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《諫逐客書》讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《諫逐客書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《諫逐客書》讀后感1
今天，我把一篇古文背了下來。這篇文章就是秦朝時的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了，感想頗多。
《諫逐客書》的作者李斯，是秦始皇時的丞相，他輔佐秦始皇滅了六國，統(tǒng)一天下�？梢哉f，沒有李斯，就沒有一統(tǒng)天下的秦始皇。也因為此，李斯一直倍受秦始皇的尊敬。但是，后來發(fā)生了一件事……這才產(chǎn)生了這膾炙人口的千古名篇——《諫逐客書》�？梢哉f，沒有這篇《諫逐客書》，李斯就被秦始皇“驅(qū)逐出境”了。
事情是這樣的：韓國國君派了鄭國（人名）到秦國作間諜。鄭國利用興修水利，使秦?zé)o力討伐韓國。秦始皇察覺之后，秦國的宗室大臣便對秦始皇進諫說，要把秦國的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結(jié)果，李斯因不是秦國人，也在被驅(qū)逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后，就寫了《諫逐客書》向秦始皇進諫。
文章擺事實、講道理，細(xì)細(xì)講述了驅(qū)逐客卿的.錯誤和害處。文章開篇就開門見山，提出了自己的觀點——“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”——我聽說有些官吏商議要驅(qū)逐所有的客卿，我個人認(rèn)為這種做法是錯誤的。緊接著，第一部分寫了四位君主。這四位君主，都是通過客卿而壯大自己的，可謂“他山之石，可以攻玉”。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國自己出產(chǎn)的，說明對客卿持另一種態(tài)度是不對的。
第三部分，李斯先將秦始皇比做泰山和河海，說“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；”然后才點明自己打比方的本意——“王者不卻眾庶，故能明其德。”文章最后一句，與文題和全文呼應(yīng)：“今逐客以資敵國，損民以仇，內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也�！蔽恼轮凶畲騽忧厥蓟市南�，讓他明白自己決策錯誤的是“此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也”一句，就是說，驅(qū)逐客卿并不是統(tǒng)一天下、制服諸侯的辦法。
《諫逐客書》讀后感2
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！闭\如斯言，李斯貴為一朝宰相，素有雅量，無嫉妒賢才的小肚雞腸，反倒是有海納百川的博大胸襟，實在是令人欽佩。
文章開篇“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”，一語中的，接著又旁征博引，談到秦穆公遍求賢士而稱霸西戎，秦孝公采用商鞅新法而實現(xiàn)國富民安的愿景，秦惠王采納張儀計策席卷九夷各部，讓其它六國對秦國俯首稱臣……這一系列接納客卿的事例并沒有給國家?guī)砦：�，反倒是親近賢臣讓秦國更加強大。
“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”，雖非本國人，但愿效忠該國皇帝，也該得到重用。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”朋友尚無國別之分，何況是賢才呢？在該文中，我真心地感受到了李斯對秦朝的深謀遠(yuǎn)慮，他誠懇地勸諫皇帝應(yīng)該廣納賢才，親近賢才，遠(yuǎn)離小人，方可久遠(yuǎn)。
在文章結(jié)尾，他還深刻地指出“今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”，這樣做勢必會危害到國家。他的文章情真意切，利害分析得淋漓盡致，一篇《諫逐客書》至今讓人受益匪淺。
法國著名詩人雨果曾言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！弊x李斯的.《諫逐客書》，我不僅讀懂了他為人豁達(dá)的胸襟，更讀出了他對國家未來發(fā)展的關(guān)心與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。不計前嫌遍求各方賢才，苦口婆心地勸說皇帝，他關(guān)心的并非是個人的利益，而是國家的利益，這難道不正是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的真實寫照嗎？還有他不懼怕強權(quán)，即便遇到重重阻力，仍舊堅守自己正確的立場，深明大義地寫下《諫逐客書》，要知道在那個年代觸怒圣顏，可是犯下死罪的��！但斯如同“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花一般，堅持己見，沒有如墻頭草般倒下。
“讀史使人明智”，短短數(shù)百字的《諫逐客書》至今熠熠生輝，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，后輩當(dāng)勉勵。
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