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道德演講稿

時間:2021-06-03 09:21:42 演講稿 我要投稿

道德演講稿集合五篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容,F(xiàn)如今,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編幫大家整理的道德演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

道德演講稿集合五篇

道德演講稿 篇1

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  在我小的時候,爸媽對我說:中國人要誠實守信,在中國每一個人都要做一個守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個中國人。那時候我很小所以不懂這句話的意思,直到現(xiàn)在,我終于明白了這句話的意思。

  有一天,媽媽帶我去菜市場里買蔬菜。我看見了有位大媽在賣冰糖葫蘆。我一看,就非常想吃。我就對媽媽說:“媽媽,我想吃冰糖葫蘆!眿寢屄牶笪⑿χ鴰胰ベI冰糖葫蘆,我過去問那位大媽“大媽,一根冰糖葫蘆多少錢?”大媽說:“一根是一塊五!蔽倚χf:“那么給我來上一根吧。”我開心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒走多遠一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對著大媽說:“給我來倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走,我看了心想:“大媽一定不會喊他們找錢了!蔽覄傁脒^去叫那位叔叔,這時只見大媽從攤位上跑了過去把他們忘了沒拿的倆快錢塞到叔叔的手里,那位叔叔很驚訝,想了想似乎想到了忘了拿找的錢連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺得大媽是一個講誠信的人。

  還記得有一次,我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上,看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋轉(zhuǎn)木馬,她的媽媽就帶她去買票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她媽媽隨便給了一張還沒等找錢就被小女孩拉走,這時售票阿姨拿著沒找的錢跑去還給哪位阿姨。我心理想著:這位售票員阿姨真是個講誠信的人啊。

  我還記得有一次,在商店剛買完東西走出店門,就看見一位老奶奶拿著買的菜慢慢的走著,忽然老奶奶的錢從口袋里掉了出來,我剛想過去撿起錢還給老奶奶。這時一位大哥哥沖在了我的前面,我還以為這位大哥哥撿起錢要自己拿去,但是這位大哥哥沒有這樣做,他跑到了老奶奶身邊把錢換給了老奶奶,老奶奶就一直夸它是個好孩子。這個大哥哥也是個講誠信的人。

  這發(fā)生在生活中簡簡單單的三件小事體現(xiàn)出了倆個字誠信。做一個人要懂誠信,要做到誠信,這樣才配做一個人。其實在我們的日常生活中有許多這樣誠信的人,他們心中都有誠實、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個中國人,也希望所有的人心中都有誠信都會守信用,去幫助別人。而我也一定會努力去做一個誠信的中國人。

道德演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因為這是一片孝心;幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因為那是一顆環(huán)保之心;為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻一份力量是有道德的表現(xiàn),因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因為那是一份敬老之心;勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn),因為那是一份仁義之心……

  一滴水蘊藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹,我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  我們播下一個動作,便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  同學(xué)們,做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!

道德演講稿 篇3

大家好,我是旅游管理學(xué)院的于海航,今天我演講的題目是:

  我們應(yīng)該注重社會公德

  從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,在這個多彩的世界里,我們?nèi)绾尾辉俟聠危蔷褪歉玫娜谌肷鐣,注重社會公共道德?/p>

  為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認(rèn)為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  為了更好的融入這個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。

  其實,再進一步說,更好的融入到社會之中,就是遵守社會的公共道德。公共道德有很多,如尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當(dāng)今社會,保護環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。

  環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

  首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。

  其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

  然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

  所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

  近些年,由于市場大潮的沖擊,由于教育的上的失誤,有的人道德滑坡,人們的道德價值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象,道德評價標(biāo)準(zhǔn)失衡。遵守社會公德在一些人眼里變得不值得重視,甚至?xí)J(rèn)為講公德吃虧;自私自利的行為變得不臭,甚至認(rèn)為是當(dāng)今社會做人的行為準(zhǔn)則。社會上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少,也影響了兒童青少年。

  我們一起思考一下這個問題。自古以來,任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結(jié)、社會安定,促進社會進步。一旦社會公德被破壞,必然導(dǎo)致人們行為失范、社會混亂,最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會公德是利國、利民、利己的好事。如果認(rèn)為講公德吃虧,大家都只顧自己,吃虧的將是所有的人,也包括自己。比如,在一個居民小區(qū)里,你也亂倒垃圾,我也亂倒垃圾,弄得臭氣熏天,蚊蠅孳生,聞臭味的是所有的住戶,帶著細菌、病毒的蚊蠅也不會選擇窗戶。如果大家都保護環(huán)境衛(wèi)生,受益的是每家每戶;如果有一家只顧自己,這家就成了害群之馬。此外,我們還應(yīng)想到,一個人如果從小自私自利,只顧自己,不顧社會,不顧他人,這個人能在社會上立足嗎?哪個群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方,對自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里,自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對于個人來說,是否講社會公德,關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系,是否能獲得滿意的社會角色地位,從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。

  因此,在這里,讓我們從環(huán)保做起,遵守社會公共道德!

道德演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是《道德,擁抱了這個春天》。

  道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。

  這個春天,百年一遇的西南大旱牽動了我的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴(yán)重的村落,一個女孩,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢。看到這里,我哭了。因為我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛,是傳承了幾千年的.中華民族的傳統(tǒng)美德……

  于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己干渴的時候還把水遞給別人。

  20xx年4月13日,我們小學(xué)全校師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”活動!熬枰黄克I一份愛心,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊!边@是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語。也許一小瓶水根本無法讓西南人民擺脫干旱,但一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋,一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。

  于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。這就是愛心的力量,這就是道德的力量。

  還是這個春天,青海玉樹,10萬人口的繁榮小縣瞬間被毀,2183人遇難!裊裊炊煙沒了,歡聲笑語也沒了,剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間,玉樹縣第三小學(xué)80%的房屋倒塌。為了救自己的學(xué)生,數(shù)十名老師徒手挖掘。血流不止,他們不在乎;石塊紛紛掉落,砸在身旁,他們也不在乎。他們唯一的念頭就是:救出所有的孩子!

  于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己危險的時候還要去救助別人。

  道德是什么?在這個春天,道德就是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花,擁抱了這個多事的春天,溫暖了無數(shù)受傷的心靈。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德演講稿 篇5

  阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識,陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。

  古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”而我個人認(rèn)為學(xué)知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學(xué)生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應(yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人,不是一個有學(xué)問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個有素質(zhì)的人,并進而做一個高素質(zhì)的人,何樂而不為!

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”而我個人認(rèn)為學(xué)知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學(xué)生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應(yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人,不是一個有學(xué)問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個有素質(zhì)的人,并進而做一個高素質(zhì)的人,何樂而不為!

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