(集合)讀《愚公移山》有感
認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀《愚公移山》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《愚公移山》有感 篇1
我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅持不懈的精神深深感染了我，催我奮進。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅持下去，沒有什么事情是不會成功的。
有個叫愚公的人，年紀都快九十歲了，面對太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個老漢，這個人很精明，人們管他叫智叟。他聽說這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說道：“你可真是老糊涂了！憑你這風燭殘年的`力氣，連這兩座山的毫毛也動不了，更何況是搬運泥土和石塊呢！”愚公聽后，長嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會有兒子，子子孫孫，無窮無盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動，命令山神把兩座大山搬走了。
這個故事告訴了我們一個道理：無論做什么事情，只有堅持不懈，事情終究會取得成功的。
讀《愚公移山》有感 篇2
今天，我讀了《愚公移山》的故事。故事是這樣的'：古時候，有個人叫愚公，因為門前有兩座大門阻礙出入，就立志要把這兩座山鏟平。于是家人、鄰居都來相助。他們終日劈山運土，往返于渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公很“愚蠢”。愚公就對智叟說：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不會增加，何苦而不平？”他們每天都挖山不止的精神感動了上帝，所以上帝就派夸、蛾氏二神去幫他們把山背走了。
這個故事告訴我們：有志者事竟成，只要“勿畏難”，人類就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。相信愚公這種精神不光是感動了上帝，一定還能夠感動許多許多人。愚公的這種精神能把山移走，我想，只要有這種精神，我們也一定可以辦很多事情。
同時，我們不能像智叟那樣去嘲笑愚公。我們要看愚公的“勿畏難”的精神，并學習這種精神。
相信這個故事一定還有著很多道理要告訴我們，讓我們一起來細細品味吧！
讀《愚公移山》有感 篇3
今日我讀了《愚公移山》這篇文章。
故事講的是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠的'路。愚公就提議全家人一齊將這兩座大山移走。另一位叫智叟的老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅持說：“我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎樣會搬不走呢?”愚公精神感動了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進進出出發(fā)愁了。
這個故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恒心、堅持，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《愚公移山》有感 篇4
在我讀過的書里，我最喜歡的`書是《愚公移山》這本書。
這本書里主要講述了這樣一個故事：
從前，有一個老人叫愚公。他家門口有兩座大山，出門繞道很不方便。于是，他決定和家人盡全力鏟除大山，鑿開一條道路，大家紛紛贊成。河邊有一個老人叫智叟。他譏諷愚公，說：“你即使用盡畢生也不可能移走！”可是，愚公說：“我死了之后還有兒子，兒子生孫，孫又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感動，讓大力神移走了那兩座山。
讀完這本書后，我覺得愚公是一個做事有恒心，有毅力的人。他不管困難有多么大都沒有放棄過。這種堅強不屈的精神感動了上帝，使那兩座山被大力神移走了。這本書讓我想起了一件近期發(fā)生的事：最近老師讓我們折十個五角星，并把它們貼在一張畫好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說的去折去剪，終于剪出來了，可是五個角又不相等。我又做了一個，角是相等了，又太大了，我想：這么難， 還是算了吧，可我后來又想還是做好吧！最終，由于我堅持不懈，所以把十個五角星全做好了！
今后，我要多多學習愚公這種堅忍不拔的精神。
讀《愚公移山》有感 篇5
這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績還在呈下滑趨勢，于是我痛定思痛，決定多看一些書，正好百年百部中國兒童文學經(jīng)典書系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉�！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無畏精神的.體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。
回想自己，學習上遇到一個稍微難一點兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此，我認識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻。
讀《愚公移山》有感 篇6
《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人們的堅持與不懼困難的精神感動了天帝，命夸娥氏二子將山移走的故事。
能看得出，愚公是一位堅定替子孫后代鄰居們著想，有遠大志向的一位老者。俗話說："人無遠慮，必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚的，但是從現(xiàn)實可行性的角度來看，移山力量的渺小，工具的簡陋，人數(shù)少，山也會因為地質(zhì)上的變化而增高等方面，想移動兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看，愚公確實是愚蠢的，智叟是明智的。
但換一個角度來說，從對待困難的精神上看，從對事物認識的角度來看，愚公是用發(fā)展的眼光來看問題，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法，更加突出強調(diào)了智叟不智，愚公不愚的特點，并對世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力，告訴了我們要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。
《愚公移山》這則寓言同學們早已非常熟悉了，這次學習的是《列子》的古文原版，通過朗讀和背誦，同學們增強了對古文的'語感，了解了更具體的細節(jié)，體會到言簡意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對比分析，讓同學們對萬事萬物的變化發(fā)展有了更深刻的認識，也懂得了新時代的愚公精神非常值得肯定、它會教我們更快成長為更好的自己。課后的三百字小感悟，讓我看到了同學們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。
讀《愚公移山》有感 篇7
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的`飛鳥、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動物們也需要一個家呀!
還有，愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個家，恐怕沒有挖山累吧!
許多事情，不要要按照老方法進行，只要我們動動腦筋，我們便可以省下許多時間、精力。
讀《愚公移山》有感 篇8
去年冬天，我們濟源市評選出了14位愚公家鄉(xiāng)好少年。今天，我們再次觀看了他們的光榮事跡，心靈深處又一次被深深的觸動了。他們一個個都十分令我敬佩，但給我印象最深的，還是那個在媽媽的.幫助下努力走出了無聲世界的大姐姐，范紫琳。
范紫琳姐姐在出生幾個月時，就被醫(yī)生確診為先天性耳聾。聽不見聲音，就意味著她有可能再也無法開口說話了。她的媽媽先是陷入了悲傷，而后又振作了起來，四處給紫琳求醫(yī)問藥，還在家里教紫琳說話。
說起來簡單，可要讓一個聾兒學會說話又談何容易。媽媽讓小紫琳摸著她的喉嚨練，捏著她的喉嚨練，甚至讓紫琳用筷子挑著舌頭練。
媽媽這一教，就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿面伴著劇烈的咳嗽，可她卻一直都這么執(zhí)著地練了下去，不怕苦，不怕累。媽媽卻是在背地里不知心疼得哭了多少次。
現(xiàn)在，紫琳姐姐已經(jīng)在媽媽的幫助下終于走出了無聲世界。她正向我們走來，是我們學習的榜樣，而我們只是看到了他在學習上的優(yōu)秀，卻殊不知她這一路走來，又經(jīng)歷了太多太多。她用自己的經(jīng)歷來告訴我們：命運每個人都不能選擇，而只要努力，你一定能書寫新的命運篇章。
讀《愚公移山》有感 篇9
“無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動力和活力的“愚公移山”啊！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個故事。
俗話說“靠山吃山，靠海吃海”，但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益，而是帶來困難的山。
我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說：“唉！你這個人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡直是白費力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會再增高了，我們挖一點就少一點，每天不停的挖下去，又怎么會挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢？我覺得原因有三個：一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的`呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個目標去發(fā)展，去實現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會向你低頭的。
讀《愚公移山》有感 篇10
小時候經(jīng)常聽大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語文課上學習了《愚公移山》這篇課文。記得小時候我會很不理解愚公的做法，還不時與老師爭辯，非常堅定的認為愚公的做法是錯誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？
當我上完《愚公移山》時，我有著深切的體會，我以前常常有著種思想，認為我只要學一點，就能考出好的`成績，然而事情卻不是我所預(yù)料的，考試完了，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過自己的勞動去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當智叟問到愚公怎么可能搬得完時，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是因為想著不費力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學習愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”并沒有過時，恰恰相反，它還能教會我們學習的方法。
讀《愚公移山》有感 篇11
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個令人感動的故事,講了一個叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對,但是經(jīng)過了他的努力,感動了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說他敢想,是因為愚公已是“年且九十”,這個年齡,該是清享晚年的時候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險,指通豫南,達于漢陰”的.雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學技術(shù)的古代,這可是一個耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達的現(xiàn)代社會中,有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無怪乎他的妻子會提出疑問,智叟會出來阻止他這“不合實際”的想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因為不甘屈服于惡劣的環(huán)境,不甘心屈服于命運?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒有成為說話的巨人,行動的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”.辦事之果斷,行動之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無怨無悔,因為,他知道“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠,命夸娥氏二子負二山”.愚公的愿望實現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來,類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進行試驗,被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當今社會來說,在改革開放中,我們曾遇到過很多困難,金融大風波、非典、汶川大地震,還有周圍國家對我國領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國能取得今天的成就嗎?
在我們的學習中,也會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅持不懈,以愚公精神來對付這一群群“攔路虎”,最后到達的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個個齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會一事無成.
讀《愚公移山》有感 篇12
《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵著一代又一代的炎黃子孫�？赡芤驗樘�，當時讀的時候并沒有體會到此間蘊含的生理。今天又翻開看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅定和勇氣。
這位北山的愚公當時已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無論進出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒有窮盡的�？纱笊絽s不會增高加大。不愁挖不平 。”讀到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團結(jié)一致，共同努力，才有成功的機會。
動物界的.螞蟻就是一個很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無收獲。
當今社會正是需要這種團結(jié)精神，當前汶川地震就是一個很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動向世界證明了中國人不屈的精神，讓世界看到了中國人的團結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅贊揚了愚公堅持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團結(jié)一致，任何困難都能克服。
讀《愚公移山》有感 篇13
今天，我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個故事里說，一位九十歲的老人叫愚公，他家門口的兩座大山使人們進進出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來搬山。而另一位老人叫智叟，他認為愚公是異想天開。愚公是這樣對他說的：“你的名字叫智叟，可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快死了，但我有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點就少一點，再也不會長出一粒泥，一塊石頭的'。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽了，在也無話可說了。
從這個故事中我還知道了堅持就是勝利：無論多么困難的事情，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會被謙虛的人打敗。所以，不能驕傲。
我記得上二年級的時候，考試一直考良，被爸爸、媽媽、老師批評，自從看了《愚公移山》的故事，我從中受到了深深的啟發(fā)，從此我不懂就問，做錯的題目，就請教同學和老師直到把這個問題弄明白為止。接下來，另我不敢相信的是，三年級期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績，這次，不光老師表揚了我，連爸爸、媽媽也表揚了我。
我要感謝《愚公移山》這篇故事。
讀《愚公移山》有感 篇14
今日我讀了《愚公移山》這篇文章，他的精神讓我深深地感動了。
古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時間。
這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的'經(jīng)過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，今日我讀了愚公這個故事，以后我應(yīng)當像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學習。
《愚公移山》這個故事，對我今后的學習，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
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