和諧演講稿走在音階上

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理查德跳躍的指尖上可以流淌出沁人心脾的樂章，而我的爪子在鋼琴鍵盤上只能砸出令人作嘔的噪音，和諧于否這簡單的四個字就是樂音和噪音的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)。

活在這個世界上，我們也走在音階上，我們的腳步為我們奏響了一個個音符，這一個個音符在一起，譜寫了整個社會的宏大樂章。

說到這兒，我想起了進(jìn)行曲，他們堅定，他們有力，他們振奮人心，仿如古羅馬軍隊?wèi)?zhàn)爭般的充滿霸氣，不知道大家看過《特洛伊》這部電影沒？這是我第一次被集體力量的強(qiáng)大深深震撼，數(shù)萬人邁著整齊的步伐，一步步壓過來，沒有任何一個恩發(fā)出哪怕一丁點聲音，這種非比尋常的壓迫感是難以形容的，要達(dá)到這種集體力量的.集中，古羅馬人是通過嚴(yán)厲的制度和命令來實現(xiàn)的。

那么引申開來，我們是不是可以說社會制度是保證社會和諧的基石呢？答案是否定的，因為若以紀(jì)律的方法把每個音符都放在指定的位置里，是決不可能，也不合適的，即使費盡全力勉強(qiáng)做到了，也會使整個樂章代辦而沒有生氣。

人之有別于動物就在與情，有了親情世界變得溫暖，有了友情，世界變得精彩，有了愛情，世界變得浪漫，社會中的各種人際關(guān)系也是通過各種情聯(lián)系在一起的，也就是說，情是人際關(guān)系的紐帶。

我在這里情調(diào)情的重要性，并不是要以情治國才能使社會的大樂章趨于和諧，而是說要以法制國的時候加進(jìn)一些情，就如只有在樂曲之中加入了感情，曲子才算真正擁有了靈魂。

就拿今年早些時候發(fā)生的慘劇來說，有個20來歲的小伙子獨自回農(nóng)村家里，路上被一輛車撞了，傷了腿，肇事司機(jī)卻不負(fù)責(zé)任地一走了之，好在傷不致命，過路人幫著打了交警電話走了。但是交警來了之后勘察完現(xiàn)場也走了，并沒有帶走小伙子，也沒有任何通訊工具，根本沒有辦法與佳人聯(lián)系上。他只好獨自一人坐在路邊等待著有人可以伸手幫助他一下，一連五天過去了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了眼睛，他是被活生生地餓死的。

這無疑是整個和諧社會的不和諧音。

事件中的交警認(rèn)為盡了自己的職責(zé)，但是僅僅做到這一點職權(quán)之內(nèi)的事就足夠了么？法制難道是為了在讓社會秩序井然的同時淡漠人情，淡漠這人有別于動物的珍貴財富么？如果說事件中的司機(jī)應(yīng)該為小伙子的死負(fù)上責(zé)任的話，那么交警和那個過路的人是否也應(yīng)該負(fù)上同樣的責(zé)任呢？我曾經(jīng)想象過小伙子死時的心境，那怎樣的一種無助和失望�。�

走在音階上，我們每個人都應(yīng)該為我們踏出的音符加上情感，讓我們的大約長中多一點關(guān)心，多一點同情，多一點交流，多一點溫暖。這樣我們的社會大樂章才能如貝多芬的交響曲般和諧優(yōu)美長寸于世。

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