關(guān)于文明禮儀的演講稿15篇

　　演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于文明禮儀的演講稿1

　　老師們、同學(xué)們：上午好!

　　人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會(huì)尊重他人。事實(shí)上，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人�；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦恰爸v文明，懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕�中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

　　文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

關(guān)于文明禮儀的演講稿2

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　大家好！

　　我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在不管是鄉(xiāng)村還是城市都掀起了一片“文明熱”我們杜爾伯特縣還被評(píng)為：“全國(guó)的文明城市”作為一名公民，我感到無比的驕傲和自豪。在這個(gè)萬物復(fù)蘇的春天，這意味著我們應(yīng)該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎么才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們學(xué)生要穿著得體， 符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它會(huì)讓我們?cè)谟押茫�合諧的的環(huán)境里健康成長(zhǎng)。

　　真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。同學(xué)們，我們現(xiàn)在的時(shí)代是人生最美麗的春天，春天的天空湛藍(lán)明亮，春天的太陽燦爛輝煌，春天的清風(fēng)喚醒萬物，春天的小草萌發(fā)新芽。而文明禮儀卻是一棵種有生命的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。

　　因此，同學(xué)們讓我們一起從講文明，講禮貌出發(fā)，手拉手，肩并肩一起建設(shè)我們偉大的祖國(guó)!

關(guān)于文明禮儀的演講稿3

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。

　　仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。

　　而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。

　　會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無限的正能量。不錯(cuò)，這是文明的一種傳遞。

　　然而，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對(duì)于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。

　　“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折�！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào)，而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。

　　社會(huì)不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請(qǐng)伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。

　　中國(guó)夢(mèng)，注定會(huì)交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。

　　讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)于文明禮儀的演講稿4

親愛的老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　同學(xué)們，在這如此美麗的校園里，我們?cè)趺纯梢阅�視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手去揀起，讓校園清潔美麗呢？我們?cè)趺慈绦淖対嵃椎膲�體留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？在樓道里，當(dāng)我們行色匆匆地與老師擦肩而過時(shí)，我們可曾想到主動(dòng)向老師問好；課堂上，當(dāng)同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下暢游于知識(shí)的海洋中時(shí)，我們可曾想到在課堂上喝水、吃東西是對(duì)老師的不尊敬；辦公室里，當(dāng)老師耐心細(xì)致地為我們講解完問題時(shí)，我們可曾想到向老師道一聲謝謝。同學(xué)們，美麗的的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止。文明是風(fēng)尚，它可以吹拂每一位青少年的心；文明是花朵，它能將校園裝扮得更加美麗；文明是進(jìn)步，它可以提升我們的形象。其實(shí)文明禮貌就體現(xiàn)在這些平常的小事上，只有從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，我們才能提高自己的修養(yǎng)。

　　我們是學(xué)校的主人，理應(yīng)要從我做起，從身邊做起，為建設(shè)我們美好校園做出自己的一份貢獻(xiàn)。為此，學(xué)校少總部向全校同學(xué)發(fā)出倡議：

　　一、整潔著裝，不穿奇裝異服，不帶首飾，為學(xué)校爭(zhēng)光，以學(xué)校為榮。

　　二、按時(shí)作息，不遲到、早退，不曠課，認(rèn)真及時(shí)完成作業(yè)。

　　三、愛護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，杜絕“課桌文化”。節(jié)約用水用電，及時(shí)關(guān)水熄燈，杜絕“長(zhǎng)流水”、“長(zhǎng)明燈”現(xiàn)象。

　　四、遵守公共秩序，講究社會(huì)公德。不在校內(nèi)騎車，遵守交通規(guī)則，不圍觀，不起哄，不以強(qiáng)凌弱。

　　五、注意教室、寢室等公共區(qū)域衛(wèi)生以及個(gè)人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔廢棄物、亂倒垃圾、隨意踐踏草坪等，拒絕零食進(jìn)入校園，并注重保潔。

　　六、尊重人格，不惡言穢語；言談優(yōu)雅，不互相謾罵；團(tuán)結(jié)友愛，不打架斗毆，不搞江湖義氣。

　　七、言必行，行必果；遇到失誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，誠(chéng)實(shí)守信，知錯(cuò)就改，以正確的心態(tài)對(duì)待問題。

　　八、尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母；學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流、溝通；學(xué)會(huì)感恩。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來！讓我們?cè)诖汗饷髅募竟?jié)里，對(duì)著陽光宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)生的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！我相信通過我們共同的努力，會(huì)使我們的大家庭象春天一樣充滿希望，象夏天一樣充滿活力。讓我們爭(zhēng)當(dāng)校園文明的先鋒，展示當(dāng)代少年的風(fēng)采！讓我們共同鑄造新建小學(xué)更加美好的明天！

關(guān)于文明禮儀的演講稿5

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我演講的題目是：讓文明之花開遍校園！

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)有愛的典范。

　　難道我們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂文明，知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂畫；乘車時(shí)做到先上后下，主動(dòng)讓座等等，這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團(tuán)員形象。另外，愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語長(zhǎng)掛嘴邊。語言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。

　　一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放花滿園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

關(guān)于文明禮儀的演講稿6

　　一、從二個(gè)小故事講起：

　　張飛問路 越問越遠(yuǎn)

　　三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。

　　這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。

　　烏江自刎

　　項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

　　項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左�！弊�，乃陷大澤中，以故漢追及之。

　　這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己�。∠胂�，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

　　從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

　　二、中華民族是禮儀之邦

　　禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等

　　一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

　　其實(shí)，我國(guó)自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過才你走。

　　這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

　　三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀

　　1禮儀應(yīng)該注意的原則：

　　尊重原則

　　對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

　　適度原則

　　1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

　　2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

　　3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

　　4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

　　5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對(duì)人不禮貌。

　　自律原則

　　對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會(huì)打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我�！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會(huì)打起來才怪

　　寬容原則

　　一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說起業(yè)容易，做起業(yè)難。

　　四，我們?cè)谛�園中應(yīng)該注意的問題：

　　我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

　　1、穿衣禮儀。

　　什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

　�。�1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

　�。�2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

　�。�3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

　�。�4）課堂上不敞衣、脫鞋。

　�。�5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

　�。�6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

　�。�7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

　　但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開著，都不像樣。

　　2、行走禮儀

　�。�1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

　�。�2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

　�。�3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

　�。�4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

　�。�5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人。”

　　3、尊師禮儀

　�。�1）見老師主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”。

　�。�2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

　�。�3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問老師要用“請(qǐng)問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。

　　（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

　　（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

　　（6）對(duì)老師說實(shí)話、真話，不欺騙老師。

　�。�7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

　�。�8）服從老師管理，不頂撞老師。

　�。�9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問好。遇見兩個(gè)以上的老師，問“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。

　　（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)

　�。�11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一

　　側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

　�。�12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問好讓坐；老師離開時(shí)起身送出。

　　4、同學(xué)禮儀

　�。�1）同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

　�。�2）與同學(xué)說話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要專心，不輕易打斷別人的話。

　�。�3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請(qǐng)問”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問題”等，問后要道謝；同學(xué)回答不上來，說“不要緊，這個(gè)問題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

　�。�4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說使別人感到傷心羞愧的話。

　　（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

　�。�6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

　�。�7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時(shí)歸還。

　�。�8）不在同學(xué)面前說長(zhǎng)論短、搬弄是非。

　�。�9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。

　�。�10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

　　5、就餐禮儀

　�。�1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

　�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

　�。�3）要安靜、文明進(jìn)餐。

　　（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

　�。�5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

　　6、待客禮儀

　　（1）客人來訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

　�。�2）自己的同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

　�。�3）父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

　�。�4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

　　（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

　�。�6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。

　　7、做客禮儀

　�。�1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。

　�。�2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

　�。�3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

　　（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；

　　（5）告別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　8、問候禮儀

　　向父母、長(zhǎng)輩問候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。

　�。�1）早起后問爸爸、媽媽早上好。

　　（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

　　（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。

　　（4）過生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。

　�。�5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

　�。�6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

　�。�7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時(shí)說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

　　（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，

　　寫信或打電話問候家人。

　　注意：待人要誠(chéng)肯。

　　1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。

　　有一個(gè)故事，講得很有趣。

　　張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

　　張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會(huì)！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好�！比缓笏�拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

　　早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

　　10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100

　　多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

　　張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

　　想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？

　　其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒有傻子，誰對(duì)我真誠(chéng)，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

　　所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問好，見到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

　　3、交往方式要適當(dāng)。

　　大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

　　前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？

　　其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。

　　怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來，像個(gè)男子漢！

　　給大家的建議：

　　不注意自己說話的語氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語氣說話

　　◎應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛說話

　　◎打斷別人的話

　　◎?yàn)E用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字

　　◎以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象

　　◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題

　　◎不請(qǐng)自來

　　◎自吹自擂

　　◎嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范

　　◎在不適當(dāng)時(shí)刻打電話

　　◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話

　　◎?qū)Σ皇煜さ娜藢懸环鈨?nèi)容過分親密的信

　　◎不管自己了不了解，而任意對(duì)任何事情發(fā)表意見

　　◎公然質(zhì)問他人意見的可靠性

　　◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求

　　◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話

　　◎指責(zé)和自己意見不同的人

　　◎評(píng)論別人的無能力

　　◎當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤

　　◎請(qǐng)求別人幫忙被拒絕后心生抱怨

　　◎利用友誼請(qǐng)求幫助

　　◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性

　　◎當(dāng)場(chǎng)表示不喜歡

　　◎老是想著不幸或痛苦的事情

　　◎?qū)φ�治或宗教發(fā)出抱怨

　　◎表現(xiàn)過于親密的行為

　　同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧；我們尊重了別人，也會(huì)得到別人的尊重。

關(guān)于文明禮儀的演講稿7

尊敬的老師，同學(xué)們:

　　大家好!

　　我叫王文穎，來自波蓮中心學(xué)校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。

　　英國(guó)著名教育家約翰·洛克說："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。"我覺得這點(diǎn)應(yīng)向周爺爺學(xué)習(xí)，周爺爺?shù)奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。記得小時(shí)候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個(gè)難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸，說："爸爸，您嘗一口吧，真甜。"爸爸笑了，高興地說："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。"我開心地笑著。當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來，"好孩子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕�，那他不就很難受了嗎?"聽了爸爸的話，再看著那張嚴(yán)肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。

　　每當(dāng)回想起這個(gè)片斷，我常常會(huì)覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钱�(dāng)我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?

　　不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下......其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。

關(guān)于文明禮儀的演講稿8

親愛的同學(xué)們：

　　早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。

　　校園內(nèi)，一些衣著整潔的學(xué)生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢？快快行動(dòng)起來，做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來。

　　不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對(duì)待，因?yàn)樗�可以提高一個(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機(jī)遇；它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。

　　講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對(duì)不起”。

　　也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)！

　　同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對(duì)于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個(gè)文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為！當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！

　　旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐實(shí)中校園！

關(guān)于文明禮儀的演講稿9

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好!

　　今天我要演講的是《文明禮儀之花》。

　　翻開古老的歷史畫卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學(xué)禮，無以立。”更是印證了這個(gè)稱號(hào)。在中國(guó)古代的歷史禮儀書冊(cè)上，有一個(gè)故事，更是留下了濃墨重彩的一筆�！冻涕T之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現(xiàn)我們中華禮儀的一個(gè)標(biāo)桿。古時(shí)的楊時(shí)，游酢，為了求學(xué)，在大學(xué)者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒他們時(shí)，終于見到了剛睡醒的程頤先生。楊時(shí)游酢尊師重道的表現(xiàn)，就是為我們樹立了一個(gè)榜樣。

　　伴隨時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習(xí)漸漸地成為了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時(shí)每刻，在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中，許多錯(cuò)誤的行為，都在不知不覺中養(yǎng)成了習(xí)慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑�！蔽覀兊哪切╁e(cuò)誤舉動(dòng)，可能在無形之間，教壞了那些孩子。

　　對(duì)于一個(gè)不講文明的人，我們應(yīng)該給予提醒;對(duì)于一個(gè)放松了禮儀思想品質(zhì)的人，我們應(yīng)該給予幫助;對(duì)于一個(gè)迷失了禮儀標(biāo)桿的人，我們應(yīng)該進(jìn)行拯救。對(duì)于一個(gè)講文明的人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí);對(duì)于一個(gè)將禮儀標(biāo)桿時(shí)常放心間的人，我們應(yīng)該給予贊美;對(duì)于一個(gè)大愛無疆的人，我們應(yīng)該表示尊敬。

　　成為社會(huì)文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成為一個(gè)有禮儀的人，讓我們是中國(guó)，成為名副其實(shí)的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿10

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。

　　我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的�！翱兹谧尷妗钡墓适孪啾却蠹叶级�熟能詳了，然而這正說明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。

　　還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多互相理解，寬容待人??

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國(guó)家才能才能成為文明的國(guó)家，文明才能收到更多人的敬仰。

　　愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松�中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！

關(guān)于文明禮儀的演講稿11

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國(guó)家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國(guó)無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　歷史長(zhǎng)河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳�？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道;韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談，就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào)，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時(shí)，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！彼�的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

　　然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

　　曾看到這樣一則報(bào)道，說新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的`標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、 “禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)的說：“不文明行為也是國(guó)恥。”大家也許還記得，中央電視臺(tái)曾

　　經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)前后的廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不足一平方米的地面上，�?jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個(gè)事實(shí)表明，文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物i。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍�，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個(gè)人以溫暖。

關(guān)于文明禮儀的演講稿12

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

　　大家好，我是五年級(jí)年級(jí)二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢�大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

　　我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關(guān)于文明禮儀的演講稿13

　　尊敬的老師，同學(xué)們：你們好。

　　今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》! 眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國(guó)”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象： 校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

　　現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來的建設(shè)者呢? 那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢? 講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無時(shí)無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。

　　感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏�而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利�。�?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募�于一身時(shí)，你，就是最可愛的人! 在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋�你，就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!

關(guān)于文明禮儀的演講稿14

老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

　　它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

　　從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

　　完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。

　　他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。

　　在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

　　知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我的演講完了，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀的演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　我是xx，我們生活的環(huán)境，學(xué)習(xí)的環(huán)境時(shí)刻在影響著我們，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中最理想的狀態(tài)當(dāng)然是文明和諧，奔著這么一個(gè)氣氛我們才能夠好好的學(xué)習(xí)，不受到外部因素的影響，其實(shí)很多的時(shí)候我們忽略一點(diǎn)就是在學(xué)習(xí)時(shí)候總是覺得別人影響不到，環(huán)境不能夠影響自己，但是這類同學(xué)很少，這需要一個(gè)很堅(jiān)定的心態(tài)，我們很多的同學(xué)是缺少這個(gè)心態(tài)的，營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境當(dāng)然很重要，環(huán)境改變自己，我們?cè)谝粋�(gè)文明和諧的環(huán)境下學(xué)習(xí)是不是會(huì)更好呢，這是當(dāng)然的，首先我們?cè)趯W(xué)校，在我們學(xué)校這個(gè)大環(huán)境下，每天發(fā)生的一切事情，都是我們親身經(jīng)歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。

　　一個(gè)文明和諧的校園環(huán)境當(dāng)然靠我們自己的打造出來，文明是我們作為學(xué)生的素養(yǎng)，在這個(gè)社會(huì)上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個(gè)被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺，我們每個(gè)人都講文明了，這個(gè)好的環(huán)境自然就營(yíng)造出來了，現(xiàn)在很多的同學(xué)總是在不經(jīng)意間就爆出一句臟話，在校里面這似乎很多，怎么說呢，所以說環(huán)境決定我們的性格，我們的說話方式，這是受到了影響，大環(huán)境的影響，總會(huì)有人在跟風(fēng)，哪怕是一句臟話，一句臟話也可以影響我們整個(gè)環(huán)境。

　　很多時(shí)候大家會(huì)忽略身邊的一件件小事情，可能是一個(gè)不文明的舉動(dòng)，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學(xué)生我們想要生活在一個(gè)文明的環(huán)境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會(huì)變得那么美好，我們?cè)趯W(xué)生的時(shí)候要跟同學(xué)們老師打好關(guān)系，多多的發(fā)現(xiàn)同學(xué)之間的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)生矛盾的時(shí)候不要輕易的動(dòng)怒，妥善的處理，在學(xué)校這個(gè)集體大環(huán)境下面，我們同學(xué)之間難免會(huì)有發(fā)生矛盾的時(shí)候，但是什么時(shí)候都講究一個(gè)素質(zhì)，不說臟話不動(dòng)手是第一，動(dòng)手可恥建造和諧的校園環(huán)境，我們多多控制自己，跟同學(xué)們處理好關(guān)系，拒絕一切校園暴力，發(fā)生的及時(shí)上報(bào)，我們需要生活在一個(gè)文明和諧的校園中。

　　大家要知道我們這個(gè)環(huán)境時(shí)刻的影響著我們，大家要知道這個(gè)環(huán)境一直在改變著我們，我們要自覺的去營(yíng)造這么一個(gè)好的環(huán)境，學(xué)校是我們每天生活學(xué)習(xí)的地方，只有學(xué)校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會(huì)更加的美好。

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