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學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-28 15:06:03 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)1

  經(jīng)常聽(tīng)到有這么一句行話:教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天,也可以忙得不知今夕是何年。所以,面對(duì)學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jī)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí),也經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō),自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心,問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評(píng)價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問(wèn),“我盡力了嗎?”,“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對(duì),心安理得!

  我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對(duì)教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

  的確,作為教師,首先只有熱愛(ài)祖國(guó),才可能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

  因?yàn)閻?ài)是可以相互傳染的。教師只有熱愛(ài)祖國(guó),才會(huì)從內(nèi)心去熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè),并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國(guó)家的教育方針政策,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè),才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的熱情,創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè),并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗終生。

  關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的`要求。

  所以有人說(shuō):教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話”;教育過(guò)程貫穿著愛(ài),教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生,所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無(wú)返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛(ài),所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因?yàn)閻?ài),教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因?yàn)閻?ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因?yàn)橛辛藧?ài),才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!

  教書(shū)育人是教師的神圣職責(zé)。

  德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒(méi)有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。

  學(xué)高為師,身正為范。

  教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶校徽,看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的,就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(zhǎng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣,還會(huì)不會(huì)聽(tīng)你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。

  享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話越來(lái)越可愛(ài),教育也將實(shí)現(xiàn)無(wú)為而至。

  當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長(zhǎng)期以來(lái)所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書(shū)匠,才能不負(fù)國(guó)家、人民對(duì)教師寄于的厚望。

  

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)2

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照課標(biāo)要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的`教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

  為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。

  終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

  關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)3

  目前,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

  教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國(guó)情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的`雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)4

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

  目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦。“教師很辛苦”最直接的原因之一就是大量繁重而無(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一,其核心問(wèn)題就是教學(xué)的'效益問(wèn)題!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應(yīng)注重效益。

  一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”,教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒(méi)有目標(biāo),要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取,強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。

  二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過(guò)程,每句話都要用備課本寫出來(lái),“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內(nèi)容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程,應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式,自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等,這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的,應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書(shū)上“點(diǎn)畫批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

  三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等,缺一項(xiàng)就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無(wú)論是哪一門課,無(wú)論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則:照搬照抄要嚴(yán)禁,千篇一律要否定,過(guò)程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

  四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái),大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上,而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題,如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)5

  “我愿做一片小小的樹(shù)葉,在教育這棵大樹(shù)上和許許多多的老師組成一片綠陰,為孩子們無(wú)私地奉獻(xiàn)著,給他們陽(yáng)光和生命的綠色。”多么富有詩(shī)意的語(yǔ)言,其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我深深地認(rèn)識(shí)到,我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。以期自己有長(zhǎng)進(jìn),有收獲,讓迷茫的心里點(diǎn)起亮堂的明燈,上曾經(jīng)的困惑再次釋燃,現(xiàn)說(shuō)出來(lái)與同仁一起交流。

  論語(yǔ)有云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。諸多的事實(shí)證明,學(xué)生并不是教出來(lái)的,而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤(rùn)物無(wú)聲中默化出來(lái)的,而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn),把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,讓他們親其師信其道,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的神圣的愛(ài)。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”怎么愛(ài)才是真正的.愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,許多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因而批評(píng)、訓(xùn)斥、否定充斥整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品,可結(jié)果卻事與愿違。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)、尊重和信任傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡,都是以大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心,而贏得了學(xué)生的尊重。

  教育教學(xué)中,要給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水乃至長(zhǎng)流水,特別在科技日新月異、更新極速的今天,我們必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、方法要有更深的造詣,傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),強(qiáng)化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們健康和諧地成長(zhǎng)。

  總之,作為一名人民教師,我們需要以赤誠(chéng)之心培育人,以高尚的人格感染人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人,培養(yǎng)明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索!

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)6

  2月23日,學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,教師要堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì):

  一、無(wú)規(guī)矩不成方圓,有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行

  關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》,我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、引路者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師猥褻學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。從社會(huì)期望來(lái)看,教師教書(shū)育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。

  二、率先垂范

  “學(xué)高為師,身正為范,無(wú)德無(wú)以為師”,真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理實(shí)施細(xì)則》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師。

  三、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的.一切”,愛(ài)是一切教育的根本,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境,把握愛(ài)的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。

  四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。教師從事的是一種特殊的事業(yè),要求教師對(duì)待事業(yè)要擁有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心,對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為,就是要我們不要忽視他人和自己的生命。

  在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)7

  學(xué)習(xí)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深。我從事教育事業(yè)近八個(gè)年頭了,擁有這個(gè)神圣的職業(yè),使我感到無(wú)比的自豪欣慰。從走進(jìn)學(xué)校的那一刻起,我時(shí)刻盡心盡力地做好自己的工作,我深知百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。在品味工作中辛苦的同時(shí),也體驗(yàn)著學(xué)生帶給我的快樂(lè)。作為一名英語(yǔ)教師,我時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,用自身的言行感染學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立良好的`形象。也許在不經(jīng)意的每一天中,學(xué)生在老師的教育引導(dǎo)下,不斷的進(jìn)步,不斷的發(fā)展。我默默地為學(xué)生奉獻(xiàn)著自己的愛(ài),發(fā)揮著自己的價(jià)值。

  為了適應(yīng)新的歷史時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德的要求,教育部頒布了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)校黨支部組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)范》內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵,并把學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)際工作中去,落實(shí)到自己的言行中。

  “教書(shū)育人”是教書(shū)的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。工作中不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說(shuō):“只有不會(huì)教的老師,沒(méi)有教不好的學(xué)生”。我們要面對(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家,教授,而是讓每個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)的建設(shè)有用之才。

  “終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不歇的動(dòng)力,終身學(xué)習(xí)是時(shí)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)更新層出不窮的今天,我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心專研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水,否則就跟不上時(shí)代的發(fā)展,被社會(huì)所淘汰。

  我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》精神實(shí)質(zhì),時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)照自己,不斷提高自己的思想素質(zhì),做一名合格的人民教師,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)8

  新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

  新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒(méi)有的。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛(ài)國(guó)”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛(ài)生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。

  新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。

  另外,新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù)立的終身學(xué)習(xí)觀。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)9

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德;育人,才能成為一名合格的教育工作者。做好五愛(ài)精神。

  “為人師表,教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

  一、堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作

  二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

  現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

  教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

  三、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,

  切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要

  “特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的`影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好

  的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

  愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

  新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不

  顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  “熱愛(ài)學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)10

  教師”—社會(huì)給予的是天底下最光輝的職業(yè),那么作為一名教師怎么做才能撐起這份光榮?著名的教育家陶行知先生告訴我們:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德;只有這樣才能對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),是我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識(shí),我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劊?/p>

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),教師只有熱愛(ài)他從事的職業(yè),才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的'熱情,創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè),并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗。敬業(yè),就要對(duì)自己的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、學(xué)高為師,身正為范。

  教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣,還會(huì)不會(huì)聽(tīng)你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話越來(lái)越可愛(ài),教育也將實(shí)現(xiàn)無(wú)為而至。

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  作為一名在職教師,不是只是授業(yè),還要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己;使自己能更好的完成教育工作。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)11

  教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,責(zé)任重大,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,教師要全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師一定要有良好的職業(yè)道德———師德,它是教師之魂,育人之本,充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。

  我在多年的教學(xué)實(shí)踐中,深深體會(huì)到師德建設(shè)中“以人為本”的價(jià)值所在,F(xiàn)將本人的心得體會(huì)與大家交流。

  一、樹(shù)立“以人為本”師德觀,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生

  陶行知先生提倡“愛(ài)滿天下”,只有愛(ài)學(xué)生才能教好學(xué)生。教師能夠贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重,其身上必然擁有令人尊敬的元素,我認(rèn)以為其中最重要的一項(xiàng)是身為教師應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。

  1、尊重學(xué)生意味著教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。

  2、尊重學(xué)生也意味著作為教師必須尊重學(xué)生每一分鐘的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。

  3、尊重學(xué)生還意味著懂得欣賞學(xué)生。

  “人非草木,孰能無(wú)情”。只要我們尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,他們也會(huì)更加尊重我們,積極支持和配合我們,共同營(yíng)造出一個(gè)良好、和諧的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。這樣,你就不會(huì)把教學(xué)工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),而是能夠從中感受到與學(xué)生們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)。

  二、樹(shù)立“以人為本”的師德觀意味著教師應(yīng)該更加懂得“育人先育已”

  韓愈說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。道是師的靈魂,業(yè)是載道的工具,師是道的傳播和業(yè)的解惑者。作為一名英語(yǔ)教師及班主任,我深知為國(guó)家培養(yǎng)合格人材的責(zé)任感和使命感。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),勇于貢獻(xiàn)。因此在教學(xué)中,我不斷研究教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探索新的教學(xué)方法,及時(shí)了解和吸收學(xué)科前沿知識(shí)。一方面不斷更新自己的知識(shí)體系,提高自己的專業(yè)水平;另一方面努力滿足學(xué)生日益廣泛的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。每次上課我都以最佳精神狀態(tài)和飽滿的熱情出現(xiàn)在學(xué)生面前,注意使用形象、生動(dòng)、富有激情的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)講授知識(shí)的表現(xiàn)力和感染力,并運(yùn)用肢體語(yǔ)言吸引學(xué)生的注意力,通過(guò)目光交流與學(xué)生進(jìn)行溝通,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,一種快樂(lè)。只有高水平、高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)的學(xué)生。因此,一名合格的高中英語(yǔ)教師要能夠做到終身學(xué)習(xí),孜孜不倦。

  三、樹(shù)立“以人為本”的師德觀意味著教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新能力

  21世紀(jì)需要具有創(chuàng)新能力的人才,這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。古人云:“授人以魚(yú),不如授之以漁!苯處熢谡n堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分信任他們,讓他們親自參與教學(xué)的全過(guò)程。因此,愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們提出問(wèn)題,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,尤其是高中教師,承擔(dān)的任務(wù)更加艱巨,為更好地做好我所承擔(dān)的責(zé)任,今后我要在努力提高自己的職業(yè)道德,加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力的同時(shí),積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德標(biāo)兵的先進(jìn)事跡,以此來(lái)鞭策自己,爭(zhēng)做師德標(biāo)兵。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)12

  學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,結(jié)合自己在過(guò)去的教學(xué)工作,寫幾點(diǎn)心得體會(huì):

  一、自省促進(jìn)自我成長(zhǎng):

  教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),更是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、善于正確對(duì)待學(xué)生:

  關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到,并且認(rèn)為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的.教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺(jué)得只要我們用心,每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣:

  在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會(huì)有了,現(xiàn)有的知識(shí)量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)13

  新與原相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

  新對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”,這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國(guó)”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛(ài)生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。

  新第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。

  另外,新在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的'發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù)立的終身學(xué)習(xí)觀。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)14

  今天,我利用空閑時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并且落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去,做新時(shí)期師德的楷模。熱愛(ài)學(xué)生是教師的職責(zé),那么如何體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

  教師職責(zé)是教書(shū)育人,如果每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心受到愉悅,智能得到發(fā)展,而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開(kāi)啟學(xué)生走向成功的大門,使之健康成長(zhǎng)。在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生,當(dāng)孩子遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑,當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí),我給他們送去贊賞的微笑,面對(duì)微笑孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了贊賞。

  總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對(duì)待本職工作,做到愛(ài)崗、敬業(yè),做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心,人民滿意的優(yōu)秀老師。

  再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,自己的思想有一個(gè)大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括八個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。

  教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任,人類的文明,社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)老師的勞動(dòng)。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一直深愛(ài)著自己的工作,愛(ài)崗敬業(yè)。近些年來(lái),不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書(shū)又育人,因此,我?guī)О嗉?jí)班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。

  說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問(wèn)我有什么訣竅,其實(shí)哪有什么訣竅,只不過(guò)是一個(gè)字——愛(ài)。記得有人說(shuō)過(guò):“只有對(duì)孩子門傾注全部的愛(ài)心,才能呵護(hù)其心靈,撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級(jí)。說(shuō)起這個(gè)班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛(ài)優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛(ài)雙差生就更難了。我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對(duì)策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅(jiān)持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過(guò)分,所以,不管課外活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們與我合作都很愉快。

  “只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽(yáng)光,才能讓他們對(duì)生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。

  今年秋季國(guó)家教委重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我對(duì)教師的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。它涵蓋了六條內(nèi)容,充分體現(xiàn)了以人為本的新思想、新理念、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),將倡導(dǎo)性要求與禁止性規(guī)定相結(jié)合,為教師恪守職業(yè)道德規(guī)范指明了方向,奠定了基礎(chǔ)。

  新《規(guī)范》對(duì)舊稿的內(nèi)容進(jìn)行濃縮和修改,如:第三條將原來(lái)的“對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求”改為“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)”,特別又新增了“保護(hù)學(xué)生安全”這項(xiàng)新內(nèi)容,把學(xué)生安全提上新的日程。第五條規(guī)定對(duì)新時(shí)期教師的從業(yè)行為作了明確規(guī)定,符合師德規(guī)范的內(nèi)在要求,“知榮明恥”的提出不僅是時(shí)代的要求,也是教師素質(zhì)的內(nèi)在體現(xiàn)。

  新的規(guī)范為我們教師找到了工作的目標(biāo),讓我們一起為這個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)加油吧!

  通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》使我感到教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在不平凡的2008年,突如其來(lái)的一場(chǎng)地震,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到了“教師的職業(yè)道德規(guī)范”內(nèi)涵,它不光要求教師“學(xué)正為師,身正為范”,在危險(xiǎn)時(shí)刻要保護(hù)學(xué)生的生命安全。

   “教書(shū)育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要面對(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。

  “為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

  “終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新層出不窮,我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。

  其中我我最大的體會(huì)是,教師職業(yè)的'特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中,要把這種愛(ài)的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。

  兩年前,我班上有一個(gè)孩子性格孤僻,不善交往,行為散漫,對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,正常的教育幾乎對(duì)他不起作用。這個(gè)孩子幾乎耗費(fèi)了我60%的精力,自己心里有說(shuō)不出的苦惱和壓抑。我終于發(fā)現(xiàn)了他的興趣和智慧,因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)他發(fā)展自己的美術(shù)興趣與特長(zhǎng)。后來(lái),這個(gè)孩子考取了中央美術(shù)學(xué)院。每個(gè)教師節(jié),他都會(huì)回校來(lái)看我。其實(shí),我更感謝他,是他讓我感受到“因材施教”是如此美麗。奧運(yùn)會(huì)上美國(guó)選手菲爾普斯八次奪金、七破世界紀(jì)錄,讓我時(shí)時(shí)反思,有沒(méi)有天才苗苗被我錯(cuò)過(guò)了?我時(shí)時(shí)要求自己作這樣的反思。

  這就是教師將愛(ài)的情感詮釋到職業(yè)中,也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的期望所在;仡櫠嗄甑慕逃,我留下最多的是感動(dòng)。感動(dòng)于學(xué)生純真的目光,感動(dòng)于學(xué)校的關(guān)懷,更感動(dòng)于國(guó)家對(duì)我們的期盼。作為老教師,我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),更深感它的必要和中肯。

  我會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,也真心地期盼新一代的教師們能謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,更重要的是在工作中自律。因?yàn),教師這個(gè)職業(yè)真是一個(gè)“了不得”又“了不起”的職業(yè)!

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)15

  學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,熟悉到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

  沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘,時(shí)刻提示自己一下幾點(diǎn):

  一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)辟者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和藹可親的。

  二、教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平,所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行,做學(xué)生的典范。

  三、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康,讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門和知識(shí)大門的鑰匙。以一顆體貼入評(píng)語(yǔ)、一次誠(chéng)心的交談、一個(gè)會(huì)心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。

  四、公平公正的對(duì)待每個(gè)孩子,不把學(xué)生分為三六九等,等量齊觀,寬容每個(gè)學(xué)生,不管學(xué)生是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的,讓自己的師愛(ài)陽(yáng)光均勻地照耀在每個(gè)學(xué)生身上。不能由于學(xué)生家庭文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景和學(xué)生本身智力、性情、情趣等方面的差異而對(duì)他們有所不同或是輕視。

  五、和學(xué)生一起珍惜課堂,享受課堂,不在課堂上強(qiáng)賣教材,不弄有償補(bǔ)課,讓愛(ài)布滿每個(gè)課時(shí),彌漫在每個(gè)孩子的臉上。

  在以后的'工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。教師的職業(yè)道德,應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的良好素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的同一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

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