《大學(xué)》閱讀心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的 《大學(xué)》閱讀心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《大學(xué)》閱讀心得1
《紅樓夢》，中國古代四大文學(xué)名著之一，被譽為《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細看了，確實名副其實。
該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書以嘉福為中心，描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交�？梢哉f是中國封建社會的百科全書。
《金陵十二釵》也是當時社會的真實縮影。其實《嘉�！分杏泻芏嗝埽此剖怯缅\緞和火來烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中，賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”，史湘云直言.每個角色都深入人心，令人回味無窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉，生而有玉，聰明機智，對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中，所有人都是平等的，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認為女兒的家是水做的，清新可愛，是鐘靈郁秀的家。后來，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財產(chǎn)被沒收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的'世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
《大學(xué)》閱讀心得2
最近，我在紫陽國學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)》這本書，讓我受益匪淺，使我懂得了許多修身的道理。
《大學(xué)》指出：“大學(xué)之道，在明明德、在親民、在止于至善�！边@句話是說，大學(xué)的宗旨，在于弘揚光明的德行，在于使民眾日新又新，并達到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。
讀了這段話，讓我想起古代的一個故事。趙善應(yīng)是南宋的一名官員，是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病，需要用人血和藥進行治療。趙善應(yīng)二話沒說，馬上買藥，然后用刀刺破手臂，用自己的`鮮血和藥，給母親服用。在趙善應(yīng)的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了，但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點的響動，母親就會害怕。因此，每遇到雷雨天氣，趙善應(yīng)都會走進母親的房間，陪伴母親。有一個寒冬的夜晚，趙善應(yīng)出遠門歸來，走到家門口時，隨從正要敲門，趙善應(yīng)卻馬上制止說：“別敲了，我怕驚嚇到母親。”就這樣，他和隨從坐在門口房檐下，挨冷受凍直到天亮。趙善應(yīng)這種孝敬父母的精神是多么難能可貴呀!
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是《大學(xué)》這本書提出的“為人子，止于孝”的目標。自從學(xué)習(xí)了《大學(xué)》，我在家里也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家，我高高興興地敬媽媽一杯茶，媽媽就很開心。到了晚上，我來到衛(wèi)生間倒一盆水，然后讓媽媽洗腳，媽媽說我是個懂事的孩子。爸爸回來了，想去餐廳洗碗，我就讓爸爸休息，我來洗碗。
學(xué)習(xí)了《大學(xué)》讓我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，長大以后才能做到忠和義，才能為國家和社會做事。
《大學(xué)》閱讀心得3
《我的大學(xué)》的作者是馬克西姆·高爾基，高爾基是前蘇聯(lián)著名作家、詩人，評論家，政論家，學(xué)者�！段业拇髮W(xué)》是高爾基自傳三部曲的第三部。
在《我的大學(xué)》中寫了主人公阿廖沙在碦山時期的成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲就抱著上大學(xué)的愿望來到碦山，但他無法實現(xiàn)他的理想，碦山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)，阿廖沙無處棲身，只能與他人共用一張床板，后來因接觸大、中學(xué)生、秘密團體的成員及西伯利亞回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機。
我很喜歡這本書，高爾基筆下的人物描寫十分生動，當我看到他描寫“外祖母”的溫柔慈祥的片段時，仿佛眼前浮現(xiàn)出一張慈祥的老人的面容，在環(huán)境和人物心理描寫方面也輕而易舉的將讀者帶入其中，在看到有一回阿廖沙與小伙伴打賭輸了后，他要在墓地看守一夜的`這一段時，我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚，在動作描寫方面更有大量風趣幽默比喻，有時不禁使我笑的前仰后合。
我向大家推薦這本書，最重要的是我被這本書中的主人公的人生經(jīng)歷所感動，他使我的精神世界得到升華！大家一起來讀吧！
《大學(xué)》閱讀心得4
《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養(yǎng)身心為根本。修身這個根本抓好了，長大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身，齊家治國平天下，則是辦不到的。
古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時候路過河南沁陽，當時非常口渴，路邊正好有一棵梨樹，路人紛紛去摘梨吃，惟獨許衡靜坐樹下不動。有人不解地問：“何不摘梨解渴?”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘�！蹦侨诵ζ溆馗骸笆赖肋@么亂，梨樹哪有主人!”許衡正色道：“梨雖無主，難道我們的心也無主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的精神，就是《大學(xué)》提出的修身之道。
修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養(yǎng)自己的言行。人有身體，從具體的`灑掃應(yīng)對進退，到動靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)、與禮貌。當今，社會上有一些干部以權(quán)謀私、貪污受賄，就沒有做到“修身”，他們與《大學(xué)》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊!
對于我們小學(xué)生來說，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經(jīng)典的要求，規(guī)范自己的言行。比如：當有客人到家里來做客，我會先給客人倒水。放學(xué)時，有同學(xué)摔倒了，我會主動去把她扶起來。到別人家里串門，或者到學(xué)堂上課，沒有經(jīng)過允許，不能動他人的東西。
讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習(xí)，做一個好學(xué)生。
《大學(xué)》閱讀心得5
這是一只家犬，一只有錢的狗；這又是一只野狗，一只野狗：這還是一只野性呼喚的狗，生存讓它貪婪：這終于是一只狼狗，一只狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個富裕的家庭，一只名叫巴克的狗過著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗，起著重要的作用。它和孩子們一起散步，在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久，人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦，他們需要巴克這樣的.狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會了雪橇，并在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。他學(xué)會了自食其力：學(xué)會了反擊欺負他的狗，學(xué)會了如何爭權(quán)奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒的地方，它們在月亮上長號。巴克有機會回去，但他向往狼，野性的呼喚在他的夢里越來越響……這是杰克倫敦的《野性的呼喚》。
一個生命為了生存，為了滿足自己的欲望，是狂野的，是殘忍的，是肆無忌憚的。
有這樣一種人，從小就很努力，成績突出。然而強烈的欲望和好勝心讓他拼命爭取第一。他說：他討厭所有超過他的人。久而久之，他的野心占據(jù)了他的良心。為了達到他的意圖，他不惜一切代價，但最終一無所獲。這不是和巴克很像嗎？
生活中沒什么必要。在這個世界上，你拼命爭取名利，證明自己的能力和財富，滿足自己的野心，認為這就是人生的價值。你不覺得很累嗎？
翅膀上綁了金的鳥能飛遠嗎？
其實讓你的生活之舟變得簡單善良就容易多了！這看似貧窮，實則是一種與自然規(guī)律相和諧的貧窮。同樣，也是一種財富，一種內(nèi)心的財富。只有過著冷漠而不張揚的生活，才能真正享受生活的樂趣。
生活！既然給了我一雙手，為什么白天不去尋找誠實和快樂，而在夜里去觸碰自己看不見的欲望和欺騙？
為什么？沒人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復(fù)尋找我想要的答案，才能找到生命的價值。
《大學(xué)》閱讀心得6
翻閱，一如既往，被他深深震撼。他機智聰明；他堅強勇敢；他重視情感和正義。他，一只狗，是一個特殊的物種。他，叫巴克；他比人類更好。
“古欲在心中洶涌，習(xí)慣的束縛使心不安；再一次，從冬天的沉睡中，喚醒春天原始野性的愛�！边@是小說的開頭，給人無數(shù)的思考和遐想。
因為人類的欲望，巴克從一只受到全世界尊重的高貴的狗淪落為拉雪橇的奴狗。他在北方艱苦的條件下過著與眾不同的生活，但他沒有灰心。他以自己超強的常德適應(yīng)能力和血液中不可否認的原始野性活了下來。在自然法則——弱肉強食的控制下，巴克學(xué)會了狡猾和欺詐，他徹底墮落成了一個像狗而不是狗，像狼而不是狼的野蠻狀態(tài)。
“這次失竊標志著巴克適合生活在危險的'北國環(huán)境中。它標志著它強大的適應(yīng)性和適應(yīng)環(huán)境變化的能力。缺乏這種能力意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它也標志著它的道德本性的衰落或瓦解，已經(jīng)成為一種虛榮，成為無情的生存競爭的障礙�！弊x這段話的時候，心里還是有些感觸的。道德其實是“一種虛榮，一種障礙”�？上攵@是一個什么樣的社會，殘酷，險惡，不道德，還是黑暗！
我一直對巴克有一種崇拜和敬佩。他太強大，生活太悲慘。他一次又一次面對你要去哪里，尤其是最后一次，他打獵回來，看到了主人和伙伴的尸體，殘忍。還原原貌后，巴克毅然撕裂了印第安人(兇手)的喉嚨，這是他第一次殺人。之后他徹底成了野之王，令人膽戰(zhàn)心驚。我非常同情和憐憫巴克，他是一個孤獨的國王，一個驕傲的國王。
巴克帶領(lǐng)狼群在無邊的月光下穿梭，蒼涼的月亮下嚎叫的幻覺一直在我腦海里閃現(xiàn)。我也開始向往最原始的生活，拋棄道德的束縛，追隨“野性的呼喚”。
《大學(xué)》閱讀心得7
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強調(diào)的不僅是人的'道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
《大學(xué)》閱讀心得8
他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。
書中作者所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會大學(xué)”。
在這期間，他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的'“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信僅有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。之后，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說可是去。我們必須要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。
僅有知識才能使人提高，僅有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發(fā)展科技，建設(shè)一個現(xiàn)代的禮貌的世界。
《大學(xué)》閱讀心得9
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，作者透過對自我童年、少年和青年時期生活和命運的描述，生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。小說以其現(xiàn)實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”，在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的好處和世界的復(fù)雜性進行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，最終成長為一個革命知識分子。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導(dǎo)，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。
這是他在喀山的第一個成長片段。應(yīng)對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長，他對自我說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的'時候就明白了�！蹦晟賳渭�，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流
露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點點完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。“一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。
即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我明白他的語言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱”;在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往”，在簡單的純凈的心里，他學(xué)不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至?xí)褠寒斪鲗氊愓洳�。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對苦難的態(tài)度所累�？v使世界萬般復(fù)雜，我們時常會身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長從那里開始，也必將在這附近到達它的極致。如果成長照應(yīng)這個回環(huán)，我們會活得更灑脫而有好處。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分完美的前程，他邁力地用心探索。但成長中的人的招架潛力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入夢想與現(xiàn)實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。
紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自我，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會找到突圍的出口。沒有不止息的風，就看自我能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，并且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。
我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以應(yīng)對，甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為。
這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自我，我要留住這些火花——這些成長的箴言�！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實際生活里反復(fù)地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻給同我一路成長的人。
《大學(xué)》閱讀心得10
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。
遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的`語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學(xué)的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。
《大學(xué)》閱讀心得11
1 調(diào)查目的與方法
4月23日是聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的世界讀書日。安徽自古就是個散發(fā)著濃郁書香的地域。大學(xué)是世界上最美麗的讀書場所。針對安徽部分大學(xué)生的課外閱讀情況，我們選擇了安徽師范大學(xué)、皖江學(xué)院、蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院、合肥工業(yè)大學(xué)等大學(xué)，采取了隨機的問卷調(diào)查和訪談。共發(fā)放問卷250份，回收有效問卷192份�，F(xiàn)根據(jù)回收問卷的統(tǒng)計情況作具體分析。
2 數(shù)據(jù)分析
2.1進行課外閱讀了嗎
四個選項選“每天”占7.81%，選“經(jīng)�！闭�40.10%，選“偶爾”占48.96%，選“從不”占3.12%，甚至“偶爾”比“經(jīng)�！边�多占近10個百分點，表明安徽省大學(xué)生的課外閱讀狀況不容樂觀。愿意課外閱讀的學(xué)生不到被調(diào)查人數(shù)的一半，能堅持每天課外閱讀的學(xué)生更是少得可憐，在隨機采訪中很多學(xué)生表示，高中時拼命地想抓住每一分鐘去學(xué)習(xí)，到了大學(xué)就放松下來，主觀意識的懈怠使得課外閱讀被更多其它的休閑式課外活動方式所替代。
2.2課外閱讀文獻類型
安徽省大學(xué)生的課外閱讀途徑首選“圖書”，占55.21%，選 “期刊”占18.23%，選“報紙”的8.33%，選“視聽資料”的占5.21%，選“網(wǎng)絡(luò)資源”占13.02%�？茖W(xué)技術(shù)的進步為我們生活的方方面面提供了便利。以前大學(xué)生課外閱讀的主要渠道是圖書，現(xiàn)在期刊、報紙、視聽資料、網(wǎng)絡(luò)資源也成為大學(xué)生課外閱讀部分的載體，尤其是隨著信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)資源、電子書閱讀器、MP4等電子產(chǎn)品由于其便捷、信息量大成為大學(xué)生的新寵，并在一定程度上影響了傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式，但數(shù)據(jù)顯示：圖書仍是大學(xué)生課外閱讀的最愛。
2.3課外閱讀的作品題材類別
選“文學(xué)類”占65.10%，選“科幻類”占6.77%，選“新聞類”占14.06%，選“綜藝類”占11.98%，選“教輔類”占2.08%。從中我們可以看出，大學(xué)生的閱讀種類比較廣泛，其中“文學(xué)”類最受大學(xué)生歡迎，對“新聞”、“ 綜藝”類的選擇顯示大學(xué)生與中學(xué)生相比其閱讀取向的變化。
2.4課外閱讀文獻來源于
選“學(xué)校閱覽室”占34.37%，選“圖書館”占44.79%，選“網(wǎng)絡(luò)”占12.5%，選“購買”占8.33%，選“訂閱”占0%。由此可見學(xué)校圖書館與閱覽室成為安徽省大學(xué)生課外閱讀的主要陣地，兩者所占比例將近百分之八十。這與大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟基礎(chǔ)及安徽經(jīng)濟欠發(fā)達的地域特征有極大的關(guān)聯(lián)性。除圖書館外，“網(wǎng)絡(luò)”閱讀成為大學(xué)生的最愛，這也讓我們應(yīng)該警惕當代少部分痞子作家、網(wǎng)絡(luò)寫手所形成的嘩眾取寵的泡沫文字，不但讓學(xué)生讀而無益，反而迷惑了大學(xué)生的正確的選擇目光，使其成為迷惘一族。
2.5課外閱讀的目的
安徽省大學(xué)生課外閱讀的目的選“閱讀教學(xué)參考，查找文獻資料”占31.25%，選“擴大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)”占43.75%，選益智休閑，提高修養(yǎng)”占15.10%。選“了解歷史社會和國情”的占3.12%，選“娛樂消遣”占6.77%。隨著社會競爭的愈加激烈、大學(xué)生的就業(yè)形勢越加嚴峻，大學(xué)生的壓力和緊迫感加重，他們亟需加強自己的專業(yè)技能與知識水平，故而“擴大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)”很正常地成為大學(xué)生首選，它與“查找文獻資料”構(gòu)成選項中的四分之三的比例。除此外，提高修養(yǎng)、娛樂休閑也成為大學(xué)生課外閱讀的目的之一，但比例較小。隨著時代的發(fā)展，圖書的種類不斷增多，功能增強，但其拓展知識的功能仍被喜歡課外閱讀的大學(xué)生放到了第一位，娛樂休閑等居次。
2.6最喜歡的閱讀內(nèi)容
選“文學(xué)”占67.71%，選“歷史地理”占10%，選“經(jīng)濟管理”占5.73%，選“藝術(shù)”占10%，選“科技”占1.56%，選“語言”占1.04%，選“醫(yī)藥衛(wèi)生”占1.04%，選“政治法律”、“環(huán)境科學(xué)”、“外交”、“哲學(xué)”、“農(nóng)林科技”各占0.52%。
由此可見“文學(xué)”由于其生動蘊藉、審美冶情仍是當代大學(xué)生課外閱讀的主旋律。
2.7課外的專業(yè)閱讀
選“要進行大量課外專業(yè)閱讀”占39.06%，選“看情況讀一些專業(yè)書” 占52.08%。選“沒必要看課外書看課外專業(yè)書”占2.6%，選“其它”占6.25%。可見絕大多數(shù)大學(xué)生仍贊成課外需進行專業(yè)閱讀，這與第五題的大學(xué)生閱讀目的的取向是一致的。
2.8認為課外閱讀需要老師的介紹或指點
對此選題認為“很需要”的 占13.54%，“需要”占51.56%，“不需要”占19.27%，認為“無所謂”的占15.62%。大多數(shù)大學(xué)生希望在課外閱讀上得到老師的指點與引導(dǎo)。
2.9對于學(xué)校或老師在課外閱讀上的幫助滿意度
選“很滿意”的占26.56%，“滿意”占37.5%，“不滿意”占14.58%，“無所謂”占21.35%。我們注意到有近四成消極觀點，這意味高校有部分教師在此項工作上的不作為對學(xué)生造成的負面影響，同時也顯現(xiàn)安徽省高校教師在此項工作上的任重道遠。
2.10學(xué)校為引導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀最需要做的方面
選“開設(shè)文學(xué)鑒賞課”占41.14%，“專題講座”占23.96%，“組織讀書報告會”10.41%，“其它建議”占24.48%。數(shù)據(jù)顯示，只要是以學(xué)生的健康成長為中心，是基于全力提高大學(xué)生的課外閱讀實效，任何一種指導(dǎo)形式都會受到大學(xué)生歡迎的。
3 思考與建議
3.1加強圖書館與閱覽室的硬件與軟件建設(shè)，強化其引導(dǎo)與服務(wù)大學(xué)生課外閱讀的職能
高校圖書館文獻資源建設(shè)與讀者服務(wù)是與大學(xué)生密切相關(guān)的重要工作，高校圖書館文獻收藏的質(zhì)量與數(shù)量對大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活將會產(chǎn)生重要影響，圖書館管理理念與水平也直接影響大學(xué)生課外閱讀的程度與實效。學(xué)校要提高圖書館的硬件與軟件建設(shè)力度，為學(xué)生的專業(yè)儲備、文學(xué)素養(yǎng)、審美趣味培育提供必要的物質(zhì)條件，最大限度的滿足學(xué)生不同的閱讀需求。
3.2充分發(fā)揮高校老師的正確引導(dǎo)作用
大學(xué)生在高中課外閱讀時或多或少都會得到老師的意識的引導(dǎo)，他們已具備一定的閱讀能力，但在圖書選擇上心智尚不成熟。而大學(xué)有較強的自主性學(xué)習(xí)特點，再加上轉(zhuǎn)型社會對高校的沖擊，讓很多大學(xué)生缺少生活目標，他們對自己的課外閱讀選擇已然混亂，探究其閱讀趣味、閱讀視野更是混沌茫然，他們渴盼得到教師及時恰當?shù)牡匾龑?dǎo)，而且大部分大學(xué)生對“學(xué)�；蚶蠋熢谡n外閱讀上的幫助”也是認可的。高校教師及圖書館管理人員都應(yīng)將推薦優(yōu)秀圖書、引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)課外閱讀作為一項重要職責通過開設(shè)文學(xué)鑒賞課、舉辦專題講座、組織讀書報告會等更多深受大學(xué)生歡迎的形式引導(dǎo)大學(xué)生的高效的課外閱讀。培養(yǎng)科學(xué)閱讀的大學(xué)生就是創(chuàng)造了國家強大的未來，這應(yīng)成為每一位高校工作者神圣的.使命。
3.3培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀良好習(xí)慣，強化學(xué)生終生閱讀的意識
社會上人才的需求將激烈的競爭蔓延到平靜的大學(xué)校園里，努力尋找各種途徑提高自身的競爭力已成為時下大學(xué)生的共識。豐富的閱讀內(nèi)容可以豐富讀者的心靈，培養(yǎng)課外閱讀習(xí)慣應(yīng)成為大學(xué)校園里的流行風。一個閱讀型的社會是有美好未來的社會，一個閱讀型的人士也一定是極具成功力的人士，所以擴展自己的閱讀范圍、培養(yǎng)理性閱讀習(xí)慣、樹立并踐行終生閱讀的意識將是大學(xué)生步入社會后無往而不勝的法寶。
4 心得體會
通過這次調(diào)查，我們確定了課外閱讀的重要性，同時也看清了當前學(xué)生課外閱讀量嚴重不足的形勢。因此，我們應(yīng)當采取積極措施，爭取改變這一現(xiàn)狀。
首先，作為一名大一新生，我們應(yīng)當從此時就開始培養(yǎng)自己長期進行課外閱讀的習(xí)慣，例如：規(guī)定自己每兩周看2本自己喜歡的名家著作或心靈雞湯或傳記回憶錄等，并且任選其中自己感觸較深的，寫下自己的感觸，由此形成一個較為長期的閱讀習(xí)慣，進而對閱讀的書籍進行階段性規(guī)劃。其次，我們應(yīng)當注意培養(yǎng)自己讀書時的習(xí)慣。平時看書時，看到或巧妙、或深刻、或含蓄的句子，我們都可以畫下來，在一定的時候，這些句子也許會給你以啟示，或許它們會改變你人生的方向。然后，我們應(yīng)當培養(yǎng)閱讀課外書的主動性，而不是只為了完成老師的作業(yè)才去閱讀課外書籍。最后，我們應(yīng)當注意課外閱讀所獲取的知識的應(yīng)用，遇到難題時，多多思考，說不定在某個瞬間，你就會想起自己曾經(jīng)在某本書上看到過相關(guān)的知識，到那時，問題自然迎刃而解。
通過這次調(diào)查，我們也進一步了解到了自己的優(yōu)缺點，更加懂得了團隊中合作精神的重要性。在一開始，我們在選取題目上產(chǎn)生了爭議，但經(jīng)過大家冷靜的協(xié)商之后，我們確定了一致的意見。而后的調(diào)查中，我們進行了明確的分工，迅速而有效率的完成了此次調(diào)查。這些經(jīng)歷是我們更加團結(jié)，促使我們成為了更好的朋友與搭檔，是我們對團隊這個詞有了更深刻的了解。相信在以后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將對我們產(chǎn)生無比重要的作用。
《大學(xué)》閱讀心得12
你認真觀察過大自然嗎？你感受過大自然的浩瀚和無奈嗎？在《野性的呼喚》這本書里，桀驁不馴的杰克倫敦向我們展示了一只同樣生活在大自然中的普通狗——巴克，但這只狗卻給我們帶來了非同尋常的生活震撼。
杰克倫敦出生在一個貧窮的家庭，從小就嘗到了生活的溫暖和溫暖。1896年的淘金熱將杰克倫敦吸引到寒冷的北極，在那里他淘金的夢想因敗血癥而破滅。但在那里，他可能獲得了比黃金更寶貴的財富，積累了豐富的創(chuàng)作素材。很多名著如《野性的呼喚》，《白牙》等。受到淘金熱過程中創(chuàng)造性材料的啟發(fā)。
巴克其實很普通。他在生活中扮演許多角色。他是與法官同行的老朋友。他也是一只給郵遞員趕雪橇的工作犬，但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的家中。像許多狗一樣，巴克是人們家里的寵物，也是孩子們的伙伴。如果園丁曼紐爾沒有背棄自己的信仰，不回家就把他送到北極，也許他的一生都會平平淡淡地度過。可以說曼紐爾是點燃巴克小殼的火柴。
巴克在旅程開始時非常不舒服。他對周圍的一切都懷有敵意。他拼命想逃離，離開他害怕的.地方。然而，在它的強大抵抗下，一個穿著紅色衣服的人用一根大棍子抽打著自己的身體，這似乎是炮彈點燃的導(dǎo)火索，讓巴克明白，在大棍子和尖牙的統(tǒng)治下，他無能為力。
來到北極后，因為害怕大棒，很快適應(yīng)了北極的生活，難以置信。它從庫里的死學(xué)會了如何在北極生存和戰(zhàn)斗；它在戴夫和斯皮茲的訓(xùn)練下學(xué)會了雪橇；它再也沒有意外掉進雪坑，發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會了如何在寒冷的北極休息，而巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自己.就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習(xí)能力驚嘆不已的時候，一直敵視巴克的斯皮茲終于向巴克發(fā)起了進攻，一直謹慎的巴克再也沒有反擊斯皮茲的進攻，但這一次巴克內(nèi)心的野性欲望讓他和斯皮茲打了起來。巴克終于贏了，他仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于他了！這只導(dǎo)盲犬就像炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克瘋狂，也讓他從迷失中找回自我。
巴克從蘇醒的野性中感受到了祖先的馴化特征，他內(nèi)心嗜血的欲望越來越強烈。經(jīng)過一次次成功的戰(zhàn)斗，巴克的小炸彈徹底爆炸，他成了狼王！他繼承了圣伯納德狗父親的身高和體重，以及牧羊犬母親的體型和體態(tài)。如果不是因為鼻子和嘴巴與眼睛上端之間有一些稀疏的棕色毛發(fā)，以及胸部中間向下延伸的一個大斑點，巴克就會是一只狼，這使得它作為狼王的地位更加根深蒂固。
仔細想想，人類在社會中的野性往往是令人厭惡的，勾心斗角，勾心斗角，這些往往是人類用來取得成功的。每一個種族都有野心，但他們都在努力爭取最終的成功。人類野心之所以無聊，是因為他們給予別人，回報自己。也是野，為什么差別這么大？
如果巴克可以選擇是留在米勒法官家享受天倫之樂，還是來北極歷盡艱辛獲得成功，你會選擇哪個？如果我是你，我會選擇去北極。雖然我很折磨，但是有回報，比在家過一輩子好多了。所以也許巴克放棄了溫暖的家，去了北極受罪。換個角度看事情，世界可能會更美好。
《大學(xué)》閱讀心得13
這是杰克倫敦寫的一本書的一部分。大致內(nèi)容是一只叫巴克的南方狗在一個富裕的家庭里被寵壞了，過著富裕幸福的生活。但是上帝丟了臉，一個小偷在半夜偷了巴克。當然肯定是賣給北方那些拉雪橇的人了。巴克掙扎著反抗，但他出生在公爵家。他連狗的本事都不會，幾鞭就受不了了。唉，他像雨一樣被鞭打一點也不好玩。漸漸地，他開始學(xué)會躲避，即使想偷懶，也要等主人發(fā)現(xiàn)。第一次滑雪橇的時候，他遇到了很多狗，比如杜貝，常年主導(dǎo)狗地主位置的斯皮茨，安靜而冷酷的索萊克斯。這個單位的主人，費蘭索斯，起初看到巴克并不喜歡他，但后來他慢慢地影響了巴克.
時間過得很慢，巴克逐漸適應(yīng)了生活，但還是擺脫不了斯皮茲的壓迫，準備和斯皮茲戰(zhàn)斗。很多時候，只要一有機會，巴克就會嘲笑斯皮茲。顯然，斯皮茲也發(fā)現(xiàn)巴克在他的統(tǒng)治下崛起了。兩只狗終于打起來了，巴克渾身青一塊紫一塊，但看著眼前這個該死的敵人，他調(diào)動起自己原有的力量，奮力一戰(zhàn)，把斯皮茲打得倒地不起，然后殺了他。最終，巴克的`野性發(fā)揮到了極致，基本上變成了狼，最終戰(zhàn)勝了狼.
我覺得這本書對他生動的語言有好處，可以寫一個生活中常見的東西。同樣，巴克的毅力打動了我。巴克變了，變得和以前大不一樣了�，F(xiàn)在的他很奇怪，很勇敢，充滿怨恨。有些文章是憤怒的，有些是淚流滿面的，有些意想不到的情節(jié)被他觸動了，更多的是寫刺激但沒那么驚心動魄的環(huán)節(jié).
我個人覺得我更欣賞巴克的命運，因為最終他是自由的，他完全有能力保護自己(當然前提是他必須通過生死考驗)。在取勝的過程中，會有很多困難。我也想向巴克學(xué)習(xí)，做一些倔強不屈的事，有一種“不倒翁”的精神，永不倒下。我覺得我做的還不夠。做了很多事情之后就摔倒了，好像永遠都不想起來。但是看完這本書，我明白了一個道理：做你認為對的事，需要多少次并不重要！
《大學(xué)》閱讀心得14
杰克倫敦是我最喜歡的作家之一。1876年出生于美國舊金山，出身貧寒，從小生活艱難。他當過報童，當過水手，在阿拉斯加淘過金子，甚至坐過牢……正是這種社會最底層的生活，為杰克倫敦的寫作積累了豐富的素材，也毀了他的健康。1916年，這位才華橫溢的作家，年僅40歲，在被各種疾病折磨多年后，死于心力衰竭。
人終有一死，然后無非是一把灰土，一把黃土。然而，一個人的身體可以被摧毀，但他的精神可以永存。杰克倫敦的精神活在作品的字里行間，活在巴克在《野性的呼喚》對自由和野性的永無止境的追求中；生活在《一塊炸牛排》掙扎中的老拳擊手無助卻永不放棄的鐵拳上.杰克倫敦的精神永存，是對自由的真誠呼喚，是對原始生命力的由衷贊美和頌詞。
《野性的呼喚》是杰克倫敦的代表作。故事取材于作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只名叫巴克的長毛大狗。他被從溫暖文明的南方拐入冰凍的北極荒野，成了一只在韁繩和鞭子下無止境辛勤勞動的雪橇犬。在經(jīng)歷了數(shù)次的折磨和垂死掙扎后，他終于離開了人類世界，在荒野中追逐著風，尋求著自由，標榜著最原始的生命力，成為了野狼的首領(lǐng)。
有人認為這是一只狗的故事。也有人認為這是一只狼的故事；但我覺得這其實是一個關(guān)于生命力的'故事。所有的生命都應(yīng)該在藍天下顯示出它的活力，自由而美麗。
然而，我們生活在自由的風中，呼吸著自由的空氣，但我們的生活并沒有被束縛住。巴克作為一條狗，無法在人類文明的規(guī)則中選擇自己的生活。作為一個人，他也有同樣的無奈。但是，我們要始終相信，生命要按照生命體本身的意志綻放。所有生物都有選擇、服從、反抗、自豪地活著和莊嚴地死去的權(quán)利和自由。所有的生物都是自然界獨一無二的偉大創(chuàng)造。我們一出生，霉菌就被破壞了。所以所有的生物都應(yīng)該以自己的生命為榮，無論是高貴的人還是可能被認為“卑微”的狗。
《大學(xué)》閱讀心得15
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書透過描述飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進大學(xué)讀書的夢想來到喀山�？墒牵捎诋敃r的大學(xué)并不向窮人敞開的，所以阿遼什卡的夢想破滅了。為
了反抗黑暗的社會制度，為了爭取受教育的權(quán)利，不久以后，他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一齊。之后，他最終在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅僅如此，他還鼓勵工人們參加大學(xué)生的秘密組織，領(lǐng)導(dǎo)工人們罷工，與反動的'政府進行斗爭。這些事實告訴我們要珍惜此刻來之不易的完美生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們此刻的生活水平提高了，有了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們更要努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)新知識同時，也不要忘記復(fù)習(xí)鞏固舊的知識，古語：溫故而知新。
我們不但要學(xué)習(xí)書本上的知識，并且在生活中，我們就應(yīng)觀察生活中的一點一滴，從大自然中學(xué)習(xí)新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典，也是一本百科全書。在人與人的社會中，每個人都有可能是你的教師，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識。我們此刻是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，將來為祖國的建設(shè)奉獻自我的一份光和熱，一片丹心，報效祖國，讓我們偉大的祖國永遠繁榮昌盛。
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