青年教師綜合培訓(xùn)心得

　　從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的青年教師綜合培訓(xùn)心得，希望能夠幫助到大家。

青年教師綜合培訓(xùn)心得1

　　為了使我們高中教師更好的做好體育新課程的教學(xué)工作，省教育廳儋州市教育局在本學(xué)期進(jìn)行了為期十幾天的全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)按學(xué)科的四個(gè)模塊——興趣氛圍、內(nèi)容呈現(xiàn)、學(xué)法指導(dǎo)、調(diào)控評(píng)價(jià)進(jìn)行科組開展學(xué)習(xí)交流討論。通過培訓(xùn)，得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、注重放手讓學(xué)生去自主探究、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新

　　在以往的教學(xué)中，無論是教的方式還是學(xué)的方式，都過多地注重了接受式學(xué)習(xí)，而忽略了探究學(xué)習(xí)在學(xué)生發(fā)展中的重要價(jià)值。在當(dāng)今的教學(xué)中，我們教師一定要扮好自己的角色，教師只是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的合作者，引導(dǎo)者和組織者，教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)體育的興趣和求知欲，引導(dǎo)和幫助他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程與方法，放手讓學(xué)生自己去探究，發(fā)現(xiàn)，讓他們通過合作交流，在實(shí)踐中去求得新知。

　　二、注重教學(xué)內(nèi)容的制定

　　在教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)上，要考慮學(xué)生的技能水平和運(yùn)動(dòng)能力，有效的分層區(qū)別對(duì)待的教學(xué)。在內(nèi)容的制定上更加符合學(xué)生的.身心健康的發(fā)展。

　　三、我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上

　　應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉，這才是增進(jìn)健康的第一步。在內(nèi)容上應(yīng)選擇能增加提高學(xué)生身心健康水平又能終生延用的體育項(xiàng)目，或根據(jù)各校的特點(diǎn)和實(shí)際開發(fā)一些學(xué)生喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

　　三、教法要求創(chuàng)新。

　　以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。采用探究教學(xué)，情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式是以學(xué)生獲得知識(shí)為惟一目的，采用灌輸、強(qiáng)制等方式傳授知識(shí)，使學(xué)生完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)。課程改革所倡導(dǎo)的新觀念，促使了教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的變革，一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生有目的的接受知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)、拓展知識(shí)，注重知識(shí)與知識(shí)之間的承接。二是重教師教向重學(xué)生學(xué)轉(zhuǎn)變，通過學(xué)生各種方式的學(xué)習(xí)，如自主學(xué)習(xí)、相互間的合作學(xué)習(xí)等培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)接受知識(shí)、開拓思維的能力。三是由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，教師為考核而教學(xué)轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生接受知識(shí)而教學(xué)，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?yàn)樽约号d趣愛好而學(xué)習(xí)。

　　四、有效準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)

　　在以往的教學(xué)環(huán)節(jié)中，在上課過程中和課后結(jié)束里，很少運(yùn)用語言的手法對(duì)學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來或反映出來的問題，做系統(tǒng)的全部的分析，沒有及時(shí)的表揚(yáng)好的同學(xué)，或鼓勵(lì)后進(jìn)生。當(dāng)今的體育教學(xué)，通過語言提示的方法，在體育課堂中起到很大的作用。作為一名教師，如何準(zhǔn)確的進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，對(duì)上課是很有意義的。

　　在這次學(xué)習(xí)中，通過分層次分階段的完成作業(yè)，與同行們坦誠的交流，拓展了我的視野，豐富了我的閱歷。以前是為了上課而上課，對(duì)體育課程有著一定的困惑和迷茫，通過這次向?qū)＜�、向同行的學(xué)習(xí)后，我明確了方向，知道了如何更有效的解決課堂中的問題，如何更好的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，采用更多教學(xué)方法，如何關(guān)注學(xué)生差異，實(shí)施分層教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，全面提升學(xué)生的身體素養(yǎng)。這將對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

青年教師綜合培訓(xùn)心得2

　　一、對(duì)大學(xué)教師人文素養(yǎng)的基本知識(shí)架構(gòu)的認(rèn)識(shí)

　　歷史知識(shí)。所謂歷史，從本質(zhì)上講就是人類文明發(fā)展的軌跡。教師的歷史知識(shí)除了明了歷史人物、歷史事件以及由此構(gòu)成的歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律外，主要的應(yīng)該關(guān)注人在歷史進(jìn)程中的推動(dòng)作用，關(guān)注人自身如何從蒙昧發(fā)展到文明�，F(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，現(xiàn)實(shí)的教育應(yīng)該如何使學(xué)生更有力地推動(dòng)歷史，如何接續(xù)人類文明成果，進(jìn)而使自身走向更高層次的文明。

　　哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)是研究人怎樣對(duì)待世界、怎樣對(duì)待人自身的一門學(xué)問。馬克思主義哲學(xué)始終把人放在中心位置，認(rèn)為理想的共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)才能使人擺脫人的束縛、擺脫物的束縛，達(dá)到人的徹底解放。教育如果把人的解放當(dāng)作理想的目標(biāo)，就會(huì)正確地引導(dǎo)學(xué)生如何處理現(xiàn)實(shí)生活中的人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與物之間的關(guān)系。

　　宗教知識(shí)。宗教是一種信仰，大部分宗教都指向“人性”的“向善”追求。無論儒家孟子的“惻隱之心，人皆有之”，還是道家老子的“上善若水”，還是佛家的善惡報(bào)應(yīng)，無論他們各自側(cè)重于現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，還是側(cè)重于終極關(guān)懷，都在力圖純化人們的德行，導(dǎo)引人們的品格�？梢赃@樣說，學(xué)生品德教育的核心應(yīng)該就是人性“向善”的教育�！跋蛏啤钡牧α孔阋允箤W(xué)生做人講誠信、做事守承諾，足以使學(xué)生胸懷擴(kuò)大，拒斥淺薄、超越功利。

　　美學(xué)知識(shí)。美是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)化，也是對(duì)自身經(jīng)歷的淘濾。愛美是人的天性，現(xiàn)代人更是十分自覺地創(chuàng)造美、欣賞美。人們創(chuàng)作藝術(shù)作品、美化生活環(huán)境、美化自身都表達(dá)了對(duì)美的不懈追求。教育中的審美教育，就是讓學(xué)生與世俗人生保持適度距離，生活得有情致、有韻味、有活力、有光彩、有價(jià)值。

　　二、對(duì)大學(xué)教師人文精神的認(rèn)識(shí)

　　人文精神是現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的核心要素�，F(xiàn)代教師的人文精神應(yīng)該包括下面幾方面的內(nèi)容：

　　具有強(qiáng)烈的教育使命感和責(zé)任心。我們的國家和民族處在歷史發(fā)展的重要機(jī)遇期，如何將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為寶貴的人力資源，一代新人的精神面貌如何、生存方式如何，他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴(yán)，全靠我們今天的教育，全靠我們廣大教師的辛勤勞作。我們的教師今天多灑下一滴汗水，我們的后代就多一份財(cái)富；我們的教師今天多耗費(fèi)一份心計(jì)，我們的民族就多一分前途。重任在肩，光榮而又艱巨。作為教師，應(yīng)該懷著一份激動(dòng)、懷著一份榮幸、懷著一份莊重，把歷史的重?fù)?dān)挑起來。

　　對(duì)教育的理想不斷追求。沒有理想的教育，便不能造就理想的人，沒有理想的人，便不能創(chuàng)生理想的社會(huì)。我們應(yīng)該不斷追問：什么是教育的真諦？什么是教育的源頭？什么是教育的最高境界？我們應(yīng)該不斷追求：教育的路途應(yīng)該怎樣走？教育的桎梏應(yīng)該怎樣打破？教育的前景應(yīng)該怎樣繪就？一句話：什么是教育的“應(yīng)然狀態(tài)”？是的，我們不能脫離現(xiàn)實(shí)、不能遮蔽現(xiàn)實(shí)，不能拋開“實(shí)然”空談“應(yīng)然”。但是，教育的理想是教育的靈魂，是教育的生命，是教育的陽光，是必要的“烏托邦”，擁有教育的理想才能立足現(xiàn)實(shí)、改造現(xiàn)實(shí)，而不是在現(xiàn)實(shí)面前畏首畏尾、裹足不前。

　　積極維護(hù)教育的公平和正義。教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會(huì)中，教育能增強(qiáng)人的社會(huì)能力，提供相對(duì)公平的競爭和向社會(huì)上層流動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助弱勢群體改善生存狀態(tài)，縮小社會(huì)性的不平等。我們要積極維護(hù)和支持教育的公平和正義，關(guān)心農(nóng)村教育，關(guān)心弱勢群體的教育，關(guān)心教育資源的分配，關(guān)心教育機(jī)會(huì)的平等。在教學(xué)活動(dòng)中，擯棄標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、統(tǒng)一化，對(duì)待不同出身、不同智力、不同性格、不同相貌的學(xué)生，一視同仁、一律平等地對(duì)待。

　　以學(xué)生生存和發(fā)展為本。以學(xué)生的生存為本，就是我們的教育教學(xué)要提升學(xué)生的生存質(zhì)量，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活中積極勤奮，心靈充實(shí)，安逸愉悅，并為學(xué)生未來生活的幸福打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以學(xué)生發(fā)展為本，不僅體現(xiàn)在教育教學(xué)過程中，要以學(xué)生為主體，而且要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教育的選擇上，要給學(xué)生提供最大的選擇機(jī)會(huì)，包括學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容，等等，要使學(xué)生的主體意識(shí)得到最大的張揚(yáng)。簡單地說，以學(xué)生發(fā)展為本，就是要使學(xué)生對(duì)教育享有“參與性”和“選擇性”。

　　以寬容之心善待學(xué)生。以寬容之心善待學(xué)生意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一起去感受和體驗(yàn)，去感受他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及沮喪時(shí)的心情，去體驗(yàn)他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望，以心對(duì)心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過失，去化解學(xué)生的不良情緒。以寬容之心善待學(xué)生是一種愛，是教育學(xué)生的一種特殊方式，是對(duì)學(xué)生心靈的點(diǎn)撥。

　　三、對(duì)大學(xué)人文方法的認(rèn)識(shí)人文方法是現(xiàn)代教師人文知識(shí)、人文精神得以實(shí)現(xiàn)的手段。應(yīng)該包括下面幾方面的內(nèi)容：

　　直覺。直覺是一種潛意識(shí)的活動(dòng)，是我自己內(nèi)心的“原始人”的活動(dòng)，是一種人們沒有意識(shí)到的信息加工活動(dòng)，是一種洞察，是一種穿透，具有整體性、突發(fā)性、非邏輯性的特點(diǎn)。作為教育教學(xué)人文方法的直覺，是指對(duì)學(xué)生狀況和教學(xué)情境的觀察、判斷是直接覺察的，不需要進(jìn)行仔細(xì)地分析和思考，憑借經(jīng)驗(yàn)?zāi)軠?zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問題，并采取適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。對(duì)學(xué)生狀況和教學(xué)情境中的問題的解決不僅達(dá)到了快捷性、流暢性和靈活性的程度，而且達(dá)到了自動(dòng)化的水平，在沒有意外發(fā)生的情況下，不需要有意識(shí)的努力就可以處理遇到的各種問題。

　　體驗(yàn)。一般是指個(gè)體在親身經(jīng)歷過程中，通過反復(fù)觀察、感受、實(shí)踐、探究，對(duì)認(rèn)知、情感、行為和認(rèn)識(shí)的深度體察、感悟，最終認(rèn)識(shí)某些可以言說或者未必能夠言說的事物，從而掌握知識(shí)和技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，形成某些觀念、情感、態(tài)度乃至心理品格的過程。體驗(yàn)具有個(gè)體性、親歷性和內(nèi)在性。體驗(yàn)可以以不同的標(biāo)準(zhǔn)分為感覺體驗(yàn)、視覺體驗(yàn)、動(dòng)手體驗(yàn)、情感體驗(yàn)或者成功體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)等。作為教育教學(xué)人文方法的體驗(yàn)，一方面從教的角度體會(huì)、品味、覺察自己的職業(yè)意義和價(jià)值，更重要的一方面是，深入班級(jí)，深入學(xué)生，拋開教師的心理角色，以學(xué)生的視角觀察，以學(xué)生的心態(tài)感受，真實(shí)經(jīng)歷學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長過程，從而提高教育的針對(duì)性和有效性。

　　內(nèi)省。內(nèi)省是自我觀察、自我分析、自我認(rèn)識(shí)、自我矯正、自我完善、自我提升的過程，是個(gè)體在頭腦中對(duì)問題進(jìn)行反復(fù)、嚴(yán)肅、執(zhí)著的沉思，是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)反饋，同時(shí)又

　　是做出新計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù)。作為教育教學(xué)人文方法的內(nèi)省，首先是指向自己的師德修養(yǎng)、敬業(yè)精神和職業(yè)習(xí)慣，反省自己是否符合教師規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，還要指向自己的職業(yè)發(fā)展水平和教育實(shí)踐能力，反省自己的教育理念、教育方法和教育成果的達(dá)成度。

　　四、現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的培育途徑的認(rèn)識(shí)

　　人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，既不是與生俱來的，也不是自然天成的，需要人們后天的努力，后天的積極培育�，F(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的培育大略有三種途徑：

　　創(chuàng)設(shè)人文校園。校園是教師最基本的生存環(huán)境。如果說，校園之于學(xué)生成長具有十分重要意義的話，對(duì)于教師則意義更大。校園是教師最穩(wěn)定、最長久的生存空間。校園中的樹木花草、圖書設(shè)備、操場房舍，校園中的規(guī)章制度、人際關(guān)系、日常教學(xué)，都在影響著教師的工作和生活，都在影響著教師人文素養(yǎng)的`培育。創(chuàng)設(shè)人文校園，除了將學(xué)校自然環(huán)境、教學(xué)條件作為文化的設(shè)計(jì)、配置外，更重要的是學(xué)校規(guī)章制度的人文化。比如聘任制度、分配制度、獎(jiǎng)懲制度、進(jìn)修制度、教研制度等等，都要從教師的需求出發(fā)、從教師的愿望出發(fā)、從教師的實(shí)際利益出發(fā)。真正體現(xiàn)教師在校園環(huán)境中的主人公地位，創(chuàng)造一種自由、寬松、安逸、溫馨的氛圍。另外，要建立和諧的人際關(guān)系。教師和校長之間，教師和學(xué)生之間，教師和教師之間，要和睦，要友好，淡化競爭、反對(duì)專制，講求合作，講求共同發(fā)展、共同成長、共同幸福。

　　躬行教學(xué)實(shí)踐。人文素養(yǎng)的培育不能只停留在理論的理解和觀念的確立上，要在教育教學(xué)活動(dòng)中、在與學(xué)校生活、學(xué)生生活的互動(dòng)中切身體驗(yàn)，才能真正活躍起來，從而內(nèi)化為自己的修養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐過程中，要多給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)懷、一點(diǎn)理解、一點(diǎn)寬容，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn)。用人文的觀點(diǎn)理解教材、運(yùn)用教材，充分挖掘教材中的人文因素。用人文的方法參與教學(xué)研究活動(dòng)，同其他教師積極合作互助。

　　閱讀文化經(jīng)典。文化經(jīng)典是人們長期以來對(duì)世界和人生狀態(tài)、意義的描述與闡釋，是人類思想的精華。中國有五千年的文明史，文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，文化典籍汗牛充棟，充溢著濃厚的人文色彩。比如追求自強(qiáng)不息、厚德載物、剛健有為、天下興亡，匹夫有責(zé)、以義為上的理想人格，倡導(dǎo)忠、孝、友、悌等人倫價(jià)值，探索勤勞、樸實(shí)、和諧的道德觀念，崇尚適應(yīng)自然、天人合一的自然思想等等。西方人文流派眾多，人文典籍豐富，對(duì)人文思想有新的闡釋角度。他們主張關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑；張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低；主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對(duì)神學(xué)的靈肉對(duì)立、用天國生活否定塵世生活。閱讀中國文化經(jīng)典和西方文化經(jīng)典，可以從中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富自己的認(rèn)識(shí)和思考。

　　當(dāng)然，其他幾位專家的講座也很精彩，都對(duì)我在今后的教學(xué)和科研工作以很好的啟示。

青年教師綜合培訓(xùn)心得3

　　一、培訓(xùn)規(guī)模宏大

　　本次培訓(xùn)是由xx省教育廳精心組織，xx師范大學(xué)具體主辦，各地市精選優(yōu)秀老師共計(jì)300多人參加，可見本次培訓(xùn)規(guī)模之大，人員之多，任務(wù)之重，所有組織方、承辦方和xx來的與會(huì)老師都非常重視，他們認(rèn)真準(zhǔn)備，提前到位或報(bào)到，做好了一切培訓(xùn)前的準(zhǔn)備工作，為整個(gè)培訓(xùn)工作的順利開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、培訓(xùn)內(nèi)容豐富

　　本次培訓(xùn)的科目主要有英語，物理，生物和體育四個(gè)科目，主要涉及教育改革，信息技術(shù)，師德師風(fēng)，創(chuàng)新培養(yǎng)，教育科研，學(xué)科研討，分科指導(dǎo)，總結(jié)回顧等，內(nèi)容豐富，形式多樣，方法新穎，收效很大，反響強(qiáng)烈。

　　三、培訓(xùn)理念前瞻

　　在這次培訓(xùn)中，開班典禮上教育部和教育廳領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)培訓(xùn)的意義，培訓(xùn)的目的，培訓(xùn)的要求，培訓(xùn)的效果進(jìn)行了全面的講解和要求，要求老師們要盡快轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，強(qiáng)化改革，提高效率。

　　曹xx老師對(duì)高中教訓(xùn)改革特點(diǎn)進(jìn)行深入淺出的分析和論證，特別印象深的是他對(duì)目前教育存在問題直言不諱的指出來，一是事業(yè)規(guī)模大，二是發(fā)展速度快，三是師資投入經(jīng)費(fèi)少，提出了教育沒有最好，只有適合;學(xué)為人師，行為世范，學(xué)高為師，身正為范。目前辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教育事業(yè)的長足發(fā)展。同時(shí)提出了實(shí)施教育改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育自身發(fā)展和教室學(xué)生發(fā)展的客觀需要!最后，曹老師還提出了改革不是目標(biāo)，發(fā)展才是目標(biāo)的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)很新穎。

　　尚xx院長在信息技術(shù)環(huán)境下的未來教育一課中，提出的觀點(diǎn)更為新穎，如對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)而言，想不到的事情會(huì)發(fā)生，想不到的速度會(huì)出現(xiàn)，特別是狗狗地圖的巧妙使用，余額寶如何幫你理財(cái)，國外國內(nèi)微課程網(wǎng)站，翻轉(zhuǎn)課堂，手機(jī)打分軟件，英語作文自動(dòng)批改軟件，百度翻譯，游戲在學(xué)習(xí)中作用，大數(shù)據(jù)，人立方，百度遷徙等的使用，讓我們明白信息技術(shù)課程在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)環(huán)境中對(duì)教育教學(xué)所起的作用是不可估量的，這些都給我們耳目一新的感覺!

　　蘇xx老師教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)師德師愛，開篇以大愛無疆看師愛，從最美老師張麗莉談起，給我們講了師德是教師素質(zhì)的重要核心，師愛是令人崇敬的師德之魂，沒有愛就沒有教育，落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有情。沒有責(zé)任就沒有教育。

　　項(xiàng)xx博士給我們做了試解錢學(xué)森之問，他主要給我們講了創(chuàng)新的作用，創(chuàng)新的教育挑戰(zhàn)，他說，教育絕不是一部分人改造另一部分人，即使出生的嬰兒也是通過自己的活動(dòng)獲得發(fā)展的，無論是“灌輸式”還是“啟發(fā)式”知識(shí)的獲得過程其實(shí)從來都是充滿創(chuàng)造的。創(chuàng)新教育給學(xué)生讓渡出創(chuàng)造的空間，世界上沒有天生的差生，只有進(jìn)錯(cuò)了教室的學(xué)生，號(hào)召全國的教育工作者都要做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，引導(dǎo)者和支持者，而不是塑造者。這些觀點(diǎn)對(duì)我們長期封閉在高中校園里的高中教師來說，真的很新鮮。

　　王xx老師大力倡導(dǎo)每位教師都要有幸福感，也就是學(xué)會(huì)認(rèn)同職業(yè)，熱愛事業(yè)，智慧從業(yè)，享受事業(yè)，提出了教師成長的四個(gè)階段，即匠師，藝師，儒師和哲師。我們在實(shí)際教學(xué)過程中，要學(xué)會(huì)在理念落實(shí)中發(fā)現(xiàn)和研究細(xì)節(jié)，在三維目標(biāo)中發(fā)現(xiàn)和研究細(xì)節(jié)，在課題研究中發(fā)現(xiàn)和研究細(xì)節(jié)，在理論學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和研究細(xì)節(jié)。走過了幾十年的課改之路，發(fā)現(xiàn)課改的核心在于“自主，合作，探究”能力的培養(yǎng)。她說，教育改革的'核心是課程改革，課程改革的核心是課堂改革，課堂改革的核心是教室專業(yè)的提升!

　　陳xx老師給我們講了高中英語課堂活動(dòng)與問題的設(shè)計(jì)，活動(dòng)是指向英語學(xué)科素養(yǎng)教與學(xué)的，是英語教學(xué)的基本組織形式。任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要情景，語篇，理解，表達(dá)，知識(shí)和策略�；顒�(dòng)的類型有技能培養(yǎng)活動(dòng)，語言探究應(yīng)用，語言課外運(yùn)用等。對(duì)高中英語教學(xué)提出了很好的建議和舉措。

　　省教研室的xx主任給我們講了課題申報(bào)的整個(gè)環(huán)節(jié)及注意事項(xiàng)，使我們?nèi)�面了解課題立項(xiàng)、開題、結(jié)項(xiàng)等環(huán)節(jié)中必須注意的要求，感覺收獲特別大，最后還讓每組學(xué)員自定一個(gè)課題題目，在規(guī)定期限內(nèi)上交立項(xiàng)申請(qǐng)報(bào)告、開題報(bào)告和結(jié)項(xiàng)報(bào)告。

　　四、培訓(xùn)管理嚴(yán)格

　　整個(gè)培訓(xùn)工作要求非常嚴(yán)格，所有老師不允許私自請(qǐng)假，遲到，曠課，每次上課必須簽到，無故缺課八個(gè)小時(shí)，取消培訓(xùn)資格，同時(shí)要求每個(gè)學(xué)員認(rèn)真聽講，認(rèn)真撰寫不少于3000字的培訓(xùn)心得體會(huì)，培訓(xùn)結(jié)束后上交會(huì)務(wù)組存檔。

　　五、教師水平高

　　本次培訓(xùn)請(qǐng)的每位老師都是責(zé)任心強(qiáng)，理論水平高，語言詼諧幽默，知識(shí)面很廣，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，古今中外，整個(gè)培訓(xùn)課堂氛圍非�；钴S，效果非常好。尤其是所有老師備課準(zhǔn)備充分，課件中案例非常多，通過實(shí)際案例分析和解決問題更具有說服力，所以與會(huì)人員不斷報(bào)以熱烈的掌聲。

　　六、查找自身問題

　　目前我們教育教學(xué)中還存在著許許多多這樣那樣的實(shí)際問題，具體有以下幾點(diǎn):

　　1、觀念老化。在座的很多老師，長期以來思想固化，觀念陳舊，不思進(jìn)取，存在嚴(yán)重的吃老本現(xiàn)象，觀念出現(xiàn)嚴(yán)重老化現(xiàn)象，這是很可怕的現(xiàn)象，正是這種固化的思想阻礙學(xué)校新課程改革的步伐。

　　2、方法過時(shí)。目前，老師們中間存在著教學(xué)方法嚴(yán)重過時(shí)現(xiàn)象，過去過時(shí)的教學(xué)方法充斥著他們的大腦，教師課堂主導(dǎo)地位和學(xué)生課堂主體地位錯(cuò)位，造成課堂上老師拼命的給學(xué)生灌輸，學(xué)生拼命的像機(jī)器一樣接受，整個(gè)課堂都是老師從頭講到底，學(xué)生自主，合作，探究學(xué)習(xí)方法沒有用在實(shí)際課堂上，課堂教學(xué)收效甚微。

　　3、缺乏學(xué)習(xí)。目前，很多老師都缺乏必要的學(xué)習(xí)，這里包括缺乏教學(xué)理論學(xué)習(xí)和教學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，所以很多老師，知識(shí)匱乏，課堂上講不出新意，造成學(xué)生不喜歡聽他們的課，很多老師還和學(xué)生鬧矛盾，讓這些學(xué)生討厭這一科，久而久之，這一學(xué)科成績迅速下降。

　　4、落實(shí)不力。學(xué)校的工作有很多事情拖沓拉雜，很長時(shí)間落實(shí)不到位，沒有具體的獎(jiǎng)罰措施，或者即使有，由于好人主義思想嚴(yán)重，也沒有執(zhí)行到位，很多工作都是推推動(dòng)動(dòng)，不推不動(dòng)，甚至推了也不動(dòng)，缺乏雷厲風(fēng)行，馬上就辦，落小落細(xì)落實(shí)的良好作風(fēng)。

　　七、改進(jìn)工作措施

　　通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際，提出四點(diǎn)改進(jìn)措施：

　　1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。今后我們每個(gè)人都要做到活到老，學(xué)到老，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是無止境的，相信天外有天，人外有人，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的豐富自己，完善自己，不斷給自己充電，才能使自己的知識(shí)不斷的得到更新。

　　2、學(xué)會(huì)思考�？鬃釉�，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。所以只會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)思考，學(xué)到的東西將沒有任何用處，學(xué)以致用其實(shí)說的就是這個(gè)道理，因此，我們每個(gè)人通過這次學(xué)習(xí)充電，關(guān)鍵一點(diǎn)是要把學(xué)到的新思想，新理論，新方法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，為本校教育教學(xué)工作再上新的臺(tái)階做出新的更大貢獻(xiàn)。

　　3、與時(shí)俱進(jìn)。每一位優(yōu)秀的老師都是一個(gè)善于接受新思想和新思維的老師，他們總是能夠與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，始終站在教育教學(xué)的最前沿，為教育教學(xué)改革搖旗吶喊，我們每一個(gè)與會(huì)的老師都要做一個(gè)新課改的引領(lǐng)者和帶頭人，通過我們的努力，把新課程改革推向前進(jìn)!

　　4、狠抓落實(shí)。教學(xué)工作沒有大事，都是一件件小事組成的，我們每一位教育工作者都要自覺肩負(fù)起歷史賦予給我們神圣職責(zé)，教好課，育好人，讓每一位學(xué)生都能根據(jù)自己的特點(diǎn)找到適合自己發(fā)展的道路。在平時(shí)工作中，我們一定要開拓創(chuàng)新，勤動(dòng)腦筋，把我們分管的教育教學(xué)工作落小落細(xì)落實(shí)，這樣才能提高我們的工作效率。

　　總之，本次培訓(xùn)雖然僅有一周時(shí)間，但我們感覺到收獲的很多很多，既讓我們更新了觀念，又讓我們開闊了眼界，我相信，在專家們的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，在我們?nèi)�體骨干教師精誠團(tuán)結(jié)和不懈努力下，必將把我們xx的教育事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!

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