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父母該如何承擔(dān)家庭教育主體責(zé)任心得
我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的父母該如何承擔(dān)家庭教育主體責(zé)任心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
父母該如何承擔(dān)家庭教育主體責(zé)任心得1
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育,教育的關(guān)鍵又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,對(duì)這個(gè)社會(huì)來說,教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說過:“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走不僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理解的追求!比狈ω(zé)任感帶來的將是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言,責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé),為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代,時(shí)代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作,特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展,使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面:
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的'教師必須有淵博的知識(shí),精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過辛勤的勞動(dòng),以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績(jī),使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識(shí)范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
首先,教師要關(guān)注學(xué)生;
一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn),而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣,才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中,教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系,并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次,教師要關(guān)愛學(xué)生;
在5.12震災(zāi)中,向倩老師舍身就義,用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳,感動(dòng)著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到,學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在,更融進(jìn)了生命,是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切;我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生,對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長(zhǎng)途亮燈。
教育,就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,具備高尚的人格與師德?鬃酉?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說“老者安之,朋友信之,少者懷之!闭且?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,一定會(huì)出現(xiàn)很多具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師,在每時(shí)每刻,用自己對(duì)教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
父母該如何承擔(dān)家庭教育主體責(zé)任心得2
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,我受益匪淺,此書運(yùn)用了通俗易懂的語言,闡述了責(zé)任是什么,責(zé)任勝于能力,怎樣承擔(dān)起責(zé)任等一系列問題,書中穿插了一系列的案例,具有很強(qiáng)的說服力,也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。我覺得責(zé)任在工作中體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
一是腳踏實(shí)地,勤奮刻苦。懶漢們常常抱怨自己沒有能力讓自己衣食無憂,勤奮的人會(huì)說:“我沒有什么特別的才能,但我能夠拼命干活以掙得面包!鼻趭^與功績(jī)是羅馬人的偉大箴言,也是他們征服世界的秘訣所在,正是因?yàn)榱_馬人推崇勤勞的品質(zhì),才使整個(gè)國(guó)家逐漸變得強(qiáng)大。然而,當(dāng)財(cái)富日益豐富,奴隸數(shù)量日益增多,勞動(dòng)對(duì)于羅馬人變得不再是必要時(shí),整個(gè)國(guó)家開始走下坡路。結(jié)果,因?yàn)閼猩⒍鴮?dǎo)致犯罪橫行、腐敗滋生,一個(gè)有著崇高精神的民族變得聲名狼藉了。因此,我們要養(yǎng)成勤奮刻苦的習(xí)慣,實(shí)干并且堅(jiān)持下去,要像石匠一樣,一次次地?fù)]舞鐵錘,也許100次的努力和辛勤的錘打都不會(huì)有什么明顯的結(jié)果,但最后的一擊石頭終會(huì)裂開的,學(xué)習(xí)工作也是如此,雖然平時(shí)不斷的學(xué)、不斷的做,看不出來有什么成績(jī),當(dāng)你完成了一件以前不可能完成的任務(wù)時(shí),你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來這一刻成功正是前面不停地刻苦的結(jié)果。
二是現(xiàn)在就干,馬上行動(dòng)。要想做某一件事應(yīng)該盡早去做,否則你就會(huì)迫于形勢(shì)而去做。聰明人當(dāng)即就會(huì)斷定什么該早點(diǎn)干,什么該晚些做。書中講了著名品牌肯德基打入中國(guó)市場(chǎng)的故事:剛開始公司派了一位代表來中國(guó)考察市場(chǎng),他來到首都北京,看到街道上人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面,內(nèi)心激動(dòng)不已,盡情地暢想著肯德基一旦在中國(guó)站穩(wěn)腳跟后的美好未來。在我們看來那位代表的工作也算得上是盡職盡責(zé)了,但回到公司后總裁還沒等聽完他的“美好遐想”就停了他的工作,另派了一位代表來北京。新代表與上一次不同的是,他先是在北京幾條街道測(cè)出人流量,進(jìn)行了大量的實(shí)地走訪,然后又對(duì)不同年齡、不同職業(yè)的人進(jìn)行品嘗調(diào)查,并詳細(xì)詢問了他們對(duì)炸雞的味道、價(jià)格等方面的意見,另外還對(duì)北京油、面、菜甚至雞飼料等行業(yè)進(jìn)行廣泛的摸底研究,并將樣品數(shù)據(jù)帶回總部。不久,那位代表率領(lǐng)一幫人又回到北京,“肯德基”從此打入了北京市場(chǎng)。第一位商業(yè)代表之所以被解雇,并不是因?yàn)樗麤]有好的創(chuàng)意,而是他的創(chuàng)意還只是停留在空談上。后來的這位代表是一位想到就做,馬上行動(dòng)的人,他不但胸懷讓“肯德基”駐足中國(guó)市場(chǎng)的美好創(chuàng)意,還堅(jiān)定地通過行動(dòng)來立即著手實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)意。如果我們認(rèn)準(zhǔn)了一項(xiàng)工作,那么我們就要立即行動(dòng),因?yàn)槭澜缟嫌?3%的人都因拖延懶惰而一事無成,對(duì)有些人來說時(shí)間是金錢,對(duì)有些人來說時(shí)間是廢品,一百次的胡思亂想抵不上一次的行動(dòng)。
三是見微知著,關(guān)注細(xì)節(jié)。我們都很敬佩周的.膽識(shí)和謀略,但他關(guān)照小事、成就大事的本領(lǐng),更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)年,尼克松訪華的時(shí)候就敏銳地發(fā)現(xiàn),周恩來具有一種罕見的本領(lǐng),他對(duì)一些事情的細(xì)節(jié)非常認(rèn)真。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),周恩來在晚宴上為他挑選的樂曲正是他所喜歡的那首《美麗的阿美利加》。周恩來做事是精細(xì)的,同時(shí)他對(duì)工作人員的要求也是異常嚴(yán)格的,他最容不得“大概”、“差不多”、“可能”、“也許”這一類的字眼。有次北京飯店舉行涉外宴會(huì),周恩來在宴會(huì)前了解飯菜的準(zhǔn)備情況時(shí),他問:“今晚的點(diǎn)心什么餡?”一位工作人員隨口答道:“大概是三鮮餡的吧。”這下可糟了,周恩來追問道:“什么叫大概?究竟是,還是不是?客人中間如果有人對(duì)海鮮過敏,出了問題誰負(fù)責(zé)?”周恩來正是憑著一貫提倡注重細(xì)節(jié)、關(guān)照小事的作風(fēng),贏得了人們的稱贊。我們生活和工作中其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得小事微不足道,忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。工作中多數(shù)人所做的都是一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。所以我們年輕干部無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。
四是盡職盡責(zé),締造完美。各行各業(yè)都需要全心全意、盡職盡責(zé)的人,因?yàn)楸M職盡責(zé)正是培養(yǎng)敬業(yè)精神的土壤,不管我們從事什么樣的工作,平凡的也好,令人羨慕的也好,都應(yīng)該盡心盡責(zé),求得不斷的進(jìn)步。很多同志在接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí),都會(huì)有壓力和厭煩感,有時(shí)候他們不能克制自己,他們會(huì)因?yàn)橥饨绲恼T惑而分心,不能把全部精力投入到工作中去,能否努力克制自己是盡職盡責(zé)和平庸無能的區(qū)別所在。在實(shí)際工作中,很多人都認(rèn)為自己的工作已經(jīng)做得很好了。但是,你真的已經(jīng)發(fā)揮了自己最大的潛能而把事情做得盡善盡美了嗎?每一個(gè)人都擁有自己難以估量的巨大潛能,假如能夠以盡職盡責(zé)的態(tài)度工作的話,就能夠把自己身上的潛能最大限度地發(fā)揮出來,而把事情做得盡善盡美。一個(gè)成功的經(jīng)營(yíng)者說:“如果你能真正制好一枚別針,應(yīng)該比你制造出粗陋的蒸汽機(jī)賺到的錢更多!闭嬲茴I(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)的人很少,一旦領(lǐng)悟了就掌握了獲得成功的原理。
父母該如何承擔(dān)家庭教育主體責(zé)任心得3
任何時(shí)候,我們都要對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任。無論成功和失敗、榮譽(yù)和恥辱、善良和惡劣,我們都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。對(duì)于我們來說,責(zé)任并不是一種負(fù)擔(dān),而是一種力量。在生活中,我們經(jīng)常要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。對(duì)于我們而言,一切行動(dòng)的結(jié)果都源于我們的意志。如果想取得成功,就必須嚴(yán)守自律,承擔(dān)起責(zé)任。
第二段:責(zé)任感的重要性。
責(zé)任感是一種對(duì)自己和他人的承諾,它是我們?cè)谧鍪聲r(shí)時(shí)刻刻都要承擔(dān)的。只有具備責(zé)任感,才能做好工作,才能更好地完成任務(wù)。對(duì)于任何職業(yè)和各個(gè)領(lǐng)域的人都是如此,無論是學(xué)生、工人、老板還是農(nóng)民,都需要對(duì)自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。
責(zé)任感體現(xiàn)在個(gè)人的行為之中,如遲到、缺勤、工作不負(fù)責(zé)成什么都是不應(yīng)該的,這些舉動(dòng)不僅會(huì)傷害我們自己的利益,也會(huì)波及到他人,影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的聲譽(yù)。我們必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),并在工作中有意識(shí)地關(guān)注他人的需求和利益,為我們自己和其他人提供幫助和支持。
第四段:嚴(yán)懲責(zé)任。
有時(shí)候,人們會(huì)犯錯(cuò),無法避免。當(dāng)事情發(fā)生時(shí),我們必須采取嚴(yán)厲措施,來保護(hù)那些受到傷害的人。在這種情況下,嚴(yán)責(zé)任的態(tài)度和言辭是必不可少的。嚴(yán)厲的'罰款、停職和開除工作等措施,將產(chǎn)生警告和威懾效應(yīng)。
第五段:結(jié)論。
因此,我們必須始終高度珍視責(zé)任感,注意自己的行為,對(duì)他人產(chǎn)生影響,堅(jiān)持辭行才做,以信守承諾,尋求自我進(jìn)步,努力做一個(gè)讓人過目難忘的人。責(zé)任感催化了人們的自律、勤奮和創(chuàng)造力,使個(gè)人更加積極地追求生活和工作的目標(biāo),是一種不可或缺的品質(zhì)。
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