關(guān)于教師讀書演講稿合集5篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼慕處熥x書演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
你們好！
我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語(yǔ)文”，愛上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)。
作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。
作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”
真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。
雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
教師讀書演講稿 篇2
大家好！
對(duì)這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因?yàn)楝F(xiàn)在要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專門的教育書店，才可能買到，所以可以說，我們學(xué)校所贈(zèng)的每一本書，都是值得我們教師珍藏的書，因?yàn)槎际菑那Ю锾鎏龅谋本┼]寄過來的，并且是經(jīng)過精心挑選出來的，每次購(gòu)書，學(xué)校都要讓幾位愛書的教師先加以閱讀，然后再加以推薦。教育名篇浩如煙海，能夠精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開這本書，看到了周國(guó)平老師的導(dǎo)引就非常地喜歡它了。以后，瀏覽了一遍，覺得確實(shí)不錯(cuò)，然后再仔細(xì)地看了幾篇。我一直認(rèn)為，教學(xué)是要有一定的高度的，這高度從那兒來?從經(jīng)典來，從大師那兒來。所以我認(rèn)為這本書，是會(huì)讓我反復(fù)去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，不放棄，就是不要對(duì)自己的教育工作中遇到困難后，就放棄，要關(guān)愛自己的學(xué)生。
這本書，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學(xué)會(huì)生存》中，節(jié)選下來的兩篇。我認(rèn)為這是承前啟后的一篇指導(dǎo)性文章�！秾W(xué)習(xí)化的社會(huì)：現(xiàn)在和未來 》寫道：“要把培養(yǎng)正常的人當(dāng)作一種成就，而宇宙就是用來支持這種成就的。”“我們今天把重點(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過程的‘自學(xué)’原則上，而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上。”我的理解就是教育不再是為統(tǒng)治者培養(yǎng)精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為大眾服務(wù)的教育，我們的目的是培養(yǎng)自己會(huì)學(xué)習(xí)的人，因?yàn)槲覀冎溃瑢W(xué)習(xí)是人與生俱來的一種本領(lǐng)，是自然生長(zhǎng)的，特別是強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的.今天，為我們的教育工作者營(yíng)造了非常好的氛圍。我們不追求給學(xué)生最高的分?jǐn)?shù)，但我們一定要讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，如語(yǔ)文課，則應(yīng)讓學(xué)生愛閱讀、愛寫作，將學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。這是順天道的行為呀。
這正如《學(xué)》文所說的，教育的四個(gè)支柱就是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存�！弊詈髿w結(jié)為一點(diǎn)，那就是能夠生存。
這讓我想到了一個(gè)故事，說的是美國(guó)紐約洲第一位黑人州長(zhǎng)的故事。這位黑人州長(zhǎng)的成長(zhǎng)很能說明教師的教育作用，因?yàn)槟莻�(gè)地方，當(dāng)時(shí)條件很差，學(xué)校里，黑人的孩子成群結(jié)隊(duì)的經(jīng)常打架鬧事，學(xué)生的成績(jī)普遍很差，上課的時(shí)候，也故意刁難教師。來到這的教師沒有灰心，而是因勢(shì)利導(dǎo)地展開他的教育。因?yàn)檫@個(gè)地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，于是這位老師就利用算命，來引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他握著這位黑孩子臟乎乎的手時(shí)，他是這樣說的：一看見你修長(zhǎng)的手指，我就知道你以后會(huì)當(dāng)上州長(zhǎng)的。這位黑人學(xué)生大吃一驚，他最多是曾聽自己的奶奶說他能夠當(dāng)個(gè)船長(zhǎng)，沒想到自己竟能夠當(dāng)上州長(zhǎng)。從此，以后，當(dāng)州長(zhǎng)就成為了這位黑人學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)了，果然，最終這位黑人在51歲的時(shí)候，成為了第一位美國(guó)歷史上，紐約州的第一位黑人州長(zhǎng)。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個(gè)不放棄的詮釋，我認(rèn)為教育不但需要高度，也是需要溫度的，這個(gè)故事也是教育需要溫度的例證。
這又讓我想到了另一個(gè)故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰(zhàn)士成長(zhǎng)為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多則非常憨厚。他們都來自同個(gè)連隊(duì)，那就是鋼七連，鋼七連有個(gè)口號(hào)，那就是“不拋棄，不放棄。”六個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但卻是七連為什么叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰(zhàn)友，因?yàn)檫@些都是以生相托的人，不放棄，就是對(duì)任何一項(xiàng)任務(wù)，即使是再艱難，也不要放棄，堅(jiān)持就是勝利。在這方面，許三多非常地好，成才因?yàn)樘斆�，事事都做得比許三多出色，然后卻被A師的教官拒之門外，為什么?因?yàn)樗麤]有真正做到“不拋棄，不放棄。”因?yàn)樽彀蜁?huì)說，會(huì)背，并不是真正將鋼七連的作風(fēng)，融進(jìn)了血液里，最后成才真正領(lǐng)悟到了這層含義，認(rèn)真地磨煉自己，真正成為了A師的一員。
我想，這六個(gè)字，引用到教育上來說，也是再恰當(dāng)不過的。這也是師德的一個(gè)最集中的表現(xiàn)。不拋棄，就是不拋棄任何一位學(xué)習(xí)、表現(xiàn)上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學(xué)校去，在哪兒的體會(huì)就是，做父母的，能夠生一個(gè)健全的、身體健康的孩子是多少地幸運(yùn)。所以我們應(yīng)該去愛學(xué)生。不放棄，就是要相信自己賴以謀生的職業(yè)，要愛它，要用自己的行為來證明自己的價(jià)值，不放棄自己的辦法，就是相信自己能夠做得好。
《學(xué)習(xí)化的社會(huì)：現(xiàn)在和未來 》如是說：“教育，如果像過去一樣，局限于按照某些規(guī)定的組織規(guī)劃、需要和見解去訓(xùn)練未來社會(huì)的領(lǐng)袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動(dòng);教育正在日益向著包括整個(gè)社會(huì)和個(gè)人終身的方向發(fā)展�！�
是的，在做我們應(yīng)該做的事的時(shí)候，會(huì)遇上許多的困難，但這正是磨煉我們的心志的時(shí)候，教育是需要高度，也需要溫度，也必須要有厚度的，這厚度就是理論與實(shí)踐的積淀。讓我們用杰斐遜所寫的《現(xiàn)實(shí)生活中的十條守則》來要求自己：
1。切莫把今日能做之事推遲至明日。
2。自己能做的事，決不去麻煩別人。
3。要量入為出，決不寅吃卯糧。(或：錢未到手切莫花)
4。你不想要的東西，切莫因其便宜而買下，它對(duì)你來說并不便宜。
5。自負(fù)使我們付出的代價(jià)甚于饑渴和挨凍。
6。我們決不會(huì)因?yàn)槌缘锰俣鴳曰凇?/p>
7。只要樂意干，沒有麻煩事。
8。子虛烏有的惡行給我們事業(yè)了多大的痛苦!
9。拿東西要抓不扎手的地方。(或：做事情要從容易的方面著手。)
10。氣憤時(shí)，數(shù)到十再開口說話;非常氣憤時(shí)，數(shù)到一百。
最后我說說自己對(duì)這本書不足的看法，那就是這本書沒有編入中國(guó)古代圣賢的智慧，比如《論語(yǔ)》中的教育名篇，或《學(xué)記》。因此我將《論語(yǔ)》的三句大家耳熟能詳?shù)脑捵鳛榻Y(jié)尾。子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
說的不對(duì)的，請(qǐng)指教。
教師讀書演講稿 篇3
讀書與人生，是一個(gè)永恒的話題。它讓人對(duì)未來充滿美好的想象。讀書與人生，是自古至今多少人實(shí)踐了的人生平凡而偉大的課題。讀書的人生是美好的，美好的人生要讀書。這是一個(gè)正反都成立的哲學(xué)推斷。一位偉人這樣說：“書籍將引入萬(wàn)花筒般的未來世界�！彼晕覀兊淖孀诰徒虒�(dǎo)子孫要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！敝型獾拿�、成功者都喜歡讀書，他們從書中獲得人生智慧，又用這些智慧去取得人生一次又一次的收獲。
星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時(shí)，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時(shí)，獨(dú)坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！
偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言：“人的一生有三項(xiàng)任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。”細(xì)細(xì)地想想，人生好比一次長(zhǎng)長(zhǎng)的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會(huì)有歡樂、有困苦；也會(huì)有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。
如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色；
如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河；
如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。
燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂！ “對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價(jià)值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對(duì)鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá)；“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績(jī)從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！
閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸�。通過閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。對(duì)于一個(gè)生命有限的人來說，這是一件多么幸福的事啊。
讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時(shí)，我們讀書；當(dāng)失意、困惑時(shí)，我們讀書；當(dāng)成功、喜悅時(shí)，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹鳒I；讀到高興處，我們?yōu)橹d奮。好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽(yáng)，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢(mèng)想。當(dāng)我們讀著那滿頁(yè)的文字，再透過那文字背后的柵欄時(shí)，我們會(huì)看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。是書充實(shí)了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，揚(yáng)起了我們生命長(zhǎng)河的風(fēng)帆。
讀書首先可以增長(zhǎng)知識(shí)才干、培育道德，開啟美好人生之門。俗語(yǔ)講一生讀書、一生聰明，一生讀書，一生光明；“腹有詩(shī)書氣自華”，讀書能使人心胸開闊、氣度高雅、形象清俊、品格升華。能極大地提高人的社會(huì)形象和人生價(jià)值。世界上沒有一種事比讀書更讓人得益。古今中外，許多成功者，無不從讀書來，又從讀書中大進(jìn)步。書是人生無限的寶藏，誰(shuí)肯開發(fā)、懂開發(fā)、堅(jiān)持終生開發(fā)，他必定擁有寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。人類歷史發(fā)展也證明了這人生真理，說明讀書更是人生最大的法寶。
書能讓愚人變智者，落后變先進(jìn)，平凡成偉大。我們這些普普通通的人，果然能讀書，能朝書本指引的光明之路而行之，勢(shì)必笨鳥先飛早出林。也一定能在持久深入的讀書人生中改善自己我，改變?nèi)松�，取得成功。這樣不會(huì)白來一趟人生世界，讓父母親養(yǎng)育我們有所期待，讓親人朋友有所期許。
你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。
教師讀書演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好：
首先感謝學(xué)校給我這次機(jī)會(huì)和大家一起分享我的讀書心得體會(huì)。
今天，很榮幸能兩次獲獎(jiǎng)，一篇是關(guān)于班主任的管理問題，另一篇的文章是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這既是對(duì)我的一種肯定，又是對(duì)我以后讀書的一種鞭策，讓我清楚在教育的道路上，不斷地學(xué)習(xí)與奮進(jìn)，任重而道遠(yuǎn)，同時(shí)我也不斷地反問自己，從書本中獲得的知識(shí)要如何運(yùn)用到平時(shí)的教育工作中來。
回顧自己這幾年的教育生涯，我覺得在平時(shí)的閱讀過程中，不斷的學(xué)習(xí)與充電，可以提高自身專業(yè)的發(fā)展，假如我們每一位教師都能把讀書當(dāng)成一種自然的生活狀態(tài)，假如每一位老師都能夠邊讀書邊研究，邊實(shí)踐邊總結(jié)，集教育者、學(xué)習(xí)者、研究者思考著多種角色于一身，那我們的學(xué)校教育工作將具有何等的魅力？我們的教師將具有何等的風(fēng)采？我們的課堂將具有何等的吸引力？而這一切通過讀書獲得的幸福感受將會(huì)更加飽滿。
為了讓我的教學(xué)工作有更大的提高，為了感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各位同事對(duì)我信任，我將把這些感動(dòng)化為動(dòng)力，將自己的全部智慧和力量奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。努力鉆研，勤奮敬業(yè)，在教育改革的道路上執(zhí)著前行，努力做到最好。
感謝大家！
教師讀書演講稿 篇5
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個(gè)幸福的教師》讀書心得。《學(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。"對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法--知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"�；蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價(jià)值卻是低成本、短時(shí)間、高利潤(rùn)，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬(wàn)貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月";就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師對(duì)說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。要對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭"內(nèi)驅(qū)力"。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
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