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《教育心理學(xué)》讀書心得

時間:2023-04-10 18:38:48 心得體會 我要投稿

《教育心理學(xué)》讀書心得15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的《教育心理學(xué)》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《教育心理學(xué)》讀書心得15篇

《教育心理學(xué)》讀書心得1

  作為積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一,馬丁·賽利格曼曾說:“積極心理學(xué)之目的即促進(jìn)心理學(xué)發(fā)生變化,從只修復(fù)生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質(zhì)!狈e極心理學(xué)改變了心理學(xué)只是用來治病和解決問題的一般看法,其致力于讓人們過上良好的生活,提升幸福感。由此,積極心理學(xué)提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質(zhì)。

  《寫給教育者的積極心理學(xué)》一書,共有七個章節(jié)。前兩個章節(jié)向讀者介紹了積極心理學(xué)的概念以及帶來的理念更新,最后一個章節(jié)以案例形式表現(xiàn)了積極心理學(xué)的作用,其他四個章節(jié)從四個角度介紹了教育者如何利用積極心理學(xué)進(jìn)行教育。

  首先,孩子的心理資源是教育成敗的一個秘密。萬事萬物運(yùn)行,都有支撐的能量,而所謂的心理資源即心理能量,用來支撐一個人各種有意識的心理活動或外在行為。情緒的調(diào)節(jié)、思想的抑制以及抗拒誘惑都會大量消耗心理資源,處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴(yán)重,會產(chǎn)生一些非理智行為,心靈也會十分敏感。作為教育者,我們要在這個時候十分注意自己的言行舉止;也要引導(dǎo)孩子儲存和增加心理資源。比如,在孩子經(jīng)歷一件十分影響情緒的事件后,我們要學(xué)會給孩子一點(diǎn)時間,冷靜過后再去慢慢引導(dǎo);學(xué)會了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通;幫助孩子學(xué)會分清任務(wù)的輕重緩急,以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方;引導(dǎo)孩子保持充足的睡眠和休息,加強(qiáng)體育鍛煉等。教育是愛的事業(yè)。作為教育者,我們要引導(dǎo)孩子學(xué)會不斷創(chuàng)造心理資源,增加積極情緒,獲得幸福的人生。

  其次,教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理念,著眼于孩子的發(fā)展水平,倡導(dǎo)教學(xué)中要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),才能調(diào)動孩子的積極性。本書將人的心理變化分為四個區(qū)域,即ZPF(原始狀態(tài)區(qū))、ZSD(自我防御區(qū))、ZOH(外力援助區(qū))和ZBM(崩潰區(qū))。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度落在自我防御區(qū)時,波動是短暫的,只需要消耗少量的心理資源,可以自行愈合。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度超出自我防御區(qū)落在外力援助區(qū)時,需要外力的援助,但請謹(jǐn)記,外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)才能夠有效。但是“過度援助”,無論是積極的還是消極的,都會或多或少的使孩子產(chǎn)生心理問題。心理自我防御區(qū)和外力援助區(qū)不是一成不變的,有兩種轉(zhuǎn)化方向。一是“鋼化效應(yīng)”,即孩子心理承受力增加,自愈水平得到提高;一是“敏華效應(yīng)”,即孩子心理變得愈加脆弱,自愈水平降低。教育是愛的事業(yè),我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區(qū),拿捏好分寸,幫助孩子提升心理承受力。

  第三,基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路。本章節(jié)中,作者提供了幾種新的教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者,你的生活方式在很大程度上影響著孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境,更要創(chuàng)造豐富的精神世界,以滋養(yǎng)孩子的心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力,是孩子處理各種問題的能力。不要把孩子的時間和空間限制住,給予一定的自由,孩子才能健康茁壯的成長刺猬的故事告訴我們,只有在適當(dāng)距離的情況下,雙方才能實(shí)現(xiàn)共贏,我想教師與孩子的關(guān)系也不例外。我們在教育過程中往往存在一個迷茫區(qū),想要和孩子打成一片,卻發(fā)現(xiàn)沒有了作為教師的尊嚴(yán),這其實(shí)就是一個距離問題,更是本章節(jié)中所闡述的“自己人效應(yīng)”。在教育教學(xué)過程中,我們既要和孩子做“自己人”,自身要有良好的個性品質(zhì),了解孩子們的喜好,與孩子們平等對話;也要跳出“自己人效應(yīng)”,合理的進(jìn)行表揚(yáng),給孩子必要的懲罰。三是培養(yǎng)孩子的'積極態(tài)度。個體的積極態(tài)度對其未來的成功有著非常重要的影響,作為教育者,我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度,幫助孩子意識到適當(dāng)?shù)慕箲]是有益的;善于利用心理學(xué)推崇的ABCDE模式。四是利用儀式和故事促進(jìn)孩子的心理發(fā)展。學(xué)校的儀式承載著對兒童進(jìn)行道德教育的使命,作為教育者,要善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其儀式,增強(qiáng)儀式感,促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中,要樹立積極的家庭教育觀。教育是愛的事業(yè)。我們要通過不斷地學(xué)習(xí)更新教育理念,掌握新的教育方法。要記。簮劭梢允菬o條件的,但表揚(yáng)必須有條件!

  最后,孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個孩子的一生,但絕不會決定孩子的一生,我們不能過分夸大教育的作用。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授盧布明斯基經(jīng)過漫長的的研究得出一個結(jié)論:人的性格中50%是由基因決定的,10%是由生長環(huán)境決定的,40%是由后天的教育、培養(yǎng)、個人努力等因素決定的,而這一部分是可以癌變的重點(diǎn)。由此作為教育者,也必須要認(rèn)清孩子的哪些方面可以被改變,哪些方面不能被改變,否則做的都是無用功。塞利格曼認(rèn)為能夠改變的涉及在情緒和人格方面,要培養(yǎng)孩子的積極人格。當(dāng)孩子做錯事或者抱怨的時候,請作為教育者的我們停止與他們一起抱怨!事情已成定局,再多的抱怨也無濟(jì)于事,要學(xué)會給他們分析問題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光,傳遞給他們積極正能量的信息,要相信語言的力量!塞利格曼認(rèn)為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書中告訴我們,從教育者的角度來看,不能矯正的最重要的心理品質(zhì)是兒童的氣質(zhì),因?yàn)閭體的氣質(zhì)主要由先天的神經(jīng)構(gòu)造決定的。不能改變之處并不意味著教育者無所作為,可以引導(dǎo)孩子選擇適合自己的職業(yè),或者引導(dǎo)孩子揚(yáng)長避短。教育是愛的事業(yè)。作為教育者,在孩子可改變之處,引導(dǎo)其積極向上;在孩子不可改變之處,也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。

  教育是一種慢藝術(shù),需要我們堅(jiān)持不懈。萬事萬物都有自己的運(yùn)行法則,每個孩子也都有自己的方向,教育的目的是讓孩子成為孩子。愛是教育的出發(fā)點(diǎn),但絕不意味著放縱、放任自流、無原則的遷就和隨心所欲。

《教育心理學(xué)》讀書心得2

  今天與一個學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹。他?孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來終于離開了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

  這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時里面講到個體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識到學(xué)生存在個體差異時,討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時,假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時,會造成什么樣的后果呢?

  從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

  可見,學(xué)生的個體差異,對學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

《教育心理學(xué)》讀書心得3

  教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。

  通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識到,一個教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂的事業(yè)去經(jīng)營,明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

  一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開心的活動“玩”。

  一名教師,要有一個健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂的游戲來經(jīng)營。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂此不疲?鬃诱f:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!彼詷穼W(xué)為最高境界。孔子之所以學(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡吩谄渲袉?童年時誰不喜歡玩游戲?長大后誰不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數(shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開的。這個世界上,在工作中找到樂趣的人有幾個呢?常常聽到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的.風(fēng)景,我想,笑容會時常掛在你們臉上。

  二、學(xué)會用快樂傳遞快樂,讓別人快樂。

  有一首歌唱得好:“你快樂,所以我快樂。”有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂,例如商紂;有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,那是高尚的,也是長久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^自己的努力讓別人快樂,例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎?很簡單,讓你的學(xué)生快樂你就會快樂,反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會不快樂嗎?

  三、投入自己的全部熱忱做教師。

  在一次同學(xué)聚會,聽到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師!蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁矗俊彼f:“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒有意義……”說了很多,還比較慷慨激昂。一個同學(xué)說:“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂,我們?yōu)槭裁催要做這個職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂來自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時候,你會說:他是多么投入又多么快樂!

  教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會享受陽光的溫暖,教師的幸福。

《教育心理學(xué)》讀書心得4

  隨著時代的發(fā)展,社會的變化,教師這一門職業(yè)也迎來了新的挑戰(zhàn),僅僅局限于本學(xué)科的知識已經(jīng)無法勝任教學(xué)工作,應(yīng)對新時代學(xué)生的變化。作為新時代的一名九零后老師,更加要積極學(xué)習(xí)進(jìn)修。其中心理學(xué)是非常重要的一門課程,學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)理論知識并加以實(shí)踐,才能更好的應(yīng)對學(xué)生的各種問題,教學(xué)也會事倍功半。所以空閑時間我積極閱讀心理學(xué)方面的相關(guān)知識,尤其是陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》,讀完之后受益匪淺。我深感教師有的時候真的要回到教育的起點(diǎn),接納學(xué)生們的一切,好與壞,才能真正走進(jìn)孩子的心靈,走進(jìn)孩子的世界,也才能夠真正找到幫助孩子的方法。就像書中有這樣一段話:成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn),而是充分激發(fā)個體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德,教師更應(yīng)該具有這樣的美德,如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德,一定可以培養(yǎng)出更多幸福生活的學(xué)生,讓自己的職業(yè)人生也豐富多彩,蓬勃發(fā)展。

  今天想跟大家分享的是我們班級小胖的故事。這個班我是在初二接的,在初一只是擔(dān)任他們的地理老師,所以對小胖唯一的印象就是:他就是那個老是說“yellow”的地理課睡覺的“搗蛋鬼”。

  接班后,我對班級的同學(xué)做了大概的了解,尤其關(guān)注了小胖。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他不是一個沒有上進(jìn)心和目標(biāo)的人,反而存在著很多的優(yōu)點(diǎn)。比如他值日工作一直很負(fù)責(zé),每天早中晚都可以看到小胖拿著掃帚,彎著腰,打掃著教室外的那條走廊。再如每次換位置時,他總是會去幫助旁邊的同學(xué)一起來搬桌子椅子,可見也是個熱心的小伙子呢。小胖在語數(shù)外課堂上也尤其認(rèn)真,書本上的筆記也是工工整整,初一的成績也處在上游水平。但是情緒卻時常大起大落,時而瘋癲,時而悲傷。在班級中不惜犧牲自己的形象,嘩眾取寵。還喜歡說一些不好的話。我就問自己:難道他真的天生如此,背后有沒有原因呢?

  為了更好的去幫助小胖,我嘗試著去了解他,發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),并在班級表揚(yáng)他,告訴他,原來他可以做的很好?赡苁俏覍λ婚_始表揚(yáng)多于批評,他開始縱容自己。在一次跑操中違反紀(jì)律,在兩個班級之間來回穿梭,經(jīng)多次提醒卻無效。我一怒之下,朝他吼道:“你要么在班級的隊(duì)伍中好好跑,要么滾出去”。然后他就真的跑了。跑操結(jié)束后回到教室,我就在班級嚴(yán)厲的批評了他的這個行為,告訴他:“你既然身為班級的一份子,就必須為班級出力,維護(hù)班級的榮譽(yù)”。他憤憤的說:“我不是4班的,我轉(zhuǎn)班”。我回答到:“不可能,在婁江你只能是4班的學(xué)生,要么讓你爸轉(zhuǎn)學(xué)”。生氣的兩個人,注定是沒有什么好話的。小胖也沒再講話,可能也是第一次見到我這么嚴(yán)厲的對他。放學(xué)后我看到他一個人在走廊“游蕩”,便把他喊了過來,問道:“為什么跑操的時候跑掉呢?”他賭氣回答到:“不是你讓我滾的嗎?”我對他說:“跑操時提醒了你多少次,你卻還在搗亂,老師也不想說這話,你想想看這是不是你自己造成的?”小胖沉默了。我接著說道:“老師知道你可以做好,你也有一顆為班級的心,我們把這表現(xiàn)出來不好嗎,為什么要用那種不好的行為來掩飾呢。以后如果你有不好的行為,老師還會嚴(yán)厲的批評,但是只針對你做的事情,不是對你這個人,希望你能接受,然后讓自己更優(yōu)秀”。

  我不知道這個行為這番談話有沒有效果,因?yàn)楸鶅鋈叻且蝗罩,我已?jīng)做好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。讓人欣慰的是某天早上的一次跑操,在我們跑了一半之后我看到小胖跟上來了,那一刻我真的覺得很開心,為小胖開心。此后每次跑操,小胖再也不會像之前那樣搗亂了。即使偶爾調(diào)皮,稍微提醒一下也可以做好了。這只是一件很小的事情,但是一年來,我和小胖,小胖和同學(xué)之間,總有這樣那樣的小摩擦小感動,但是信任也在慢慢建立,情感也在逐漸加深。到后來我才慢慢了解到,小胖之所以有如此大的情緒起伏,看似倔強(qiáng)卻又敏感脆弱,其實(shí)和他的.家庭有關(guān)系,父母的離異是他不能接受的事情,找不到宣泄的口岸,所以他用這樣極端的方式表達(dá)自己的不滿和訴求,可能沒有人真正關(guān)心過他需要什么,他哪里不開心了。我卻越來越心疼他,也更加明確他是一個重感情的人,他渴望家庭和睦,他需要關(guān)愛。雖然我們無法幫他改變家庭的狀況,但是我愿意帶著全班同學(xué)一起接納他所有的行為和情緒,到后來他也慢慢愿意在班級里分享自己的快樂與悲傷,甚至是家庭的情況。慶幸的是他并沒有成為班級的“另類”,同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了他的可愛之處。當(dāng)然現(xiàn)在小胖行為上情緒上還是有一些問題,但是我愿意繼續(xù)去努力。哪怕不能改變什么,我希望我們這個集體也能成為他心里的一束光,以后在遇到難過時有些許溫暖。因?yàn)槲蚁嘈耪嬲\只能用真誠來喚起,正直只能以正直來鑄造。這也是班主任工作最大的魅力,雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  正如書中所說,教師存在的價值是播種幸福,而幸福的人大多樂于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。我愿意身體力行,率先垂范,成為傳播幸福的人,在生活中充滿活力,讓我的學(xué)生也收獲幸福感和創(chuàng)新的活力。

《教育心理學(xué)》讀書心得5

  積極心理學(xué)思想是由美國心理學(xué)會主席賽利格曼提出,在20xx年發(fā)表了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文,吹響了建立積極心理學(xué)的號角。

  什么是積極心理學(xué)?積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心,致力于使個體和社會走向繁榮的科學(xué)研究。積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在人自身的積極品質(zhì)和力量方面,主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn),提倡用一和積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的.解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學(xué)的主要研究內(nèi)容是“一個中心、三個基本點(diǎn)”!耙粋中心”是指積極心理學(xué)要以研究人的幸福為中心,幸福在多數(shù)情況下是主觀的,所以它也被稱為主觀幸福感,意即個體自己親身的感受。事例:有一個聰明人和一個老實(shí)人一起到海邊玩,聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼,而老實(shí)人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當(dāng)他們走到一起時,聰明人提議兩個人交換自已所撿到的東西,老實(shí)人爽快地答應(yīng)了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個貝殼藏匿了起來,把剩下的給了老實(shí)人,而老實(shí)人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人;厝ブ蟮哪翘焱砩,老實(shí)人睡得很香,但聰明人卻徹夜難眠,他一直在想:老實(shí)人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來。在這里聰明人客觀上占了便宜,但主觀上卻并不感到幸福;相反,老實(shí)人客觀上吃了一點(diǎn)虧,但主觀上卻感受到了幸福,這就是主觀幸福感。塞利格曼創(chuàng)造造性地提出了幸福的三個要素——樂趣、參與、和意義。樂趣通常表現(xiàn)為興高采烈的外在情緒表現(xiàn)形式;參與是指對家庭、工作、愛情與業(yè)余愛好等方面的投入程度;意義則意味著個體對行為或事件深層價值的理解,并在此基礎(chǔ)上能發(fā)揮自我的力量,達(dá)成超越自我之上的目標(biāo)。也就是說,一個人要有真實(shí)的幸福,他必須要感受到良好的情緒體驗(yàn),這種良好的情緒體驗(yàn)又可以使他更好地投入自己的工作或生活,但真正的幸福則必須要達(dá)到超越自我。積極心理學(xué)研究的“三個基本點(diǎn)”是:積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會組織系統(tǒng),這三個基本點(diǎn)實(shí)際上就是人類獲得幸福的基本路徑的具體體現(xiàn)。

《教育心理學(xué)》讀書心得6

  這本書在手里已經(jīng)有兩三年了,每年都會拿出來翻翻,尤其近年來心理學(xué)越來越受到人們的重視,學(xué)生出現(xiàn)的問題又千奇百怪、層出不窮,原有的理念已經(jīng)不足以解決現(xiàn)實(shí)的教育問題了。

  有些心理學(xué)方面的書籍,理論性太強(qiáng),讀著比較枯燥。這本書不同,它采用理論和案例相結(jié)合的方式,更貼近實(shí)際,更通俗易懂。它讓我知道,其實(shí),我們的工作中許多方法都可以與心理學(xué)掛起鉤來。比如,獎與罰,就運(yùn)用了行為矯正技術(shù),運(yùn)用了情感的激勵機(jī)制;循循善誘的談話,就是試圖從改變學(xué)生的認(rèn)知,來改變學(xué)生的行為;班級集體輿論的調(diào)動,就有社會心理學(xué)、群體心理學(xué)的`效應(yīng)發(fā)生……

  我們說,班主任是學(xué)生的人生導(dǎo)師,承擔(dān)著為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的使命,其中,“解惑”不僅僅指知識之惑、社會生活之惑,更重要的是心理之惑、成長之惑。每個學(xué)生在成長中都會遇到挫折和困難,他們都會希望了解周圍的世界,體驗(yàn)生活的快樂,渴望得到別人尊重和理解。教育心理學(xué)就教會我?guī)椭鷮W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問題,找到解決問題的辦法。讓學(xué)生在自我探索、自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)、自我完善的過程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到真正意義上的成長。

  自從接觸了心理學(xué),我將它運(yùn)用到在班級管理中。我開始嘗試從心理學(xué)角度觀察自己的情緒和行為,把積極的心理輔導(dǎo)式的關(guān)注融入工作中。我在班級中盡可能讓每個擁有積極的情緒體驗(yàn),相信并肯定每個學(xué)生的成長。我努力營造向上的班級氛圍,盡可能提供積極的群體環(huán)境,讓每個身處其中的個體都能感受到集體的正能量。我還將繼續(xù)摸索更多更好的方法,使自己的班級管理更走上一個臺階。

《教育心理學(xué)》讀書心得7

  我讀了《教育心理學(xué)》這本書,感想深刻。

  我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性:教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)高中生的年齡和心理特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

  有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個月,僅僅一兩個月,奇跡就會這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過老師的鼓勵和表揚(yáng),那位受鼓勵和表揚(yáng)的同學(xué)將帶著這個信念,去不斷的努力,總有一天他會真正成功的。我也會永遠(yuǎn)帶著這個信念:“好孩子都是夸出來的!”去關(guān)愛我的學(xué)生,最后我要說的是:賞識你的學(xué)生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會變成好學(xué)生!關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?通過讀書我知道了書中的觀點(diǎn)。

  第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

  第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),這本書對此作了比較精簡的歸納和概括:

  1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

  2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

  3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施。.也就是說,教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

  可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法?偟膩碚f,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

  通過讀《教育心理學(xué)》這本書,我將會心理學(xué)里面的知識,正確運(yùn)用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。

《教育心理學(xué)》讀書心得8

  最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得:

  一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

  教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

  二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說:嚴(yán)是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的.榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。正說明這個道理。

  四、教好書是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

  胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

《教育心理學(xué)》讀書心得9

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  我在書中沒有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的'教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)。不同社會制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

《教育心理學(xué)》讀書心得10

  我讀了《教育心理學(xué)》這本書,內(nèi)心波瀾起伏。它使我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性:教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句贊揚(yáng)的話、一個微笑的眼神,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧S芯湓捠沁@么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。

  上學(xué)期我所帶的是二年級,由于孩子年齡小,學(xué)生習(xí)慣差,上課不認(rèn)真聽講,影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進(jìn)行大聲批評,嚴(yán)厲訓(xùn)斥。幾個星期下來,結(jié)果令我很失望。學(xué)期中我上了一節(jié)公開課,全校老師都來聽課。上課鈴響了,學(xué)生坐得端端正正,我一顆懸著的心放下了?墒沁^了沒幾分鐘,教室里就有竊竊私語聲,還有幾個好動的學(xué)生開始做小動作了,我心里有點(diǎn)不滿!袄蠋,藺俊祥折紙飛機(jī)!薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸。面對此情此景,我真是怒從中生,真想訓(xùn)斥他幾句,但理智告訴我:別發(fā)火,發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后,我決定抓住這一契機(jī)對“搗蛋者”進(jìn)行教育。我走到藺俊祥跟前,拿起紙飛機(jī),面帶笑容地說:“同學(xué)們看,藺俊祥的紙飛機(jī)折的真好,一定是未來的發(fā)明家?墒悄茉谡Z文課堂上折嗎?”同學(xué)們齊聲說:“不能!薄澳敲赐瑢W(xué)們,你們愿意把勤奮好學(xué)、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎?”聽了我的話,同學(xué)們一下子放松了繃緊的'神經(jīng),很快就有一部分同學(xué)馬上坐得端端正正了。我掃視全班,同學(xué)們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來,我又表揚(yáng)了幾個上課認(rèn)真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學(xué),樹立了榜樣。這時,不用老師的提醒另外的一部分同學(xué)也都坐得筆直筆直的了。隨后,我利用講課的空隙,開始觀察幾位“重點(diǎn)生”的表情,我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間,趕快避開,甚至把頭伏在桌子上,臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點(diǎn)頭,似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了,還是一個好孩子,老師原諒你了。另外的幾個調(diào)皮學(xué)生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意,我同樣都報(bào)以肯定的微笑。

  這時我的腦海瞬間閃現(xiàn)出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學(xué)家’得謨克利特那樣,以微笑迎人,不用語言訓(xùn)人,那他能取得事半功倍的效果!睘榇,我始終面帶微笑與他們深情地交談,正面指出了他們上課不認(rèn)真聽講的危害性,不但自己學(xué)不到知識,還影響其他同學(xué),更是影響了整個班級的榮譽(yù)。希望他們以此次為戒,不要再有類似情況出現(xiàn)。入情入理的微笑教育,得體適時的表揚(yáng)鼓勵,收到了“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育效果。一個月、兩個月、一個學(xué)期過去了,我們班的學(xué)生變自覺了,上課認(rèn)真聽講的多了,積極發(fā)言的多了……

  此外,微笑和表揚(yáng)還能增添學(xué)生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學(xué)生說:“那道題目的答案我本來是記得的,可被老師冷不防的一喊,站起來時就全忘了!彼,教師在向?qū)W生提問時,要以“微笑”來期待學(xué)生回答問題,這樣學(xué)生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學(xué)生回答問題遇到困難時,教師要微笑著對他說:“別緊張,你一定能回答的!睂W(xué)生在你的鼓勵下往往會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,最終給你一個滿意的答案。

  老師們,賞識你的學(xué)生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會變成好學(xué)生!

《教育心理學(xué)》讀書心得11

  許久不寫讀后感了,估計(jì)有十年了。因?yàn)榭傆X得文字傳遞的是自己最想要表達(dá)的思想和最真實(shí)的感情,而不是為了應(yīng)付任務(wù)。最近幾年看的書不少,最多寫批注。這次作為作業(yè),估計(jì)是不合格的,但至少我還堅(jiān)持了自己的初衷,即寫自己想寫的。不管字?jǐn)?shù)多少,別人如何評論。

  這個暑假,由于一些特殊原因,我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書,即《教育學(xué)》、《心理學(xué)》。讀來感觸不多,卻極深。那就是,作為一名教育工作者,真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。

  首先,教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師,教育學(xué)、心理學(xué)是必讀的,但是也都是在職前學(xué)習(xí)的。工作以后,便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學(xué)實(shí)踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學(xué)《教育學(xué)》與《心理學(xué)》時,似懂非懂,死記硬背,其實(shí)并沒學(xué)到多少。從內(nèi)心來說,也沒多大興趣。因?yàn)樵趯?shí)習(xí)時,發(fā)現(xiàn)學(xué)到的東西能真正運(yùn)用到的少之又少。工作后,學(xué)習(xí)的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初,還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學(xué)年齡的增長和對自身要求的不斷提高,就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗(yàn)總是找不到貼切的理論依據(jù);就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進(jìn)一步提升,甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學(xué)論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》,似乎一下思想輕盈起來,突破沉重的大量事實(shí)線索的身龐,有了質(zhì)的飛躍。書中的教學(xué)理論和原理幫助理解教育教學(xué)過程中的原理和現(xiàn)象,從而解決了很多問題。例如,學(xué)習(xí)了杜威關(guān)于“教育即生活”的理論,才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀,才理解我負(fù)責(zé)了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里,才明白這門課程的真正意義和應(yīng)該遵循的'原則。大師的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應(yīng)使學(xué)校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累具有片段性和不穩(wěn)定性,重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破,成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言使我迅速把握教學(xué)研究類的文章的語言,為下一步做教學(xué)研究的反饋奠定作最基本的準(zhǔn)備。

  其次,教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識讀物。確實(shí),如今的教育書市真是熱鬧非凡:什么《跟孔子學(xué)做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球,于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻(xiàn)給這些書了。因?yàn)楹芏嗬蠋熣J(rèn)為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),具有更大的可供實(shí)踐借鑒的意義,操作性強(qiáng)、見效快。事實(shí)上,這些書都只屬于同一種類,只是從不同的方面來表述,或者表達(dá)的方法各有不同罷了,讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書,老師們?nèi)允冀K在實(shí)踐的圈子里打轉(zhuǎn),無非是圈子大小和漂亮與否的問題!督逃龑W(xué)》、《心理學(xué)》等教材發(fā)揮的功能不同,因?yàn)樗鼈兘?jīng)過太久歷史的積淀,經(jīng)過太多教育者的檢驗(yàn),亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng),字字璣珠。也舉一例:以往對加德納的多元智能論,總不削一顧?傉J(rèn)為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論,確實(shí)有突破。但除了這七種智能外,沒有第八種、第九種……了嗎?此次讀《心理學(xué)》,才理解多元智能的重要思想,其實(shí)在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運(yùn)的重要性的強(qiáng)調(diào)。原先對于該理論的偏見,完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。

  今天的我,捧起《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和學(xué)生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我讀這些文字一點(diǎn)不顯枯燥。就像與智者求學(xué),又像與老友交流,甚至像與知己邂逅,那樣興奮那樣激動。只可惜,身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料,我們學(xué)院藏書中權(quán)威的《心理學(xué)》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育學(xué)》共5本,最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好,只是當(dāng)初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學(xué)》,拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。

  估計(jì)從來沒有人寫教材的讀后感,但是讀后感,很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上,確實(shí)是我研讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》以后的感受。

《教育心理學(xué)》讀書心得12

  《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個科目,但讀大學(xué)時,沒有經(jīng)過教學(xué),沒有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時讀書時學(xué)得沒有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來越多的問題,越來越感覺自己的心理學(xué)知識太薄弱,徐老師給我們看的書中,恰好有這本書,所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書,細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺不是很能看懂,覺得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會。

  該書有一段話對數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:

  “如何判斷學(xué)習(xí)者對知識的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:

 。1)能否用自己的語言去解釋、表述所學(xué)的知識;

 。2)能否基于這一知識做出推論和預(yù)測,從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問題;

 。3)能否應(yīng)用這一知識解決變式問題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學(xué)生對知識的真正含義有概括的把握;

 。4)能否綜合相關(guān)的知識解決問題,真正的問題往往不是單憑一個知識點(diǎn)就能解決,而是需要綜合幾方面的.知識才能形成解決問題的方案,知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo);

 。5)能否將所學(xué)的知識遷移到實(shí)際問題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識,是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依賴學(xué)生對知識的深刻理解。

  對知識形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)!疄槔斫舛鴮W(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個逐步深化的過程,……”(第71頁)

  下面試著把這五個難度概括地予以表述,并略作些解釋或補(bǔ)充:

 。1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語言表達(dá)教科書對知識點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律?那就是:一個數(shù)去乘一個加式時,可以先一個個乘,再把每個結(jié)果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說對就可以了。

 。2)揭示:把具體問題中隱藏的數(shù)學(xué)知識揭示出來。給出算式45-78+55=100-78=22,問:“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問:“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識?”

 。3)變式:該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。

  “概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒在水平方向的等腰三角形;另一種即常說的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。

  “過程性變式”該書沒給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內(nèi)容,過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種:

  化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時,表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價;又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。

  化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)知識化歸為一。如學(xué)了簡易方程之后,爭取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。

  運(yùn)用過程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過多種過程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對多樣化的數(shù)學(xué)知識融會貫通,形成良好的知識結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。

 。4)綜合:讓一道題里綜合多個數(shù)學(xué)知識點(diǎn)。

 。5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問題。

  讀書過程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書。

《教育心理學(xué)》讀書心得13

  假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。

  教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

  教師的'職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

  教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

《教育心理學(xué)》讀書心得14

  本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。 在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識:

  第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

  第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的`教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

  此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的來說,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

《教育心理學(xué)》讀書心得15

  本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識。所謂"教育心理學(xué)十二講"便是針對教育心理學(xué)方面的十二個問題所進(jìn)行的探討,如關(guān)于"教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)" "人的心理的實(shí)質(zhì)" "中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學(xué)習(xí)過程的理論" "學(xué)習(xí)動機(jī)" "學(xué)習(xí)掌握知識過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學(xué)生品德形成過程的心理分析" "學(xué)生品德不良的矯正" "中小學(xué)生的心理衛(wèi)生" "學(xué)生心理的個別差異與因材施教"及"教師心理"等。其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。

  可以說,在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的'普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。本書之所以要談到教育心理學(xué)的對象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。

  此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即"教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)"。不同社會制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?歸納書中的觀點(diǎn),我們就可以看出:第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:

  1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

  2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

  3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

  4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。

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