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大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)

時(shí)間:2024-03-06 13:01:57 心得體會(huì) 我要投稿

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) ,希望對大家有所幫助。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 1

  作為一名大學(xué)生,音樂鑒賞是我大學(xué)生活中經(jīng)常接觸到的課程之一。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我逐漸體察到了音樂對于我們生活中的作用和意義。在我接下來的篇章中,我將和大家分享我所獲得的關(guān)于音樂的一些心得和感悟。

  首先,對于音樂,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重它。音樂是一種藝術(shù)形式,它有著自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。每一個(gè)音樂作品都有著它獨(dú)特的歷史背景和文化背景,我們應(yīng)該從這些方面去了解和探究它們。在我們欣賞音樂的同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重音樂,我們不應(yīng)該試圖去改變它,而是應(yīng)該用心去感悟它,從中汲取靈感和啟發(fā)。

  其次,通過音樂,我們能夠更好的了解自己和表達(dá)自己。音樂能夠幫助我們抒發(fā)情感和情感,并且更好的溝通。在日常生活中,我們或許會(huì)遇到各種各樣的.挫折和困難,這時(shí)候,我們可以通過聽音樂來尋找安慰和支持,讓自己更加的堅(jiān)強(qiáng)和自信。當(dāng)然,在音樂中表達(dá)自己也需要一定的技巧和動(dòng)力,需要我們不斷的去探索和創(chuàng)新。

  另外,良好的音樂鑒賞能力不僅能幫助我們更好的欣賞音樂,還能促進(jìn)我們培養(yǎng)良好的審美能力和情感教育。由于音樂是一種美的體驗(yàn),所以我們在學(xué)習(xí)音樂鑒賞的過程中,也可以鍛煉我們的美感和欣賞能力。同時(shí),音樂鑒賞也會(huì)讓我們對于不同文化和不同社會(huì)背景的音樂有更深刻的認(rèn)知和思考,這也有助于我們更全面的了解和認(rèn)識世界。

  最后,通過學(xué)習(xí)音樂鑒賞,我們也能夠更好的團(tuán)結(jié)和交流。音樂關(guān)注的不僅僅是個(gè)人,還有家庭和社會(huì)。我們可以通過參加音樂社團(tuán)或者音樂比賽,結(jié)交更多志同道合的朋友,增加我們的社交圈。同時(shí),音樂也是一種國際語言,我們可以通過音樂與來自不同國家和地區(qū)的人們進(jìn)行交流和溝通。

  綜上所述,音樂在我們的生活中起著不可忽視的作用,并且也是我們大學(xué)學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí)音樂鑒賞,我們不僅能夠更好的欣賞音樂,還能夠鍛煉自身的審美能力和情感教育,更好的了解和認(rèn)識世界,增加社交圈和交流溝通的機(jī)會(huì)。因此,我相信在未來的學(xué)習(xí)和生活中,音樂這門藝術(shù)形式將會(huì)在我們身邊不斷地閃耀出不同的光芒。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 2

  交響樂的再創(chuàng)作對于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂 會(huì)”,場場不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁 帶,現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽下來,資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授,是真真兒的將我的欣 賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。

  我 非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤CD反復(fù)聽了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了 我的自責(zé),我對印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的方式前所未有,光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài) 里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的 走進(jìn)音樂,很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂 用另眼看世界,看到自然界比人類更有力量,這種散淡的精神視角具有無限的包容性,在意識形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。

  我贊同音樂欣賞是 3度創(chuàng)作的說法,我對古典主義音樂的欣賞,自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆 聽中,詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分,那是全人類的圣詠,是對共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中,遙想幾萬年前人 類的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩歌,我感 受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲,在極優(yōu)美的旋律襯托下,奔放的號角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲 來,我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”,許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今 世界的能源命脈,誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲 一定是我最后的'樂章,我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。

  我總有許多的困惑,音樂知識的貧乏還在其次,對偉大作曲家及 其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外,我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽肖邦,看見了肖邦鮮活的生命,自以為在瞬間能為肖邦在今天代言,此刻便是他的知 音。但是,更多的時(shí)候,我不能深入作曲家的內(nèi)心,不能感受他們在創(chuàng)作中的瀝血過程,每每這時(shí),我倍覺沮喪。最新的困惑是,我們幾個(gè)音樂發(fā)燒友在離退休工作 處的支持下,辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂欣賞”,初衷是“CD共欣賞”,但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多,這種因人而易的3度創(chuàng)作,我們 又能寫出多少?

  古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 3

  音樂是來源于人們的生活,是我們不可或缺的一種行為;音樂是一種以旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、速度、力度、音色、調(diào)式、調(diào)性為構(gòu)成要素的表演形式,它有著區(qū)別于其他藝術(shù)類別的特點(diǎn)。

  音樂是聲音藝術(shù),是聽覺的藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),是表演的藝術(shù)。

  在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂僅僅停留在音樂是聲音的藝術(shù),并不能很好的體會(huì)到后邊幾點(diǎn)。

  這學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)了歌劇和音樂劇才讓我對那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì);第一點(diǎn)我了解到了管弦樂隊(duì)是如何分工協(xié)作的,認(rèn)識了很多常見但叫不上來名字的樂器比如超低音提琴、定音鼓等樂器。并且也知道了很多耳熟能詳?shù)珔s不知名稱的樂曲的名字如藍(lán)色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂曲。

  第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂劇是以何種形式呈現(xiàn)的;我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆,這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì)底層的人變成馬戲之王的;一部音樂劇的形式當(dāng)故事情節(jié)和故事氛圍到來時(shí),演員用合適的音樂來表達(dá)自己的情感更能感染觀眾,帶給觀眾共鳴。

  接下來看了幾部影片音樂劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國的《如果愛》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作;這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀看了節(jié)選片段,這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺。

  我的腦海中閃過一個(gè)問題,了解了些許劇作后我發(fā)現(xiàn),西方的劇不論是歌劇還是音樂劇以講述愛情為主題的有很多,其中大部分還都是愛情悲劇結(jié)尾(大多是女主角的死亡),這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的.想法,那就是愛情往往會(huì)帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò)上查找過該問題也與老師談?wù)撨^該問題,最終得出的結(jié)論是西方人大多數(shù)都相信愛的力量,相信愛可以化解一切問題。因此無論是歌劇還是音樂劇,以愛情為主題的很多;另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結(jié)局或者是順其自然的結(jié)局,所以無論歌劇還是音樂劇都不會(huì)強(qiáng)行happy end,是會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而結(jié)束我認(rèn)為這從某個(gè)角度來說也算是西方歌劇與音樂劇的特點(diǎn)。

  因?yàn)楦鑴『鸵魳穭≡谖鞣絿矣休^長的歷史因此,大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國本土的不多。在未學(xué)這門課之前我不太關(guān)注音樂藝術(shù)方面的作品,更多的是關(guān)注通俗音樂。但現(xiàn)在我開始期待更多完完全全屬于中國人本土的歌劇和音樂劇作品。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升,音樂藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無法了解的”空中閣樓“音樂藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間,因此以后會(huì)有更多人來享受這項(xiàng)藝術(shù),我國的音樂藝術(shù)的發(fā)展就會(huì)越來越好;創(chuàng)作出更多好的歌劇、音樂劇作品也是指日可待。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 4

  學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

一、 對中國古典音樂的認(rèn)識

  如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

  在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。

  二、 對西方音樂的認(rèn)識

  曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

  三、傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

  中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《one night in beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。

  回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的.王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。

  四、 音樂對人的影響

  音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。

五、音樂與素質(zhì)教育

  音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

  近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

  逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

  當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 5

  音樂是生活不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一步。音樂鑒賞是一個(gè)人最基礎(chǔ)的審美能力,無論是對學(xué)習(xí)還是對工作都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)和提升。為了提高自己對音樂與美的欣賞水平,這學(xué)期的選修我選擇了音樂鑒賞課程。上課的時(shí)間,不算短也不算長,但足以讓我對音樂有了更深一步的了解。

  對于鑒賞者來說,音樂鑒賞作為一種藝術(shù)現(xiàn)象,樹立正確的世界觀和審美觀顯得尤為重要,形成正確的審美判斷能力,才能對音樂作品作出正確的判斷。音樂的豐富多彩來源于復(fù)雜多變的人類社會(huì)生活,而多彩的生活又通過各種形式的音樂反映出來,形成了音樂與生活之間的辯證關(guān)系。因而音樂鑒賞的經(jīng)歷與生活閱歷一樣,積累得越多,信息儲(chǔ)存量就越大,想象力也就越豐富,對音樂作品就比較容易理解;反之,對音樂鑒賞經(jīng)歷和生活閱歷貧乏、信息量儲(chǔ)存相對較少的人來說,鑒賞音樂時(shí)就可能缺乏想象,甚至無從著手。音樂作為聽覺藝術(shù),決定了音樂鑒賞必須依靠有關(guān)的音響資料才能得以完成,這是一個(gè)基本的客觀條件;谶@一條件,人們才能對審美對象,即音樂作品進(jìn)行審美活動(dòng)。

  在這一學(xué)期的音樂之旅中,我們欣賞到了各種不同形式的音樂,中西方兼?zhèn)。管弦樂《?dòng)物狂歡曲》,音樂劇《貓》,歌劇《卡門》,中國戲曲和中外民歌等等都是讓我非常喜歡的音樂作品與形式。在這里不僅讓我們了解到了這么多的音樂形式,同時(shí)還欣賞到了每種音樂形式下的著名作品。真是大開眼界,仿佛一次夢幻的世界音樂之旅。

  異樂隨。戲曲音樂揭示戲劇性的發(fā)展手法有一套固定的程式。中國戲曲音樂在其長期的`歷史積淀中形成了兩種揭示戲劇性的方法和思路,一種是“板腔體’,一種是“曲牌體”。而音樂劇采用“自由結(jié)構(gòu)”,戲劇性發(fā)展手法,并無固定模式。我們再看表演上的區(qū)別。中國戲曲在音樂和語言上千差萬別,講究唱念坐打,生旦凈丑,但表演體系卻是一律的虛擬表演和程式化動(dòng)作。歐美音樂劇同其歌劇和話劇一樣,在表演上崇尚寫實(shí)主義風(fēng)格,講究演員在舞臺上形體動(dòng)作的放松自然,盡可能地接近生活原型,因而是寫實(shí)的,生活化的。在充分認(rèn)識到中國傳統(tǒng)戲曲與歐美音樂劇的重大區(qū)別之后,我們就有必要來闡述問題的另一面,即兩者相互聯(lián)系的一面。借鑒中西方各自優(yōu)缺點(diǎn)來提高自身的表演價(jià)值。

  音樂是由人創(chuàng)作的自然表達(dá)的是人的情感,音樂鑒賞便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴。音樂的一大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

  音樂是由情而發(fā),縱貫歷史,橫看中西,文明的發(fā)展中總有音樂這個(gè)重要的角色去推動(dòng)著,從遠(yuǎn)古的詩經(jīng)的樸素到唐詩宋詞的華麗和纏綿的元曲的現(xiàn)實(shí)和豐富,它們不僅見證著中國文學(xué)的巨大發(fā)展,加之中國傳統(tǒng)古典樂器就成為中國古典音樂的繁榮發(fā)展史,我們不禁贊嘆:古人用他們特有的智慧讓我們后代人體會(huì)到了穿越歷史時(shí)空的民族風(fēng)格,地域風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格!案呱搅魉薄瓣柎喊籽钡膫魇澜(jīng)典,一直到后來的民族音樂的盛行,中國幾千年的音樂風(fēng)格在經(jīng)久不衰地傳遞著華夏民族最具特色的東方文化。

  西方傳統(tǒng)音樂以神秘浪漫為主,很多宗教思想的寫照,鋼琴的加盟使它越來越具抒情、浪漫、自然風(fēng)格。經(jīng)過中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期,西方音樂的發(fā)展越來越成熟,越來越豐富。與中國古典音樂的空靈與返古相比,它所具有的浪漫是空前的。隨著時(shí)代的發(fā)展,西方音樂越來越注重樂器的協(xié)奏和聲調(diào)的組合,正如中西方意識形態(tài)一樣。處在這個(gè)時(shí)代,我們所擁有的不僅是對民族歷史要了解多少,要全面發(fā)展自己,提高自己的人文素養(yǎng)還要對一定的音樂鑒賞能力。這就要求對音樂發(fā)展歷史的了解,音樂鑒賞能力最為重要的一方面就是要對其背景的深刻理解。它不僅讓我們在民族文化和不同的精神氛圍下感受來自各方的熏陶,還讓人對各個(gè)地域的人文、物質(zhì)、感情、活動(dòng)有更深一步的了解。能通過音樂這面鏡子照射出更廣闊的大千世界。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 6

  在大學(xué)音樂鑒賞課程中,我學(xué)到了很多關(guān)于音樂的知識和技巧,也收獲了很多鑒賞音樂的心得和體會(huì)。

  首先,我學(xué)會(huì)了如何欣賞不同類型的音樂。在鑒賞古典音樂時(shí),我會(huì)聽音樂中每個(gè)聲部的演奏,感受各聲部之間的和諧與變化,感受作曲家對樂器的運(yùn)用,以及對音樂節(jié)奏、速度、音量等方面的控制。在鑒賞流行音樂時(shí),我會(huì)重視歌曲歌詞和演唱者的表現(xiàn)技巧,以及樂器伴奏的配合與創(chuàng)新。在鑒賞民族音樂時(shí),則需要了解民族文化和音樂傳承,聽取與多種樂器和聲音的交織,以及感受音樂中沉淀的歷史和文化。

  其次,我也學(xué)會(huì)了如何理解音樂。音樂并不是簡單的聲波振動(dòng)和節(jié)奏變化,它還具有深刻的情感表達(dá)和文化內(nèi)涵。在鑒賞音樂時(shí),除了欣賞音樂的美感之外,我們還需要從人性、社會(huì)和文化等角度分析音樂,挖掘其深刻的含義和使命。

  再次,我學(xué)會(huì)了注意與音樂聽眾的'互動(dòng)。音樂是一門藝術(shù),它需要表演者和聽眾的共同合作,而聽眾的反饋和交流則是音樂表演的重要組成部分。在音樂鑒賞中,我們需要在學(xué)習(xí)和欣賞音樂的過程中,積極參與音樂的“演出”,理性表達(dá)聽后感受,以便更好地了解音樂和改善自我鑒賞水平。

  最后,我也體會(huì)到了音樂鑒賞的樂趣。音樂鑒賞不是一項(xiàng)枯燥的學(xué)科,而是一門充滿情感和美感的藝術(shù)。在音樂鑒賞課程中,我學(xué)會(huì)了怎樣放松自我,用心聆聽,欣賞音樂的魅力。從音樂中品味人生,發(fā)現(xiàn)生命中無盡的美好,那是一種無與倫比的快樂。

  綜上所述,通過大學(xué)音樂鑒賞課程的學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了音樂知識和技巧,還有了鑒賞音樂的心得和體會(huì),增長了藝術(shù)感受力和文化素養(yǎng)。我相信,這些收獲將對我以后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 7

  大學(xué)音樂鑒賞是一門讓我感到很有趣,也很有挑戰(zhàn)的學(xué)科。從學(xué)習(xí)音樂鑒賞開始,我不再像以前那樣聽音樂,而是開始注意音樂中的一些細(xì)節(jié)和背景,更加深入地理解音樂的內(nèi)涵和構(gòu)成,對音樂產(chǎn)生了更加深刻的感悟。

  對于初學(xué)者來說,學(xué)習(xí)音樂鑒賞需要掌握先決條件,如樂理知識、基本樂器演奏技能以及對不同音樂類型的了解。尤其是樂理基礎(chǔ),這是音樂中最基本的概念,也是音樂鑒賞的基礎(chǔ)。它包括音高、節(jié)奏、旋律、和聲等概念,從這些方面開始,我們才可以更好地理解音樂運(yùn)用的方式和所表達(dá)的情感。

  在學(xué)習(xí)過程中,我注意到音樂鑒賞與音樂欣賞是兩個(gè)不同的概念。音樂欣賞是感性的,它偏重于藝術(shù)和人文方面,而音樂鑒賞則是理性的,它比音樂欣賞更加深入地剖析、分析、評判音樂。因此,在音樂鑒賞中,我們不僅需要好的情感表達(dá)能力,還需要對音樂本身的組成構(gòu)成及背后的文化背景有深入的了解。

  學(xué)習(xí)音樂鑒賞也不僅僅是學(xué)習(xí)理論知識,更需要我們多參加音樂會(huì)等文化活動(dòng),親身感受音樂的魅力。只有在實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟音樂所傳達(dá)的情感和思想,靈活地運(yùn)用音樂鑒賞知識,將音樂獨(dú)特的魅力和美妙展現(xiàn)給人們。

  在學(xué)習(xí)完一次音樂鑒賞之后,我曾對一部分樂曲頗有感觸。如交響樂《命運(yùn)》中所表現(xiàn)的是生命的榮光和尊嚴(yán),希望能喚起人們對人生的熱愛和生命的尊重;電影《泰坦尼克號》中那首深情款款的主題曲是為了更好地表現(xiàn)出電影中人物的情感、愛情的`偉大、真摯和犧牲等等。此外,學(xué)習(xí)音樂鑒賞還讓我更加熟悉不同風(fēng)格、流派的音樂,從而更好地欣賞和理解世界各地不同的音樂文化及其發(fā)展。

  總的來說,大學(xué)音樂鑒賞的學(xué)習(xí)不僅可以開闊我們的音樂視野,也可以提高我們對音樂的鑒賞水平和對音樂文化的理解。通過參加音樂會(huì)、聆聽音樂、掌握樂器演奏技能、了解音樂的理論知識,我們可以更好地打開音樂之窗,將其與自己的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,感受音樂更加深刻、情感更加飽滿,從而找到自己與音樂的契合之處。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì) 8

  一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫,音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會(huì),會(huì)使我們陶醉其中,觀看一場歌舞晚會(huì),會(huì)使們激動(dòng)萬分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。

  我記得小學(xué)的音樂老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師,莫名的我們都很喜歡她,記得那時(shí)候課本叫唱游,一直都是跟著老師唱唱跳跳,后來我們還學(xué)了一學(xué)期口琴,那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮。課堂上老師沒教什么樂理知識,只是教我們唱,不過我的音樂老師組織了校合唱團(tuán),那個(gè)時(shí)候她說我的聲音不錯(cuò),她希望我去參加她的團(tuán),那個(gè)時(shí)候我很高興,也去上了課,在那段時(shí)間我學(xué)了些樂理知識,包括識五線譜,簡譜,不過只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了,后來也就沒再學(xué),高中回老家念書,音樂課幾乎被那些所謂的主課占用了,也沒上什么課,也就荒廢了。

  本來這次選修音樂鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會(huì)唱,還讓我們了解一些民族音樂,使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊,最讓我印象深刻的是《康定情歌》,以前一直聽別人說起這首曲子,可從來沒認(rèn)真聽過,也沒唱過,在課堂上我不但聽了,還會(huì)唱了。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心,我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴,音樂是最能抒發(fā)人類情感的。

  至于音樂鑒賞課有沒有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識,我不是很清楚,我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言,不是很重要,音樂是作曲家(當(dāng)然也包括演繹者)心靈的吟唱,所以,要用心靈去感受。如果過多的用樂理知識去分析一部音樂,那其實(shí)是對音樂的肢解。我認(rèn)為,其實(shí)音樂的技巧即使對于作曲家來說也不是最重要的,更重要的是內(nèi)涵。就像那些世代傳頌,膾炙人口的詩詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩詞;那些精于格律的詩詞家,其作品往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理。

  周國平先生有過這樣一段話,比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言!睆牧硪粋(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

  適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍。因(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)。鐘子期以一介樵夫,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識,但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識。

  但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識的聯(lián)系時(shí),我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂知識是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一,和其他門類的科學(xué)知識一樣,由于高度理論,故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味,所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理。音樂知識可分為音樂常識和樂理兩類,音樂常識很容易掌握,而樂理則缺乏形象性、生動(dòng)性,咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對它的興趣。然而,樂理又是音樂知識的核心內(nèi)容,只有掌握了樂理,才能使我們的音樂欣賞從必然王國邁向自由王國,才能從“欣賞”音樂提升到“鑒賞”音樂,才能做音樂的主人。

  因?yàn)闃防硖峁┝私馕鲆魳纷髌返奈淦、打開音樂神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中,激起知識的火花,真正感受知識的力量與魅力。補(bǔ)充與樂理完全對應(yīng)的、美妙的聽賞資料,只有在動(dòng)聽的音響活動(dòng)過程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來的震撼,才能真正領(lǐng)略所謂“音樂的靈魂”那豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而享受音樂帶來的快樂,陶冶情操,完善人格。視唱包含了豐富的音樂詞匯,有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁,這些元素不僅具有廣泛的代表性,而且是音樂中的經(jīng)典。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺,同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識還是有必要的。

  通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對我國民族音樂又有了更深的'認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們喜歡當(dāng)今的流行音樂,我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對民族音樂知識可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了,我國民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗(yàn),體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因?yàn)橹挥羞@樣,音樂的元素才會(huì)豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。

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