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詩經(jīng)讀后感

時間:2023-02-01 10:19:58 心得體會 我要投稿

詩經(jīng)讀后感(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的詩經(jīng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

詩經(jīng)讀后感(15篇)

詩經(jīng)讀后感1

  從前的日子過得緩慢,三月嫁娶,七月耕作,九月裁衣……日子就這樣悠悠淌進(jìn)詩里。

  相傳周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,整理后交給負(fù)責(zé)音樂之官譜曲,演唱給周太子聽,作為施政的參考。如此,《詩經(jīng)》也便流傳至今,雖失了舊時的曲調(diào)唱法,卻也保留下一份珍貴的文字材料,在這樣荒蕪的冬日給以真摯與溫暖。

  桃花灼灼盛開的時候,衷心祝福出嫁的女子,說是“之子于歸,宜其家室”。可以想象嗎?千年之前的一片春日,就在三月桃花開得最盛的時節(jié),縱使是不相識的人,看到這十里紅妝,聽到這鑼鼓喧天,也從心底寄予最誠摯的祝!8_@位美麗的新嫁娘啊,愿你夫家和順、美滿、幸福。穿著綠色衣衫的時候,想到她曾親自理過,綠色的衣裳黃的里,是你日日夜夜一針一線親手織來的.呀。我們一起經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,你是樣樣都合我的心意,如今你卻不在了,我空對著這一件衣裳想你,萬般愁緒何處得解,何時得解?才有了——“我思古人,曷維其已”、“我思古人,曷維其亡”此番真言,讀來實在叫人唏噓。站上城樓翹首待人的時候,心煩意亂到來來回回踱步。一個女子,面對自己的心上人可以做到這樣的等待,可以坦言“一日不見,如三月兮”,其中的真情可見一斑……

  凡此種種,這一首首短小的樂章,這一份份沉重的情意,全部記錄進(jìn)一本名叫“詩經(jīng)”的小書里,像是能把心都融化。

詩經(jīng)讀后感2

  在雨雪紛飛的日子里,守卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事情,但我們在這里看不到一絲歡樂,只感到一絲悲傷。長期的守邊生活在守衛(wèi)士兵的心中留下了不可彌補的精神創(chuàng)傷。他帶著一顆破碎的心走向家鄉(xiāng)。他悲傷地想起:“過去我去了,楊柳依依”——當(dāng)我離開家鄉(xiāng)的時候,正是春天,柳絲低吹;今天呢?“今天我來想想,雨雪飛飛”——今天我回到家鄉(xiāng),卻是雪花漫天飛舞的冬天。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感受,而是用春天隨風(fēng)飄動的柳絲來渲染過去在路上的依依不惜的感受,用大雪來表達(dá)今天回家的`艱辛和內(nèi)心的悲傷,讓纏綿、深邃、飄忽的情懷自然從風(fēng)景畫面中流出,含蓄而深遠(yuǎn),味道無窮。

  這四句話是詩經(jīng)中情景交融的名句!耙酪馈焙汀帮w飛”這兩組疊詞,不僅生動地描繪了柳枝婀娜的姿態(tài)和大雪的飛舞,也生動地揭示了守衛(wèi)士兵的內(nèi)心世界。

  “楊柳依依”展現(xiàn)了他春天出征時對家鄉(xiāng)和親人的不情愿!坝暄弊屛覀兿肫鹆怂诼猛局薪(jīng)歷的許多磨難,襯托出他回家時的悲傷和憤怒。

  讀完《蔡偉》后,我想到有多少士兵在詩歌中無法回家,有多少人在戰(zhàn)爭中流離失所,有多少家庭死亡。我很高興我能生活在一個和平的時代。你可以集中精力學(xué)習(xí),享受家庭帶來的溫暖。我希望世界上沒有戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)充滿和平!

詩經(jīng)讀后感3

  東周初期,申、呂、許三個諸侯國,都在王都洛邑的南邊,拱衛(wèi)王畿、防御南蠻。此時南方的楚國非常強勢,大有北進(jìn)中原、另立王朝的野心。為了阻擋它的北進(jìn),周平王派王畿的士兵戍守于南方邊境。這些士兵們背井離鄉(xiāng),征期已逾卻得不到放還,常年不能回歸故里,于是心中郁悶悲涼,充滿怨懟。這首詩正是發(fā)泄此種怨懟而作。

  “揚之水,不流束薪”。說的是緩緩流動的淺流,載不動一捆柴火。這個意向非常的巧妙,因為“束薪”是當(dāng)時男女婚嫁時候的一種“贄見禮”,是定親定情用的,故而常指代新婚。所以這一句話就非常形象地說明了,他思念的人是誰,而此時又是怎樣一種讓人郁悶的情況:在外征戍的他眼看著時間悠然而過,卻遲遲不能結(jié)束服役,回到新婚妻子身邊。既含蓄,又深沉,無怪乎《詩經(jīng)》中有很多篇章都又借用了這個意象。

  不過本詩最有意思的`地方,是作者明明是思?xì)w,卻在詩中并沒有明寫對久戍的怨恨,反而責(zé)怪那個她為什么不能與他一起戍邊。家眷當(dāng)然是不能一同戍邊的,不知道經(jīng)學(xué)家們怎么理解,我是感到了一點點諷刺的意思,這分明是在說反話嘛,實際上還是在表達(dá)對當(dāng)權(quán)者的一種不滿和怨懟。

詩經(jīng)讀后感4

  《詩經(jīng)》這篇文章主要講的是:詩經(jīng)是我國第一部詩歌,共有三百零五篇。詩經(jīng)里面的內(nèi)容,就是歌曲的詩詞。是表達(dá)社會和政治的問題。詩成了文化教材,孔子曾說:“不學(xué)《詩》,無以言”。秦始皇時期曾經(jīng)焚燒過所有儒家典籍。到漢代又得到了流傳。

  讀了這篇文章,我知道了孔子說:“不學(xué)詩,無以言!蔽覀兊膮卫蠋熎綍r就喜歡讓我們讀古詩并且背誦。有一次,媽媽讓我背《木蘭詩》,我聽了,立即行動起來,可是等我看到《木蘭詩》原來這么長,我問媽媽這么長的是怎么才能背下來。媽媽說:“一段一段先明白意思在背不就可以了嗎?”

  我聽了媽媽的'辦法開始背了起來,結(jié)果只背下來兩行,我奇怪的想:“為什么這么長時間只背了這么一點,難道是我不夠?qū)P?”我又試了幾遍,隨著閱讀越熟悉和理解,還真背下來了很多,下面就剩幾行了,我高興的笑了,又開始接著背了起來。

  不一會兒,我就背下來了,媽媽過來看了看我,微笑著說:“只要多想一些辦法,就一定沒有解決不了的,辦法總比困難多,一時的退縮可能就與成功失之交臂!

  我聽了,認(rèn)真的點了點頭,我愛背古詩,這是老祖宗傳下來的,我會好好珍惜。

  以后我要多動腦筋,遇到困難多思考,每天按照老師的要求認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)必須要勤奮刻苦才會成長。

詩經(jīng)讀后感5

  最近讀了幾首《詩經(jīng)》中關(guān)于愛情的詩,主要感覺古時的男子在描寫自己心儀的女生,在贊賞她的美麗時,總是用周圍美麗的、美好的景物來描寫,而女生在對男生表達(dá)自己的愛慕總是說自己的心情,往往在人聽得云山霧罩時用一個短句點明了自己的意圖。

  古時的愛情永遠(yuǎn)是純潔的、美好的,但即使中間有父母的阻攔,愛情的力量也總能支持著他們,一根微不足道草就能讓七尺男兒為其思緒偏偏,一句深秋墻下相見,就能讓一大家閨秀情意連綿。幾句詞,幾句景,輕描淡寫地寫出了男一女間神秘的.情感。封閉社會的愛情你情我愿,無限美好。

  當(dāng)我沉浸在古人的愛河中,不禁又想起現(xiàn)代人的愛情,似乎沒有他們的執(zhí)著。女生同她們一樣的憂郁徘徊,但又卻是在一段戀情中還在思考著,選擇他真的是最好的嗎?所以一個人總是會有幾段不堪回首的失戀往事。就這點來說,古人面對愛情,普遍來說對待一段感情比我們更要專一更用心。

  古人的愛情觀與我們的還是有著不同,一個是全心全意的對待,愿意把自己所有的傾其所有毫不保留,一個是兩人之間一定還會有自己的獨立空間,對于彼此的感情還是會保留,如果讓我從中做一選擇我還是較傾向于前者。

詩經(jīng)讀后感6

  作者:李毅然。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入三百零五篇。最初被稱為《詩》,被漢代的讀書人奉為經(jīng)典,它的內(nèi)容原來是歌典的歌詞!对娊(jīng)》的主要用途,一是作為各種經(jīng)典禮儀的.一部分,二是娛樂,三是表達(dá)對于社會和政治問題的看法!对娊(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材,孔子云:“不學(xué)詩,無以言。”秦始皇時期被焚毀,但由于它易于背誦,古人普遍熟悉,又得以流傳。

  讀了《詩經(jīng)和禮記》讓我明白了好書(好的知識)會被后人一直流傳和學(xué)習(xí),這些傳統(tǒng)文化幫助后代人了解前代人的發(fā)展歷程。

  我覺得呂老師教我們畫思維導(dǎo)圖既幫助我們很快找出課文的重點內(nèi)容、描寫事物的詞語和文章的寫作方法;還能幫我們快速寫作文,寫作文時先畫出導(dǎo)圖,看著導(dǎo)圖,聯(lián)想細(xì)節(jié),給作文添枝加葉完成作文。媽媽說這種好的學(xué)習(xí)方法會讓我受用終生,可以讓我以后的學(xué)習(xí)、工作、生活都有條不紊,更有計劃性,這種好的學(xué)習(xí)方法就可以一直延續(xù)。我喜歡呂老師教我們的這種學(xué)習(xí)方法。

詩經(jīng)讀后感7

  《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩,詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。

  詩的前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵?jǐn)_,他長期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯,多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)!四、五二章陡轉(zhuǎn)筆鋒,描寫邊防軍士出征威儀,全篇氣勢為之一振,兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還,然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”,怎不令人黯然傷神?

  此詩選自“小雅”,卻有“國風(fēng)”民歌的特點,頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致,寄托不盡的感傷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的.妙言佳句。

  《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

詩經(jīng)讀后感8

  第一次讀到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的詩句所吸引.不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手.

  一首首清新而高雅的詩,講述著一個個動人的故事.我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么.

  閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的'盡是愛,智慧,自然,希望與陽光.一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩.那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂.

  睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈.對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠.

  愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題.閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚.

詩經(jīng)讀后感9

  這是一首女子被拋棄后訴說苦怨的詩。

  通過豐富的意象,這位女子將整個事件的始末為我們娓娓道來:她的丈夫要娶新婦了,對她大發(fā)雷霆,她怨他沒有遵守曾經(jīng)同生共死的山盟海誓,默默然一個人離開了家門。

  但此時此刻,這位女子并沒有任憑一槍怨懟泛濫,也沒有憤怒,沒有哭鬧。她的感情是隱忍的,化作委婉訴說和感化規(guī)勸;蛟S正映襯了她所反復(fù)強調(diào)的女子的德行吧。

  人說夫妻能共甘苦,未必能同富貴。她回憶曾經(jīng)貧窮的日子里自己如何辛勞操持,而今天丈夫有了富余的生活,就喜新厭舊,想拋棄糟糠之妻了。

  這樣的`事情,自古而今,兩三千年來似乎已經(jīng)司空見慣。我覺得,從詩中可以學(xué)的是她的自重和優(yōu)雅,并不必要用哭鬧和激憤來結(jié)束一段關(guān)系;從今日的視角而言,女人更要具備一份自尊和獨立,畢竟韶華易逝,青春難再,與其被生活折磨成了黃臉婆的時候,指責(zé)男人食言違誓,喜新厭舊,不如把握住自己人生的各個階段,無論在什么樣的年齡、什么樣的境遇都能有自己的魅力。

詩經(jīng)讀后感10

  伴著關(guān)關(guān)和鳴的雎鳥,我獨自來到河中的小洲。

  閑暇之時,偶爾能來到此等愜意之地,又何嘗不為享受?我這么想。但總覺得似乎還少了些什么。突然間,一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾,只見她身著綠羅衣,竹簪束發(fā),光潔白皙的臉龐,烏黑深邃的眼眸,實在是少見的美麗姿色啊,令人心醉。我細(xì)思,這難道不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎?我入了迷。少時,不覺天色已晚,還未來得及與這位女子言談,她便款款離開。遇見,或許只是一眼,便能走進(jìn)我的心中了吧。

  曉看云色暮看云,行也思君,坐也思君。從那以后,每每我閉眼就寢,那位女子的面貌就浮現(xiàn)在我眼前。無論是白晝,亦是黑夜,我都想再次遇見她,追求她,與她相伴余生。但是,再多的愛意也只能化為思念,默默地想她,便使我徹夜難眠。

  夢回那日相逢,參差不齊的.荇菜之間,隱隱約約有女子的身影,我奏起琴瑟,想要接近她;我敲起鐘鼓,只為取悅她。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。夢醒時分,我終究還是得不到我心儀的女子,她也無法感受到我的真心。

  白茶清歡無別事,我在等風(fēng)也等你。待到陌上花開之時,試問你可否緩緩歸矣?

詩經(jīng)讀后感11

  彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  《彼黍》是《詩經(jīng)王風(fēng)中的一首》這首詩是我在高中時期的課外讀物,當(dāng)時只記得知我者謂我心憂,不知我知謂我何求。

  讀到這首詩的時候我知道作者生活在周代,當(dāng)時經(jīng)過故都,發(fā)現(xiàn)以前繁華的`都城已經(jīng)變成了一片長滿荒草的田地?吹竭@一場景不禁心中感慨完全,滄海變桑田。

  “彼稷之穗”,“彼稷之苗”,“彼稷之實”讓詩人陷入了沉重的悲傷之中,第三章反復(fù)出現(xiàn)“行邁靡靡”,作者經(jīng)過這片在故都上面生長起來的田地,心中非常悲傷,所以行動緩慢,用腳步遲緩說明了詩人心情的沉痛。

  再一次讀了以后感到那種心痛,歷史無數(shù)次重演,朝代不斷更替,在歷史上很多宮殿都長埋地下,最終化成一片荒地。

  那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗來。詩人緩慢的走著,了解人的我的人都說我心里很憂愁,而不了解的人都說我有什么要求。遙遠(yuǎn)的蒼天,這都是誰造成的呢?

  在古代的士大夫憂國憂民,我們今天的人應(yīng)該怎樣呢。我感到只有我們沒給人都努力,國家才能強盛,才能避免國家成為廢墟的后果。

詩經(jīng)讀后感12

  詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首,《詩經(jīng)》讀后感。詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操!对娊(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一。我第一次認(rèn)識它還是我在一次看雜志時,文章中寫道:“窈窕淑女,君子好逑。”這句千古佳句讓我印象極深。最近,我又通過語文課本再一次認(rèn)識了一下《詩經(jīng)》!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚!蓖鹪谒醒肱邮歉笔裁茨樱苍S怎么也走不近,看不清她的容顏,但她總令人向往,讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋,也許這就是愛情的魔力。路途艱險,怎樣才能夠到達(dá)彼岸,對心中的`女子表達(dá)愛意。隔岸觀花,可以想像得很美。也許,這就是距離產(chǎn)生的美吧。

  水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺,讓我們遐想萬分。蒹葭,詩經(jīng)里最令人心動與心痛的草,離愛情那么近,仿佛觸手可及,縈回在夢里,卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界!对娊(jīng)》的主要是愛情詩,他讓我們充分了解到古人的愛情。

  《詩經(jīng)》其實是很有意思,它容易讀,它就好像在眼前,而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。

詩經(jīng)讀后感13

  小雅·苑柳

  有苑者柳,不尚息蔫。上帝甚蹈,無自匿焉。俾予靖之,后予極焉。有苑者柳,不尚愒qi(休息)焉,上帝甚蹈,無自瘵zhai(。┭。俾予靖之,后予邁焉。

  有鳥高飛,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。遏予靖之,居以兇矜。這是一首表達(dá)了憤懣的詩歌,詩歌作者控訴了一起同生共死的打天下后謀求權(quán)威后的人反復(fù)無常的.性情。

  讓他琢磨不透而又深感恐懼的心情,茂密的柳樹在水塘邊郁郁蔥蔥,綠茵喜人,但是如果行人想要去依附著去休息,去躲個蔭涼,去享受下詩情畫意,說不定就會被雷劈,也會被樹上的蟲子所侵?jǐn)_,被樹枝所傷害。

  不要被“大樹底下好乘涼“所幻想,大樹的偉岸是它自己的事情,與你無關(guān)。如果想到大樹底下去乘涼,不如自己變成大樹。

  基于這樣的想法,他看著昔日一起奮斗的伙伴坐在高位上,但是對于他而言是咫尺天涯的無法逾越的鴻溝和距離。

  因此他發(fā)出了鳥兒也有依附于天的時候,為什么讓他參與國家要務(wù)的管理設(shè)計,但是去無人可以商榷和依附的哀鳴。內(nèi)心翻江倒海的可見一斑。

  其實,他誤會了上層人物,任何一個人經(jīng)過千難萬險后達(dá)到某個位置,勢必會成為驚弓之鳥,對任何人都是防范心態(tài),因為被設(shè)計,被陷害的日子他們經(jīng)歷太多了。因此對于旁人的不信任就成了他們的常態(tài)。

詩經(jīng)讀后感14

  《詩經(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材,孔子云:“不學(xué)詩,無以言!鼻厥蓟蕰r期被焚毀,但由于它易于背誦,古人普遍熟悉,又得以流傳。

  讀了這篇文章我感受到了:讀詩有很多好處,可以傳承中國古代文化,可以開闊視野,可以學(xué)到豐富的知識,讀詩還可以勵志。就像孔子說的:“不學(xué)詩,無以言!

  從小學(xué)一年級到現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)了很多首古詩,呂老師非常重視古詩詞積累,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)階到第三階段。

  詩是最精簡美麗的.語言!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳,”它把我?guī)У搅孙L(fēng)景如畫的春天,我欣賞并沉醉在美麗的春光中;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還,”我感受到了:戰(zhàn)爭帶給人們的災(zāi)難;每當(dāng)我玩得停不下來時,我就會想到“少壯不努力,老大徒傷悲;”

  我們的老師就像辛苦勞作的園丁,栽種希望,收獲芬芳,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,”是對老師無私奉獻(xiàn)精神的真實寫照。

  學(xué)習(xí)古詩能使我們變得靈秀、開闊視野,好的詩能使我們終生受用,我要好好學(xué)習(xí)古詩詞,月底完成三階段古詩背誦。

詩經(jīng)讀后感15

  你在河岸那頭,好似決絕的回望,笑回我的多情。

  陳年的杜康啊,解不了三千年的憂,卻醞釀了三千年的期待,純而烈,心里的話帶著酒香,醉不了你的芳心,愛的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯,湮滅幾世愁,卻只是換回了你的一個字。

  三千年的寤寐求之,三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè),琴瑟未調(diào),鐘鼓未敲,冷了千年明月,成萬世滄桑,也許,某一天,突然想再聽一聽那歡快的曲子,愛情的旋律呵,有了一種感動,如潮起,飛涌于天際,漫舞于山崖,有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶。

  塵封了吧,追求了三千年,我是你溫柔勸退的潮,不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福,卻使我更加堅定了三千年的信念,讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?菔癄的永恒,更讓我逾越了三千年的'黑暗津渡,然而,還是換不回你的兩個字。

  蔚海藍(lán)天,潮起潮落,浩渺蒼穹,物換星移,唯一不變的是雋永的情懷。

  那斑駁的倩影,是天空對大地的承諾,“山無陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮,但我仍有“萬千軍馬吾往”的膽識,卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕,揣測著你的芳心為誰開放,情意徘徊的我,有太多不切實際的夢幻,我樂意想象,當(dāng)雍容高貴的你出閣時,我喂好迎親的白馬,踏過萬花叢,做那最幸福的新郎。

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