關(guān)于廉潔自律演講稿（通用13篇）

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在我們平凡的日常里，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的關(guān)于廉潔自律演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

　　廉潔自律演講稿 1

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位朋友：

　　大家好

　　我是來(lái)自傳動(dòng)事業(yè)部的xxx，我今天演講的題目是廉潔自律，珍惜擁有。

　　古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。

　　所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，廉潔自律，能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境，強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。

　　我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)取過(guò)服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)��?jīng)有著自己的夢(mèng)想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們?cè)��?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑，他們?nèi)松�的航�?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門(mén)。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對(duì)親人家庭的感念，對(duì)自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。

　　我是長(zhǎng)城公司的一名操作工，工作已有三個(gè)年頭，我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度，我要時(shí)刻保持清醒的頭腦，按規(guī)辦事，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把握好自己人生的。航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂(lè)之心對(duì)待生活。

　　作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的`去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

　　在思想上，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

　　在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢(qián)賬、自由賬、健康賬，時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

　　在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。

　　廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語(yǔ)“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工，讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天！

　　廉潔自律演講稿 2

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　大家好

　　我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會(huì)讀書(shū)，而且要會(huì)育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人，這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。

　　有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺(jué)悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙��；批改那一疊疊的作業(yè)，換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適；柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷；盡心盡力地說(shuō)教，有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解。

　　中國(guó)有1249.8萬(wàn)名的教師，業(yè)外人不懂得教師的`累與苦，即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè)，有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>

　　但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè)，享受那種痛并快樂(lè)著的境界，否則只會(huì)讓自己更苦。

　　如何讓自己能苦中作樂(lè)，如何能做到樂(lè)教，我們自然會(huì)想到外在的力量，比如社會(huì)、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的.教育生活中獲得激勵(lì)，樂(lè)教幾乎是不可能的�！皹�(lè)”，心之愉悅也，是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。孟子說(shuō)過(guò)：得天下英才而教育之，三樂(lè)也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖�，他們不再無(wú)知，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢�他們才有美好的心靈和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖�，他們擁有了值得為之奮斗的理想。

　　也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請(qǐng)閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

　　學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái)，取之有道，我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，不被金錢(qián)和名利所誘惑，不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢(qián)有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的，長(zhǎng)此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。

　　“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。

　　教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛(ài)它，為自己的心筑造起一片充滿愛(ài)與公正廉潔的天地。

　　廉潔自律演講稿 3

尊敬的各位評(píng)委、各位老師：

　　大家好！

　　我是來(lái)自羅鳳中學(xué)的xx。今天，我演講的題目是：《以廉為鏡，做新時(shí)代的中學(xué)生》。

　　一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替�！边@句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石�。　�

　　這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的'優(yōu)秀品德。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

　　作為新時(shí)代的中學(xué)生——祖國(guó)明天的接班人，我們更應(yīng)該要傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡，那么我們的校園上空一定會(huì)撒滿廉潔的云彩，我們祖國(guó)的明天也一定會(huì)更加繁榮昌盛！

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　廉潔自律演講稿 4

尊敬的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　我叫xx，今天我給大家做一個(gè)演講，題目是“廉潔自律從我做起”。

　　許多人可能會(huì)問(wèn)：“廉潔自律”是什么意思？廉潔自律包含著一個(gè)人的良好品質(zhì)和高尚的精神。

　　也許有一些學(xué)生還會(huì)問(wèn)，這與我們新一代的中學(xué)生有什么關(guān)系呢？事實(shí)上，這是衡量一個(gè)學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　我們從一開(kāi)始，就需要健康和正確的榜樣，學(xué)校和家庭給我們進(jìn)行的誠(chéng)信教育，將有益于一生。

　　我們?cè)趯W(xué)校的'每一個(gè)小伙伴，都應(yīng)該從中得到一些啟示，一個(gè)班級(jí)，一所學(xué)校要想做到優(yōu)秀，是離不開(kāi)我們每一個(gè)成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律，我們的學(xué)校才能變得和諧，我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。

　　是的，廉潔自律是一朵盛開(kāi)在人類樹(shù)上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，就離不開(kāi)公正、廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。

　　在21世紀(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)的主題。廉政自律是政府對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為準(zhǔn)則。然而，廉潔意識(shí)也是我們中學(xué)生的基本行為準(zhǔn)則。

　　在我們的日常行為，只要你注意，到處都能感受到廉潔自律的文化。當(dāng)你在業(yè)余時(shí)間里，偶爾撿到一元錢(qián)，把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。

　　從小老師就教導(dǎo)我們，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的`小利益就學(xué)會(huì)了說(shuō)謊，保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財(cái)富，這個(gè)財(cái)富比金錢(qián)更寶貴。

　　當(dāng)考試成績(jī)出來(lái)的時(shí)候，老師給的分?jǐn)?shù)多了，誰(shuí)也不知道的情況下，你要怎么做呢？告訴老師改分?jǐn)?shù)還是沾沾自喜呢？當(dāng)過(guò)馬路的時(shí)候，紅燈亮了，但是周?chē)鷽](méi)有交警叔叔，我們是沖過(guò)去，還是等呢？

　　這些小事在我們的生活中經(jīng)常會(huì)遇到，我們應(yīng)該自覺(jué)抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。

　　朋友們，誠(chéng)信是時(shí)代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹(shù)立廉潔自律的意識(shí)吧，從我做起，從現(xiàn)在做起。

　　我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽(tīng)！

　　廉潔自律演講稿 5

尊敬的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　古往今來(lái)，要使社會(huì)秩序安定，風(fēng)俗淳美，無(wú)非有兩種方法，一是法律約束，即法治；一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人公平。這兩條毋庸解釋，如果有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。

　　譬如中國(guó)法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當(dāng)然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請(qǐng)君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數(shù)天，自然這不良風(fēng)氣便乖乖禁絕了。

　　法制和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法，就是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀(jì)守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必需遵守的基本道德規(guī)范，也是法制社會(huì)的必定要求。沒(méi)有法規(guī)，不成方圓。國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。 在我看來(lái)，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它好像如此溫馴，但是當(dāng)你一旦沖破它的底線時(shí)，才真正感受到它巨大的`威力。因此"遵紀(jì)，主要是規(guī)范與和諧公民與國(guó)家的關(guān)系。

　　但往往遵紀(jì)還不夠，如若要人人做到誠(chéng)信，官官做到清廉還需"慎獨(dú)。何為慎獨(dú)？所謂慎獨(dú)，就是在無(wú)人監(jiān)督的狀況下，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監(jiān)督，自我約束，自覺(jué)地遵紀(jì)守法，自覺(jué)地根據(jù)肯定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求去做。"慎獨(dú)，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的崇高境界，是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實(shí)工作任務(wù)所必需遵循的道德要求。我們每一位社會(huì)公民都必需朝著這個(gè)方向努力。 那么，我們要怎樣更好地運(yùn)用"遵紀(jì)慎獨(dú)這一指標(biāo)促進(jìn)落實(shí)工作呢？其實(shí)不難，關(guān)鍵在兩點(diǎn)。

　　（1）遵紀(jì)慎獨(dú)的關(guān)鍵，是要有高度的自覺(jué)性從"隱處下功夫。

　�。�2）堅(jiān)持慎獨(dú)自律，還要從"微處下功夫。 為何要強(qiáng)調(diào)著個(gè)"微字呢？"慎獨(dú)與"慎微是密不行分的。古人云："輕者重之端，小者大之源。此語(yǔ)出自漢陳寵《清盜源疏》："臣聞?shì)p者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識(shí)幾。意思是說(shuō)嚴(yán)峻的事是以稍微的事為開(kāi)端的，比方忽視小處會(huì)釀成大禍，做大事的前提事做好小事，仔細(xì)對(duì)待和完成最簡(jiǎn)潔、最可行的事情。在現(xiàn)實(shí)工作中，一些人不能有效的落實(shí)工作任務(wù)，不能落實(shí)黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開(kāi)頭的。我們，承載了中國(guó)將來(lái)藍(lán)圖的規(guī)劃。作為社會(huì)的將來(lái)仆人翁，我要學(xué)會(huì)慎微，就要留意自己行為中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　以"遵紀(jì)慎獨(dú)為榮，做到"誠(chéng)信和清廉，突出體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)公民的公德要求，這對(duì)于推動(dòng)依法治國(guó)，對(duì)于進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于反腐倡廉，對(duì)于我國(guó)公民把持自我到得底線，對(duì)于我國(guó)公民提高遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大指導(dǎo)意義。

　　廉潔自律演講稿 6

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣，灑進(jìn)了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。

　　北宋時(shí)期的包拯，為官清廉公正，婦孺皆知，老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉，他特別痛恨貪官污吏。到了晚年，擔(dān)心后人出現(xiàn)不孝之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面刻著《誡廉家訓(xùn)》以警示后人，其意大致是：凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，死后，不能葬入家族墓地中。

　　可見(jiàn)，古人是對(duì)廉潔有多么的重視，在古人心中灑進(jìn)廉潔的雨。可如今提起“廉潔”一詞感覺(jué)離我們很遙遠(yuǎn)，似乎不是我們所關(guān)注的事，而是一些政府所關(guān)心的事。其實(shí)，廉潔教育是要從未成年人開(kāi)始�，F(xiàn)在小孩子中也存在許多這樣的現(xiàn)象：一些同學(xué)為了當(dāng)選班干部，竟然采取請(qǐng)客吃飯、送禮品萊拉選票，有的同學(xué)在考試之前給老師、同學(xué)送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經(jīng)灑下腐敗的雨，而不是廉潔的雨。

　　這又一次說(shuō)明了個(gè)別同學(xué)的心里已具有了腐敗意識(shí)的萌芽，在他們幼小的心靈中已經(jīng)埋下了沒(méi)有辦事講規(guī)則、講程序、不自己去爭(zhēng)取，去奮斗，用錢(qián)來(lái)解決一切的意識(shí)。如果讓這些意識(shí)任意發(fā)展下去，隨著年齡的`增長(zhǎng)，那么這些意識(shí)也只有逐步的發(fā)展起來(lái)。到了成年的時(shí)候，那么給社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)要造成多大的損失呀!所以，廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個(gè)好頭，依法守法。做官的人更要廉潔，只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨，而不是腐敗的雨。

　　用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。

　　廉潔自律演講稿 7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

　　大家晚上好！

　　非常高興也非常榮幸有這樣的一個(gè)平臺(tái)和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想，互相學(xué)習(xí)，以此來(lái)提高自己的思想。

　　今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說(shuō)，不受曰廉，不污曰潔。廉潔，是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國(guó)的四大方略，是國(guó)家管理的四大支柱。廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事，都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。

　　廉潔，不僅是國(guó)家的價(jià)值取向，也是個(gè)人的價(jià)值取向。出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說(shuō)蓮的高潔，問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)描述的是清泉的潔凈；大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時(shí)是青松的品質(zhì)。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢(qián)太守劉寵任后漢會(huì)稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢(qián)相贈(zèng)，劉太守再三推辭不受，見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢(qián)。他出了山陰縣界，就把錢(qián)投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢(qián)太守；二不公明范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書(shū)，內(nèi)閣大學(xué)士等職，他在自己府門(mén)上寫(xiě)不受賄，不受饋；三湯道臺(tái)清湯斌，曾任道臺(tái)，三年為政，兩袖清風(fēng)，每日以豆腐清湯為肴；四知先生后漢楊震，任東萊太守時(shí)，一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn)，悄悄說(shuō)道：天黑，無(wú)人知曉，楊震答道：天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無(wú)論歷史如何變遷，時(shí)代怎么發(fā)展，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時(shí)代的呼喚。

　　終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買(mǎi)到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是永無(wú)止境的，到生命的.最后一刻都沒(méi)有休止。所以，有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō)，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！廉，是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的，而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。

　　陳毅同志說(shuō)：豈不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活？。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。

　　只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，做到廉潔自律，才會(huì)擁有更多的快樂(lè)、更少的煩惱，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值！我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng)，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。孟子曰：路雖邇(耳)，不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中，共同創(chuàng)造龍?zhí)锔�加輝煌的明天！

　　廉潔自律演講稿 8

親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是關(guān)于廉潔的。

　　廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威�！比欢�，自古以來(lái)，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

　　正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街�不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

　　有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。

　　也有人說(shuō)，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來(lái)很甜，但她卻心里很苦。我說(shuō)，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步，腐敗份子喪膽；她無(wú)私無(wú)畏，無(wú)堅(jiān)不摧；她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

　　當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的.助長(zhǎng)下向我們襲來(lái)的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。

　　當(dāng)腐敗份子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢(qián)的時(shí)候，她如萬(wàn)道霞光、劈山利劍，擔(dān)負(fù)起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。

　　謝謝大家！我的演講完畢！

　　廉潔自律演講稿 9

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天題目我國(guó)旗下演講的作文是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半左右，我們迎來(lái)了九月底。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般一般。

　　誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守也須的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以自夸為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　記得有人曾經(jīng)直言過(guò)：“這世界上只有兩種東西許多種能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德規(guī)范法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。

　　李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信泰山的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的`”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

　　誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加難得，如果僅是為了平均分相對(duì)艷麗的分?jǐn)?shù)，或是逃避因之的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？

　　如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的泥，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎三尺河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。

　　誠(chéng)信若水，讓讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧！

　　廉潔自律演講稿 10

尊敬的評(píng)審老師、各位同學(xué)：

　　大家好!

　　我是來(lái)自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題，對(duì)于我本人來(lái)講，很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：

　　第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對(duì)于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，這樣一種堅(jiān)守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。

　　第二點(diǎn)，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國(guó)家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國(guó)家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁的外部環(huán)境，面對(duì)嚴(yán)峻的反腐形勢(shì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來(lái)源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng)，來(lái)源于各方面體制機(jī)制的不斷健全，來(lái)源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與，更來(lái)源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。

　　第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責(zé)任，作為一名最基層政府任職的'公務(wù)人員，需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿，熱愛(ài)本職的工作，熱愛(ài)服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿，不斷地去學(xué)習(xí)、去積累，去提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)!

　　廉潔自律演講稿 11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位評(píng)委以及現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們：

　　大家好！

　　古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛(ài)戴。北宋時(shí)代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來(lái)婦孺皆知；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國(guó)愛(ài)戴；清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代，也有孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞……他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對(duì)的，也有那么一些不和諧的音符，畢玉璽等人他們都曾身居高官，大權(quán)在握，被鮮花、掌聲、榮譽(yù)包圍，卻辜負(fù)了黨和人民的期望，濫用手中的權(quán)利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。

　　是啊，無(wú)論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時(shí)刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè)，將是人民之福、社會(huì)之福、國(guó)家之福！

　　在座的有些同志也許會(huì)問(wèn)，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠(yuǎn)。其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會(huì)的騰飛與發(fā)展，離不開(kāi)我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。

　　君不見(jiàn)，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞他們并沒(méi)有驚天的壯舉，沒(méi)有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫(xiě)了一首首為官者“不爭(zhēng)名、不奪利、不貪財(cái)”的廉潔贊歌。他們樸實(shí)的語(yǔ)言和果敢的行動(dòng)，一次次地感動(dòng)著中國(guó)，激勵(lì)著人們；我們的身邊，行內(nèi)也不乏清正廉潔的榜樣，孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個(gè)共同特質(zhì)，那就是始終牢記共產(chǎn)黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對(duì)黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫(yī)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，得到了人民群眾和社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)�！叭嗣窠】岛眯l(wèi)士”、原陜西省結(jié)核病防治院院長(zhǎng)兼黨委書(shū)記高智同志，他克己奉公，一心為公，被稱為甘當(dāng)患者和醫(yī)務(wù)人員的“孺子�！薄Ｋ�因積勞成疾，但他意志頑強(qiáng)，積極和疾病作斗爭(zhēng)，在他生命的最后時(shí)刻，交了最后一次黨費(fèi)，并依然決然地做出把自己的遺體捐獻(xiàn)給母校四醫(yī)大的決定，完成了他最終宿愿，他濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)了光輝偉大的一個(gè)人的一生，成為我們的楷模。

　　近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以“全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)工作者標(biāo)兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。()故事發(fā)生在祖國(guó)邊陲北極縣，以查辦一起營(yíng)林造假案件為主要故事情節(jié)，著重刻畫(huà)了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀(jì)委書(shū)記形象，表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢(qián)、權(quán)力的考驗(yàn)，秉公執(zhí)紀(jì)、敢于碰硬、不徇私情的'工作作風(fēng)，她臨危受命，沖破各方面的阻力，揭開(kāi)重重黑幕，查清了造林工程中的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險(xiǎn)，大義凜然；深夜，在別人都酣甜入睡時(shí)，她卻窩在棉被里，為不能給女兒一個(gè)鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們?cè)诟惺苌硖幏锤�倡廉工作最前哨的“女�?qiáng)人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時(shí)，也看到了女主人公面對(duì)百姓、面對(duì)親人時(shí)的似水柔情。

　　“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！要用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)慎微、警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸。

　　隨著社會(huì)的大踏步前進(jìn)，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩；有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢(qián)和權(quán)利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，廉潔從業(yè)是對(duì)我們的基本要求。古語(yǔ)說(shuō)的好：“魚(yú)為誘餌吞鉤，鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財(cái)，禍不來(lái)�！比绻�利用手中的權(quán)力行一己之便，貪一己之利，終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫(huà)出的是結(jié)黨營(yíng)私；以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。

　　我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)，時(shí)代的火炬喚起了民族的覺(jué)醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)。作為新時(shí)期的一名青年黨員，我們應(yīng)該在政治上做一個(gè)明白的人，在工作上做一個(gè)勤政的人，在社會(huì)上做一個(gè)清廉的人，在處事上做一個(gè)正直的人，堅(jiān)守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號(hào)角，唱響清正廉潔的歌。

　　廉潔自律演講稿 12

各位老師同學(xué):

　　大家好！

　　誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不裝飾，不美觀，胸懷坦蕩，開(kāi)放。它像一條意味深長(zhǎng)的河流，但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗�而輝煌。

　　曾經(jīng)“富于中國(guó)”、“與世界接軌”的晉商，留有留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适�。“哪里有麻雀，哪里就有晉商”。他們靠什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，團(tuán)結(jié)同事；關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來(lái)摒棄欺詐、假冒偽劣行為，贏得社會(huì)和雇主的信任。以信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語(yǔ)，如“無(wú)所不知，信譽(yù)第一”等；“不如打電話要求賠償，不要讓客戶蒙受損失”；“秤平，桶滿，腳滿意”等等。

　　誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和無(wú)私最神圣的花朵。誠(chéng)信是一只昂貴的鞋子，走遍千山，質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

　　有一種對(duì)朋友的坦誠(chéng)和忠誠(chéng)，“劍送人，命全我心”；有一種誠(chéng)信，對(duì)客戶忠誠(chéng)，“不誠(chéng)信，不做生意”；勤勉有一種對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是什么

　　有人說(shuō)良知是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的`重量，我們的終生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？

　　時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。

　　讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延延綿的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！

　　謝謝大家！

　　廉潔自律演講稿 13

各位老師同學(xué):

　　大家好！

　　我是來(lái)自xx班的xx同學(xué)，今天我演講的題目是“揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂”

　　從亙古以來(lái)，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么“八輩子不得、好死”諸如此類的話，他們的`靈魂也不會(huì)得到永久的安息。

　　然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的.啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。

　　在與我們失之交臂的xx年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的“女騎士”。盡管是位女將，但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等xx多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公職守的她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。

　　事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，“竭死忠義”。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。

　　清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開(kāi)始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的“黑勢(shì)力”是相同的，那為何不從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)“清廉”，了解“清廉”，也成為“清廉”的人呢我想你不會(huì)希望在"貪、官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開(kāi)始，就為自己樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為“名留青史”打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！

　　這些偉人的故事同樣告訴我們隨時(shí)要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂，使自己有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。

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