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道德演講稿

時間:2021-04-01 08:54:11 演講稿 我要投稿

【熱門】道德演講稿3篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的道德演講稿3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】道德演講稿3篇

道德演講稿 篇1

  親愛的老師同學(xué)們,

  大家早上好!又是“傍水楓林鶯語語,滿園煙草蝶飛飛”的初夏,在澄清蔚藍(lán)的天空里,在清新舒暢的滿目綠野中,在獵獵作響的紅旗下,我們迎來了國旗下的演講,今天,我演講的題目是:學(xué)生道德與習(xí)慣。

  記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。

  眼望著同一片天空,心擊著暮色的鼓,石子濺起多大的浪花,轉(zhuǎn)瞬總會歸于平靜,而當(dāng)月光從湖面上溢出,留影浸濕衣襟,那平靜清澈的眼眸,那寧靜淡薄的剪影,才會在娓娓道來的美麗從容中,告訴我們什么是真正的道德。楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德,而在社會急速發(fā)展的今天,在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時候,作為未來建設(shè)者的我們,怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢?出入教室時,輕輕帶上門;遇見師長時,恭敬的問聲好;看到垃圾在地,不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn),而在我們一中這片沃土上,應(yīng)是經(jīng)常見到有道德的舉手之勞。面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子,都會擁有最美麗的道德品質(zhì)。

  一個優(yōu)秀的人必定是有道德的人,而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。

  現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明,一個人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生!比欢胁簧偃瞬蛔⒁鈴男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣,認(rèn)為長大了懂事了就會自然形成。果真如此嗎?有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎得主:“您在哪所大學(xué),哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園!笨梢姡瑥男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,更要進(jìn)行能力培養(yǎng),養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。

  “少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),去讀書、去思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們的眼中,你就會顯得很優(yōu)秀。

  最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語:播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生。

道德演講稿 篇2

尊敬的老師,評委老師,親近的同學(xué)們:

  大家好!

  我是五零三班的羅慧欣;

  今天我要講的題目是:做一個有道德的人。

  在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻問題。第一個問題:,什么叫做“道德”噢,我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對了。讓我來比列一下吧!比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經(jīng)解決了請聽下一題:則樣才是一個有道德的人呢?這個問題很簡單吧!那我就自問自答了,舉例說:“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去,但是公交車上只有一個位子了,再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶,當(dāng)你不知所措時我應(yīng)該以少先隊員的`身份把這個位子讓給老奶奶,同時我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題:

  我們小學(xué)生咋樣才能做好一個有道德的人?我微微的聽到有許多同學(xué)說中了,某位同學(xué)說:“在家里看見父母親每天很晚回家,那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)?匆姲嗉壚镉型瑢W(xué)肚子疼,應(yīng)該先把他扶到椅子上,然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學(xué)生的根本。

  道德是一種美德,道德是無處不在,道德就像一艘小船它隨時可能會被風(fēng)刮倒,我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。

道德演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們:

  大家,上午好!

  我叫蔡玉萍,來自西江衛(wèi)生院,非常榮幸能和各位交流學(xué)習(xí)。今天,我的演講要從一部電視劇說起,那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》,隨著《心術(shù)》的熱播,醫(yī)患關(guān)系這個敏感話題在相關(guān)社會新聞報道層出不窮的風(fēng)口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過表象,我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情,它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者,一方面是醫(yī)者,在“救我”和“信我”之間博弈。

  作為一部電視劇,雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復(fù)雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分,換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在看過這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩,久久不能平復(fù),我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我”更具有說服力!缎男g(shù)》的編劇在開篇就提到:這世上有三樣?xùn)|西對人類是最重要的:信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋,就是醫(yī)院。”看到這段話我既感到自豪又意識到壓力,作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”,如何讓患者看到“希望”,如何詮釋“愛”,是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者,要有“仁心”、強“仁術(shù)”、存“仁愛”,讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。

  在這里,我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術(shù)和仁愛,也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當(dāng)我剛進(jìn)入醫(yī)療隊伍的時候,我是多么的無助,生活是多么的沒有色彩;而當(dāng)我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”,突然認(rèn)識到多看到一張笑臉,少看到一滴淚水,自己的內(nèi)心是多么的充實,生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛,內(nèi)心則增加了一份“積淀”。我還記得:當(dāng)我把針頭刺入患者身體的時候,當(dāng)我看到柳葉刀下血肉模糊的時候,當(dāng)我擔(dān)心患者咨詢疑難雜癥需要解答的時候,我的內(nèi)心是多么的緊張,對專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗是多么的渴求,光陰急轉(zhuǎn),一晃數(shù)載,雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護(hù)士傳授經(jīng)驗,可以準(zhǔn)確無誤地傳遞器械物品,不再會擔(dān)心解答不了患者的疑問,但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復(fù)閱讀著醫(yī)學(xué)知識,忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得:當(dāng)我看到病愈少年滿臉微笑的時候,我的內(nèi)心是多么的幸福,而當(dāng)我無助于重病患者遠(yuǎn)離人世的時候,眼淚是如何的止不住,內(nèi)心又是如何的難過……

  人們都說,醫(yī)護(hù)工作者是白衣天使,需要是仁心仁術(shù)完美無缺,用博愛的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實是傳統(tǒng)認(rèn)知,對也是普通人的醫(yī)護(hù)人員的一種過度拔高,但我卻極其愿意身體力行著這種準(zhǔn)則。“仁心仁術(shù)仁愛”,這個短語說來只不過六個音節(jié),但有多少人能全面的說出它所包含的意義呢?電視劇《心術(shù)》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解,那就是以醫(yī)者的真心,換得病人的笑容,救死扶傷,不僅在于治療身體的疾痛,更在于對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢?

  下面,和大家分享一個事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經(jīng)過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護(hù)士精心護(hù)理后病情好轉(zhuǎn),腹痛解除。病人非常感激,臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝:“我來自安徽,謝謝3號值班醫(yī)生,服務(wù)很好,病人就是他們親人!”在護(hù)士值班室的門上留言:謝謝護(hù)士!我相信,當(dāng)那個護(hù)士看到這樣留言的時候,她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和欣慰的,因為,那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵,是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護(hù)人員,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”,那么我們的一生足矣。

  我希望用《心術(shù)》中的一段臺詞來結(jié)束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者,一個技工,和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小CASE,是你作為人應(yīng)該做的,根本不應(yīng)該提到評比的標(biāo)準(zhǔn)里去。第二重叫人文關(guān)懷,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進(jìn)入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!”

  最后,我要對各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行,以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句:請相信我們!

  我的演講完了,謝謝。

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