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巴黎圣母院心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-16 13:42:04 心得體會(huì) 我要投稿

巴黎圣母院心得體會(huì)15篇

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編精心整理的巴黎圣母院心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

巴黎圣母院心得體會(huì)15篇

巴黎圣母院心得體會(huì)1

  卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的.震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

  夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

  因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!

  一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

巴黎圣母院心得體會(huì)2

  這個(gè)暑假,我讀了一些書(shū),除了《復(fù)活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書(shū)圍繞“命運(yùn)”一詞展開(kāi),巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他,竟利用教會(huì)的力量將她送上絞刑架。

  面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá),卻沒(méi)法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了,兩人化作白骨,被風(fēng)沙舔食。

  而埃斯梅拉達(dá)愛(ài)戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。命運(yùn)將他們捆綁,賦予他們曲折的'經(jīng)歷和錯(cuò)雜的情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無(wú)論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時(shí)的典型代表。

  宮廷與教會(huì)掌握著至高無(wú)上的權(quán)利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會(huì)底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處于社會(huì)高層,卻心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心;而丑陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。

巴黎圣母院心得體會(huì)3

  在我歐洲之行的第十一天,我來(lái)到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。

  我一進(jìn)那宏偉的大門(mén),就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀(jì)的法國(guó)大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);時(shí)至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn),見(jiàn)證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求和向往。

  圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老,彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼,神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重,裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部,無(wú)數(shù)的豎線(xiàn)吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的'遐想,似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái),幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見(jiàn)鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。

  走出去,慢慢思考,看著這個(gè)神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日,巴黎圣母院仍然是法國(guó)哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思,不知道誰(shuí)會(huì)翻開(kāi)這美麗的新篇章!——這個(gè)圣堂!

巴黎圣母院心得體會(huì)4

  暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の丁⒁松钏嫉臅?shū)香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的`愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿(mǎn)五湖,知己遍四!。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

  朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

巴黎圣母院心得體會(huì)5

  看了一本書(shū)《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì),副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑,來(lái)自甘果的詩(shī)歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多水晶般純凈的心靈。

  不可否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,擁有這樣一顆純潔的心是非?少F的。在書(shū)的前幾章,埃斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來(lái),卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因?yàn)樗膬?yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動(dòng)了。后來(lái),當(dāng)埃斯梅拉達(dá)受到副隊(duì)長(zhǎng)弗羅洛的威脅時(shí),流浪漢們集體出動(dòng)營(yíng)救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的時(shí)代,埃斯梅拉達(dá)的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。

  主人公卡西莫多又丑又聾,但他有一顆純潔的心。他懂得報(bào)恩,為了報(bào)恩副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng),十幾年來(lái)他一直是牛是馬,對(duì)弗洛羅百依百順。也是為了報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的那碗水,她看到了副首領(lǐng)的丑惡嘴臉,不惜代價(jià)用生命捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。誰(shuí)能說(shuō)這樣的'男人丑是因?yàn)樗幸活w美麗的心?

  雖然故事的結(jié)局并不盡如人意,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會(huì)被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個(gè)世界。因?yàn)榘K姑防_(dá)和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國(guó)社會(huì)透露出一點(diǎn)溫暖;我們的社會(huì)變得更加溫暖,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有無(wú)數(shù)顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心,我們的世界會(huì)更美好!

巴黎圣母院心得體會(huì)6

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!--題記

  閑暇之余,我從書(shū)架中抽出那本落滿(mǎn)灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上,輕輕地抿一口香茗,翻開(kāi)還殘留著油墨香的書(shū)。

  我的思緒飛入書(shū)中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香,哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。

  主人公卡西莫多生來(lái)就奇丑無(wú)比,巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多,讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上,克洛德遇見(jiàn)了美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)并愛(ài)上了她,克洛德指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯上尉所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯,兩人約定相會(huì)。這件事被克洛德得,藏在他們約會(huì)的地方用匕首刺傷弗比斯,自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅拉達(dá)被判絞刑,行刑是,卡西莫多救走了愛(ài)斯梅拉達(dá),將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠?ài)斯梅拉達(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn),在混亂中,愛(ài)斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下,最后卡西莫多緊緊地抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。

  卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)是美麗的?ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝(huì)的‘虎口’中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命;愛(ài)斯梅拉達(dá)因不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí),只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  那是一個(gè)午后,在公交車(chē)上,人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過(guò)的風(fēng)景。突然,一件意想不到的.事情發(fā)生了,司機(jī)猛的一剎車(chē),“哇”的一聲,把車(chē)上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車(chē),這位婦女受不住,吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上?諝庵谐涑庵还傻某粑。中年婦女用手背抹了一下嘴邊,連聲向那位姑娘說(shuō)著對(duì)不起,姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車(chē)人的心都為這位中年婦女吊著,都以為那位姑娘會(huì)破口大罵,沒(méi)想到她抽出一張紙,站起來(lái)脫掉外套,搭在車(chē)背上,用紙去擦那位中年婦女的衣服。“大姐,您需要坐在通風(fēng)的位置,這個(gè)位置您來(lái)坐吧,我站會(huì)!薄翱墒,你的衣服怎么辦,我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒(méi)事,反正衣服也舊了!闭f(shuō)完,她就下車(chē)了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。

  盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的,就像書(shū)中所說(shuō)的“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

巴黎圣母院心得體會(huì)7

  自從無(wú)障礙電影在上海電影制片廠(chǎng)蔣鴻源老師提議下制作成功后,浦東新區(qū)圖書(shū)館經(jīng)常組織我們觀(guān)看,巴黎圣母院觀(guān)后感。從此,無(wú)障礙電影走進(jìn)了殘障人士的生活。在觀(guān)看了《悠悠風(fēng)鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。

  電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門(mén)前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶(hù)后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來(lái)。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人因此相愛(ài)。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。

  卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,觀(guān)后感《巴黎圣母院觀(guān)后感》。埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí),卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛(ài)慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來(lái),并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來(lái)到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。

  卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)!栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類(lèi)始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿(mǎn)戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比,讓觀(guān)眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀(guān)得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛(ài)生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的`敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽(tīng)語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),色調(diào)灰暗無(wú)光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來(lái)的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來(lái)宗教的虛偽,宣告籠罩人類(lèi)已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂(lè)對(duì)觀(guān)眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

巴黎圣母院心得體會(huì)8

  一本名著,一個(gè)故事,一次心靈的洗滌!段业拇髮W(xué)》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說(shuō)。這是一部戲劇作品,從強(qiáng)烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。

  被譽(yù)為命運(yùn)三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中,小說(shuō)中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠(chéng)、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女Ese Mekdara一個(gè)丑陋善良的敲鐘人Kazimodo,以強(qiáng)烈的對(duì)比手段為小說(shuō)增添了多彩的筆觸,凸顯了小說(shuō)的悲劇色彩。

  小說(shuō)的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的`意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個(gè)卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠(chéng)的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。

  克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場(chǎng)上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂(lè)。但是,我看到一個(gè)西裝革履的大叔拉著一個(gè)老奶奶去賣(mài)一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶(hù)買(mǎi)的。我急需錢(qián)。我賣(mài)20xx塊給你!庇袷羌俚,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個(gè)衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。

  《巴黎圣母院》用強(qiáng)烈的對(duì)比手法講述了現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果對(duì)每個(gè)人都有良好品德的強(qiáng)烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開(kāi)啟了心靈之旅,點(diǎn)亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂(lè)!

巴黎圣母院心得體會(huì)9

  多少世紀(jì)前的巴黎街頭,飄著花香,望著藍(lán)天,聽(tīng)著馬蹄踏在石子路上的聲音,傳來(lái)陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀,一個(gè)人物逐漸明朗,一份人性引人深思……

  《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō),那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻,為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線(xiàn)與大反轉(zhuǎn)的人物性格,讓人讀了一本書(shū)像看了遍世界一樣。

  卡西莫多,一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特,身形像怪物,是人是獸,分不清楚,他從出生就被嘲笑,厭罵,而這好像也直接決定了他今后的人生,可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的'陰影的人,長(zhǎng)大之后,沒(méi)有怨恨世界,痛下狠手,是因?yàn)槭裁。因(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼?ài)著他呀,而他,因?yàn)闊釔?ài),所以熱愛(ài)。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他,這時(shí)的他們,心有善念,心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄,卡西莫多邂逅了他的鐘,一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧,原文中那”把大鐘嫁給了他,就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象,一個(gè)害怕與他人說(shuō)話(huà),自卑,自閉的人,可以傍晚跑過(guò)屋檐,沖上頂樓,不在于一切障得,有一種要跨過(guò)山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心,他用對(duì)鐘的這份熱愛(ài),熱愛(ài)著他所見(jiàn)的一切。他覺(jué)得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神,雖然冷酷,但是對(duì)自己很照顧,他在認(rèn)真起來(lái)也是帥氣的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他覺(jué)得埃斯梅拉達(dá)很善良,他不但沒(méi)怨恨她還很感激她;而埃斯梅拉達(dá)呢,還不是愛(ài)上了帥氣英俊,氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……

  可是他們真的就從一而終的那么好嗎?他們像你所看到的那么帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個(gè)道理,一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人,沒(méi)錯(cuò),克洛德完美的印證了這句話(huà),道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè),利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái),然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ螅?dāng)作什么都沒(méi)看見(jiàn),這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人梗彩且粋(gè)無(wú)情無(wú)義,只知道到處尋歡作樂(lè)的人,果然世間美好的事總是一樣的,而丑陋的人各有各的丑法。

  我想要活成卡西莫多,或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌,但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛(ài)與善良,茫茫人海,傻一點(diǎn)也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

  那你呢?有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)活成什么樣的人呢?

巴黎圣母院心得體會(huì)10

  巴黎圣母院是法國(guó)著名作家維多克,雨果發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。

  故事主要講了外貌其丑無(wú)比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說(shuō)中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深?lèi)?ài)著愛(ài)絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。他披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿(mǎn)了自私的占有欲和諧而無(wú)別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來(lái)形容他都不為過(guò)。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。

  這本書(shū)以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢(shì)力下,卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄,始終因?yàn)橥饷捕馊送贄,而外貌真的有這么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說(shuō)明它的基因遺傳如何,并不嫩說(shuō)明他的`內(nèi)心是否美麗。就像書(shū)中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想?鞫嚯m然其貌不揚(yáng),但他善良忠誠(chéng),這樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人,可惜的是,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下,卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

  書(shū)中的弗羅洛剛開(kāi)始其實(shí)內(nèi)心也是善良的,卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨,要為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因?yàn)殄X(qián)和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控,要明白什么才是最重要的,不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。

  無(wú)論何時(shí)何地,我們都要擁有一顆善良的心!

巴黎圣母院心得體會(huì)11

  為了讓這個(gè)假期過(guò)得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書(shū)的書(shū)名是《巴黎圣母院》,是法國(guó)作家雨果的一部作品。

  書(shū)中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫(huà)出來(lái)。其中寫(xiě)到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛(ài)。但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的.心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  而書(shū)中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦,竟然?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩?寺宓乱呀(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。其實(shí),我在剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

  讀完這本書(shū)后,我的心情久久難以平靜,心里充滿(mǎn)了憤怒和同情。不過(guò),我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō),或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

巴黎圣母院心得體會(huì)12

  讀完《巴黎圣母院》,給我印象最深的便是愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡齊莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)流浪的吉卜賽女郎,美麗、善良、天真、快樂(lè)?R莫多,一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,被稱(chēng)為長(zhǎng)相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇,令人難以忘懷。

  書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活的種.種人物狀態(tài),麻木的佛比斯,歲底層的“老鼠洞”里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣遭到拒絕,他們的愛(ài)都是那么的強(qiáng)烈,那么的誠(chéng)摯,可是一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。已占有為目的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅自己,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的`,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我相信,在每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。

巴黎圣母院心得體會(huì)13

  說(shuō)到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà),就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

  最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

  夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的'人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院心得體會(huì)14

  巴黎圣母院講述的是在巴黎圣母院長(zhǎng)大的敲鐘人與美麗的吉普賽姑娘之間的故事。敲鐘人卡西莫多因?yàn)殚L(zhǎng)相怪異,從小就被父母拋棄,是圣母院里的牧師克洛德將他養(yǎng)大,所有人都討厭他、怕他。他很敬愛(ài)牧師,只聽(tīng)他的話(huà),可是牧師并不是好人。吉普賽姑娘愛(ài)絲美拉達(dá)美麗善良,能歌善舞,很多人喜歡她,但是作為一個(gè)吉普賽人,還是逃避不了別人的歧視。而且在她喜歡上衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比那一刻起,就注定了悲劇的開(kāi)始。

  男女主人公之間的聯(lián)系開(kāi)始于牧師克洛德,克洛德喜歡上愛(ài)絲美拉達(dá),讓卡西莫多去搶她。這是男女主人公的`第一次交集。

  卡西莫搶愛(ài)絲美拉達(dá)失敗被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)拘捕,并判于次日在鼓臺(tái)下被鞭打示眾加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。這個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)得很生動(dòng),把人物的性格、心理表現(xiàn)得淋漓盡致。這是男女主人公的第二次交集。

  愛(ài)絲美拉達(dá)喜歡上法比,這讓牧師惱羞成怒,刺傷法比嫁禍給愛(ài)絲美拉達(dá)?蓱z的吉普賽姑娘百口莫辯,被判處絞刑。就在行刑的那天卻被卡西莫救下,藏在圣母院里保護(hù)起來(lái)。這是男女主人公的第三次交集,也是為期最長(zhǎng)的一段交集。在這段時(shí)間里,故事達(dá)到高潮|:牧師變本加厲的行為被卡西莫發(fā)現(xiàn)、人們、圍攻圣母院、牧師逼愛(ài)絲美拉達(dá)愛(ài)他不成將她推向死亡、愛(ài)絲美拉達(dá)與修女居第爾母女相認(rèn)、愛(ài)絲美拉達(dá)被捕……

  最后,愛(ài)絲美拉達(dá)還是逃脫不了死亡的命運(yùn)。居第爾修女也因悲傷過(guò)度在絞架下死去,加西莫多將牧師推下樓摔死之后找到愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體,抱著她直到死去……

  整個(gè)故事讓我印象深刻的畫(huà)面有4個(gè)。一個(gè)是卡西莫多被鞭打示眾,一個(gè)是他們?cè)谑ツ冈豪锏哪嵌稳兆,一個(gè)是居第爾修女與愛(ài)絲美拉達(dá)相認(rèn)的片段,還有一個(gè)就是卡西莫多最終殺死牧師,抱著愛(ài)絲美拉達(dá)死去的畫(huà)面。這些片段都是作者精心設(shè)計(jì)的。不斷地、一步步地揭示人性不同的方面。將人類(lèi)丑陋的一面與表面的丑陋區(qū)分開(kāi)來(lái),將人性好的一面與壞的一面形成鮮明對(duì)比。讓我們明白什么是真,什么是假,什么是丑,什么是美~~

  這種強(qiáng)烈的對(duì)比放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,具有更深刻的含義。小說(shuō)通過(guò)牧師的卑劣行為,有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美。吉普賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外還有一個(gè)人雖然所占篇幅不多,分量不重但是不得不提,那就是所有這些事情發(fā)生的始作俑者:衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比。在法比身上我們能看到的是虛偽、懦弱以及自私?墒,作者為什么安排愛(ài)絲美拉達(dá)喜歡上這樣一個(gè)人,難道不值得深思嗎?

巴黎圣母院心得體會(huì)15

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿(mǎn)足的,勤勞的當(dāng)著他的'敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛(ài)”,充滿(mǎn)了病態(tài)的“愛(ài)”,那不算是愛(ài),只是傷害……

  然而,那書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

  怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

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