嘴巴張大，豎耳瞪眼，十分威風(fēng)。大家看看這頭龍上的這個大球，里邊有兩只小獅子，大家可以看見在永康每年過年過節(jié)就會表演九獅圖，大家就會說：“節(jié)日到，九獅跳�！�
大家知道為什么九獅圖有九只獅子？這是從古代慢慢演化而來，先是從單單的一只到三只的再是五只后來到了七只，最后到了現(xiàn)在的九只。知道為什么最后還是停于九只，是因為古代人將九視為吉祥的.數(shù)字，代表著永久不息的意思。
九獅圖發(fā)源于永康市象珠石頭橋村，至今已有三百多年的歷史了。九獅圖是由十一個人x控四人扮母獅，六人扮幼獅，一人執(zhí)繡球。獅子頭可翹尾可搖，嘴巴可張，眼睛可瞪，一個個栩栩如生。
各位游客，九獅圖是否給大家留下了深刻的印象。告訴你們吧，九獅圖可謂是游遍全國，周游世界。曾去過：新西蘭，新加坡，英國等許多國家，在國內(nèi)也流傳甚廣。這項表演曾在x電視臺中的“星光大道”的表演中榮獲一等獎。現(xiàn)已列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重點(diǎn)保護(hù)項目。
各位游客是否心動了呢，那就跟著我來瞧一瞧吧！
導(dǎo)游演講稿 篇8
游客們你們好，我們現(xiàn)在正駛往世界遺產(chǎn)之一 ——秦兵馬俑。
在1974年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在打井時，發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此這個被埋了兩千多年的兵馬俑被挖掘了。兵馬俑共八千多個，排成一個軍陣起誓非凡�？永镞�有刀。 箭。斧等武器。終于在1997年，秦兵馬俑被列入了<<世界遺產(chǎn)>>。連法國總統(tǒng)都說："看不到秦兵馬俑就沒來中國。"
秦兵馬俑類型眾多。有跪射俑。武士俑等等。其中，最引人注目的就是將軍俑了，它頭戴金冠，身穿鎧甲，還披著一件長袍，穿著一雙戰(zhàn)靴，右手持寶劍，左手拿長矛，那威風(fēng)凜凜的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場，重任在肩。士兵俑更是引人注目了，有的手握大斧，有的`手拿長槍，還有的手持盾牌。一看他們那神態(tài)自若的樣子，就知道他對秦始皇忠心和為秦始皇統(tǒng)一天下做殊死拼博的決心。
游客們，現(xiàn)在我給你們介紹到這里，請你們不要亂仍東西和大聲喧嘩，而且按時集中。
導(dǎo)游演講稿 篇9
一首《神秘的赤水河》傳遍了祖國的大江南北。連綿不斷的丹霞石，清澈見底的河水，無數(shù)的小溪，構(gòu)成了一幅美麗的'圖畫。那就是我可愛的家鄉(xiāng)---赤水。
今天，就讓我來當(dāng)當(dāng)大家的小導(dǎo)游吧！我們先去看看赤水最大的瀑布，它氣勢磅礴，圍繞在群山樹林之中。巨大的瀑布從天而降，溪水一瀉而下，水珠在陽光的照射下閃著點(diǎn)點(diǎn)銀光，水霧撲面而來，仿佛人間仙境。
再來看看景色出名的四洞溝景區(qū)。它是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，景色優(yōu)美，群山秀麗。西邊有奇形怪狀的丹霞石，加上水施柴，水桫欏和一些不知名的水草，像盆景一樣小巧玲瓏，為溪水增添了不少靚麗，邊上的桫欏也顯得格外耀眼。
最后，我們再一起看看赤水的紅色景區(qū)----丙安古鎮(zhèn)。丙安古鎮(zhèn)是赤水河上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。長長的鐵索橋，橫跨在赤水河上，走上去搖搖晃晃的，感覺隨時都要往下落。運(yùn)鹽的船只，從險灘上經(jīng)過。纖夫的號子在耳邊響起。當(dāng)年紅軍在這里浴血奮戰(zhàn)，槍炮聲還在耳邊回響……赤水河見證了它的歷史，使我們將它銘記在心。
美麗的赤水，可愛的家鄉(xiāng)，熱情好客的赤水人歡迎你們再次領(lǐng)略祖國的大好河山——美麗的赤水！
導(dǎo)游演講稿 篇10
各位評委：
本來我想朗誦一首詩，但在看了前面十幾位考生的演講后，我忽然醒悟到：導(dǎo)游工作更多的應(yīng)該是娓娓而談，才能更好地完成導(dǎo)游任務(wù)。因此，我在這兒想和各位主考說說心里話。題目呢，就叫“我熱愛導(dǎo)游工作”。
我競聘導(dǎo)游，有兩個不利條件：
第一是我的`年齡：你們的啟事上說是招19一24周歲的，而我卻已是30歲了。不過，任何事物都不是絕對的，一方面，我可以通過充滿青春活力的熱情和幽默來彌補(bǔ)；另一方面，年齡大些或許正可以成為成熟、穩(wěn)重、可以信賴的標(biāo)志―而這些，好像正是導(dǎo)游工作所需要的呢。
我的第二個不利是……
導(dǎo)游演講稿 篇11
各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
下午好！我是來自故里管理局的一名講解員，同時也是廣安導(dǎo)游隊伍中的一員，名叫段慧娟。在這個工作崗位上，五年的工作經(jīng)歷讓我學(xué)會了在工作中如何面對客人，如何服務(wù)，又如何思索！今天能站在這里，我很榮幸。我演講的題目是《誠信文明旅游，展當(dāng)代導(dǎo)游風(fēng)采》，在這個短暫的時間我會講述我在工作中的所見所聞、所思所想！
于丹在講授論語時說過“一個人無論有多優(yōu)秀，真正的成功在于內(nèi)心的一種向心力；一個人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要�！蹦敲矗覀兪欠窨梢赃@樣理解，旅游不僅是看這山清水秀的大好河山，更在于感受一種道德精神的傳承！不論旅游地如何美好，更重要的一種文化與道德的渲染力!因此，作為偉人故里，我們就要以提高旅游業(yè)自身素質(zhì)為前提，完善誠信導(dǎo)游、文明旅游機(jī)制，增強(qiáng)廣安旅游的向心力。
工作在偉人故里，榮幸的同時也十分自豪，但自從我們故里免費(fèi)開放后，一些游人朋友的行為卻讓我感到痛心和憂心。國家提出愛國主義教育基地和一些博物館陳列館免費(fèi)開放，其目的是希望更多的人來了解一種思想感受一種文化，追憶偉人不平凡的一生，好珍惜現(xiàn)在的生活，但很多人卻將這所有意義轉(zhuǎn)變!一個非常小的對比，免費(fèi)開放前，園區(qū)環(huán)境綠色蔥蔥，道路干凈，參觀井然有序，大家懷著敬仰的心情來瞻仰小平；但免費(fèi)開放后，很多游客隨地吐痰、亂扔垃圾，破壞公物文物，在陳列館喧嘩吵鬧，特別是黃金周期間更是這些不文明行為集中體現(xiàn)的時候，而這個人群中卻有很大一部分是四川本省人!試問，在偉人故里，這樣的行為應(yīng)該嗎？
廣安作為中國優(yōu)秀旅游城市，更加注重城市文明形象。朋友們，要知道，不文明的旅游行為，它不僅是污染了景區(qū)環(huán)境，也給旅游的歡樂氣氛注入了一絲的不和諧。舉手之勞一小步，卻關(guān)乎文明形象一大步！身為小平故里人，我們更應(yīng)該從身邊做起，從平時的一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成保護(hù)公物文物，不亂扔垃圾，不在陳列館喧嘩的習(xí)慣，那我們的`旅游環(huán)境會更好！
當(dāng)旅游業(yè)呼喚著誠信時，旅游中最重要的靈魂---導(dǎo)游員卻面臨著重大的考驗！
“你信任導(dǎo)游嗎?”相信不少游客面對這個問題，可能第一反應(yīng)是“回扣、強(qiáng)制購物”等等。
其實，在導(dǎo)游這個大家庭中，有很多優(yōu)秀的導(dǎo)游，就說身邊的廣安導(dǎo)游們，那些師兄師姐的認(rèn)真負(fù)責(zé)、任勞任怨讓我敬佩和尊敬！她們默默地奉獻(xiàn)展示了我們廣安導(dǎo)游的風(fēng)采和形象！
可最近，許多媒體大力報道一些導(dǎo)游員的欺詐和強(qiáng)迫購物行為，影響之惡劣！就由于社會上極少數(shù)不合格導(dǎo)游員的舉動，影響了整個旅游業(yè)的形象。
咱廣安旅游業(yè)日益成熟，優(yōu)秀旅游城市形象也日漸深入人心。近年來，我市也在全市范圍內(nèi)開展了“誠信旅游”等一系列活動，規(guī)范整頓旅游市場，各旅游企業(yè)單位也積極響應(yīng)。
故里是世紀(jì)偉人的家鄉(xiāng)，是廣安旅游的窗口，它展示了新廣安的形象。我們景區(qū)講解員也是導(dǎo)游的一部分，因為今年是全國旅游服務(wù)質(zhì)量提升年，我們小平故里管理局為了讓我們更多的講解員做到“尊重游客、誠信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、細(xì)微服務(wù)、貼心服務(wù)、認(rèn)真接待好每一個旅游團(tuán)隊、一切為旅客著想、讓旅客滿意放心”特開辦了講解員培訓(xùn)班。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我知道了作為偉人故里的一名講解員，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，潛心鉆研講解技能，良好的形象以更專業(yè)的講解技能為游客提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，展現(xiàn)偉人故里講解員的風(fēng)采！
難于青松比碧翠，愿做梅花傲雪霜！親愛的同仁們，我堅信，只要我們用心去對待這份工作，有毅力有信心，我們就一定能成為廣安旅游最優(yōu)秀的傳播使者；我也相信，廣安旅游業(yè)的明天會更加燦爛輝煌！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
導(dǎo)游演講稿 篇12
爸爸媽媽，請跟我來，我們是第一次來故宮游玩，我剛剛學(xué)過《故宮博物院》這篇課文，今天就讓我來當(dāng)一次導(dǎo)游吧。
故宮以前叫做紫禁城，是明清兩代的皇宮，是皇帝生活和辦公的地方，也是我國現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，有近六百年的歷史了。
我們剛才從天安門廣場跨過金水橋，穿過天安門城樓，現(xiàn)在站在這里，眼前看到的就是雄偉壯觀的故宮了，那兩扇朱紅大門就是故宮的正門午門。
來，跟著我走進(jìn)午門，這里是一個寬闊的廣場，彎彎的內(nèi)金水河像一條玉帶橫貫東西，跨過腳下的漢白玉石橋，橋的北面是太和門，進(jìn)了太和門就來到了故宮的中心，俗稱三大殿，由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。
先跟隨我來看看太和殿，我們常說的金鑾殿，就是指太和殿，是故宮最大的宮殿。在湛藍(lán)的天空襯托下，紅色的磚墻，金色的琉璃瓦，顯得金碧輝煌。太和殿是皇帝辦公的.地方，每天的早朝和盛大典禮，都在這里舉行。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面放著的金漆雕龍寶座，就是皇帝坐的龍椅，龍椅的背后是雕龍屏。
過了太和殿，我們來到的是中和殿，這是一座亭子型大殿，正中安放著一個大圓鎦金寶頂，舉行大典時，皇帝先在這里休息，等待吉時。
中和殿的后邊，就是保和殿了，金磚鋪地，金漆寶座坐北向南，是科舉考試舉行殿試的地方。
看完了最精彩的三大殿，請繼續(xù)跟我走，我們再看看故宮其它精美的景點(diǎn)吧。
�。ㄓ笫氯绾�，我也不知道什么時候接著再講。嘿嘿！）
導(dǎo)游演講稿 篇13
各位游客，大家好!現(xiàn)在我們來到風(fēng)景優(yōu)美的南京東郊，游覽著名的帝王陵墓明孝陵。
明孝陵坐落在南京紫金山南麓，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國現(xiàn)存的古代最大的帝王陵之一，距今已有600多年的歷史。朱元璋，1328年生于安徽濠州(今鳳陽縣)一個貧苦農(nóng)民家庭，少年時曾在皇覺寺做過和尚，1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興的紅巾軍，1356年帶兵攻下南京，1368年當(dāng)他41歲時，平定了天下，登基稱帝，定都南京，國號明，年號洪武。
在洪武十四年(1381年)，朱元璋就開始營造自己的陵墓，第二年葬入馬氏皇后。1398年朱元璋病死，入葬于此。為什么稱作孝陵呢?一說因為馬皇后死后封謚號為“孝慈”，又說朱元璋主張以孝治天下，因此明代稱為孝陵。自清代起，開始稱為“明孝陵”，一直沿用至今。
說起馬皇后，還有一段趣話。馬氏原為郭子興養(yǎng)女，后來朱元璋受到郭子興信任，遂將馬氏嫁給子他。馬氏自小在軍營中長大，據(jù)說手腳長得特別粗大。古代婦女著裙，風(fēng)過裙起，露出了馬皇后的一雙大腳。我們常說的“露馬腳”，傳說就是由此而來的。
現(xiàn)在來到了孝陵陵門—大金門。孝陵整體共分為前后兩個部分。前面從下馬坊起到欞星門，長約1800米，是作為引導(dǎo)的神道設(shè)施，后面是陵墓的主體陵寢建筑。明孝陵原有紅墻圍起，周長22.5公里，縱深達(dá)2.5公里。可見孝陵規(guī)模之大。孝陵的建筑非常壯麗，據(jù)記載，僅栽種的青松就達(dá)10萬余株，飼養(yǎng)有梅花鹿1000余頭。可惜龐大的建筑群基本已毀于明末清初和清代鎮(zhèn)壓太平天國的兩次戰(zhàn)火。當(dāng)年所有的木構(gòu)建筑均已無存，但從現(xiàn)存的磚石遺跡，仍然可以看出孝陵當(dāng)年恢宏的規(guī)模，以及我國古代建筑精美的雕刻藝術(shù)。
這座大金門，原是單檐歇山頂，頂有琉璃瓦，朝南，共三個門洞。原門的頂部及東西兩側(cè)的陵園紅墻早已不存，但仔細(xì)辨認(rèn)，還能從大門側(cè)面墻上看到與紅墻連接的痕跡。在大門正面底部，石造須彌座上，可見束腰處有淺雕的石刻碗花。
從這里向南約750米處，即現(xiàn)在的寧杭公路北側(cè)路邊有“下馬坊”、“神烈山碑”和“禁約碑”，是孝陵大建筑群的入口處�！跋埋R坊”上刻“諸司官員下馬”，以示對孝陵的尊重;“神烈山”石碑，明代嘉靖十年(1531年)立;“禁約碑”，明代崇禎十四年立，內(nèi)容是護(hù)陵禁約十條，均為明代遺物。明朝一代，孝陵重地，駐兵守衛(wèi)，設(shè)置了孝陵衛(wèi)，屬禁區(qū)衛(wèi)，是明代軍事基層組織，孝陵衛(wèi)轄士兵5600人，長官為指揮使，官階為正三品。今孝陵衛(wèi)一帶，即是當(dāng)年守陵部隊駐地，因此得名。到了清代，這里曾是清軍江南大營所在地。
從大金門穿棱園路，我們來到了四方城。我們看到的這個建筑，稱為碑亭。今亭頂已毀，僅存四壁和四個門洞，猶如一個古城堡，所以俗稱為四方城。大家所見中間立的石碑稱“大明孝陵神功圣德碑”，是永樂十一年(142019年)明成祖朱棣所立。從1376年明孝陵籌建起，至立碑，前后經(jīng)歷了38年之久，孝陵工程算是劃上了一個句號。這塊碑身高6.7米，碑趺2.08米，是目前南京地區(qū)最大的一塊古碑。碑文長達(dá)2746個字，內(nèi)容主要是朱棣頌揚(yáng)其父功德之詞。
有心的朋友會問，明成祖朱棣為什么要立這塊“功德碑”呢?這話說來就與朱棣如何奪取皇位的一段歷史有關(guān)了。朱元璋太子朱標(biāo)，早在洪武二十五年(1392年)就病死了，只好冊立只有16歲的皇太孫朱允炆為皇位繼承人。朱元璋死后，朱允炆繼位。他就是歷史上的建文皇帝。其時身在北京的朱元璋第四子燕王朱棣，以“清君側(cè)”的名義，發(fā)兵南下。經(jīng)歷了四年的“靖難之役”，攻下南京，奪取了政權(quán)，成為歷史上有名的永樂大帝。所以朱棣大書特書朱元璋功德的背后，實在是大樹特樹自己的權(quán)威。為此，朱棣原先曾在南京東郊的陽山派了萬民工開鑿了一塊巨碑，其碑帽、碑身、碑座加起來高達(dá)72米，但因為實在太大無力搬運(yùn)，加之民心已順，天下太平，于是也就棄之不用了。后來另找了一塊，這就是現(xiàn)在大家看到的這塊功德碑。可是，陽山碑材，至今猶在，堪稱“吉尼斯世界紀(jì)錄”，已成為明代遺跡一大景觀。
請看碑下石刻。它像是一只烏龜，傳說“一龍生九子，九子不一樣”，這是龍的`九子之一，名屃(bixī)，它能馱重，因此常放在皇帝的碑刻下。在古代，又是怎樣把這樣高大的石碑立到“龜”背上的呢?據(jù)《文沙披海》記載，樹立這塊碑時，因龜趺太高，石碑怎么也立不上去，可把管這項工程的人急壞了!一天，他夢見神人對他說：“想立此碑，必須使‘龜’看不見碑，碑看不見‘龜’”。醒后，他想了一想就明白了。到了工地后，他叫人運(yùn)土把“龜”埋起來，然后順土坡將碑拉上去，待碑立起來后，再把土去掉。這說法，雖有迷信色彩，但“堆土法”看來還是合乎科學(xué)道理的。
好，出了四方城，過了御河橋，我們走上了神道石像路。請看路中間，從東向西依次排列著的石獸，它們分別是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。每種石獸4只，共24只，分為兩組，一立一蹲，南北相對。獅子是百獸之王;獬豸稱為法獸;駱駝俗稱沙漠之舟;大象是周邊國家奉獻(xiàn)的貢物;麒麟是祥瑞之物，可以上天;而馬比較馴良，可供主人在地上行走。神道上安置這些石獸，意圖有這樣幾點(diǎn)：為了紀(jì)念朱元璋的功德;使謁陵的人感到死者的威嚴(yán)和國家的太平富強(qiáng);祈望鎮(zhèn)妖避邪，以保護(hù)陵墓。古代帝王陵墓的神道形式，往往是主人生前宮城御道的再現(xiàn)，就像皇帝出行的儀仗一樣，威武雄壯。
石獸設(shè)置有蹲有立，體現(xiàn)了建陵者匠心獨(dú)具。有的朋友說，這些石獸是給皇陵站崗的，站累了蹲著休息，這樣好輪流替換。這也許算是一種猜想吧。但是，從景觀的美學(xué)角度看，石獸有蹲有立，姿態(tài)各異，襯以蒼山遠(yuǎn)樹，越顯出肅穆而莊嚴(yán)。石獸的排列，隨地勢的轉(zhuǎn)折起伏，錯落有致，體現(xiàn)出空間分布的節(jié)奏和韻律感，成為一種無聲的音樂。
再看，石獸雖然形體高大，藝術(shù)表現(xiàn)手法寫實簡練，但又有精雕細(xì)刻的局部。請看石象的耳朵：耳廓鼓起，筋脈突露，近于夸張。這些正是孝陵石刻藝術(shù)巨大的成功之處。觀賞這一組造型生動逼真、維妙維肖、栩栩如生的石獸，令人對我國古代工匠的鬼斧神工嘆為觀止。
據(jù)推算，石獸中的駱駝，高3.68米，以及立象，都需80噸重的整塊巨石才能雕成。如此龐大的石材是用什么方法運(yùn)輸?shù)缴竦纴淼哪?都是在嚴(yán)冬季節(jié)，民工在運(yùn)輸線路上，先潑水成冰，然后用前拉后推的方法，從一、二十公里以外一路運(yùn)來。可見，這些石獸，無不灑滿了古代勞動人民的血汗，凝聚著他們的才能和智慧。
石像路盡頭，我們看到神道拐向東北，進(jìn)入石翁仲路。拐彎處立一對望柱，也就是常說的華表，高6.25米，上刻云龍紋飾，它在這里作為指示道路的標(biāo)志。
路右側(cè)有座小山，稱梅花山。梅花山，原名孫陵崗，又稱吳王墳，最早是三國東吳大帝孫權(quán)墓所在，立有一碑：“孫權(quán)墓”，被列為省級文物保護(hù)單位。山上，1929年始植梅花，每逢初春季節(jié)，繁花似錦，暗香襲人，游人如織，已成為全國著名賞梅勝地之一。
神道在這里繞梅花山成弓背形。相傳當(dāng)年籌建孝陵時，有人建議將孫權(quán)墓遷走，朱元璋卻說：孫權(quán)也是一條好漢，就留著他給我守門吧!但是，神道彎曲的真正原因有傳說是朱元璋為了加大神道的長度，以增加陵墓的氣勢，并且篤信從入口處不能一眼望到陵寢的“風(fēng)水”。所以，孝陵神道的平面布局不取統(tǒng)一的南北中軸線，完全依山勢的回旋變化，任其自然，彎曲布置。這確實是朱元璋突破傳統(tǒng)的一個創(chuàng)新。明代南京城墻的建造，同樣是這樣：依山就水，注重軍事實用，沒有拘泥傳統(tǒng)古制的正方或長方形，而成為一個不規(guī)則的平面布局形狀。它周長33.67公里，堪稱“世界第一大城”。
在石翁仲路中間有四對各高3米的石翁仲(陵墓神道的石人像);兩對武將，身披甲胄，手執(zhí)金吾，雄壯威武;兩對文臣，身著朝服，手捧笏板，形象生動。對此，清人有詩寫道：“石馬嘶風(fēng)翁仲立，猶疑子夜點(diǎn)朝班”，真是十分傳神地描述了主人生前宮城御道的情形。請看這些文臣、武將石刻的面部均莊重、嚴(yán)肅，這是有它的歷史背景的。明初，朱元璋實行廷杖制度，凡有大臣惹怒皇帝即要被體罰，受到廷杖，“使天下莫不駭然”。這些翁仲們凝固的表情不正是明代等級森嚴(yán)的封建朝廷和皇威專制的寫照嗎!歲月悠悠，600多年過去了，人世滄桑，而文物依舊，它們都成了歷史的見證和研究工作的寶貴實物。
下面請大家跟隨我，過欞星門遺跡，在御河橋處越橋向北，游覽孝陵的主體陵寢建筑。孝陵后部的主體建筑包括文武方門，御碑亭、享殿、方城、明樓、寶城、寶頂?shù)�，都是按照中軸線配制，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格：座北朝南、中軸對稱。
首先看到的文武方門，這是孝陵的正門。原有五門，三大兩小，圮毀后于同治年間改為一道門。門額青石上刻“明孝陵”陰文，為曾國藩手書�，F(xiàn)在我們看到的大門是1999年初重新修復(fù)的，恢復(fù)了大門原貌，五門、黃瓦、朱門、紅墻，相互映襯，流光溢彩，雄渾莊嚴(yán)。在大門東墻南面，立有一塊“特別告示碑”。碑是宣統(tǒng)元年(192019年)所立，當(dāng)時八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京，火燒圓明園后，到處搜掠和破壞我國名勝古跡，鑒于此，地方官員用日、德、意、英、法、俄六國文字刻成碑文，用來重申保護(hù)孝陵的注意事項。
進(jìn)門不遠(yuǎn)，可見一歇山頂建筑，這就是御碑亭。因為亭中樹立有康熙、乾隆皇帝題字的碑刻，因此得名。御碑亭原為孝陵享殿前的中門，即孝陵門。在它的左邊和右邊原有御廚、宰牲亭、具服殿等建筑。門已毀，清代在原石須彌座上建了現(xiàn)在這個亭。
亭中陳列著五塊碑。正中一塊刻“治隆唐宋”四字，為康熙皇帝手書。碑高3.85米，寬1.42米。“治隆唐宋”的意思是頌揚(yáng)明太祖治國方略超過唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此詔示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的�？滴鯃�(zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治。康熙深知，光靠滿人高壓政策治國是不行的，必須依靠漢人。他一生中六次南巡，五次拜謁明孝陵，行三跪九叩大禮;“治隆唐宋”就是他1699年第三次下江南謁陵時所題，并由曹雪芹的祖父，當(dāng)時的“江南織造”郎中曹寅立碑。他是想籍此籠絡(luò)人心，以緩和漢滿矛盾，加強(qiáng)其統(tǒng)治。從中亦可看出康熙的雄才大略�！爸温√扑巍北笥腋饔星≡姳粔K，碑后東西還有臥碑兩塊，分別記敘康熙，乾隆謁陵紀(jì)事，背面刻的是當(dāng)時兩江總督等人的題名。
御碑亭后是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿的舊址�？梢钥吹皆瓉砣龑邮祉殢涀_基，臺基高3米，臺基的四角上，還遺留有石雕的螭首，臺基前后中央踏垛中間的陛石上，還能看到二龍戲珠、日照山河、天馬行空六塊淺雕。三層須彌座上有殿基，殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主，清咸豐三年(1853年)毀于兵火。現(xiàn)在大殿殿基上還保存著大石礎(chǔ)56個。據(jù)此可推斷當(dāng)年孝陵殿是面闊九間，進(jìn)深五間的巨大建筑。當(dāng)時享殿規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大。現(xiàn)在的三間小殿，是清同治年間兩次重修的。當(dāng)時清政府已內(nèi)外交困，財源枯竭，無力照原樣加以恢復(fù)，規(guī)模與原享殿已不可同日而語了。現(xiàn)殿已辟為“明孝陵史料陳列室”，室內(nèi)可以看到朱元璋肖像，肖像上題“太祖遺像”四字，但它既不是明代之物，也不是太祖真像，而是1980年修明孝陵時，按清末的肖像重新復(fù)制的。
從這里向北望去，一道山嶺沿東西方向綿延，它就是著名的鐘山。鐘山，又稱紫金山，位于寧鎮(zhèn)山脈西端，東西長8公里，南北寬約3公里，成弧形。山上林木繁茂，山南麓名勝古跡眾多，鐘山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。它的主峰北高峰，海拔448米，是寧鎮(zhèn)山脈最高峰。明孝陵和中山陵分別位于主峰南坡的西側(cè)和東側(cè)。沿著主峰向西，是鐘山第三峰天堡山，海拔250米。太平天國時期太平軍與清軍曾激戰(zhàn)于此，至今留有太平天國的天堡城遺跡。現(xiàn)在舉世聞名的紫金山天文臺座落在上面。從這里望去，可見天文臺金屬球形建筑在陽光下熠熠生輝。
傳說朱元璋登基不久，就召見劉基、徐達(dá)、常遇春、湯和等人，要他們一起來選擇建造皇陵的地址，并約定大家各自先用紙條寫好墓址，互相不準(zhǔn)通氣，然后一齊攤出來，結(jié)果大家不約而同地都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。說明對孝陵的陵址，朱元璋是經(jīng)過一番選擇的。那么獨(dú)龍阜玩珠峰究竟在哪里呢?現(xiàn)在我們從享殿向北，方城后面即是。
經(jīng)過一道過門，越過大石橋(又稱升仙橋)，就是方城。從文武方門到方城距離375米。
方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石建成，正面自須彌座臺基至墻面頂端高16.25米，東西長75.26米，南北寬30.95米。方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。沿方城正中券門入隧道，中間有54級臺階，出隧道為方城與寶頂間的夾道。正面用條石十三層壘筑的寶頂南墻，上橫刻“此山明太祖之墓”七個字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。
由東西走道折向南拾級而上，登上明樓。明樓現(xiàn)存磚墻四壁，樓頂原是重檐黃瓦，但已在咸豐三年(1853年)的戰(zhàn)火中化為灰燼了。
方城的后面修筑在獨(dú)龍阜玩珠峰上的寶頂，又稱寶城，是一個直徑325至400米的圓形大土丘。寶城指環(huán)繞寶頂周圍約1公里多長的磚墻。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝王陵墓的先河。只是明代寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形罷了。
寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋與馬皇后埋葬的玄宮。據(jù)史書記載，當(dāng)時殉葬的宮女有10多人。在寶城東面不遠(yuǎn)處，還有東陵，是朱元璋長子懿文太子朱標(biāo)的墓。
南京民間流傳有這樣的傳說：朱元璋死后，十三個城門同時出棺材。此說緣于朱元璋生前濫殺無辜太多，生怕被人盜墓。但是，這一傳說并無充分根據(jù)。原因是孝陵在朱元璋生前已經(jīng)經(jīng)營造了20多年，陵墓內(nèi)設(shè)施已建成，馬皇后也已葬入孝陵中;據(jù)史載，朱元璋死于閏五月底，六月初埋葬，正是南京的夏季，另在別處建陵已來不及;再者，孝陵靠宮城很近，北倚鐘山，南有皇墻，守有重兵，其安全程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于別處。因此可以斷定，朱元璋的陵寢就在明孝陵。
1999年初南京市文物局組織對明孝陵進(jìn)行了調(diào)查勘探，用高科技精密磁測技術(shù)探明，朱元璋的地下玄宮(墓室)就在明孝陵玩珠峰地下數(shù)十米處，且保存完好，并未被盜掘過，還探明了玄宮的基本布局。這一工作，科學(xué)地破譯了歷來眾說紛紜的不解之謎。
明孝陵建成至今已有600多年，清代康熙、乾隆皇帝數(shù)次到此謁陵。建國后，人民政府多次撥款修繕，1961年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，明孝陵列入全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位朋友，明初有朱元璋、朱允炆、朱棣三個皇帝定都在南京，前后經(jīng)歷50多年，至今留有南京城墻、明故宮遺址、瞻園、莫愁湖勝棋樓、陽山碑材、鄭和墓等明代勝跡。歡迎有興趣的游客參加明初遺跡專線游覽，我將十分樂意再次陪同大家。謝謝各位的合作!
導(dǎo)游演講稿 篇14
歡迎大家來到風(fēng)景如畫的西湖。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，所有到過西湖的游客無不為這天下無雙的美景所傾倒。
首先，大家看到的是花港觀魚公園，它位于蘇堤南段以西，因乾隆皇帝下江南游西湖時做詩而得名。今日花港觀魚是一座占地二十余公頃的大型公園，全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區(qū)。
走出花港觀魚公園，映入我們眼簾的`是蘇堤。蘇堤全長近三公里，是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時修筑的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績，將它命名為蘇堤，蘇堤是西湖十景之首。
坐著游船游覽西湖又是另一番景象，湖上有三島，其中三潭印月島最著名。在中建造三座瓶形小石塔，稱為“三潭”。三潭印月景觀層次分明，空間變化多端，建筑布局匠心獨(dú)運(yùn)，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，飽覽美景，流連忘返。
在三潭印月的左邊可以看到西湖的另一美景雷峰夕照，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光的一塔，可惜七十余年前倒掉了。在右邊有西湖名氣最大的斷橋。
西湖還有很多美景，今天就先介紹到這。
導(dǎo)游演講稿 篇15
俗話說“先有什剎海，后有北京城”，又被稱為“后�！钡谋本┦矂x海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美，且民俗風(fēng)韻十足，兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第，或建廟宇，更為什剎海增添了深厚的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)而今，北京的都市味越來越濃了，能看到老北京舊時民風(fēng)的地方也越來越少了，可就在這什剎海，依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海，看老北京”，品茗、蕩舟、游王府、逛胡同，更有那純正的京腔京韻，使什剎海大放異彩。
宋慶齡故居
醇親王府醇親王府位于后海北岸，府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所，占地共約八十余畝。特別是府內(nèi)的西花園有著相當(dāng)悠久的歷史。國家名譽(yù)主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園，她在這里工作、生活了18年，給這座古色古香的園林留下了許多痕跡，增添了不少亮色。
康熙年間，明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致，南樓前臨水有“明開夜合”樹七株，其中兩株二百余年前的古木，據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞，今日立身樹下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔邊似回響著當(dāng)年的唱吟之聲，“階前雙葉合，枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪，這府花園又被和坤所占，嘉慶即位后，花園和附近的府邸一起被賜予成親王，并特許成親王引后海水入園�，F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的，平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間，這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王，其在成親王府的基礎(chǔ)上添改修繕，建成醇親王府。
今天，醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風(fēng)景線，眾多的游人慕名前來，只為心中那一份對歷史的'眷戀和對古跡的景仰。
梅蘭芳故居
梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護(hù)國寺街9號度過的，這是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。
這是一座兩進(jìn)的北京小四合院。共有房屋37間。現(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌，會客廳、書房、臥室和起居室內(nèi)的各項陳設(shè)均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。
郭沫若紀(jì)念館
千竿胡同往北大約30來米，前海西街18號，這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天，郭沫若遷居此處，在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。
走進(jìn)紀(jì)念館，草地上，郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前，雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下，鬧市里久違的鳥鳴聲，不絕于耳。
院內(nèi)最為顯眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹，那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木，浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進(jìn)四合院，東西兩廂已辟為陳列室，以圖片和實物展示著詩人、學(xué)者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園，通向最北面的房間，正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去，故園依舊。一卷卷書稿，一幅幅書法佳作，保留著他的神韻。
廣化寺
衣冠雜沓，車馬駢闐的什剎海，歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結(jié)緣的首選之地。皆因梵剎林立，故名什剎海。什剎之一，飽經(jīng)700年滄桑的佛門古剎廣化寺，坐落在鼓樓后西側(cè)后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南，東臨銀錠橋，西傍宋慶齡故居，占地1.38萬平方米，擁有殿宇329間，分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴(yán)謹(jǐn)，僧房毗連，形成院中有院的建筑特色。寺內(nèi)古柏蒼翠，花草溢香，曲徑通幽。
廣化寺始建于元代，后經(jīng)明清三次修建，清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館，魯迅先生曾在此任職。1921年8月對外開放。1982年北京佛教協(xié)會成立并將會址設(shè)在此寺。1986年，北京佛教協(xié)會在廣化寺西路祖堂內(nèi)肇建了北京佛教音樂團(tuán)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，演奏“京音樂”即佛教音樂，并培養(yǎng)后繼者。如今，廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方，佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化，成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。
古剎品禪宗敬祠憶先賢
匯通祠
匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀(jì)念館，位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期，這里水面遼闊，風(fēng)景秀麗，獨(dú)特的地理位置使它成為元大都城內(nèi)、京杭大運(yùn)河最北碼頭，漕運(yùn)船只可直達(dá)這里。匯通祠坐朝南，有山門一間，歇山調(diào)脊灰筒瓦頂，石券門，棋盤木門兩扇，前殿及東西配殿各三間，均為硬山調(diào)大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓，祠后原有一暗紅色的巨石一塊，通體花紋如云，叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅，人們俗稱：“雞獅石”。
1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復(fù)修建。內(nèi)有石獅、石亭、劍碑，假山疊石，錯落有致，曲徑路道，別具匠心，石壁洞岫，宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間，清水繞島而過，隨著湖水的流逝，仿佛又回到了久遠(yuǎn)而燦爛輝煌的歷史。
恭王府花園
位于前海西街的恭王府花園，想當(dāng)年曾是乾隆寵臣和坤的私宅，后由慈禧賜給了恭親王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府規(guī)模宏大，占地6萬多平方米，府邸、花園兩部分，擁有格式建筑群落30多處，布局講究、氣勢非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)設(shè)計、布局都具有較高的藝術(shù)水平。全園以“山”字形假山拱抱，三面堆土疊石為山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山頂，居高臨下，更可觀全園景觀。
如今，恭王府以其富麗堂皇、幽深秀麗，已是名揚(yáng)四海，吸引著遠(yuǎn)近賓客。
逛胡同，品北京風(fēng)韻
胡同、四合院是舊北京城的象征。不管你是北京土著還是遠(yuǎn)方來客，都會被那份濃濃的京韻所吸引。
由前海西街郭沫若故居出發(fā)，順前海北沿過銀錠橋登鼓樓。然后再乘車過鴉兒胡同到銀錠橋墩，一路上，提籠架鳥的老頭兒，跳皮筋的小姑娘，端碗炸醬面蹲在院門口邊吃邊聊天的小伙子，這種愜意的生活讓人留連忘返。
逛胡同，不能不去金絲套，是指以銀錠橋分界的前海北沿、后海前沿、柳蔭街與前海西街之內(nèi)的地區(qū)，有18條胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌著社會奔騰不止的變遷;特色各異的小橋又賦予你詩人般的遐想;古廟舊寺讓你體會到生命的意義和對無知世界的敬畏;王府花園記錄了得意的自恃和落魄的無奈;幽深的胡同孕育了社會發(fā)展的勃勃生機(jī)。
登城樓，聽歷史鐘聲
始建于1272年的北京鐘鼓樓，七百余年一直矗立在北京城中軸線上。兩樓一高一矮、一橫一豎相映成趣，飛檐走閣、振翅欲與天公試比高的雄韜偉略。鐘鼓樓曾是元、明、清三代報時的中心，起著所謂“以時出治，聲與政通”的作用，看到它仿佛聽到了那縈繞在京城上空的厚重鐘聲，讓人震憾!
說什剎海，不能不提德勝門城樓。明、清時期，每逢出兵打仗，兵士們都要從德勝門出發(fā)，由此開赴作戰(zhàn)前線，借個“德勝”的口彩�，F(xiàn)在，站到德勝門上，展現(xiàn)在眼前的則是一派生機(jī)盎然的科技園區(qū)，社會前進(jìn)的腳步搭上科技的翅膀從此將不可陰遏。從城門望北還可以看到護(hù)城灑的垂柳碧波和關(guān)廂景物，這里的自然風(fēng)光和科技園區(qū)的相互彰映還真有點(diǎn)不同一般!
泛輕舟，享愜意人生
夜幕降臨，什剎海里還有不少游船，點(diǎn)點(diǎn)船火，陣陣琴聲。什剎海的搖櫓船是仿照“清明上河圖”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公園北門對面荷花市場碼頭上船，由頭戴斗笠、身著黃色短衣的船夫搖船，船上點(diǎn)起古老的馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲。櫓船穿過古老北京著名的景觀“銀錠橋”，游客飲茶小吃，同時觀賞兩岸豐富的人文景觀和民俗生活景象。最為精彩的是日落日升，船行什剎海后海，游人點(diǎn)起蠟燭紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上游人駐足觀看，船上游客暢飲盡興……
美景需有美食相伴，才顯得生活愜意。正巧，烤肉季、竹園賓館、歷家菜等名吃，就是在什剎海畔。
導(dǎo)游演講稿 篇16
各位游客朋友們大家好，歡迎來到國家地質(zhì)公園也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)太極洞風(fēng)景區(qū)，古語有詩云：玉笛一曲人化盡，亭立水中水自清，大家好，我叫蔡玉婷。大家可以叫我小蔡或蔡導(dǎo)。首先請允許我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向大家致以最真誠的問候。在游覽的過程中如果大家有什么問題請盡管向我提出來，我將盡力為大家解決。讓大家在這里玩的開心游的放心是我最大的心愿，預(yù)祝我們有一個安全順利滿意愉快的旅程。下面呢就由我來為大家簡單的介紹一下太極洞吧！
太極洞位于江浙皖三省交界的安徽廣德縣境內(nèi)，坐落在縣城東北38公里的石龍山腳下。太極洞古代稱“長樂仙境”“廣德埋藏”，又名太極真境。素有“桂林山水，廣德石洞”的美譽(yù)。明代文學(xué)家馮夢龍在《警世通言》中將太極洞與雷州換鼓，登州海市，錢塘江潮并稱為天下四絕。好的，關(guān)于太極洞我們就簡單的介紹到這，希望大家滿意而來盡興而歸。
大家看，這就是太極洞，太極洞洞體規(guī)模宏大，總面積約十五萬平方米，洞深幾十里。大洞套小洞，洞洞相通。忽狹忽敞，時高時低，忽溫忽涼，忽陸忽水，給人變幻莫測之感。上洞由山頂洞口而入，山腳洞口而出，下洞規(guī)模大景觀多。洞口上方刻有“太極洞”三個字，系明代萬歷年間刑部侍郎吳同春手跡，至今依然可見。進(jìn)口大廳約有1600平方米，高5至10米，可容千人。洞內(nèi)景觀瑰麗，歷史遺存豐富，鐘乳奇石，千姿百態(tài)。有的如筍如蓮如花如幔，有的如獸如人，有的如鐘如鼓如棋如桌，有的如翔鳳如潛麟。嘆為觀止，鬼斧神工。
大家知道太極洞的由來嗎？看這位朋友迷惑的模樣，應(yīng)該急于知道其中玄機(jī)了吧。其實啊，這里曾是一片大海，沉積了以石灰?guī)r為主的石灰?guī)r鹽。由于地殼上升，海洋變成陸地，并發(fā)生溶解和斷裂。地下水在漫長的地質(zhì)時代不斷的'沖刷巖石，造成巖石崩塌和再發(fā)育，也就形成了曠世奇觀太極洞了。話不多說，現(xiàn)在就請大家隨我進(jìn)洞參觀吧。進(jìn)洞時小心碰頭哦。太極洞有長樂宮、兩極宮、八景宮、云境宮、壺天宮等洞廳。大家請看，這里是太極洞的第一宮長樂宮，現(xiàn)在映入我們眼簾的這顆大樹，它的樹干像玉柱，枝葉像瓊花。它繁茂的樹葉縷縷下垂，就像是亭亭的華蓋，正歡迎諸位的光臨，它就叫“瓊樹迎賓”。現(xiàn)在我們?nèi)グ菀娞侠暇�。請大家抬頭看，這就是太上老君，他白發(fā)蒼蒼，銀須飄拂，肩披鶴氅，稽首合掌，上不沾天，下不及地。相傳老君云游至此，對這里的景色贊嘆不已，留連忘返，石化仙容，長留洞中。大家看，我們眼前出現(xiàn)的這棵大樹就是“千古槐蔭樹”。它的樹干需要3個人才能合抱，想當(dāng)年七仙女配董永就是這棵樹開口說話，為媒作證，才結(jié)為百年之好的。各位朋友，是不是很羨慕呢，以后你們也可以帶著伴侶來到這里，感受這里的美好愛情哦。不過遺憾的是，后來玉皇大帝知道此事，大發(fā)雷霆，便指樹為石，從此便留在太極洞中了。不過也正因為這樣，我們才能在今天欣賞到如此美好奇妙的景物。大家看，這上面的水滴常年不斷，天長日久就水滴石穿了，這一景就叫“滴水穿石”，它告訴我們啊，不管做什么事情，只要有持之以恒的精神，就會達(dá)到目的。
好的各位游客朋友們，由于時間關(guān)系我們今天的講解就要到此結(jié)束了。都說相遇是一種緣分，那我們相遇又相知豈不是緣上加緣。真的很開心能在這樣美好的日子里與你們共同游玩太極洞，當(dāng)然了，這也是我的家鄉(xiāng)。期待下次我們的再相遇。好的，接下來的時間請大家自行參觀，半小時后我們在洞口集合。
導(dǎo)游演講稿 篇17
各位游客朋友們，大家好！
歡迎大家來河南觀光旅游，大家遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了。我是中原旅行社導(dǎo)游員XX，坐在我身后的這位就是咱們的司機(jī)張師傅了，此次旅行就有我們兩位為大家提供全程服務(wù)，如果大家在游覽的過程中有什么問題請盡管提出來，我們一定會竭誠為大家解決的！俗話說呢，相聚即是緣分，我希望大家珍惜這來之不易的緣，在這短短的的日子里相互關(guān)心、相互愛護(hù)，為我們這次旅途留下一段美好的回憶！在此、我預(yù)祝大家旅途愉快！
今天我們要參觀的是康百萬莊園，我們由鄭州出發(fā)，走連霍高速，大約1.5小時后就到我們今天的目的地。
現(xiàn)在我們正行行駛在鄭州市市區(qū)，馬上要經(jīng)過二七廣場，我們看到的綠色雙塔就是鄭州的標(biāo)志性建筑“二七”紀(jì)念塔。“二七”紀(jì)念塔是為紀(jì)念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀(jì)念性建筑物。建于1971年，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，是我國建筑獨(dú)特的仿古聯(lián)體雙塔，塔高63米，共14層， 2006年被評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為中國最年輕的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
那么利用下面的時間，我就給大家簡單的介紹一下有“河洛明珠”之稱的鞏義。鞏義位于嵩山之北，黃河之南，隸屬河南省會鄭州，地處鄭州、洛陽、焦作工業(yè)金三角中心，承東啟西，貫通南北。 自古雄踞“東都門戶，兩京鎖鑰”關(guān)鍵位置。 鞏義歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。早在 30 萬年前，人類就在這里繁衍生息，是華夏文明發(fā)祥地的'核心地區(qū)之一。據(jù)史料記載，中原部落首領(lǐng)伏羲、黃帝以及堯、舜、禹、湯等曾在這里畫太極、演八卦，舉行禪讓活動和祭天儀式�！昂訄D洛書”、“修壇沉璧”、“太極八卦”、“帝王祭天”等重大事件都發(fā)生在這里。境內(nèi)有裴李崗、仰韶和龍山文化遺址70多處。
夏王太康在此建都，西周時為“鞏伯國”。公元前249年置鞏縣。鞏義是河南省歷史文化名城，是詩圣杜甫的故鄉(xiāng)，河洛文化的搖籃。有保存最完整的北宋皇陵，有中國三大地主莊園之一、豫商文化典型代表的康百萬莊園；有天下第一的浮戲山雪花洞；有“少林共祖、白馬同鄉(xiāng)”之稱的青龍山慈云寺和1500多年歷史的石窟寺。
我們今天參觀的康百萬莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面臨洛水，因而有“金龜探水”的美稱。2001年定為國家級文物保護(hù)單位。2005年，被授予國家4A旅游景區(qū)。 “康百萬”是明清以來對康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱，因慈禧太后的封賜而名揚(yáng)天下。 康百萬莊園是十七、十八世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它依“天人合一、師法自然”的傳統(tǒng)文化選址，靠山筑窯洞，臨街建樓房，瀕河設(shè)碼頭，據(jù)險壘寨墻，建成了一個各成系統(tǒng)、功能齊全、布局謹(jǐn)慎、等級森嚴(yán)、集農(nóng)、官、商為一體的大型地主莊園；它的石雕、木雕、磚雕，被譽(yù)為中原藝術(shù)的奇葩。全莊園由十九部分組成，占地240余畝，保存下來的主要有住宅區(qū)、棧房區(qū)、作坊區(qū)、南大院、祠堂區(qū)等十大部分，有33個庭院、53座樓房、97間平房、73孔窯洞，共571間，建筑面積64300平方米。
好了，朋友們！景區(qū)馬上就要到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品，關(guān)好車窗隨我下車，我在這里再次重申我的電話號碼XX，我們旅游車的車牌號豫XX，請大家記下，有什么事情第一時間和我聯(lián)系。我們在景區(qū)活動時間是二個小時，二個小時后在大門口集合，現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
導(dǎo)游演講稿 篇18
日照因日照先照而得名，位于黃海之濱，是一個美麗的海濱小城。沿海從南到北有六十公里金沙灘，特別是從萬平口到第四海水浴場的15公里核心沙灘，日照最主要最美麗的景點(diǎn)都集中于此。
日照萬平口是距離日照市區(qū)最近的一個海水浴場，也是日照第二海水浴場。浴場的沙質(zhì)不錯，設(shè)施也很齊全，缺點(diǎn)是海浪比較其他浴場較大，水性較差的人建議帶泳圈在淺灘上游泳最合適。由于這里最靠近市區(qū)，游客不止是外地，本地人來這里消夏游泳也是很多的，在旅游旺季是日照最擁擠的一個海濱浴場。“旅游來日照，必到萬平口”，已成為各地游客的共識。
沙岸線長4公里，灘寬、浪穩(wěn)、沙細(xì)為主要特色。 萬平口風(fēng)景區(qū)是日照市黃金海岸線上新興的旅游勝地，位于新市區(qū)內(nèi)，總面積 4.6平方公里，年平均氣溫12.6攝氏度，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。地理位置優(yōu)越，交通便利，北依日照海濱國家森林公園、山海天旅游度假區(qū)，西靠日照新市區(qū)植物園、櫻花園，南接日照港。游客可乘坐 1路、5路、6路、沿海旅游專線車或旅游出租車到達(dá)景區(qū)�！叭照诊L(fēng)光任您游，觀海聽濤萬平口”，游客可在園內(nèi)拾貝園、垂釣園內(nèi)，已養(yǎng)殖了大量的雜色蛤和名貴魚類，您可以去趕海、垂釣，享受那份回歸自然的樂趣。亦可觀海上日出，乘快艇游覽海上風(fēng)光，進(jìn)行海水浴、沙灘排球、海上垂釣等娛樂項目。區(qū)內(nèi)有亞洲第二大瀉湖。優(yōu)越的地理位置、便捷的交通、宜人的氣候是中外游客夏季休閑、度假、避暑、療養(yǎng)的勝地。
萬平口南邊是燈塔景區(qū)。這里礁石很多，海浪也比較大。在景區(qū)里，設(shè)有一個高三十多米的燈塔，本來是做航標(biāo)用的，現(xiàn)在也成了燈塔景區(qū)的標(biāo)志。白天看這里或許并沒有特別之處，晚上看燈塔夜景才會領(lǐng)略到燈塔魅力所在。到處都是亮閃閃的彩燈，照耀著蔚藍(lán)色的大海，流光溢彩，讓人感覺如夢似幻。
萬平口往北走五公里左右就是日照第三海水浴場，也是一個免費(fèi)浴場。這個浴場沙灘非常平坦，游泳安全性非常好。浴場面積非常大，很適合游泳，更主要的是這個浴場周圍都是短租度假公寓（觀海聞濤者 ）和漁家民俗村，游客住宿的地方換好泳裝后可以步行走到海邊，非常方便。三浴場南邊是山海天浴場，兩個浴場是相通的，抱著泳圈在海里享受一下被海浪沖來沖去的感覺，隨波逐流，感覺會非常愜意。浴場旁邊的沙灘上有不少燒烤點(diǎn)，吃得時候要注意衛(wèi)生和新鮮度，避免食物中毒。
日照魯南國家森林公園在日照金沙灘的最北端，是一個收費(fèi)景點(diǎn)，2012的門票是60元，軍人教師老人學(xué)生可以打折。公園內(nèi)分為海濱區(qū)和森林區(qū)，海濱區(qū)就是日照第四海水浴場。這里沙灘很細(xì)膩，海水清澈，可以在沙灘上撿貝殼，運(yùn)氣好還能挖到螃蟹什么的。如果在海灘玩累了，可以去森林區(qū)玩，帶一張吊床找兩棵距離合適的樹拴上，躺在密林之間看叢林的蒼郁，感受夏日難得的清涼。園內(nèi)林木茂密，海水潔凈，灘平沙細(xì)，集藍(lán)天、碧海、綠樹、金沙灘，是北方一流的天然海濱浴場。
公園南北長，東西短，北高南低，主要是黃海退潮沉積灘地。占據(jù)海岸線近7 公里，沙灘平緩細(xì)軟，海水清澈潔凈，是中國北方少有的天然海濱浴場。沙灘平均寬度180 米，這里沙細(xì)、浪小、水清、灘平，是天然的沙灘運(yùn)動場，是開展沙灘運(yùn)動項目的絕好佳地。
日照的日曬是很厲害的，游泳要注意抹上防曬霜，不然有可能被曬傷。浴場的沙灘上一般都是被承包的，在沙灘上使用插式遮陽傘或搭帳篷都是要收費(fèi)的。沙灘上設(shè)有收費(fèi)寄存處、洗浴室和更衣室。盡量避免和陌生人搭訕，注意防騙防盜。
來日照除了游泳，吃海鮮之外，再就是趕海拾貝了。趕海就是在海水退潮的時候，在海水褪去的礁石堆中，收獲一些諸如貝類、小魚、小蝦、小螃蟹等海產(chǎn)品。日照適合趕海的地方主要是太公島、李家臺趕海園和劉家灣趕海園。
太公島在是一個很小的礁石島，一般漲潮的時候就會淹沒，落潮的時候才會浮現(xiàn)出來。島上的海洋生物還是很豐富的，掀開石頭，一般下面都會有不少的小螃蟹。礁石上也布滿了各種貝類，海虹，牡蠣什么的。海膽和海星也是在島上常見的海產(chǎn)品。帶著工具和小桶，在島上總會有所收獲。不過太公島上的礁石很鋒利，要注意摔傷、劃傷，上島一般要穿厚底鞋，帶一貼創(chuàng)可貼預(yù)防緊急情況。太公島是一個潮汐島，在漲潮的時候一定不要在島上逗留，要抓緊回岸。當(dāng)回到岸上看漲潮的時候，你會發(fā)現(xiàn)，那個看似面積挺大的島嶼一點(diǎn)點(diǎn)被海水淹沒。
李家臺趕海園也是一個免費(fèi)趕海的地點(diǎn)，和太公島不同的是李家臺的趕海點(diǎn)在岸上，退潮后留下很多小魚小蝦什么的在岸邊的礁石群中，憑借工具和技巧，很多游客都收獲頗豐。
桃花島更像是一個景點(diǎn)島，島上種植著不少桃樹，春暖時節(jié)桃花盛開，有點(diǎn)鳥語花香的味道。島的四周都是巖石，周圍都是海產(chǎn)品養(yǎng)殖區(qū)。站在島上的觀海亭，看四周一片蒼茫，會讓人有“東臨碣石，以觀滄海”的感覺。桃花島是個收費(fèi)景點(diǎn)，島嶼的面積是比較大的，在日照近海也是一個比較著名的景點(diǎn)。
劉家灣趕海園屬于日照濤雒鎮(zhèn)，距離日照市區(qū)比較遠(yuǎn)，大約二十多公里，從市區(qū)到劉家灣趕海園，一般要打車或乘坐日照到嵐山的沿海線客車。這里趕海是要收費(fèi)的，趕海園內(nèi)除了趕海還有其項目，像民俗表演、民俗展覽，垂釣等。這里還新建設(shè)了一個高爾夫球場，當(dāng)然球場價格也比較高。
除去日照海濱的景點(diǎn)外，還有像五蓮山、九仙山、浮來山、龍門崮風(fēng)景區(qū)、竹洞天比較有特色的景點(diǎn)。
五蓮山位于日照市五蓮縣，景色秀美怡人，曾被宋代著名文學(xué)家贊為“奇秀不減雁蕩”。特別是春季杜鵑花開放的時候，五蓮山和九仙山有萬畝杜鵑園，到處是姹紫嫣紅。主要景點(diǎn)就是五蓮山大佛，光明寺，蓮花峰等，雖然面積比不上那些名山大川，但氣勢上也不遜。
浮來山位于日照的莒縣，主要景點(diǎn)是江北第一銀杏樹、定林寺和校經(jīng)樓。其中最著名的是江北第一銀杏樹，相傳已有至少三千五百年的歷史了。樹木高大，枝繁葉茂。莒縣歷史悠久，文化燦爛，莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化，浮來山是莒文化的發(fā)源地，千年古剎定林寺、天下銀杏第一樹、劉勰校經(jīng)樓等景觀，救生泉、臥龍泉等三大名泉，聞名遐邇，為海內(nèi)外所獨(dú)有，具有較高的文物研究價值和旅游吸引力。千年古剎定林寺，為文學(xué)理論評論家劉勰晚年北歸藏書校經(jīng)之處，距今已有1500多年的歷史，是山東省最古老的寺院之一。劉勰校經(jīng)樓為二層小樓，門額上鐫刻的“校經(jīng)樓”，是歷史學(xué)家郭沫若老先生所題。
龍門崮景區(qū)位于日照三莊鎮(zhèn)，也是一個山明水秀之地，由于這里是禿尾巴老李誕生的傳說之地，所以這里的傳說色彩大于景點(diǎn)價值，主要景點(diǎn)情侶石，海螺洞等。 以上幾個非海濱景點(diǎn)都是收費(fèi)景點(diǎn)，距離市區(qū)比較遠(yuǎn)，交通也不是很方便，如果人多又不想倒車的話建議游客還是打車去玩比較合適。
竹洞天位于日照老城區(qū)西郊，游客從市區(qū)可轉(zhuǎn)一趟車到長途汽車站然后轉(zhuǎn)15車到達(dá)，路程還算方便。景區(qū)以竹為主，主要表達(dá)江南風(fēng)情和民俗特色。竹林經(jīng)常有少數(shù)民族特色表演，喜歡的朋友可以去看看。品茶賞竹，意境還是不錯的。 日照還有一項世界之最，河山上鐫刻著世界最大的漢字摩崖石刻“日照”二字，單純“照”字的一點(diǎn)，都能容納十幾個人站在上面，實屬難得。但河山風(fēng)景區(qū)開發(fā)力度不夠，除了這兩個大字之外，別的就沒有什么了。
附上主要景點(diǎn)的官方門票價格：萬平口風(fēng)景區(qū) 免費(fèi) 。燈塔風(fēng)景區(qū) 免費(fèi)。奧林匹克水上公園 免費(fèi)。日照第三海水浴場 免費(fèi)。山海天海水浴場 免費(fèi)。李家臺趕海園 免費(fèi)。日照魯南國家森林公園：票價60元。日照桃花島風(fēng)景區(qū)：門票及船票 80元。日照太公島：來往快艇票價80元。
乘坐豪華游輪出海打漁：票價80元。日照劉家灣趕海園：票價60元。日照五蓮山：票價 60元 日照九仙山：票價60元 ， 日照竹洞天風(fēng)景區(qū)：票價40元 ，日照龍門崮風(fēng)景區(qū)：票價40元， 日照浮來山：票價40元。
總體來說，日照旅游景點(diǎn)不是特別多，大多數(shù)游客都是奔著大海和海鮮來的。日照也確實是一個最適合休閑旅游的地方，優(yōu)秀的空氣質(zhì)量，寬闊的街道，衛(wèi)生的環(huán)境都是很多人所向往的，大多數(shù)游客在日照也都贊嘆和喜歡日照的環(huán)境，游泳吃海鮮，生活是那么的愜意。曾經(jīng)有客人對我說：住在你們?nèi)照眨瑝勖家黾雍脦啄�。如果你是一個喜歡景點(diǎn)大于休閑的游客，建議在海灘行程縮短，可以多看看五蓮山九仙山浮來山等景點(diǎn)。
來日照不能不吃海鮮，海鮮是日照的主要特色美食。梭子蟹、對蝦、基圍蝦、皮皮蝦和各種魚類都很齊全。在日照從來都不缺海鮮，關(guān)鍵是怎樣吃到真正的美味海鮮。吃海鮮首先要選新鮮海鮮，活的最好，當(dāng)然活海鮮價格高一些。有的海鮮是離水就死，有的則根本養(yǎng)不住。這樣的海鮮我們就要挑選新鮮的吃。區(qū)分海鮮新鮮度一看，二聞，三試手感。像章魚、烏賊、蝦等海鮮的新鮮與否是很好辨別的，不新鮮的海鮮會變色，章魚類的肚子如果變紅發(fā)黑，對蝦的頭發(fā)黑這就說明不夠新鮮了。
很多魚類的色澤是難以辨別的，所以要聞一下，如果有隱隱發(fā)臭的味道，很可能這魚就不新鮮了。很多海鮮是放在水里泡出來的，基本不會變色，變色也是略發(fā)白，很難辨別，所以要試手感。水泡過的海鮮手感比較粗糙，而新鮮海鮮手感則有些發(fā)粘，沾手。其實也不是所有的'不新鮮海鮮不能吃，日照有句俗話“臭魚爛蝦子”，吃有味道的魚和蝦對正常人是不會構(gòu)成危害的，只是口味較新鮮的要差。
冰凍海貨都是新鮮海貨為善于保存而直接冷凍起來的，口味也不會差太多。吃螃蟹和貝類，則要嚴(yán)格許多，尤其螃蟹，盡量不要吃死的。就算是沒有任何異味的死蟹，吃得時候也要慎重，稍不留神會中毒的。螃蟹味道鮮美，肉質(zhì)細(xì)嫩，母蟹的價格要高于公蟹。不要認(rèn)為有蟹黃的就是母蟹，在秋季很多公蟹也是有蟹黃的。分辨公母蟹的方法很簡單，看螃蟹的腹部，圓臍的是母蟹，三角臍的是公蟹。
日照菜屬于魯菜系，口味比較咸，做菜多采用蒸煮燉煎炸炒，不適應(yīng)魯菜的游客吃飯的時候，要記得點(diǎn)菜時事先說明自己的喜好，盡量吃到自己滿意的口味。
住宿：日照有數(shù)家三星四星和準(zhǔn)四星的酒店，五星酒店只有一家，就在山海天海水浴場對面。在旅游旺季，越靠近海邊的酒店價格越高。一般游客來日照更喜歡住宿距離海灘和旅游景點(diǎn)近，民俗特色突出的漁家樂。物美價廉的家庭賓館或短租公寓也是家庭出游不錯的選擇。觀海聞濤者
最后說一下在日照旅游的注意事項，游泳要注意安全一定要到正規(guī)浴場游泳，不會游泳的人要使用救生設(shè)備，比如泳圈，救生衣等。日照有旅游紀(jì)念品批發(fā)市場，主要出售珍珠飾品、魚骨飾品、珊瑚和貝類制作的小玩意兒。其中價格較高的是珊瑚和珍珠，這些東西有真有假，購買時大家要注意觀察。真珊瑚一般顏色不是很均勻，從橫切面仔細(xì)看還有類似與年輪的生長紋。假的顏色單一，一般是大理巖或有機(jī)塑料仿制的。珍珠飾品價格不一，也是假貨最多的飾品。要購買珍珠區(qū)分真假可用兩個傳統(tǒng)的方法鑒別。1、牙咬——真珍珠聲音發(fā)脆，但不會有凹陷壓痕，也不會有表層脫落。假的一咬肯定有痕跡，甚至把表面都咬壞了。2、用利器刮一下，刮下粉后摸一下刮痕，能復(fù)原的是珍珠，不能還原的是假珠。這東西價格差異較大，能不能買到好貨而且便宜也要看個人運(yùn)氣了。
日照特產(chǎn)主要是茶葉和干海產(chǎn)品，其中日照綠茶被稱為江北第一茶，對茶葉感興趣的朋友可以帶一些。在海邊購物注意，不打算買的東西不要去問，更不要去討價還價。例如燒烤等，說著話馬上把串給放到爐子上或鍋里，就得拿錢了。有自我保護(hù)意識，在火車站汽車站和景區(qū)，請不要理會陌生人的搭訕。你想，這些人也不認(rèn)識你，無故搭訕肯定是有目的的。很多游客誤信了這些人的話遭受損失，影響游玩心情。
導(dǎo)游演講稿 篇19
善化寺俗稱南寺，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西大同城內(nèi)西南隅。始建于唐。玄宗時稱開元寺。五代后晉初，改名大普恩寺，俗稱南寺。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺之上。
大雄寶殿面闊7間，進(jìn)深5間。殿內(nèi)正中佛臺上有泥塑金身五方佛，端坐于高大的蓮臺之上，姿容凝重，衣紋流暢自然。兩側(cè)磚臺上立有二十四諸天，神情各異，無一雷同。當(dāng)為金塑之上品。
三圣殿面闊5間，進(jìn)深4間。殿內(nèi)正面佛壇上塑有華嚴(yán)三圣（中釋迦、左文殊、右普賢），為金代原作。殿內(nèi)存有金大定十六年（1176）《大金西京大普恩寺重修大殿記》石碑，是南宋使金通問副使朱弁所撰。
普賢閣坐西向東，兩層三間見方，重檐九脊頂樓閣，結(jié)構(gòu)精巧，比例勻稱，玲瓏秀氣，雖系金代重建，尚存唐代樓閣遺風(fēng)。
大雄寶殿乃是善化寺之最大殿宇，前有月臺，左右設(shè)有鐘鼓二樓。大殿面闊七間，進(jìn)深五間，殿內(nèi)正中供有五方佛像，從東往西依次排列：東方阿閃 佛、南方寶生佛、中央毗盧遮那、西方阿彌陀佛、北方微妙聞佛。殿內(nèi)東西兩側(cè)磚臺之上置有二十四諸天塑像，神態(tài)各異，性格鮮明。殿內(nèi)西、南兩壁之 上，存有清朝康熙二十五年至四十七年所繪壁畫，內(nèi)容均為佛教故事。三圣殿是善化寺中殿，建于金代天會至皇統(tǒng)年間。正面佛壇之上供有“華嚴(yán)三圣”佛像三尊，西為普賢菩薩，東為文殊菩薩，故而此殿稱為三圣殿。普賢閣,面闊三間，進(jìn)深三間，乃是一座三間見方重檐九的'兩層樓閣，高高聳立于寺院之內(nèi)，建于金代貞元二年。樓閣坐西向東，閣內(nèi)置有木梯，可登閣遠(yuǎn)眺。
山門位于善化寺最前沿，也稱正門，門內(nèi)兩側(cè)塑有四大天王塑像。善化寺善化寺是一組比較完整的遼金時期建筑群，氣勢宏偉，粗獷豪放。寺院坐北向南，前有山門，中為三圣殿，后為大雄寶殿。大雄寶殿前左為文殊閣遺址，右為普賢閣。整個寺院建筑高低錯落。
善化寺五龍壁位于大同城內(nèi)西南隅善化寺天王殿西側(cè)，原為興國寺山門前之照壁，建于明朝萬歷年間，1980年拆遷至善化寺內(nèi)。五龍壁高7米，厚1．48米，共分上、中、下三個部分：下部為須彌座，座面雕有牛、馬、蛇、兔、鹿、狗。獅、象、膜鱗、狡倪等十多種動物，姿態(tài)各異，栩栩如生。
中部寬大壁面之上雕有五條四爪金龍，騰云駕霧，大有龍飛虎躍之勢。正中一條金龍，為五龍壁之核心，龍頭向前，龍尾搖擺，鱗光閃亮，別具風(fēng)采。兩側(cè)各有二龍互相對稱，中龍色澤稍淡，仿佛由天降下，正在興云播雨。南北兩側(cè)游龍、龍身略呈卷曲，昂首挺胸，伺機(jī)騰飛上空；頂部為仿木構(gòu)建筑形式，上有琉璃瓦覆蓋，下有琉璃斗拱支撐，兩端置有鴉吻垂脊獸。
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