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勵(lì)志的讀書心得
有了一些收獲以后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的勵(lì)志的讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勵(lì)志的讀書心得1
《人性的弱點(diǎn)》著一本書是二十世紀(jì)最著名的成功學(xué)導(dǎo)師：戴爾.卡耐基的著作!這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅走出困境,有的還成為世人仰慕的杰出人士!我閱讀之后,對(duì)在社會(huì)上該如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜歡你的六種方法,最讓我受益良多,它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著緊密的聯(lián)系,如實(shí)地反映出生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在第一章中,我明白到,并不是所有的人都對(duì)你產(chǎn)生興趣,都會(huì)關(guān)心你!如果我們只是想使人注意，使人對(duì)我們發(fā)生興趣，我們、水遠(yuǎn)不會(huì)有很多真誠的朋友朋友，真正的朋友，不是那樣造成的.例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個(gè)故事:有一次，我妻子問總統(tǒng)，美洲鶉鳥是什么樣子?
因?yàn)樗龔臎]有見過鶉鳥，而羅斯福總統(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯�？偨y(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話;原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯福總統(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯�？偨y(tǒng)的特點(diǎn)之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛?誰能不喜歡他呢?所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是:真誠的對(duì)別人發(fā)生興趣。看到這里,我又想到,現(xiàn)在的人思想過于自私,總以自我為中心,個(gè)性太強(qiáng)了,導(dǎo)致有點(diǎn)脫群!人際關(guān)系需要整理! 在第二章,如何給人好印象.我看了一比遺產(chǎn)的婦人司華伯兩個(gè)事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象!一個(gè)人的行動(dòng)，比他所說的話，更有具體的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因你看牠們那么的喜歡跟我們接近，當(dāng)牠們看到我們時(shí)，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了牠們。一個(gè)微笑雖然是小事，但堅(jiān)持著并不容易!
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請(qǐng)這樣做!羅斯�？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對(duì)方的姓名，使別人感到自己很重要可是，在我們之間，又有多少人能這樣做?當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識(shí)，雖有幾分鐘的談話，臨走時(shí)已把對(duì)方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對(duì)別人的尊重! 在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜耍肋h(yuǎn)只為自己設(shè)想，而只為自己設(shè)想的人哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的'!白德勒博士又說：無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。
需要記�。焊阏f話的人，對(duì)他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對(duì)他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要?jiǎng)e人喜歡你，第四項(xiàng)原則是：做一個(gè)善于靜聽的人，鼓勵(lì)別人多談?wù)勊麄冏约骸?/p>
第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產(chǎn)生興趣!興趣都沒有，又如何談喜歡呢?所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言!若想別人對(duì)你感興趣，首先你要關(guān)心別人，不要一意孤行!這樣從感興趣到喜歡就會(huì)得到很快的升級(jí)!
《人性的弱點(diǎn)》這本書可以當(dāng)成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自身的弱點(diǎn)，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處!所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細(xì)節(jié)可以決定一切!正所謂細(xì)節(jié)可以決定成敗!閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會(huì)上得到更好的發(fā)展!
勵(lì)志的讀書心得2
《阿甘正傳》這本書，姜老師經(jīng)常說起，很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
我想大家都明白，世界上有兩種人，一種是幸福的人，一種是努力追求幸福的人。而阿甘就是那種努力追求幸福的人。阿甘的媽媽對(duì)阿甘說你務(wù)必明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有!阿甘從智商只有75分而進(jìn)不了學(xué)校，直至上學(xué)，到橄欖健將，到戰(zhàn)斗英雄，到捕蝦船長，到跑遍美國阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊，他拋棄了所有的雜念，憑著直覺在路上不停地跑，最后以誠實(shí)、守信、勇敢和真誠，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
幼年的阿甘腿有殘疾，同學(xué)們就譏笑他、玩弄他，還邊追趕著他邊向他扔小石頭，伴著珍妮阿甘，快跑的喊聲，阿甘驚慌了，他拼命地跑，跌倒了，就再爬起來隨著鐵架子破裂，最后他奔跑如飛了。就這樣阿甘跑進(jìn)了橄欖球隊(duì)，進(jìn)入了大學(xué)并順利畢業(yè)。在戰(zhàn)場上，部隊(duì)傷亡慘重，阿甘記得珍妮的囑咐：打但是，就跑�？恐煌５谋寂�，阿甘竟然沖出重圍，成了這次激烈戰(zhàn)斗唯一幸存的人。但他沒有顧及自己的安危而一次次的回到去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，阿甘的真誠、勇敢和善良讓人震驚和感動(dòng)
也許會(huì)有人說阿甘的'一生會(huì)有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他唯一的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個(gè)企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個(gè)純真的角度為我們?cè)忈屃宋覀兯畹氖澜纭?/p>
勵(lì)志的讀書心得3
《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時(shí)光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個(gè)方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識(shí)到的人生側(cè)面的反應(yīng)機(jī)制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實(shí)際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動(dòng)機(jī)。透過傾聽自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機(jī)器的運(yùn)行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱：我為什么總是干蠢事？我為什么如此偏執(zhí)多疑？我為什么這樣容易喪失信心？我為什么總是懷疑自我的潛力？我為什么個(gè)性在意別人對(duì)我的看法？我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因?yàn)檫@樣的行為、習(xí)慣和想法的困擾而得不到你理想的`生活，那么我推薦你看看這本書。
一旦你認(rèn)識(shí)并理解了自我人格中的某個(gè)方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了——將“真實(shí)的自我”同虛假外表進(jìn)行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機(jī)制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因?yàn)樗┮坏哪康木褪欠乐鼓憧匆娮晕摇?/p>
透過審視自我的各個(gè)方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當(dāng)一個(gè)反應(yīng)分析曝光后，你就向真實(shí)的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當(dāng)你逐漸感到真實(shí)的自我時(shí)，罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個(gè)外殼消融殆盡，一個(gè)無所畏懼、充滿信心的真實(shí)自我最終顯現(xiàn)出來。你會(huì)開始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對(duì)自我行為的全面理解使你到達(dá)了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機(jī)械行動(dòng)中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會(huì)在你的生命年齡中加上一個(gè)心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為，但對(duì)此類危害性行為的繼續(xù)感知會(huì)最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機(jī)械性后，你的生命就會(huì)進(jìn)入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機(jī)械自動(dòng)的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習(xí)慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當(dāng)你的生活不再是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，你就開始看到真實(shí)的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個(gè)案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機(jī)械行為。
勵(lì)志的讀書心得4
《勵(lì)志書》一書中告訴人們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)積極的心態(tài)，樹立自信和理想，煉就領(lǐng)導(dǎo)能力，有效地利用時(shí)間，打造自己的個(gè)性、培養(yǎng)意識(shí)的創(chuàng)新，養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣、與他人友好交往，看著是與教育豪無關(guān)系，但仔細(xì)閱讀以后會(huì)出現(xiàn)這正是做為一名教師所不可缺少的。
教師是育人的工作，如果一個(gè)沒有積極心態(tài)，沒有一個(gè)良好的自信遠(yuǎn)大理想的教師又如何能教出好的學(xué)生，如何能幫助學(xué)生樹立理想，培養(yǎng)學(xué)生在生活學(xué)生的積極進(jìn)取的心態(tài)呢？
書中列舉了很多偉人成功立志和經(jīng)歷，很是激發(fā)人努力向前，在教育事業(yè)里，如果一個(gè)教育沒有人格魅力，沒有良好的習(xí)慣和人際交往，那將一個(gè)失敗的`學(xué)生榜樣，因些教師在育人的同時(shí)要不斷的修正自己，為自己立下一個(gè)遠(yuǎn)大的教育理想，在教學(xué)工作中不斷的創(chuàng)新，更好的了解學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計(jì)出更適合的教學(xué)模式，讓學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)，用教師自己的人格魅力吸引學(xué)生，用良好的習(xí)慣影響學(xué)生，使學(xué)生無時(shí)無刻都受到教師的良好熏陶，從而成長為一名優(yōu)秀的社會(huì)有用之材。
勵(lì)志的讀書心得5
《阿甘正傳》是20世紀(jì)90年代反智電影的代表作，這一時(shí)期的美國社會(huì)反智情緒高漲，于是好萊塢推出了一批貶低現(xiàn)代文明、崇尚低智商和回歸原始的影片，后被美國媒體稱之為“反智電影”。這部影片深得美國民心，因?yàn)樗匦驴隙伺f的道德及社會(huì)主體文化，宣揚(yáng)了60年代美國的主流意識(shí)形態(tài)，同時(shí)它又否定了其他前衛(wèi)的新文化。
《阿甘正傳》通過對(duì)一個(gè)智商為75的智障者生活的描述反映了美國生活的方方面面，并以獨(dú)特的角度對(duì)美國幾十年來社會(huì)政治生活中的`重要事件做了展現(xiàn)。它使美國人重新審視國家和個(gè)人的過去，重新反省美國人的本質(zhì)。
影片中阿甘的身上具有這個(gè)社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離許久的誠實(shí)、守信、勇敢、真誠等美德，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，影片的開始，我們或許會(huì)被阿甘的木訥所逗樂，在他面前，我們充滿著優(yōu)越感，但在影片結(jié)束時(shí)，我們卻不得不被他的真誠所感動(dòng)。阿甘是真正的隨波逐流的人，他不去考慮下一塊巧克力是甜是酸，只是從容地去接受�！爸矣谟颜x，忠于愛情，忠于承諾”這淺顯的十二個(gè)字，是阿甘傳奇人生的寫照。
我們?cè)诎⒏实纳砩希吹搅藘?yōu)秀可貴的品質(zhì)，看到了對(duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生活的希望，對(duì)信念的堅(jiān)定。
平凡的生命，不平凡的人生！
它像是一部人生寓言，人也許就是這么具有諷刺性，這樣完美的人恰恰是個(gè)“傻子”，而正常人往往有太多的追求，太多的愿望，太多的舍不得。生命中就是充滿了這么多的想不到，不確定，而對(duì)待這些不管是好的、還是壞的，是酸甜滋味、還是苦辣的滋味，我們都要學(xué)會(huì)從容、樂觀、積極地去面對(duì)。
勵(lì)志的讀書心得6
任何一個(gè)文化系統(tǒng)都有其永恒不朽之經(jīng)典，作為源頭活水，而經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，常理常道，它的價(jià)值歷久而彌新，是開啟智慧的最好方式。這個(gè)暑假里，我有機(jī)會(huì)讀到了孟祥宇、劉森編著的《學(xué)生勵(lì)志國學(xué)小故事（忠孝誠信好學(xué)篇）》這本書，我從中受益匪淺。
這本書以歷史小故事的形式來介紹《論語》《孟子》《史記》《韓非子》《戰(zhàn)國策》等古代國學(xué)名著的精髓。每個(gè)小故事或幽默有趣，或發(fā)人深省，娓娓道出國學(xué)典籍中蘊(yùn)含的哲理。每個(gè)故事獨(dú)立成篇，配以原文節(jié)選，同時(shí)對(duì)原文進(jìn)行注釋，每個(gè)小故事的結(jié)尾還配有“小故事？大道理”，對(duì)故事進(jìn)行點(diǎn)睛評(píng)點(diǎn)。彩色插圖，讓我在閱讀故事的同時(shí)，輕松掌握知識(shí)，了解歷史文化，感悟國學(xué)精粹。
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事讓我想到了班上有的同學(xué)在老師讓背誦課文的時(shí)候，只動(dòng)嘴不出聲，這和”南郭先生“有什么區(qū)別呢？希望這些同學(xué)也看看這個(gè)故事，早日改掉”濫竽充數(shù)“的毛病，才能一天天進(jìn)步��！
《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現(xiàn)在這么好，我們卻不好好學(xué)習(xí)，真是不應(yīng)該啊，看了這故事以后，我應(yīng)該學(xué)習(xí)匡衡刻苦讀書的精神，珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在父母給創(chuàng)造好的.學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
《忠義蘇武》這個(gè)故事中，蘇武不只是一位歷史名人，還是一座精神豐碑。我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅(jiān)毅，傳承其勇敢，傳承其執(zhí)著。讓我們?cè)谌松牡缆飞喜晃菲D險(xiǎn)，堅(jiān)忍不拔，披荊斬棘，勇攀高峰。十九年的執(zhí)著，十九年的追求，十九年的堅(jiān)守！蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青。“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧！
國學(xué)書籍已經(jīng)成為我成長中的良師益友，給我?guī)砹酥R(shí)和快樂，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)，多讀經(jīng)典國學(xué)，并帶動(dòng)身邊的同學(xué)，把祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大！
勵(lì)志的讀書心得7
今天讀了一本書，叫《勵(lì)志故事》，其中有一篇關(guān)于海倫·凱勒的故事，讓我印象最深。
文章講述了海倫·凱勒在一歲時(shí)生了一場病，讓她變成了聾啞盲人，從此她的脾氣暴躁起來，媽媽把她送去了殘疾學(xué)校。在老師的教導(dǎo)下，海倫·凱勒的脾氣變好了，學(xué)習(xí)也很努力，最后因?yàn)樗磺木裾鸷沉耸澜��？戳诉@個(gè)故事，我很驚訝，一個(gè)重度殘疾的人，居然這么頑強(qiáng)，還出了名！可能是又盲、又聾、又啞給她帶來的失望，迫使她把失望全轉(zhuǎn)化成了對(duì)美好生活的向往和活下去的勇氣。正是一歲時(shí)經(jīng)歷的災(zāi)難，讓她具有了非常堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，憑著活下去的勇氣和力量，海倫·凱勒完成了許多著作，其中《假如給我三天光明》一直為后人所傳頌，她最終登上了生命之顛。
海倫·凱勒是多么頑強(qiáng)�。∥覀�?cè)谏钪幸矐?yīng)該這樣，遇到不順心的事，千萬不要沮喪，一旦沮喪下去，就什么挽回的機(jī)會(huì)都沒有了。我們只要保持一顆樂觀的心，就有機(jī)會(huì)重頭來過，這次失敗了還有下次。海倫·凱勒就是有好的心態(tài)才使她活下去并且成名的'。生活中成功是一件很難又很容易的事，如果你不努力，卻整天想著要如何，目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有挑戰(zhàn)自己，才會(huì)獲得成功。如果你讀書用功，不管怎樣，都還是有機(jī)會(huì)的。社會(huì)中有很多殘疾人，他們都非常需要幫助。我們要主動(dòng)地幫助那些需要幫助的人，千萬不能傷害他們，我們也要付出自己的愛心，象殘疾人學(xué)校的老師那樣耐心、熱心地幫助他們。如果當(dāng)時(shí)沒有老師的無私又細(xì)心的照顧，就不會(huì)有海倫·凱勒了。
勵(lì)志的讀書心得8
《人生不設(shè)限》是一本勵(lì)志書籍，與其他同類書一樣，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。但你不得不為主人公折服，因?yàn)樗茏龅降�，甚至是健康人都不曾企及的，他以�?zhí)著的夢(mèng)想，不懈的努力創(chuàng)造著奇跡。
書分兩個(gè)部分，共十八個(gè)章節(jié)，書中處處閃耀著作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷，不怕嘲笑諷刺的堅(jiān)定信念，不怕苦難揶揄的快樂心態(tài)，不怕逆來順受的樂觀豁達(dá)；所以作者的路無限寬廣，也無限的悠游自在；所以他能夠看到正面，不因負(fù)面陷入苦痛；所以他能保持一顆快樂的心，負(fù)責(zé)任的.為自己的快樂營造一個(gè)好的環(huán)境；所以他能從容不迫悟盡人生，窺破世情。合上書本，作者力克·胡哲的堅(jiān)定、樂觀、豁達(dá)歷歷在目，沒手沒腳，當(dāng)然會(huì)造成許多的不方便，但是力克卻能將缺少四肢的本能，化成意志和心智來克服困難，讓他自己的天地處處不設(shè)限，自由自在的來去自如。這就是心態(tài)和決心的問題，力克“從一無所有，到一無所缺，他告訴我們，什么叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前，堅(jiān)定的做出了選擇，他選擇了樂觀，選擇了堅(jiān)定的面對(duì)、選擇了積極向上的信念。
最初了解到力克胡哲是在一檔電視節(jié)目里，看到?jīng)]有四肢的他對(duì)生活充滿信心，樂觀向上，心中倍感震撼。他個(gè)頭很小，但是氣場足，口才非凡，不時(shí)能將現(xiàn)場觀眾逗樂，這家伙仿佛天生就具有演說家的天賦。正應(yīng)了這樣一句話，上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候，總會(huì)想辦法打開另一扇門，這期間他必定經(jīng)歷了各種挫折，他所經(jīng)歷的是比別人更黑暗的夜，但現(xiàn)在他擁有更精彩的人生。
我們都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇，我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀，但我們的沮喪只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān)；或者，在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí)，我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，然后繼續(xù)往前走，為自己的快樂負(fù)責(zé)。所以說，你選擇什么就是什么，選擇快樂過活，就可能遠(yuǎn)離痛苦；選擇悲傷度日，就會(huì)度日如年，日日難過。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)。人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題。真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定一切，只有積極向上的態(tài)度才能指引我們向前進(jìn)。
人生之所以受到限制就在于將認(rèn)識(shí)問題的視野和角度框定在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。當(dāng)遇到挫折的時(shí)候，或許換個(gè)角度想想，挫折本身鋪設(shè)了一條通往成功的新路�？嚯y并不可怕，可怕的是不知如何化解苦難。肯定夢(mèng)想，抓住夢(mèng)想，才能創(chuàng)造出你所想要的生活；相反，將自己陷入到負(fù)面情緒中無法自拔，對(duì)自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令世界更糟。正如作者所言，“今天的障礙或許是明天的優(yōu)勢(shì)”，你所做的只是堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
勵(lì)志的讀書心得9
美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪說：“卡耐基留給我們的不僅僅是《卡耐基勵(lì)志經(jīng)典》和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是：他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)想出人頭地的年輕人。
”從20世紀(jì)至現(xiàn)在，無數(shù)人因?yàn)榭突氖┙潭芑荨?/p>
他的著作在他辭世半個(gè)世紀(jì)后，仍然如此地持久并深入人心。這些著作并不是單純地為出版而撰寫，而是由凝聚了卡耐基成人教育成果的講義和教材逐步豐富、發(fā)展而成書的。
卡耐基的成功，并非像科學(xué)家那樣揭示了宇宙中深?yuàn)W問題的謎底，而是以實(shí)踐表明，他的成人教育方式是獨(dú)特、快速而有效的。其教育理論，就像古老的哲學(xué)思想一樣簡明而有效，著眼于對(duì)人的自信心的培養(yǎng)并強(qiáng)調(diào)人際溝通交往的重點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，去探索和分析人心，融演講術(shù)、推銷術(shù)、處世術(shù)、智力開發(fā)術(shù)為一體；他的公開演講課，不僅講解了演講技術(shù)和演講原理，更以啟發(fā)的形式，實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)來訓(xùn)練學(xué)員們的思考，讓他們?cè)诒娙嗣媲按竽懷葜v，使他們能更清楚、更有效、更泰然自若地表達(dá)自己的思想。這在幫助人們學(xué)習(xí)如何處世，如何獲得自尊、自信、勇氣方面，具有重要實(shí)踐意義，尤其適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活狀態(tài)以及人們的需要。
卡耐基是二十世紀(jì)最偉大、最著名的心靈導(dǎo)師、成功學(xué)導(dǎo)師，美國現(xiàn)代成人教育之父。他開創(chuàng)的“人際關(guān)系訓(xùn)練班”遍布世界各地�？突簧铝τ谌诵缘难芯�，并利用大量普通人不斷努力的`成功故事，通過演講和著書喚起了無數(shù)有志青年。其著作有《人性的弱點(diǎn)》
《人性的優(yōu)點(diǎn)》《語言的突破》等。從1912年戴爾·卡耐基開始從事
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成人教育事業(yè)開始，近一百年來，他的著作從美國走向全世界，數(shù)以
億計(jì)的人從中受惠，影響了全世界幾代人。
勵(lì)志的讀書心得10
寒假期間，我在網(wǎng)上讀完了《成長比成功更重要》一書，感觸很深，對(duì)價(jià)值觀，人生觀的問題進(jìn)行了很多反思。“成功”是很誘人的兩個(gè)字眼。一提到成功，我們一般都會(huì)想到，事業(yè)有成，財(cái)富滿滿，家庭幸福。說通俗點(diǎn)，就是有錢，有權(quán)，有勢(shì)，有美女。于是，為了成功，莘莘學(xué)子們便會(huì)吃盡“十年寒窗苦”，因?yàn)椤皶凶杂悬S金屋、書中自有千鐘粟、書中自有顏如玉�！�
可是，現(xiàn)實(shí)并非如此簡單，并非所有“有志者”都能“事竟成”。當(dāng)代社會(huì)殘酷的競爭造就了人與人之間的互相淘汰。人們爾虞我詐，互相攀比。人們好像開始覺得，把別人比下去了，自己就成功了。在學(xué)校里，比分?jǐn)?shù)；在社會(huì)上，比地位，比收入，比學(xué)歷；孩子的'家長，還要互相之間攀比自己的孩子。
其實(shí)，在學(xué)校里，我們就可以看到，一些小小的學(xué)生組織里，例如學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)、班委會(huì)等等，一些學(xué)生竟能用盡心機(jī)，爭權(quán)奪位。也許他們心里想著，“他都做了個(gè)正的，那我就要去弄個(gè)副的當(dāng)當(dāng)，不能太遜了”，等等。社會(huì)上，更常見了，在生活中也到處都是，不過卻給人們帶來了沉重的壓力，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都比不完，越比心里越不平衡。
閱讀著書中一個(gè)個(gè)成功個(gè)例，不難發(fā)現(xiàn)他們的風(fēng)光背后是不懈的求識(shí)和踏實(shí)。就如“深藍(lán)”之父，許峰雄，他在研發(fā)的8年中每日工作時(shí)間都超過16小時(shí)，其間無數(shù)的失敗、無數(shù)的煩惱、無數(shù)的不眠之夜、無數(shù)的驚喜促使他最終成功的研制出了深藍(lán)。從書中你能深深地領(lǐng)悟到，表面的風(fēng)光并不代表什么，關(guān)鍵在于內(nèi)心世界，只有通過不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用所學(xué)的知識(shí)努力奮斗才能創(chuàng)造出不朽的成績。
作為一名獨(dú)生子女，的感慨是父母對(duì)我的期望，這種期望常常讓人產(chǎn)生莫名的壓抑和痛苦，并且，這種感覺伴隨著自己的成長越來越強(qiáng)烈。“壓力源于贊譽(yù)和期望，在面對(duì)壓力的時(shí)候，有至少50%的孩子不能讓自己解脫出來，緊張，煩躁，心虛，恐懼的情緒包圍著他們”于是，書中提到的這點(diǎn)不禁讓我產(chǎn)生了巨大的共鳴和思考。難道是父母就不該對(duì)他的孩子有一定的期望？
北京師范大學(xué)心理學(xué)系的教師王堅(jiān)給出了讓我豁然開朗的答案“區(qū)別不在于有沒有期望，而在于怎樣表達(dá)期望。”如果父母一味的只關(guān)心“今天考了幾分？”一再的強(qiáng)調(diào)“只要把學(xué)習(xí)搞好，別的什么都不用你管�！蹦敲此麄兊暮⒆釉诔砷L的路上自然會(huì)失去很多自信和自我價(jià)值感，也將漸漸的走向墮落和失敗。所以，在一個(gè)人成長的道路上作為引導(dǎo)者的父母能用一種適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)來和孩子溝通也是十分關(guān)鍵和必要。
常有人抱怨“既是自己的興趣又能賺錢的`工作壓根找不到”這種情況的根源在于中國現(xiàn)行的教育體制，因?yàn)樗拖袷且粋�(gè)模子，對(duì)每一個(gè)人實(shí)行的教材是一樣的，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是一樣的。家長都怕孩子輸在起跑線上，于是不論孩子是否喜歡，從小就帶著他們隨大流，“補(bǔ)課風(fēng)”，“流學(xué)熱”，一浪高過一浪，他不懂得認(rèn)識(shí)到自己孩子的別致，這最終必將導(dǎo)致社會(huì)同類型人才供大于求而另一部分行業(yè)出現(xiàn)人才緊缺的現(xiàn)象，在一番激烈的競爭后，多數(shù)孩子為他們父母的盲目和攀比付出了的代價(jià)。書中提到的一位女性“微軟小子”潘正磊說的話應(yīng)該引起大家的重視“我想的就是我喜歡什么，我想要什么，而不是別人有了什么自己也要有什么�！�
“成長”這兩個(gè)字可能沒有“成功”那么誘人，但是卻比“成功”更有分量，更重要�！冻砷L比成功更重要》的主要觀點(diǎn)就是：最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為的你自己”。上帝造人，每個(gè)人都是的，每個(gè)人都有他自己很完美的一面。我們沒有必要去遵循一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)則來定義什么是“成功”，什么是不“成功”。
本書中30個(gè)“微軟小子”的成長故事證明了一個(gè)道理：所有天才都是教育出來的。最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為的你自己”，沒有必要讓自己成為別人眼中的“成功”，而是應(yīng)該認(rèn)清自己，發(fā)掘自己的價(jià)值。因此，我們需要做的就是不斷充實(shí)自己，強(qiáng)壯自己，做的自己。
勵(lì)志的讀書心得11
我想從以下幾個(gè)方面來說說我的感受！
教育方面：世界每天都在變化，人類的思想方式、生活方式等等都在變化，而我們的教育界一直固守著原方式不變，一直是許多的孩子盲目的接受，聽從于家長，學(xué)校的各種建議。你要知道的是：每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你就是你自己，學(xué)來的知識(shí)要變成自己的東西。而不是強(qiáng)迫別人甚至是自己孩子來接受自己的觀點(diǎn)。如果你得到批評(píng)，就用積極的行為告訴人們，你是一個(gè)聽話的孩子，你是一名與其他孩子是一樣的，不是孤立的，不是不同的。如果這樣的話，你放棄的就是一個(gè)真實(shí)的自己！
學(xué)校的教育跟不上時(shí)代的潮流，家長的思想就多方面的影響孩子的思想，就是以上這兩種觀點(diǎn)，造成很多的平常人！
家庭方面：家長在做，孩子在看。你的觀點(diǎn)、意見、行動(dòng)無不影響下一代孩子的思維、路程。世界的`對(duì)與錯(cuò)、美與丑、善與都是孩子從你那里得到的，而不是他自己的。
對(duì)于一個(gè)合格的父母，千萬不要盲從于父輩遺留下來的教育方式去教育自己的下一代，不要祖祖輩輩遺傳的思想，禁錮在下一代身上。要隨時(shí)跟上時(shí)代的潮流，或者是你與你的孩子一同生長，對(duì)與錯(cuò)只要是孩子自己的思想，不要禁錮，只能是建議！
孩子不需要太聽話，只需要培養(yǎng)出他們自己的意見。要主觀的幫助孩子，用事實(shí)證明什么是錯(cuò)，什么是對(duì)。不要光嘴上說，最主要的是用實(shí)際行動(dòng)去說明，而非暴力！
社會(huì)方面：一成不變的社會(huì)不存在！千變?nèi)f化的社會(huì)并非沒有，要適應(yīng)社會(huì)，首先要樹立自信，自強(qiáng)的思想意識(shí)，并用到實(shí)際中去。
生活方面：生活并非一成不變，一成不變的只是你思想的懶惰性，拋棄原有的惰性，一成不變的往前看，向前走。道路不是平順的，人生并非是一順再順的，一帆風(fēng)順的只是我們的心態(tài)！
工作方面：穩(wěn)定的工作只會(huì)讓你更加后退，穩(wěn)定的工作只會(huì)讓人處于貧窮的邊緣。穩(wěn)定的工作只會(huì)讓你的生活更加無彩，更加無趣。要敢于嘗試冒險(xiǎn)，并非要做小人物。
勵(lì)志的讀書心得12
今天收拾書桌無意間看到了圖書《勵(lì)志故事》，順手翻開這本依舊嶄新的書。這本書一共有61個(gè)小故事，按照12生肖分為12組12個(gè)故事月。如：一月，通過六個(gè)故事教孩子學(xué)會(huì)如精靈鼠一般機(jī)智勇敢；二月教孩子學(xué)會(huì)像憨憨牛一樣勤勉踏實(shí)；三月如虎大王一般自信頑強(qiáng)....
我被一月里一篇名叫《一切都是最好的安排》吸引住了，這是一個(gè)很有哲理的小故事。
書中講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)國王把國家治理得很好，人民安居樂業(yè)、生活富足。這全得力于他有一個(gè)常把“一切都是最好的安排”掛在嘴邊的智慧大臣的協(xié)助。有一次國王帶著智慧大臣去森林里打獵，不小心被一只受傷的豹子咬掉了半截小指�？墒侵腔鄞蟪紖s說：“一切都是最好的安排”，惹怒了國王，把智慧大臣關(guān)進(jìn)了大牢，此時(shí)的智慧大臣依然樂觀的認(rèn)為：“一切都是最好的安排”。后來，國王獨(dú)自去樹林里散步，被一群蠻人抓住準(zhǔn)備作為祭品獻(xiàn)給“滿月女神”。危急時(shí)刻，由于國王斷掉的半截小指，不能稱得上完美的祭品而被釋放，國王把智慧大臣從牢里釋放并向他致謝。
看了這個(gè)故事我被文章中智慧大臣的樂觀精神所打動(dòng)。他看問題總是抱著樂觀的態(tài)度，從不怨天尤人。“一切都是最好的安排”，因?yàn)槭种副槐右У簦眢w的殘缺才使他從蠻人的刀下逃生，由于智慧大臣被國王關(guān)進(jìn)大牢，才沒有陪伴國王散步，沒有成為祭品，逃過一命。由于他的樂觀——一切都是最好的安排，挽救了國王和自己的`生命。這不正是古人所說的：塞翁失馬，焉知非福。是呀，任何事情都有它的兩面性，任何時(shí)候都要保持頭腦清醒冷靜，不能被美好的外表沖昏頭腦，也不要因?yàn)槎蜻\(yùn)的到來而一蹶不振。當(dāng)我們像智慧大臣一樣身處逆境時(shí)，要學(xué)會(huì)保持樂觀的心態(tài)，積極面對(duì)問題，從禍中看到福，就能把壞事變成好事。其實(shí)世界上沒有單純的禍與福，客觀地面對(duì)生活，相信在我們的眼中生活會(huì)變得更加美好。
勵(lì)志的讀書心得13
有這樣一本小書，它沒有過多華麗的詞藻，也沒有高談闊論人生理想，而是用樸實(shí)的語言向我們娓娓道出了人生處事的哲理，然而它卻一度風(fēng)靡全世界，印數(shù)高達(dá)四千萬冊(cè)，它就是美國作家阿爾伯特哈伯雷的《致加西亞的信》。
那么，是什么原因讓這本小冊(cè)子深得人們的喜愛，廣為流傳呢?它的魅力何在?
《致加西亞的信》向我們講述了這樣一個(gè)小故事：1881年畢業(yè)于西點(diǎn)軍校的美國軍人羅文與美國陸軍情報(bào)局一道完成了一項(xiàng)重要的軍事任務(wù)將美國總統(tǒng)的信送給古巴將軍加西亞的故事。美國在與西班牙交戰(zhàn)之時(shí)，古巴人民也正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民族獨(dú)立而戰(zhàn)斗。美國總統(tǒng)急切地希望得到有關(guān)情報(bào)，他需要立即與西班牙的起義軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。然而，加西亞將軍在古巴叢林的深山里沒有人知道他確切的藏身地點(diǎn)，所以無法帶信給他。這時(shí)，美國情報(bào)局局長向總統(tǒng)推薦了年輕的陸軍中尉羅文。受命于危難之際的羅文，長途跋涉，翻山越嶺，穿過槍林彈雨，躲過明查暗檢，歷盡千辛萬苦，最后終于把信交給了加西亞，勝利地完成了任務(wù)。羅文因此被授予杰出軍人勛章。
故事情節(jié)極其簡單，但它卻向人們深刻傳達(dá)了這樣一個(gè)理念：對(duì)工作的忠誠與信念。Loyal ，忠誠。對(duì)自己的職業(yè)忠誠，對(duì)家人朋友忠誠，對(duì)自己的國家忠誠，我想，這永遠(yuǎn)都不是一個(gè)落伍的動(dòng)詞。
羅文正是通過他對(duì)工作的忠誠與信念，完成了把信送給加西亞的任務(wù)。
這也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，正是他們對(duì)工作的忠誠與信念，有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能將信送給加西亞的人，忠誠與信念是企業(yè)和個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文的精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身對(duì)待工作的態(tài)度，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失，不怕困難，忠于職守，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
時(shí)下，我們卻常�？吹竭@樣一種情況，很多年輕人以頻繁跳槽為能事，以善于投機(jī)取巧為榮耀。領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就松懈下來，沒有監(jiān)督?jīng)]有工作。工作時(shí)推諉塞責(zé)，劃地自封，不思反省，卻以種種借口來著遮掩自己所缺乏的責(zé)任心。
本書的翻譯者和出版者也談了他們的想法：現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，他們只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，因此有必要發(fā)揚(yáng)加西亞的送信精神。在譯者看來： 送信是一種具有象征意義的行為，是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的'象征。忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己，是整個(gè)社會(huì)。一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)可以被委以重任的人。
在書中還提到這樣一個(gè)例子，一份英國報(bào)紙刊登一則招聘教師的廣告：工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)。
事實(shí)上，不僅教師如此，一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己的最大努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。
這是我們從個(gè)人成長的角度來看，從書中獲得的啟示。
那么，如果從一個(gè)組織和企業(yè)發(fā)展的角度去看呢?毫無疑問，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)想要追求永續(xù)成長和永續(xù)經(jīng)營，重點(diǎn)是要找到更多的羅文中尉。而這正是公司高層領(lǐng)導(dǎo)者必須要去反思的問題：你這個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo)人，能不能做到一點(diǎn)，就是讓下屬對(duì)你的信任，猶如羅文中尉對(duì)美國總統(tǒng)的信任一樣?
我們來看看這個(gè)熟悉的人物，比爾蓋茨。他的微軟團(tuán)隊(duì)從一開始就一直跟著他，蓋茨對(duì)團(tuán)隊(duì)的充分信任也給他帶來了豐厚的回報(bào)。十三歲那年，他與微軟聯(lián)合創(chuàng)始人保羅艾倫相識(shí)，而微軟CEO史蒂夫鮑爾默和他在哈弗大學(xué)時(shí)就成了好朋友，正是這種牢固的私人關(guān)系提供了一種超越工作范疇的信任度，而這種信任度保證了員工將為他最賣力地做事。
每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)然都希望大家忠誠勤奮，有主人翁精神，可是你要不斷反問自己：憑什么讓人信任你，憑什么讓人義無返顧克服困難努力不息，你有這樣的能力嗎?
我相信如果有這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，如果有這樣讓人深感神圣的任務(wù)和使命，那么，絕大多數(shù)的人還是會(huì)像羅文中尉一樣的。
勵(lì)志的讀書心得14
我一直認(rèn)為勵(lì)志類的書籍基本是滿頁的慷慨激昂和壯志成成，《正能量》完全糾正了我的偏見。拿起這本書的時(shí)候，只是隨意的翻閱，開篇的撕書練習(xí)馬上激起了我的好奇心。他要求我在閱讀這本書的過程中，將讀過的部分撕掉�；蛟S大部分讀者并不會(huì)照做，這個(gè)讀書習(xí)慣的小小改變，我確實(shí)感覺到頭腦經(jīng)歷了一個(gè)微妙的但是真實(shí)的改變，抑或是思想，抑或是感受。心里一直在暗示讀完這一頁就沒了，我便更認(rèn)真的體會(huì)每一個(gè)文字的內(nèi)涵，更細(xì)心的推敲每一句話的蘊(yùn)意�！墩芰俊凡⒉皇呛唵慰菰锏�.說教，解讀了心理學(xué)家威廉〃詹姆斯提出的“行為導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生”這一理念，他認(rèn)為：“人們可以通過對(duì)某種情緒的表現(xiàn)而獲得相應(yīng)的情緒感受�！边@也就是所謂的“表現(xiàn)原理”。
不管屬于哪個(gè)社會(huì)階層，也不管從事何種工作，正能量都是我們所渴望的。它并沒有那么稀缺，或者遙不可及，將每個(gè)生活細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去，說不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出最適反應(yīng)的人�！氨憩F(xiàn)原理”的核心在于行動(dòng)。我們要做自己情緒的“老板”而不是行動(dòng)的“觀察者”。大踏步走，你就會(huì)感到精神抖擻；擠出微笑，你就會(huì)感到快樂；挺直腰板，你就會(huì)變得更加自信。每個(gè)人需要作出的改變不盡相同，正如詹姆斯所說的一樣：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得仿佛你已經(jīng)擁有了它一樣�！被蛟S，我們要做的不只是身體語言的改變，更包括一些我們一直想做，卻總是拖延的事情。今天，就開始著手解決那項(xiàng)難纏的工作，或是去見讓你愧疚了很久的朋友，或是回家給父母做一頓晚飯，或是開始早已計(jì)劃好的長途旅行。不管是什么，今天就開始作出一些積極的改變吧，你會(huì)遇到另一個(gè)真實(shí)的自己。
勵(lì)志的讀書心得15
“在美國，這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》�！�
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的，而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇，這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué)，我就研讀了這本書。但是，真正學(xué)習(xí)一本書的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書就像是一種交流，和大師之見的溝通，同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書真正的樂趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式，同時(shí)在閱讀的不斷深入，人的思維方式也會(huì)隨著書中邏輯而去，最終會(huì)形成一定共鳴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中，我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中，我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為，之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng)，相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國，是一個(gè)充滿希望的土地，是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為美國成今日的世界強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書的同時(shí)，不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國精神的書籍，字里行間透露著美國人的那種改變命運(yùn)的決心，當(dāng)然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨著中國的不斷開放和市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立，民眾的不斷渴望成功的意念，國人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后，90后的不斷成長與崛起，屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立，此書在中國的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始，進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì)，最終要以終為始，使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，氣度影響格局。首先要改變的就是自己的.個(gè)人修為。本書沒太多修飾性格的字眼，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競爭�！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享�！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”，而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
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