教師師德師風心得
當我們心中積累了不少感想和見解時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的教師師德師風心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德師風心得 篇1
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在XX_工作也將近十多年了。20xx年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范–要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有
團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的.相關知識都教于學生掌握。現(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信�！爸疄橹�，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
教師師德師風心得 篇2
8月31—9月1日學校近二天的師德培訓，聽取了周校長動員的報告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過9月1日下午組織討論學習，我個人認為組織這次學習非常必要，收獲很大。現(xiàn)將個人體會總結(jié)如下：
一、師德教育必要性
教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)
(一)要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則，言傳身教。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責之源泉
樂業(yè)，只有對自己的工作有深刻的認識才能做到樂業(yè)，面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)————盡責之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿完成，但是勤奮確能改變許多，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。
3、精業(yè)————履責之依托。
我們處在一個經(jīng)濟不斷變化的時代，我們的服務水平只有不斷地改進才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。
“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的'指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
(二)、要有奉獻意識
其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢，可能是非常難的，學校除了少部分領導，大部分教師沒有機會與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報酬維持生活，所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！�，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神�！芭踔活w心來，不帶半根草去�！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻精神。
(三)、要有健康的心理
一個心理有問題的老師不能寄希望他能教好學生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因，大多數(shù)是對自己能力沒有信心，想用簡單辦法解決問題，教師要正確對待工作中的問題，誠然，目前教師考核采取一些量化指標，有些確是經(jīng)過教代會多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對的，只有自己的心中有一桿稱，有錯就改，沒錯當鼓勵。為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學生。
(四)、要養(yǎng)成終身學習的習慣
終身學習，不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說的，教師由于工作的特點就是整天圍繞學生做事，生活圈子少，心態(tài)有時會產(chǎn)生不利的狀態(tài)，要想改變，不能常換工種，只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移，學習是最好的良藥，是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
三、改進不足之處
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。陶行知先生說過：學高為師，德高為范。說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、做好教育工作要有恒心。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務素質(zhì)的提高，注重業(yè)務素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育。
五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在教師這個稱號面前毫無愧色。
六、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛，就沒有教育。教師春風化雨，潤物無聲的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛滿天下，魯迅強調(diào)教育植根于愛，教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意王子、公主無可厚非，但能愛看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個兇狠的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么家。其次，要嚴愛結(jié)合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
七、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：要給學生一杯水，教師需要有一桶水。然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
在跟崗學習期間，我自覺地遵守跟崗所在學校及工作室的各項規(guī)章制度和工作紀律。認真完成跟崗規(guī)定的各項任務。
通過跟崗學習，使自己不斷地更新教育教學觀念，更新和拓展了學科專業(yè)知識，使自己能將理論、知識、技術(shù)融入自身的教學實踐之中，提高自己教學的實效性，促使自己積極進行教學改革。尤其是聽湛江師范學院實習教師上研究課之后能促使我積極思考：
(1)游戲進入學習語文課堂，在激發(fā)學生學習興趣的同時，會不會出現(xiàn)乏語文非語文的現(xiàn)象呢?
(2)在以后的教學實踐中，怎樣利用游戲等各種方法來激發(fā)學生學習的興趣，使學生的精神處于最佳狀態(tài)，從而提高課堂教學的實效性?
教師師德師風心得 篇3
我校在教師中深入開展師德學習，通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。通過此次師德師風教學學習，我簡單的談以下幾點體會。
一.要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心；
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的學則無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責的完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二.愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的是愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心，細心，耐心”無論在學習上還是生活上，時刻關愛學生，特別對那些學困生，更是要“特別的愛給特別的你”。三.以身作則，率先垂范；
教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生做到的，自己首先做到，凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
當然，在教育教學中，本人也存在著一些缺點和錯誤，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要用一切赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮，誠信，自尊，自愛，自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
孔子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。老師的言行舉止都是學生學習的楷模，身教重于言傳，老師必須具備良好的師德師風，才能更好地做表率，要求做到遵紀守法，遵守職業(yè)道德法律法規(guī)，嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為，提高個人品德修養(yǎng)，樹立良好的個人形象，才能真正地做好教書育人的使命。
園領導對此非常重視，特此榮幸地邀請到第二中心校的王校長，蒞臨我園，給我們老師做了一場精彩的師德師風培訓。
此次培訓老師們無不受益匪淺，感觸良多。王校長說：“有知識，不一定有文化，有文化不一定有知識”，教育我們一名合格的老師，學歷不一定要求很高，但前提一定要會做人、會做事、還要具備良好的'個人素質(zhì)修養(yǎng)，老師的言行舉止直接影響到學生。除此以外，王校還說：“情商比智商重要”，高情商就要有指責擔當，學會認錯；要有海川百納之心，懂得容忍寬容；做人要學會柔和，如：懂得分場合說話，注意場合禮儀；國有國法、家有家規(guī)、校有校規(guī)，要懂得遵守規(guī)矩；要有激情，要愛崗敬業(yè)，真正熱愛自己的工作，熱愛學生、尊重關心學生。
此次的師德師風培訓，相信我們的老師不但是用筆頭記住，更是把它深深地植入腦海深處。通過培訓我們深知老師是學生的楷模，也是學生行為的標桿，師德師風就是教書育人的根基，非常的重要。
教師師德師風心得 篇4
“光榮的人民教師”，是人們給予教師的榮譽。教師之所以光榮，是因為教師以育人為宗旨，以塑造人的美好心靈為己任，他扛在肩上的是一份強烈的責任感，他蘊藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對“光榮的人民教師”這一稱號，每個教育者應為自己開設“師德銀行”，把道德一點一滴地存起來，使自己逐漸成為一名師德高尚的人。
我們首先該把什么存進自己的“師德銀行”呢？我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重，學生也呼喚尊重，尊重是師生之間和諧相處的'“潤滑劑”。
在四川成都的教育專家李鎮(zhèn)西的報告中，教育應取消臣民意識，即教師要改變過去居高臨下的高姿態(tài)，彎下腰蹲下來與學生交流；為學生獨特的發(fā)問鼓掌。如果你居高臨下地站著，學生就會產(chǎn)生壓迫局促的感覺，即使你給他們鼓掌，他們也認為你的掌聲不真誠。只有彎下腰，兩眼望著學生，掌聲才有達到學生內(nèi)心的力量�！岸紫聛怼焙汀皬澫卵辈粌H僅是一個簡單的軀體動作，其中體現(xiàn)的是對學生的尊重。
“尊重學生”，就是讓更多的老師放下“唯我獨尊”的架子，喚醒學生的自主意識，張揚學生的個性，建立民主平等的新型師生關系。為此，我們應把“尊重”存入自己的“師德銀行”，真心實意的從內(nèi)心尊重學生，學生就會樂意接受我們的思想、信念和知識。尊重是任何事情也代替不了的。
學習能夠讓教師多才多藝，學習能夠讓教師的精神生活更加豐富，學習能夠讓教師的道德修養(yǎng)更加精深，學習還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是，教師與學生是一對共同成長的伙伴。教師的學習勢必指引學生銳意進取，勢必堅定學生的學習信念，勢必陶冶學生的思想情操。
同時，我們不光把“尊重”、“學習”存入“師德銀行”，還要把“賞識”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”，不斷提升自己的教育理念，形成高尚的道德素養(yǎng)和靈活的教育智慧。我深信，只要存入了，就會有回報。
學生的成長和發(fā)展，離不開我們教師的無微不至，無限關愛，無私奉獻，也離不開家長的千方百計，千言萬語，千辛萬苦，更離不開學生自我激勵，自我發(fā)展，自我完善。只有三股繩擰到一起，才能發(fā)揮最強、最佳功能，只有三根弦同時奏響，才能奏鳴出一個燦爛的明天。
最后，我愿意用這幾句話與大家共勉：
譏笑中成長的孩子學會羞怯；
溺愛中成長的孩子學會任性；
指責中成長的孩子學會自卑；
歧視中成長的孩子學會冷酷。
寬容中成長的孩子學會忍讓；
鼓勵中成長的孩子學會自信；
稱贊中成長的孩子學會欣賞；
公平中成長的孩子學會正義；
友愛中成長的孩子學會關懷；
艱苦中成長的孩子學會奮斗；
溫暖中成長的孩子學會關心；
嚴格中成長的孩子學會自律。
教師師德師風心得 篇5
一個周的師德培訓，使我對教師的職責。師德的又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻，一向以為〝在其位，謀其政〞把自我的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識。養(yǎng)成健全人格，為國家。為社會培養(yǎng)負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什么是師德師德，是教師工作的精髓，〝師愛為魂，學高為師，身正為范〞是其。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，〝疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！〞教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報。無私的沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會〝親其師。敬其師〞，從而〝信其道〞，從而到達真正教育的目的在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想扎根海島的那位教師，正是她那無私的不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識。精通的業(yè)務。嚴謹?shù)?治學。創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識。精深的專業(yè)知識和較高的學術(shù)水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵。鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學習，不斷提高自我的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自我務必嚴格以教師〝以德為本，身正為范〞要求自我。
在平時工作中，要提高自我的思想修養(yǎng)，嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲。不帶手機進課堂。學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
教師師德師風心得 篇6
俗語說：教師是園丁，培養(yǎng)祖國的花朵。都說幼兒時期幼兒的心里如果受傷，那勢必影響孩子的一生。以后的生活中也會一直產(chǎn)生逆反、自卑的心里，所以老師的榜樣示范是非常重要的。孩子就是老師的鏡子，教師的一舉一動都被孩子看在眼里，我們的行動時刻影響著他們，雖然繁瑣的工作時而會讓我們?nèi)鄙僮屑�，但絕對不應缺少愛心，這是作為幼兒教師的準則和最少的.要求。我也要時刻警醒自己，不要因缺失耐心而大聲批評孩子，做出傷害孩子的卑劣行動。我們的孩子都是非常愛好仿照的，老師的語言、行動很得體，孩子也一定是個懂禮貌的孩子；老師的語言、行動很粗魯，孩子也一定很快學會，以同樣的語言、行動對待家長和小伙伴。所以我們老師應當以身作則，給孩子們帶好榜樣。
身為教師的我，正處于道德與輿論的風口浪尖，要做一位合格的人民教師，要用自己的智慧讓孩子既愛好老師又愿意配合老師的管理，用自己的專業(yè)知識去分析產(chǎn)生在孩子身上的種種行動，做孩子的好朋友、好伙伴，愛孩子、關心孩子、尊重孩子！要時刻以此為戒，鞭策自己，提示自己，想想挑選這一職業(yè)的初衷是什么，要愛孩子培養(yǎng)孩子給孩子一個快樂的童年。
教師師德師風心得 篇7
在教育理念上，學校應真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”;以德為先，造就學生的健全人格，當是學校“主業(yè)”。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要表達在每一個教師身上和學校的每一個細微環(huán)節(jié)中，起到潤物細無聲的作用。這樣一個“人人育人”的.環(huán)境，對于老師來說，也就是“我育人人，人人育我”的過程，老師的“自我教育”也無疑會得到實現(xiàn)，師德師風的提高和完善也就有了根底。
在師德教育的方法上，要變更“學問學習”的方式，而應當把重點放在師德訓練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育，而愛是通過造就得來的，也是可以通過訓練得來的。猶如法科學生的法律思維訓練、經(jīng)濟學科學生的經(jīng)濟思維訓練，老師的“愛心訓練”——造就對孩子的愛，應當是一門必修課。讓老師的思維訓練成關懷愛惜學生是自己的自然責任，老師的師德教育才算是真正勝利。
對于學校和教育部門來說，由于駕馭著相應的資源，還可以有很多改善師德師風的措施，但把好入口、強化教育、違規(guī)懲戒仍舊是必需的。與此同時，有一個問題不能不提：老師必需有“德”，但學校、教育部門、社會也應當讓老師有“得”——應有的待遇、相互的理解、社會的敬重，才是讓老師安于育人、師德提升的根底，也可以讓“失德”的“個體”責任更少涉及到“全體”。
教師師德師風心得 篇8
兩三年來，在各級政府、教育部門與廣大試驗區(qū)校長、教師、教研工作者的艱苦努力下，在全社會的關心下，課程改革按計劃穩(wěn)步實施，確實取得了很大成效，積累了較為豐富的課程改革經(jīng)驗。然而，不容忽視的是眼下的課改科研“成果”大量呈現(xiàn)，大有泛濫之勢。
筆者曾聽到一位校長抱怨說，他們學校有一個XX年8月省級立項的課題，到XX年12月就要求上交階段性科研成果，而實際上這項課題尚處于準備階段。所以面對上交的課改“成果”，只能應付了。這位校長專門安排幾位老師“造科研成果材料”從網(wǎng)絡等渠道編制各種規(guī)范、總結(jié)、制度，然后進行“拼盤改裝”后上報�！斑@種注水的成果或許還能評上個什么獎項”，這位校長無可奈何地搖搖頭說。
我們知道，新的課程改革只有在實踐中才能逐步成熟完善。所以，教育工作者要以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和求實的態(tài)度，本著對教育事業(yè)、對學生和家長負責任的精神，在課改實踐中探尋教育規(guī)律，切實把有值得推廣價值的經(jīng)驗展示出來，千萬不要讓“科研成果”泛濫。
首先，各級教育主管部門要履行好領導職責，認真督導監(jiān)控基層學校的課程改革情況。要形成科學的管理方法和監(jiān)控程序，為學校課程改革創(chuàng)造必要的寬松環(huán)境。要深入學校，認真總結(jié)課改經(jīng)驗與教學模式，悉心指導學校從實際出發(fā)，改進工作，嚴防科研成果“造假”、“注水”等不正之風的出現(xiàn)。
其次，有關業(yè)務部門要注重實效。各級教學業(yè)務部門是課程改革不可缺少的支持力量，對學校教育科研、教師專業(yè)發(fā)展有著重要的'指導、引領和提升作用。因此，業(yè)務部門要深入基層，了解課改一線的情況，不能盲目地搞各種科研成果的評定，否則會助長學校急功近利之風。
第三，基層學校在推進課改中，要從實際出發(fā)，科學規(guī)劃，踏踏實實地搞好教學研究。學校要創(chuàng)造良好的教育科研環(huán)境，通過制度化規(guī)定，使學校教師能夠積極參與到實際的課改中去。教師要具有反思精神，從自己經(jīng)驗出發(fā)，把教學作為一種開放的能夠與自己經(jīng)驗進行交往的過程，要帶著研究的眼光，立足實際，通過問題的研究和解決，來提升學校課改的成效，提高運用新課程的能力和水平。
教師師德師風心得 篇9
全體教師通過師德師風的學習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待。熱情鼓勵。耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的'學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴。有追求。有獨特個性特長。有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師師德師風心得 篇10
老師，是傳播學問的人，是社會進展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培育著一代又一代現(xiàn)代社會的仆人翁，其在社會進展中的作用是毋庸置疑的，他們所擔當?shù)纳鐣氊熞彩呛艽蟮摹?/p>
在信息爆炸、學問爆炸的時代背景下，老師這項工作也給予了更豐富的內(nèi)涵。老師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其制造性。
老師要學習歷史沉淀的學問，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為學問在不斷的更新，同學個體也在不斷發(fā)生變化，所以老師更要不斷更新自我的學問，以適應不斷變化的同學和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，老師必需要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到老師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
老師要有精深的本專業(yè)學問�！耙o同學一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暲蠋煹膶I(yè)技能，師范高校按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。老師必需精通所教學科的基礎學問，熟識學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的進展動向和最新討論成果。
老師有了寬厚的學問，才能透徹的理解教材，敏捷的處理教材，精確 的教授教材。同時，時代的進展對老師淵博的學問提出了新的要求。
新時代老師不但要有本專業(yè)精神而博大的學問，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的學問聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮亮或者肯定的界限。
許多時候，缺乏一方面的學問會限制另一方面學問的理解和深化，比如，物理學問的缺乏就會限制語文或外語老師對科普文章的理解。
其次，訓練的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到很多新學問，他們往往能提出很多形形色色，五花八門的問題，而這時若老師的學問較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。學問在不斷的更新，所以老師還應像海綿一樣不斷地吸取學問，不斷地拓展自我的學問面。
二、心理學家和藝術(shù)家
有人認為老師所把握的學科學問越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對老師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們常常遇到這樣的老師，學問淵博，學富五車，對專業(yè)學問的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的老師卻并不受同學的歡迎，常常是，老師只管自我授課，同學只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類老師無法將自我所把握的精深的專業(yè)學問形象地傳授給同學。所以老師還必需了解同學的愛好、心理、思維方式等方面的學問，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的老師必需具有必需的訓練科學(訓練學，心理學，教學法等)的學問，具有將所把握的訓練理論轉(zhuǎn)變成訓練教學的實際本領。
北京師范高校最新的改革一“4+2”就充分討論到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)學問訓練加2年的訓練管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的學問，同時又學到了很多訓練心理及訓練藝術(shù)等必不行少的學問。
因為老師并不是被動理解和貯存他人學問的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和制造主體;真正制約影響老師行為的不是外顯的理論，明確的學問，外顯的理論和明確的學問僅有內(nèi)化為老師的信念時，才能真正對老師的訓練行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的討論成果僅有與特定的訓練情景相吻合，進而進展成詳細的訓練學策略時，才能對老師的教學起作用。而這一切都離不開老師個體的理解力，領悟力和制造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中學校老師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和制造性。有訓練學問而無表達本領的老師在新世紀中只能是不合格的老師。
三、實踐者和討論者
這種科研本領涉及訓練教學的方方面面，包括討論教學對象同學的本領，討論和處理教材的本領，選擇和運用訓練教學原則及方法的本領，組織管理本領和語言表達本領等等。老師作為討論者有一個鮮亮的特點，即具有鮮亮的實踐性。
老師的討論主要是在實踐的`基礎上，對同學，教材的不斷觀看，思索和討論，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供應很好的指導作用。
簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，老師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“討論員”這一主角時要避開為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，老師的討論行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的老師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的訓練家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的老師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為老師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取閱歷和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進老師這一行業(yè)的新老師而言，更為重要;要從教學技術(shù)，教學策略和手段上進行反思，要思索怎樣最大限度地將所擁有的學問傳授給同學。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使老師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務，此刻許多老師都忽視了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要同學學會做人比單純傳授給他們學問更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一學問點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為精確 ，更為全面地反思。信任老師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代召喚新的老師形象的消失，新時代的老師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術(shù)家，討論者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學的特點。
所以，他們必需融入這個終身學習的社會中，時刻以新的學問、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受同學寵愛、受家長歡迎、受社會敬重的合格的新時代老師。
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