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教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-10 07:50:09 心得體會(huì) 我要投稿
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教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

  我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

  我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的'過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái),所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì):

  一、我的收獲

  其一,更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

  其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。

  二、努力方向

  其一,作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的,F(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

  其二,在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

  其三,我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

  其四,在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏,努力提高課堂實(shí)效,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

  總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

  我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我開(kāi)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的.指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

  一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)開(kāi)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

  我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜測(cè)和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái),所表現(xiàn)出的機(jī)智也越榮耀奪目。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì):

  一、我的收獲

  其一,更加深入了解到一些教育政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

  其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師隊(duì)伍的開(kāi)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育事業(yè)開(kāi)展的要求,也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解學(xué)生開(kāi)展的規(guī)律,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。

  二、努力方向

  其一,作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

  其三,我要克服的是自己的缺乏。作為老師首先要有誨人不倦的精神,才能很好的做到傳道,授業(yè),解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

  其四,在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏,努力提高課堂實(shí)效,讓每一個(gè)學(xué)生都有開(kāi)展。

  總之,孩子是明天的希望,而教師那么是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育,最近學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn),經(jīng)此,我明白了教師應(yīng)該樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。

  百年大計(jì)教育為本,教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重?fù)?dān),責(zé)任重大。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。

  由于對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也對(duì)自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。

  1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

  2、學(xué)高為師。俗話說(shuō),要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

  3、技高為師。

  一是要有科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。

  二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

  三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的.科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

  4、身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。

  經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我受益匪淺。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍(lán)!

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  通過(guò)這次《中國(guó)師德手冊(cè)》的學(xué)習(xí),使我深深地體會(huì)到教育事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝,最神圣的職業(yè)、“教師是人類靈魂的工程師”的深刻含義。因?yàn)榘倌甏笥?jì),教育為本。教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵,教師素質(zhì),師德最重要。教師不僅僅只是教育教學(xué),教師既有高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。全社會(huì)、全人類都希望教師甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。處處為人師表。具體的說(shuō)主要體現(xiàn)于以下方面。

  一、做愛(ài)國(guó)守法的好公民,好教師

  愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的首條。作為教師,我們有責(zé)任和義務(wù),為祖國(guó)獻(xiàn)出一切,也有責(zé)任和義務(wù),認(rèn)識(shí)到自己與祖國(guó)的客觀聯(lián)系,體驗(yàn)到自己對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)是義不容辭的責(zé)任,才能真正迸發(fā)出熾熱的愛(ài)國(guó)情感,盡自己所能報(bào)效祖國(guó),做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。并把這一思想通過(guò)各種途徑傳給我們千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生。

  作為教師,只有了解國(guó)情,才會(huì)有清醒地認(rèn)識(shí)和理解。才能更扎實(shí)地去努力消除其不美,更進(jìn)取地去盡力彌補(bǔ)其不足。只有這樣那些不斷發(fā)生在我們腳下的“奇跡”,則會(huì)在教學(xué)過(guò)程中,一點(diǎn)點(diǎn)地在我們手中出現(xiàn)。了解土地國(guó)情不但利于自己珍惜土地,更能借此喚醒學(xué)生對(duì)土地憂患意識(shí),讓他們從小樹(shù)立保護(hù)土地像保護(hù)自己的眼睛一樣的意識(shí)。

  在當(dāng)今形勢(shì)下,中國(guó)的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一,是發(fā)展中國(guó),讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大。從這個(gè)意義上講保持國(guó)家大局穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就是對(duì)各種遏制中國(guó)、抹黑中國(guó)行徑的回應(yīng),更是愛(ài)國(guó)主義最為具體生動(dòng)的體現(xiàn)。作為教師,我們有以大局為重、理性愛(ài)國(guó)的責(zé)任“立足本職崗位,做好自己的事”,為增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力貢獻(xiàn)智慧和力量。埋頭苦干,腳踏實(shí)地,努力為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,這就是的理性,的愛(ài)國(guó),最崇高的師德情操。這就要求我們教師在學(xué)校,要做一個(gè)好老師;在家里,要做一個(gè)好家長(zhǎng);在社會(huì),要做一個(gè)好公民。只有這樣,我們才是一位對(duì)得起“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號(hào)、對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起人們的合格教師。

  二、做愛(ài)崗敬業(yè)的模范

  偉大的教育事業(yè)的生存和發(fā)展,必須依靠我們?nèi)w教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神。作為一名教師,必須具有較高的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

  人生如月,月圓則虧。凡事豈能盡如人意,但求問(wèn)心無(wú)愧就好。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的事物。只要我們知足長(zhǎng)樂(lè),安心樂(lè)教,就能飲醇自醉,快樂(lè)地甘于寂寞,在三尺講臺(tái)上悠然自得。讓三尺講臺(tái),成為我們閃爍師德光彩的舞臺(tái)。一生執(zhí)教,持儉守節(jié)。不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。默默耕耘也并不會(huì)讓我們失去快樂(lè),天天看見(jiàn)學(xué)生天真無(wú)邪的笑容、家長(zhǎng)感恩戴德的眼神、社會(huì)對(duì)我們的贊譽(yù)……這就是我們教師的獎(jiǎng)勵(lì)。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的`第二家長(zhǎng)

  關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。是中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范的要求。愛(ài)是教育的根基,愛(ài)學(xué)生是教師的天職,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;師德是教師職業(yè)道德的靈魂,沒(méi)有德行的教育就失去了方向。

  其實(shí),我們?cè)谂c學(xué)生愛(ài)的互動(dòng)中,大多都是平凡的,甚至微不足道的小愛(ài)。但也只有這樣,一旦災(zāi)難臨頭,我們才能有精神像“512”災(zāi)區(qū)的英雄老師那樣,為學(xué)生奉出自己的大愛(ài)。像學(xué)生的親人一樣關(guān)愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生覺(jué)得師愛(ài)就像春雨一樣,在細(xì)微處滋潤(rùn)著他們潔白的心靈。感受到那份無(wú)私的溫暖的師愛(ài)。

  四、不僅教書(shū)、更要育人

  教書(shū)育人,遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。高山有高山的巍峨,小草自有小草的風(fēng)采。每一個(gè)學(xué)生都有每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),差生也自有他的長(zhǎng)處。我們教師絕不能鄙視差生,應(yīng)該以寬厚博大的胸懷去包容學(xué)生的一切,讓每一位學(xué)生都得到不同程度的進(jìn)步。這樣我們才能教好書(shū),育好人。也唯有此,我們的教育才是國(guó)家之幸、民族之幸、學(xué)生之幸。

  五、做為人師表的典范

  因?yàn)榻處熓亲鳛橐粋(gè)特殊的群體,對(duì)自己的為人處事都要有更高的要求。原因是我們教師的身后總是跟隨著一群學(xué)生,我們的一言一行都在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,對(duì)他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,都起著潛移默化的作用。要想讓學(xué)生成為文明,高尚的公民,我們教師首先就要成為文明,高尚的人,以身作則為學(xué)生做出表率。

  誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的基石。身為一名教師,無(wú)疑更應(yīng)該具備誠(chéng)信的品德。教師教學(xué)生誠(chéng)信,這是為人之本;教師對(duì)待學(xué)生誠(chéng)信,這是為師之本。因此不管在做人還是教研方面,我們都要為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行,人格魅力,誠(chéng)信作風(fēng)取信于學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì),從而提高公信度,做誠(chéng)信的表率。這樣需要我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)在不斷提高自身內(nèi)在素質(zhì)的同時(shí),加強(qiáng)外在素質(zhì)的修煉,使儀表風(fēng)度更好,以不辜負(fù)學(xué)生心中的“偶像”之譽(yù)。

  六、把終身學(xué)習(xí)確立為堅(jiān)定目標(biāo)

  終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要,它貫穿于人的一生的持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們教師既肩負(fù)著民族興旺,國(guó)家富強(qiáng)之責(zé)。又承擔(dān)著傳授知識(shí),育人育德之責(zé)。而要想在傳授知識(shí)中不辜負(fù)學(xué)生,不辜負(fù)“教師”這個(gè)稱號(hào),就是為師者一定要終身學(xué)習(xí),讓自己博學(xué)多知!皹(lè)于旁問(wèn)”、“不恥下問(wèn)”,向所有人請(qǐng)教,哪怕是請(qǐng)教自己的學(xué)生也無(wú)例外。因?yàn)閷W(xué)習(xí)永無(wú)止境,我們也應(yīng)該像學(xué)生一樣終身學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)層次和辯證能力,保持任何時(shí)候都有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。不斷積累,為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)才能不誤人子弟。才好在“三尺講臺(tái)”上承接歷史,聯(lián)系未來(lái)。做個(gè)合格的教師,為下一代傳授更深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)。

  總之,高尚的職業(yè)道德和良好的中小學(xué)教師形象是每個(gè)中小學(xué)教師做好工作的先決條件,也是時(shí)代的要求,也是中小學(xué)教師不斷進(jìn)取、贏得成功的力量所在。作為教師應(yīng)志存高遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)敬業(yè),遵紀(jì)守法;為人師表,教書(shū)育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn);熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生;積極上進(jìn),樂(lè)于奉獻(xiàn);公正、誠(chéng)懇;具有健康的心態(tài)和團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神。惟有這樣才能在崇高的教育事業(yè)中,為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人作出更大的貢獻(xiàn)。

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  這個(gè)寒假我參加了《教師“三生教育”手冊(cè)》履職晉級(jí)培訓(xùn)考試,通過(guò)學(xué)習(xí)了這本書(shū)里的內(nèi)容,對(duì)三生教育有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名教師,懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才,著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。

  一、對(duì)“三生教育”系統(tǒng)的理解

  “三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育” !叭逃本褪且ㄟ^(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。新形勢(shì)下,面對(duì)著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想,如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育,營(yíng)造和諧校園,如何深入開(kāi)展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”,正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、并能享受生活,就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

  1、對(duì)“生命教育”的認(rèn)識(shí)

  “生命教育”,一是:認(rèn)識(shí)生命,保護(hù)生命。認(rèn)識(shí)生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識(shí),了解生命特點(diǎn)。如生命的不可創(chuàng)造性,不可再生性,人的生命只有一次,失去了就不可復(fù)得,沒(méi)有陰間與來(lái)世。告訴學(xué)生每個(gè)人的生命不僅屬于他個(gè)人,也和周圍的親人、好友甚至社會(huì)、民族相聯(lián)系。保護(hù)生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題,教會(huì)小學(xué)生如何解決關(guān)于地震、火災(zāi)、燙傷、落水及人工呼吸等方面問(wèn)題;二是:欣賞生命,尊重生命。讓學(xué)生知道每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,任何人都沒(méi)有權(quán)利去輕視任何個(gè)體,并且學(xué)會(huì)用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)生命,用對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待所有人的生命。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“身體發(fā)膚,受之父母”的深刻涵義,以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予我們的生命,以樂(lè)觀的心態(tài)去欣賞生命,以謹(jǐn)慎的態(tài)度去尊重生命;三是:熱愛(ài)生命,敬畏生命。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì)愛(ài)環(huán)境,愛(ài)動(dòng)植物,愛(ài)自己,愛(ài)他人的生命,從心里上敬畏生命,而不能殘忍對(duì)待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格,從容面對(duì)人生的困難與挫折。

  2、對(duì)“生存教育”的認(rèn)識(shí)

  生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹(shù)立正確生存觀念的教育。

  “生存教育”一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法與能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。“學(xué)會(huì)合作”——在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的'選擇、決策與社會(huì)協(xié)調(diào)能力;二是使學(xué)生學(xué)會(huì)在獨(dú)自情況下生存,學(xué)會(huì)在壓力下生存,學(xué)會(huì)在緊急狀況下生存,學(xué)會(huì)在集體中生存,學(xué)會(huì)在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。

  3、對(duì)“生活教育”的認(rèn)識(shí)

  生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗(yàn)、樹(shù)立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō):通過(guò)生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

  二、認(rèn)真組織“三生教育”的實(shí)施

  1、作為一名教師,要自覺(jué)地實(shí)踐“三生教育”的理念,管理班級(jí),引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級(jí)。

  2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師,自覺(jué)實(shí)踐“三生教育”理念,構(gòu)建幸福課堂,重新理解教學(xué)生涯,體會(huì)生命在課堂中流淌的意義,進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì)生活常識(shí),增強(qiáng)生存技能,享受幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  總之,通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命;懂得如何生存,保護(hù)環(huán)境,提高各種能力;也有利于在生活過(guò)程中,獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”,才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命,學(xué)地生存,享受生活。

教師手冊(cè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  近日,通過(guò)學(xué)習(xí)《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》,我更清楚的了解,我們一日活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)都是很有講究的,從早晨的來(lái)園活動(dòng)、晨間鍛煉、一日生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、離園活動(dòng)每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)都需要精心設(shè)計(jì),這樣才能使幼兒得到好的發(fā)展。

  在學(xué)習(xí)活動(dòng)方面,材料中指出:目標(biāo)的適宜性、活動(dòng)內(nèi)容和過(guò)程與目標(biāo)的匹配、座位的安排、對(duì)活動(dòng)流程各環(huán)節(jié)的細(xì)致預(yù)見(jiàn)、活動(dòng)過(guò)程中對(duì)幼兒的回應(yīng)方法,是特別需要關(guān)注的幾個(gè)方面。我覺(jué)得這幾點(diǎn)在設(shè)計(jì)組織教育活動(dòng)時(shí)特別受用。

  首先,活動(dòng)設(shè)計(jì)一定要緊扣目標(biāo),目標(biāo)的正確與否直接影響活動(dòng)的成敗,因此要根據(jù)幼兒的年齡特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及領(lǐng)域目標(biāo)科學(xué)地確定目標(biāo),以確保目標(biāo)的適宜性。在進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí),我們往往容易被所謂的新穎所蒙蔽,走花式套路,內(nèi)容設(shè)計(jì)多而雜,但沒(méi)有抓住活動(dòng)的重難點(diǎn)進(jìn)行思考,我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,活動(dòng)設(shè)計(jì)也需要形散神不散,時(shí)刻做到心中有目標(biāo),才能提高活動(dòng)的實(shí)效性。

  其次,教師在組織活動(dòng)時(shí)要有全盤規(guī)劃,包括幼兒的座位安排也應(yīng)該根據(jù)活動(dòng)需要隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,教學(xué)具的呈現(xiàn)和擺放方式都是需要仔細(xì)考慮的細(xì)節(jié),以達(dá)到最優(yōu)化的空間動(dòng)態(tài)。在組織形式上,也應(yīng)靈活應(yīng)用多種形式,可以是集體活動(dòng),也可以是分組活動(dòng),還可以通過(guò)區(qū)角游戲,通過(guò)幼兒自己操作學(xué)習(xí),達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),在教育活動(dòng)中,教師要切切實(shí)實(shí)的做好引導(dǎo)者,善于從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)入手,以幼兒生活中常見(jiàn)的或經(jīng)常接觸到的事物牽引幼兒深入學(xué)習(xí),觸類旁通,讓幼兒能夠靠自己的力量不斷地解決問(wèn)題,積累經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)得到成功的喜悅。

  第三,在做活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),作為一名在教育機(jī)智方面還有所欠缺的新教師,應(yīng)預(yù)先考慮幼兒可能有的反應(yīng),為自己準(zhǔn)備幾種不同的`回應(yīng)方法,做到胸有成竹。當(dāng)被幼兒提出的問(wèn)題一時(shí)難住時(shí),我覺(jué)得不一定非要勉強(qiáng)回答,更不能否定和回避問(wèn)題,而可以提示幼兒從哪些渠道尋找答案,或承諾與幼兒一起去尋找這個(gè)問(wèn)題的答案,這也是一個(gè)很可行的方法。當(dāng)然,在我們?nèi)粘5幕顒?dòng)設(shè)計(jì)中幼兒的反應(yīng)是有的,但一般我們就是按照自己預(yù)定的答案就把幼兒引到我們的環(huán)節(jié)中,對(duì)幼兒的另類回應(yīng)做出的應(yīng)答較少。通過(guò)學(xué)習(xí)后我也試了一下,發(fā)現(xiàn)這個(gè)辦法能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。同時(shí),這樣也能更好的接受來(lái)自幼兒的反饋信息,給每一個(gè)孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì),教師通過(guò)關(guān)注所有的孩子,傾聽(tīng)他們的表達(dá),引導(dǎo)他們的互相學(xué)習(xí),縮短了和孩子之間的距離。

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