- 相關(guān)推薦
世界歷史觀后感（精選10篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的世界歷史觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
世界歷史觀后感 1
如果說《中國上下五千年》只是中國的歷史故事，那《世界歷史》就是跨越國家的一個(gè)個(gè)幽默故事……
不知什么時(shí)候，我開始關(guān)注歷史，以前都只看國家歷史，像《中國上下五千年》之類的，而現(xiàn)在，我看了一本跨越國家的《世界歷史》。
這本書是專門寫給孩子的，的確，書中用了很多修辭手法，比喻，擬人把本該死氣沉沉的歷史書寫得生動(dòng)形象。排比又使文章變得清楚有調(diào)理。很值得我學(xué)習(xí)！本書以幽默，睿智的語言講述了人類起源到一戰(zhàn)結(jié)束近六千年的歷史，分為若干個(gè)短小精煉的故事，每個(gè)故事以時(shí)間順序發(fā)展下去，就像作者開篇畫的時(shí)間樓梯，一級(jí)一級(jí)地向上，十年，一百年，一千年……人類的文明與進(jìn)步，緩慢而堅(jiān)定地前行。讓孩子有興趣看歷史。
當(dāng)然，中國人看世界歷史，做的第一件事絕對(duì)是翻開目錄，找到關(guān)于中國那篇，先看一遍，我也是這樣。那篇叫“中國人的世界”，讀了這一篇，我才知道原來我國的孔子在其他國家眼中這么偉大！書上還介紹了中國的四大發(fā)明，還有黃河，文字等等。最后又說了：“或許中國人生活得相對(duì)隔絕，但是他們卻一直在發(fā)明制作著各種各樣的東西，而這些東西在被傳播到世界各地后，引起了人們極大的興趣�！弊x到這兒，我臉上洋溢著自豪的'笑容，我為我是中國人而驕傲！
這本書讓我了解到了跨越國家的世界歷史，讓我學(xué)到了很多歷史，地理和藝術(shù)。我想起了西爾耶的一段話“放開科學(xué)不論，歷史，地理和藝術(shù)實(shí)是孩子一生學(xué)識(shí)的基石所在：歷史是時(shí)間的縱深，在地理是空間的廣博所在，藝術(shù)是孩子心靈寄托所在。”
世界歷史觀后感 2
在這個(gè)假期中，我看了一本有關(guān)歷史的好書——《世界歷史大全》。這本書是法國著名的作家比埃爾寫的。我讀了這本書，覺得它是一本好書。因?yàn)樗屛抑懒耸澜缡侨绱素S富多彩，知道了世界的歷史的悠久和發(fā)展。它還讓我了解了世界史的發(fā)展史……
這本書主要講的是世界各地的歷史。世界各地的歷史是從古埃及到現(xiàn)代亞洲，以及東非亞洲和歐洲的地域；世界人口眾多，歷史地理名勝古跡不計(jì)其數(shù)，地理位置各有特點(diǎn)。在這里，我知道了中國的世界地理，有地域、有歷史、又比如埃及和羅馬。在這里，我還知道了世界的歷史，比如：印度的神話、古埃及的金字塔、古巴比倫的神話、古印度的神話……我們還學(xué)過一些課文，比如：《世界歷史大全》、《世界歷史》、《埃及法老的大金字塔》等，這些都是世界歷史上的經(jīng)典。
《世界歷史大全》里面還有許多有趣的故事，比如：《大禹治水之故》、《神醫(yī)扁鵲》、《大禹治病》……這些故事都是我們耳熟能詳，耳熟能詳?shù)�，如：《大禹治水》、《大禹治水》、《大秦帝國》……在我心里，有這些故事是我終生難忘，這些故事都讓我受到了啟發(fā)。我還明白了世界上還有一些國家，比如：阿基米德和希阿根廷的.等等。其中我最感興趣的，要數(shù)《世界歷史大全》了。因?yàn)�，這本書里面包含了許多知識(shí)，比如：中國的地盤，古巴比倫的神話，希臘與阿根廷、意大利與荷蘭，法老與希臘、古埃及……還有很多知識(shí)呢。還有一些知識(shí)是我了解不了的：世界上的人太多了。這么多知識(shí)是多么有趣啊！
我還知道很多我不知道的東西，我以后要慢慢的去看書，增長知識(shí)。
世界歷史觀后感 3
這部紀(jì)錄片共采訪中外歷史專家學(xué)者200余人，足跡遍布62個(gè)國家和地區(qū)，聘請(qǐng)了27位國際專業(yè)攝影師，探訪了322所博物館，得到了63個(gè)中國駐外使領(lǐng)館和77個(gè)國外駐華使領(lǐng)館的支持，內(nèi)容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希臘的神廟、古羅馬遺址建筑等世界各地的奇異風(fēng)景。
一部歷時(shí)8年才完成的專題片《世界歷史》在央視電影頻道每晚18：45非黃金檔播出，出乎意料的是開播一段時(shí)間后悄然走紅。“當(dāng)人們?cè)诠ぷ髦啻蜷_電視機(jī)，在休閑中看’半小時(shí)歷史，邊看邊聽，一定會(huì)很有收獲的，還可以適當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)一下自從中學(xué)畢業(yè)以后就留下的歷史空白�！北本┐髮W(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師錢乘旦談到正在熱播的大型紀(jì)錄片《世界歷史》，稱學(xué)歷史已經(jīng)進(jìn)入“讀圖”時(shí)代。
《世界歷史》是我國第一部采用高清晰數(shù)字技術(shù)拍攝的世界歷史紀(jì)錄片�！妒澜鐨v史》長100集，耗時(shí)8年制作而成。從遠(yuǎn)古人類起源到萬隆會(huì)議，娓娓道來，風(fēng)格樸實(shí)。它從人類歷史的開端、遠(yuǎn)古人類寫起，一直講到萬隆會(huì)議結(jié)束，展示了人類幾萬年生存、發(fā)展、斗爭、變革、進(jìn)步的波瀾壯闊的歷史畫卷。它以馬克思主義唯物史觀，詳盡豐富的史料，綿密地展現(xiàn)出世界史全貌，用冷靜的史家筆法敘述歷史發(fā)展過程中的`經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用實(shí)物展品和專家論證還原歷史現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)細(xì)節(jié)。它系統(tǒng)揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律、人類歷史進(jìn)程規(guī)律性的本質(zhì)聯(lián)系，反映出走向未來的中國人民對(duì)世界歷史的獨(dú)立理解以及對(duì)中國和世界現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜思考。
它跨越國度、跨越時(shí)空、跨越民族，以人類社會(huì)發(fā)展史為題材的紀(jì)錄片，以豐富的視聽手段再現(xiàn)自遠(yuǎn)古人類起源到萬隆會(huì)議的浩瀚歷史圖景；開創(chuàng)了中國大型紀(jì)錄片制作歷史上多項(xiàng)先河，填補(bǔ)了國內(nèi)沒有全景式世界歷史紀(jì)錄片的空白，也是我國第一部采用高清晰數(shù)字技術(shù)拍攝的世界歷史紀(jì)錄片。
整個(gè)影片依循時(shí)間順序和因果關(guān)系，沿著歷史由低向高、由簡單到復(fù)雜不斷發(fā)展進(jìn)步的脈絡(luò)，用形象和解說展現(xiàn)出一幅幅波瀾壯闊的世界史畫面。
世界歷史觀后感 4
“一個(gè)中國人，要是一味的崇拜和詛咒，一味的詛咒和詛咒不但會(huì)使國家陷入危機(jī)，也會(huì)使自己陷入困境，更不堪一擊�！边@是我閱讀《世界歷史》時(shí)所感受到的。
歷史，是一部不斷發(fā)展壯大的書；歷史，又是一幅充滿未知的畫卷；歷史，是一面鏡子。在這里，我們可以看到中國的歷史，也可以看到中國的歷史。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)了中國第一個(gè)皇帝——秦始皇，他是一位偉大的家、文學(xué)家，被后人稱為“萬國之才人”。他統(tǒng)一了，統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了一個(gè)國家……但在世界歷史的長河中，他并不是一個(gè)偉大的皇帝。這本書里，我認(rèn)識(shí)了許多偉大的人，有“大禹治水三過家門而不入的“大禹“；有“神醫(yī)扁鵲”李時(shí)珍；有“神醫(yī)華佗“神醫(yī)扁鵲……他們都有一顆善良、堅(jiān)定和正義的心。
在這其中，讓我感受深刻的一篇就是《“神醫(yī)扁鵲》，他講述了他的家人得了一種怪病，要他從身邊的人那里治療�？伤麄儾皇且粋�(gè)人，他們每天只能喝一口泉水，這樣便不能治療，他們便在這口泉邊放了一個(gè)小竹筒，這是用來照明的，在這個(gè)小竹筒上有一條大蛇，那條蛇的嘴非常大，他們的嘴很小，所以他們的嘴很小，他們便在這條蛇的嘴巴上下了毒，就在這時(shí)，他們的家人知道了這件事后，便把這位“神醫(yī)扁鵲”送到了家人的.家里，可是這個(gè)“神醫(yī)扁鵲”的家人卻不讓他吃，他們便用一根竹竿把那條蛇的嘴巴割破了，這時(shí)，“神醫(yī)扁鵲”已經(jīng)死了，但是“神醫(yī)扁鵲”并沒有吃他，而是在這個(gè)小竹筒里為他找到了一個(gè)人，他就是——秦始皇。秦始皇后來成為了長城中的一員，可是在他修筑長城時(shí)，有人把長城的鐵鏈鎖碎了，他們就把它拆了，他們便把它交給了，可是并沒有把他弄死，因?yàn)槭窃谥械�，是在他死的時(shí)候才死的，可是在他死的時(shí)候，卻給了他一個(gè)很重的名字，那就是——秦始皇。
讀完這本書，我感覺到世界上，沒有了“秦始皇”這位偉大的家，沒有了他的國家，那我們的中國就沒有了一個(gè)“長城”。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)了中國第一個(gè)皇帝——周武王，他是一位偉大的家、文學(xué)家，被后人稱為“萬國之才人”。
這本書里，讓我感受深刻的一篇就是《周武王進(jìn)攻》，他講述了他的家人得了一種怪病，要他從身邊的人那里治療�？墒窃谒赖臅r(shí)候，卻給了他一個(gè)很重的名字——周武王。
在此我呼吁：“我們中國人要團(tuán)結(jié)，不要總是去侵害別人，要有團(tuán)結(jié)的精神。”
世界歷史觀后感 5
今天收看了紀(jì)錄片《世界史的文藝復(fù)興篇》，十四世紀(jì)開始，意大利佛羅倫薩，工業(yè)開始復(fù)蘇，瘟疫犯懶，黑死病肆虐傳播，伴隨而來是戰(zhàn)爭，疾病，混亂，歐洲開始變得動(dòng)蕩，在意大利佛羅倫薩和威尼斯這片陽光土地有另一番景象，歷史已經(jīng)在這里開始了新的篇章。
歐洲許多城市延續(xù)著經(jīng)濟(jì)成就和浪漫情調(diào)，文藝復(fù)興展現(xiàn)了一些列成果，涉獵了很多不同領(lǐng)域，畫家，雕塑家開始對(duì)人進(jìn)行創(chuàng)作，人文主義科學(xué)隨之而來，目的是開拓新生活，知識(shí)就是力量而不是神來改變。人們是自由的，當(dāng)代的藝術(shù)家繪畫的大部分都是反應(yīng)這些內(nèi)容。
米開朗基羅的《勝利》，《晨》，《暮》等都是反應(yīng)這些宗旨。
意大利的圣母百花教堂，八角形圓屋頂和宇宙相結(jié)合，陽光可以射進(jìn)來，讓人們擺脫束縛。遠(yuǎn)觀可以看出他的整體造型是多面型。從教堂上可以看到各種新政府下的社會(huì)形態(tài)，人們勞作的景象。一個(gè)教堂的墻面的浮雕可以看出很多內(nèi)容。
詩人但丁《神曲》《新生》都是文藝復(fù)興時(shí)的作品，薄伽丘《十日談》，彼特拉克都是文藝復(fù)興時(shí)期的著名人物。
哥倫布《地理大發(fā)現(xiàn)》，伽利略的《新宇宙觀》，開始對(duì)宇宙的研究。
文藝復(fù)興時(shí)期的色彩逐漸變得明朗，鮮艷，正是人們思想改變的體現(xiàn)。人們變得熱情，主動(dòng)。達(dá)芬奇的《微笑的蒙娜麗莎》，是一個(gè)商人的妻子，暗示著婦女社會(huì)地位的變化。米開朗基羅的大衛(wèi)雕像是當(dāng)時(shí)的一個(gè)時(shí)期的象征。
與此同時(shí)倫敦也在發(fā)生變化，莎士比亞的`劇作和彌爾頓，是文藝復(fù)興的兩顆璀璨明星。為我們提供了很好的資源，十五十六世紀(jì)開始整合政治基礎(chǔ)起到了很好的作用。新君主制開始了。人們的思維方式也發(fā)生變化了。知識(shí)分子開始運(yùn)用科學(xué)方式進(jìn)行思考。威尼斯玻璃器皿就是文藝復(fù)興時(shí)期的產(chǎn)物，一直延續(xù)至今仍在生產(chǎn)使用。修道院開始衰落，天堂已經(jīng)不再是人們根深蒂固的印象了。證明人們開始擺脫神學(xué)。人們都在研究歷史，探索真理，他們開始追求公正，秩序，公正和美感，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)改變了他們未來的生活。
歐洲人開始研究地心說和地圓說，探險(xiǎn)家出現(xiàn)了，他們探尋東方國家和東方財(cái)富。馬可波羅在十三世紀(jì)末來到神秘的中國，為西方提供了很好的證明。哥倫布穿過大西洋接近北美洲大陸，登錄古巴，他以為到了中國，后來越來越多探險(xiǎn)家出現(xiàn)了。麥哲倫環(huán)球之旅證明了地球是圓的，新航線也隨之開辟出來，歐洲和東方的經(jīng)濟(jì)，貿(mào)易，轉(zhuǎn)變起到了作用。
世界歷史觀后感 6
大國崛起是中央電視臺(tái)第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀(jì)錄片，向我們介紹了15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的故事。他山之石，可以攻玉，通過了解這些國家的發(fā)展過程,可以給我們以重要的啟示.而美國，則是每一個(gè)人都不得不關(guān)注的國家，現(xiàn)在的美國，不僅是世界第一大國，更是世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的航向標(biāo)、晴雨表。雖然中國自70年代末以來進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革取得了令人矚目的成就，而且有人預(yù)言，中國很快會(huì)成為一個(gè)與美國平起平坐的世界大國。但是觀看了大國崛起美國篇之后，美國曲折的發(fā)展道路上的很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)、美國走向成功的過程更值得我們思考。
美國的崛起是一個(gè)歷史過程，其中原因，包括很復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也有其自身在國際關(guān)系的不斷調(diào)整中發(fā)展的關(guān)系，當(dāng)然，不可否認(rèn)的還有其獨(dú)特的地理環(huán)境人文環(huán)境等因素。一是美國在開國前有一大批來自歐洲的殖民者和創(chuàng)業(yè)者。當(dāng)《五月花號(hào)公約》簽訂的時(shí)候，就意味著美國的歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。隨后的他們綜合了歐洲許多民族的現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代制度和現(xiàn)代思想，為美利堅(jiān)的強(qiáng)大和崛起提供最為重要的開拓者。二是優(yōu)越的地理?xiàng)l件。美國的地勢(shì)廣闊，自然資源豐富，而且遠(yuǎn)離世界的其他主要大國。盡管美國在爭霸中參與了許多戰(zhàn)爭，但在美國本土上卻很少發(fā)生戰(zhàn)爭，而且由于他們?cè)谝粦?zhàn)和二戰(zhàn)中的策略，都是得益的國家。三是歷時(shí)四年的南北戰(zhàn)爭，成功地調(diào)整了美國的內(nèi)部矛盾而且體現(xiàn)了人格平等的主題。此后，美國經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展，1894年，美國的工業(yè)總產(chǎn)值躍居各大國之首，成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。這一年，距離這個(gè)新國家的.誕生僅僅118年，距離這片新大陸被發(fā)現(xiàn)也才400年。南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)簽訂的《宅地法》點(diǎn)燃了美國人到西部去創(chuàng)造未來的巨大熱情。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無疑問是美國歷史上充滿開拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁，正是它，塑造了通過自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國精神。四是幾次工業(yè)革命的作用。使美國終于走在了世界經(jīng)濟(jì)的最前沿。五是二戰(zhàn)后的美國從歐洲得到大批科學(xué)家、思想家和技術(shù)人員，不僅使發(fā)達(dá)的美國如虎添翼，而且形成了吸納國際頂尖人才的現(xiàn)代傳統(tǒng)，形成了不斷創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制。這些使得二戰(zhàn)后美國成為科技、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的超級(jí)大國。六是在獨(dú)立而廣大的土地上產(chǎn)生了理想的文化和制度環(huán)境。美國人第一次把專利權(quán)寫入了憲法來保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，正如林肯總統(tǒng)的一句話：“專利制度就是將利益的燃料添加到天才之火上。”更重要的是寬容的大國心態(tài)和不斷進(jìn)取的民族精神未美國的崛起之路添加了最重要的砝碼。
在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待像美國這樣已經(jīng)成功崛起的國家？如何借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?如何吸收全人類的文明成果?如何取其精華,去其糟粕?是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的我們都應(yīng)該認(rèn)真思索的問題。今天的中國，是飛速發(fā)展的中國,是走向世界前沿的中國,是不斷富饒強(qiáng)大的中國。在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國家？我們中國人都期盼中國統(tǒng)一大業(yè)的早日完成，然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢？美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭給了我們明確的啟示。強(qiáng)大如英國者，不能阻擋美國的獨(dú)立。強(qiáng)大如南方軍者，也不能阻擋美國北方軍的統(tǒng)一。獨(dú)立與統(tǒng)一，誰是誰非？歷史的老人告訴我們：只有民主的，進(jìn)步的，代表新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制才有資格統(tǒng)
一或者獨(dú)立。獨(dú)立或統(tǒng)一，是人民的選擇，是歷史的車輪的選擇,歷史的天平,永遠(yuǎn)偏向正義的一方.
19世紀(jì)末，像標(biāo)準(zhǔn)石油公司這樣富可敵國的大企業(yè)和大財(cái)團(tuán)，在各個(gè)行業(yè)紛紛出現(xiàn)。人們把他們叫做鋼鐵大王、石油大王、牛肉大王、電訊大王、鐵路大王、金融大王。那個(gè)時(shí)期的美國，經(jīng)濟(jì)處于前所未有的發(fā)展高峰。尤其是一大批托拉斯壟斷組織的出現(xiàn)，極大地推進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的積累。標(biāo)準(zhǔn)石油公司，就是當(dāng)時(shí)一個(gè)很突出的例子。那位石油大亨通過殘酷的手段建立起了壟斷帝國，在石油界稱霸一時(shí)。但就是在一片繁華的背后，掩藏著不為人知的資本主義社會(huì)的弊端，比如剝削，比如。這批“扒糞者”就勇于將這些浮華背后鮮為人知的黑暗曝于天日。歷史上從來不缺少這樣的扒糞者，包括在美國。我們欣喜地看到，中國歷史在最黑暗的時(shí)候，也涌現(xiàn)著一大批扒糞者，他們?cè)谧约旱恼x之心與黑暗與邪惡作斗爭他們做出了巨大的犧牲,但是中國的發(fā)展道路,因?yàn)檫@些志士的存在,走的更加平穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。我們希望中國的未來會(huì)有越來越多的這樣的英雄志士，因?yàn)橹袊陌l(fā)展，需要這樣的人。
災(zāi)難在繁華中已經(jīng)釀就，進(jìn)步運(yùn)動(dòng)以后的美國，經(jīng)濟(jì)一片繁榮。然而就是在這樣的盛世背后，資本主義固有的矛盾、弊端紛紛涌動(dòng)。矛盾積累，最終爆發(fā)，成為了資本主義歷史上刻骨銘心的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。那時(shí)美國人的悲慘生活：煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故，工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重，政府職能部門，自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞，食品攙假影響人民健康，社會(huì)貧富兩極分化.......資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國爆發(fā)以后，怎樣挽救國家，怎樣安撫人民，這成了擺在富蘭克林羅斯福面前的一個(gè)難題。在這種時(shí)候，與民眾的溝通是很重要的。俗話說“得民心者得天下”，危機(jī)時(shí)刻，得民心，意味著同舟共濟(jì)過難關(guān)；失民心，就是陰溝里翻船，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)向政治危機(jī)危險(xiǎn)的轉(zhuǎn)化。羅斯福說，我們所恐懼的是恐懼本身。正是這種直面恐懼，坦誠冷靜地做法最終促成了大蕭條向大繁榮的轉(zhuǎn)化。美國人這種親切的對(duì)話方式，可能真的會(huì)“后無來者”了吧。這樣的方式也許能為中國所借鑒。歷史上同樣的教訓(xùn)，同樣的“刻骨銘心”太多了。甚至是現(xiàn)在，我們都能深知這滋味。歷史進(jìn)程中，多少仁人志士已經(jīng)做出總結(jié)，那就是憂患意識(shí)。甚至在極遙遠(yuǎn)的時(shí)候，已經(jīng)有人在經(jīng)意與不經(jīng)意間喊出了“生于憂患，死于安樂”的聲音，總結(jié)也預(yù)見了歷史。我只想用我的聲音鏗鏘有力地強(qiáng)調(diào)同樣的內(nèi)涵。對(duì)于我們，是不是也可以用多一點(diǎn)的思索和意識(shí)來面對(duì)我們高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)呢？
美國的歷史是簡單的明朗的，它不像中國歷史那么復(fù)雜，而是顯得脈絡(luò)清晰；同時(shí)，縱觀這個(gè)民族的發(fā)展歷程，你會(huì)有一種回腸蕩氣的感覺。無論是在政治、經(jīng)濟(jì)，或者是民族關(guān)系上，都有過偉績豐功。也許美國的發(fā)展道路走的并不輕松,甚至還有一點(diǎn)點(diǎn)波折的意味,但是最終,美國人用他們的努力向全世界證明了這個(gè)引領(lǐng)世界的國家的實(shí)力.美國的四位杰出的總統(tǒng)，就這樣形象地以他們偉岸的形象定格在了世人心中。四位總統(tǒng)各具情態(tài)地審視著世界，或用睿智的目光遠(yuǎn)望，或端坐靜思。將為國家，為民族，做出過巨大貢獻(xiàn)的偉人的形象雕刻在山崖上，美利堅(jiān)民族的創(chuàng)舉，在我們的眼中，是應(yīng)該很給人慰藉的。美國發(fā)展的高明,創(chuàng)新，勇敢,堅(jiān)持，改革,民主,自由是值得中國借鑒和學(xué)習(xí)的.這，大概與民族性格不無關(guān)系，與影響一個(gè)民族的持久深遠(yuǎn)的文化不無關(guān)系。儒家思想與人文主義，都深深熔鑄在了民族的生命里。
中國的前進(jìn)道路是曲折的，但是前途卻是無限光明的，對(duì)于我們來說,學(xué)習(xí)像美國這樣的國家的發(fā)展歷史無疑是一條明路。滾滾而逝的歷史浪潮里，裹挾著多少兵馬廝殺，王朝起落，回響著多少離歌，回蕩著多少悲嘆，又融入了多少離
人淚，多少故國情。要前進(jìn)，就要改革，要犧牲。無論一個(gè)人，一代君主，一個(gè)王朝曾經(jīng)哭得多么斷腸，放在歷史的長河里，就是渺小的煙塵。政治上分分合合，合合分分，一個(gè)階級(jí)代替另一個(gè)階級(jí)，一種社會(huì)形態(tài)取代另一種社會(huì)形態(tài)，其間走過的，是曲折的路，淌過的,是犧牲的血,流過的，是辛酸的淚。
讀歷史，或者說就是看這樣一部美國崛起的歷史，有無限的感慨，在中國的歷史長河中，曾經(jīng)有過多少心酸的淚水，也曾經(jīng)有過多少激動(dòng)人心的瞬間，也許我們?cè)谶b想滄桑歲月之時(shí)，不禁都有流淚的沖動(dòng)。希望中國的未來，可以伴著中華兒女的祝福和奮斗，走向更加燦爛的明天。
世界歷史觀后感 7
《世界歷史》的第一部分就是從人類起源開源的歷史，是世界各國在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的推進(jìn)下的發(fā)展史。全書共分為八部分：
1、人類文明的起源；
2、文明的結(jié)構(gòu)；
3、科技的起源；
4、英國的崛起史；
5、殖義的起源；
6、世界歷史的發(fā)展史；
7、文明的毀滅史；
8、歷史的進(jìn)程；
在這么大的歷史事件中，我最感興趣的就是世界歷史課，因?yàn)槲艺J(rèn)為世界歷史是世界的中心內(nèi)容。世界歷史是從古代到現(xiàn)代的，所以說世界歷史是人類的歷史；它又是人類社會(huì)的發(fā)展史；它還是世界歷史演進(jìn)的必要條件。
我最感興趣的是人類史上的第一部分：人類社會(huì)的發(fā)展史；第一部分：英國的崛起史；第二部分：人類社會(huì)的興起史。這里的第二部分主要講了人類社會(huì)的發(fā)展史，它還講了歷史的進(jìn)程。
這本書還讓我學(xué)到了很多知識(shí)，比如世界歷史上的第一部分，古人們的第一部分，古人們的第二部分，人類發(fā)展的最終結(jié)果，以及歷史的進(jìn)程。這本書里還有許許多多關(guān)于世界歷史的知識(shí)，我還知道了人類的發(fā)展史；這里的第二部分，世界歷史上的第一部分，人類文明的進(jìn)程。在這些知識(shí)里我還學(xué)到了很多知識(shí)，我還知道了我們中國的.歷史，我還知道世界的發(fā)展史。
這本書里有許多歷史人物有的聰明，有的智慧，有的奸詐，有的智慧，有的懦弱和愚蠢，我最喜歡的就是偉大的中國的締造者，他是中國歷史上第一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)中國的人，他還是著名的中華文明的傳人。這本書里的歷史故事讓我大開眼界，也讓我對(duì)世界歷史有了一個(gè)了解。
讀《世界歷史》真是一本好書。
世界歷史觀后感 8
媽媽通過當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買了一套寫給兒童的《世界歷史》，一共有十六本之多。這套書從遠(yuǎn)古時(shí)代一直講到當(dāng)下。有許多我不成曾聽過、意想不到的一些人物和故事。他們當(dāng)中有的令人敬仰、有些令人感動(dòng)、有的令人憎恨、也有的令人惋惜。
在我讀的過程中，在地上攤開一張世界地圖，仿佛就在做一次時(shí)間的旅行。世界歷史有記錄的是從四大古代文明開始，除了中國黃河和長江文明之外還有古埃及、古印度和古巴比倫。世界歷史在很長一段時(shí)間集中古埃及、古希臘和古羅馬，尤其是古羅馬簡直就是歐洲歷史的中心。現(xiàn)在的歐洲強(qiáng)國、法國、德國、西班牙等都是從羅馬文明中走出來。歐洲還經(jīng)歷過漫長的黑暗世紀(jì)-中世紀(jì)，還有十字軍和精彩的文藝復(fù)興，而經(jīng)歷了大航海之后世界的版圖一下子大了起來，麥哲倫的環(huán)球航行終于證明了世界是圓的。而之后世界的'節(jié)奏一下子快了起來，在維多利亞女王的帶領(lǐng)下英國成了日不落帝國，發(fā)起了第一次工業(yè)革命，用蒸汽機(jī)代替的人工，世界一下子進(jìn)入了快車道，短短的一百多年我們有了火車、電燈、飛機(jī)和輪船，有了更多的高樓大廈，一直到現(xiàn)在世界變的越來越快。
看完了這套書，我有幾個(gè)感悟。首先，世界歷史就是一部戰(zhàn)爭史，每一個(gè)民族強(qiáng)大了就想去征服世界，從亞歷山大到凱撒，再到拿破侖、希特勒都一樣，從來沒有過例外。其次，每個(gè)民族都會(huì)把自己的歷史寫的很好，爸爸說一將功成萬骨枯，就連縱橫天下的成吉思汗其實(shí)也是一樣，他的鐵騎給宋朝乃至歐洲人民帶來深重災(zāi)難，而我們會(huì)美化他為“一代天驕”。拿破侖也是法國的驕傲，但不會(huì)提及他讓法國付出了二百萬年輕人的生命，日本會(huì)美化他們的侵略東亞的歷史，對(duì)中國人民犯下的罪惡之輕描淡寫的說一句，“曾經(jīng)進(jìn)入過中國”。爸爸說，這何止是進(jìn)入啊，他們的侵略使得中國人民死了兩千多萬人。那么，我們究竟應(yīng)該怎么看待歷史呢?我覺得不應(yīng)該發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，不能因?yàn)榫踝约旱膲?mèng)想和榮耀而給一個(gè)國家甚至世界帶來巨大的傷痛甚至災(zāi)難。這點(diǎn)似乎很難，人類在一千年多年前就為爭奪耶路撒冷而打來打去，好像到今天戰(zhàn)火仍然沒有停息。我覺得我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜資源，最近的一個(gè)世紀(jì)，比之前人類上百萬年消耗的資源總和還要多。我們以“過的更好”為名在這個(gè)世紀(jì)污染了水、污染了空氣。如果我們繼續(xù)這樣，即使世界上沒有了戰(zhàn)爭人類也不會(huì)有未來。
我覺得我們讀歷史的目的是為了不要重復(fù)那些不好的歷史，我們需要銘記歷史但我們更需要忘記那些仇恨，只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造我們世界的未來。
世界歷史觀后感 9
《世界歷史》這本書如同一部跨越時(shí)空的壯麗史詩，引領(lǐng)我穿梭于人類文明的長河之中。從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到現(xiàn)代科技文明，每一個(gè)章節(jié)都充滿了無盡的驚喜與深思。
首先，我被書中展現(xiàn)的人類文明的多樣性深深吸引。古埃及的金字塔、古希臘的哲學(xué)思想、古羅馬的宏偉建筑、中國古代的四大發(fā)明……每一個(gè)文明都以其獨(dú)特的魅力照亮了人類歷史的天空。這些文明的輝煌成就不僅讓我感受到了人類智慧的偉大，也讓我更加珍惜和尊重不同文化之間的差異與多樣性。
其次，通過對(duì)世界歷史的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了歷史的深刻影響和歷史的重要性。歷史如同一面鏡子，映照出人類社會(huì)發(fā)展的軌跡和演變。無論是政治制度的`變革、經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新，還是文化藝術(shù)的繁榮，都離不開歷史的積淀與傳承。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前社會(huì)所面臨的問題與挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了自己為未來貢獻(xiàn)力量的決心。
此外，書中還講述了眾多令人敬仰、感動(dòng)、憎恨或惋惜的人物和故事。這些故事不僅讓我對(duì)歷史人物有了更加立體和全面的認(rèn)識(shí)，也讓我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜與多面。它們?nèi)缤活w顆璀璨的星辰，點(diǎn)綴在人類歷史的天空之中，引領(lǐng)著我們不斷前行。
總之，《世界歷史》這本書讓我受益匪淺。它讓我感受到了人類文明的多樣性和豐富性，讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的深刻影響和歷史的重要性，也讓我更加珍惜和尊重歷史與文化。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)歷史，汲取智慧與力量，為人類社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
世界歷史觀后感 10
讀完《世界歷史》這本書后，我仿佛經(jīng)歷了一次穿越時(shí)空的旅行，見證了人類從蒙昧走向文明的漫長歷程。這本書不僅讓我對(duì)世界歷史有了更加全面和深入的了解，也讓我對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的思考。
首先，我被書中描繪的人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展所震撼。從原始社會(huì)的'刀耕火種到現(xiàn)代社會(huì)的科技文明，人類經(jīng)歷了無數(shù)的挑戰(zhàn)與變革。每一次的進(jìn)步都凝聚著人類的智慧與汗水，也展現(xiàn)了人類不屈不撓、勇往直前的精神風(fēng)貌。這些歷史事實(shí)讓我更加堅(jiān)信人類社會(huì)的未來充滿了無限可能。
其次，通過對(duì)世界歷史的學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了和平與發(fā)展的重要性。歷史上無數(shù)次的戰(zhàn)爭與沖突給人類社會(huì)帶來了巨大的傷痛與災(zāi)難。這些歷史教訓(xùn)告訴我們，只有和平才能帶來穩(wěn)定與發(fā)展，只有合作才能實(shí)現(xiàn)共贏。因此，我們應(yīng)該珍惜來之不易的和平環(huán)境，積極推動(dòng)國際合作與交流，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
此外，我還從書中汲取了豐富的智慧與啟示。無論是古希臘的哲學(xué)思想、古羅馬的法律制度，還是中國古代的儒家文化、印度的宗教文化……這些人類文明的瑰寶都蘊(yùn)含著深刻的智慧與哲理。它們不僅為我們提供了寶貴的思想資源，也為我們解決當(dāng)前社會(huì)面臨的問題提供了有益的借鑒與啟示。
總之，《世界歷史》這本書讓我受益匪淺。它讓我對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有了更加全面和深入的了解與思考；也讓我更加珍惜和平與發(fā)展的環(huán)境；更讓我從中汲取了豐富的智慧與啟示。我相信在未來的日子里我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)歷史關(guān)注人類社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)為構(gòu)建更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。
【世界歷史觀后感】相關(guān)文章：
世界歷史故事（精選13篇）08-10
世界歷史范疇的哲學(xué)審視04-30
論人的解放是世界歷史思想的核心04-30
布哈林世界歷史思想的內(nèi)涵04-26
論朱熹哲學(xué)的世界歷史意義05-01
馬克思世界歷史觀的特點(diǎn)04-30
馬克思世界歷史思想的四層意義04-30
論馬克思世界歷史理論的發(fā)展路向05-01