《在人間》心得

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《在人間》心得，希望對(duì)大家有所幫助。

《在人間》心得1

　　朋友前幾天帶了一本《至味在人間》給我，說我會(huì)喜歡。

　　看前幾篇的時(shí)候，確定自己之前看過，卻不記得是什么時(shí)候，在哪里看到的。這種感覺像是遇到一個(gè)知根知底的熟人，再翻下去，就像敘舊。

　　作者是陳曉卿，《舌尖上的中國》導(dǎo)演。一個(gè)才華橫溢又一本正經(jīng)的吃貨。他對(duì)美食的描述妥帖細(xì)膩，你不得不感慨，有些人就是天生味覺敏銳又會(huì)吃。而他又占了另外兩條，會(huì)寫，會(huì)拍。這本書里，不僅僅是寫美食，還有著濃濃的人間煙火氣和人情味。

　　他也是安徽人，我在書里也看到不少熟悉的內(nèi)容。

　　首先是醬。“在壇子里裝著帶汁水的，我們叫醬豆。剛出鍋的幔頭，掰開，中間抹上勺醬豆，熱騰騰的奇香。”讀到這里，腦海里浮現(xiàn)的正是小時(shí)候往饅頭上抹醬豆的場景。已經(jīng)很多年沒吃過，市面上的海天黃豆醬，微甜，溫和，像個(gè)懂事的小孩，懂得滿足大眾的口味。而小時(shí)候所吃的醬豆，每家都有每家的味道。咸得潑辣，辣得辛香。

　　那時(shí)候看到大人曬醬豆真是滿滿的好奇。豆子上長了那么多霉還能吃嗎?真是碰都不愿意碰。但等到把它們放進(jìn)壇子里，放上各種材料，再放西瓜代替水，蒙上白布曬上那么多天后，盛出一些入鍋翻炒，那種綿密醇厚的香味，輕易就能把人虜獲。

　　接著是面。陳曉卿非常愛吃面，北方人一般都習(xí)慣吃面。他家鄉(xiāng)是安徽靈璧，算是不南不北的地方。我也遇到過和他一樣的趣事，到了北方被稱為南方人，到了南方，又被稱為北方人。他在書里引用了一個(gè)人寫的小詩，據(jù)說麻醉了百分之八十以上的安徽人。

　　有人說她是南方 有人說她是北方 南方和北方手牽手 坐在了淮河的岸上 我確實(shí)被麻醉了。

　　看他對(duì)面的癡愛，也勾起我對(duì)面的情感。外婆那有種面叫板面，我對(duì)板面總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)是，出了那個(gè)地方就吃不到正宗的板面了，充其量湯的味道還有些相似。板面就像個(gè)粗糙的北方漢子，多油，多鹽，可以搭配鹵鳳爪，鹵雞頭，鹵豆皮，茶葉蛋，滋味厚，嚼勁足。配上個(gè)搪瓷大碗，吃起來真是地道，吃完常常嘴唇腫脹，像是粘了一層油。

　　想起高中學(xué)校西門有家板面館。非常小的店面，高個(gè)子得低頭鉆進(jìn)去。里面擺著一排排小桌子，小馬扎。一放學(xué)，人就滿滿當(dāng)當(dāng)。記得當(dāng)時(shí)他家面兩塊五一碗，雞頭鳳爪雞蛋都是五毛�，F(xiàn)在那塊地方大概已經(jīng)拆遷了，這種蒼蠅小館，要么擴(kuò)大店面，要么就會(huì)消失。再回去，要去學(xué)校附近找家地道的板面館，加兩個(gè)鳳爪。

　　陳曉卿明是寫尋味品味，卻常在文末神來一筆，有關(guān)某個(gè)時(shí)事，某個(gè)熟人，使人莞爾。

　　在寫《白塔寺涮肉群落》時(shí)，他朋友暢想了白塔寺照這樣發(fā)展下去，幾百年以后就是飲食文化的一處代表地。陳曉卿就在文末調(diào)侃道，哪里用得了幾百年，搞不好二十年后，北京市政部門就會(huì)決定重建涮肉一條街。先不分青紅皂白拆了，然后覺得不合適，再拿著照片復(fù)原——反正咱們制度好，有的是錢。

　　在寫到去吃一家味道好但服務(wù)態(tài)度不好的湖南菜館時(shí)，他說，有這么可口的`美食，態(tài)度粗暴點(diǎn)就粗暴點(diǎn)嘛。他把這個(gè)道理說給讀庫的老六聽，老六展開了終極思考：按此理論，難不成最好吃的飯館......得是城管開的吧?

　　他寫吃火鍋寫得很有趣味。不只是在味覺上，還引申到人與人之間的關(guān)系。吃在他那里，已經(jīng)不僅僅是吃，更關(guān)情。

　　“你要是喜歡誰，不妨提前兩小時(shí)找一家有底料的火鍋店，早早開火，想象著郫縣豆瓣和蔥結(jié)姜片蒜瓣以及草果丁香花椒辣椒不斷充分交融磨合，小火慢慢熬著，等那個(gè)人來吃.....當(dāng)然，那個(gè)人必須是一個(gè)喜歡吃的實(shí)在人，吃飯時(shí)你們的目的，這樣你們才能在享用美食的同時(shí)享受相濡以沫的人生�！�

　　這段文字，足以讓人想象出一幅場景。他坐在咕嘟嘟嘟小火鍋前，看著翻滾的湯底，心里盤算著底料的味道怎樣交織融合，又暗暗盼著那人來，在火鍋前“相濡以沫”。

　　他不喜歡那些因利益而生的飯局。

　　“我打心眼里佩服那些官場、商場、名利場的場面人，盡管面和心不和，為了利益也要?dú)g天喜地地坐在一張桌子上吃飯。這時(shí)，聚餐已經(jīng)不是攝食的一種程序，更是某種社交性的禮儀。”

　　他鐘愛藏在邊邊角角的小館子，散落各地的小館子。書里描寫的美食真是誘人。描述的親情，友情，文筆詼諧，饒有趣味，也值得去體會(huì)。

　　“桌子支在院子里，旁邊路燈桿上貼滿了租房小廣告，創(chuàng)文的橫幅打著卷兒，知趣地纏在國槐的枝頭，晾曬衣服的居民不時(shí)從身邊穿過.......我喜歡在這樣的環(huán)境里吃東西，微風(fēng)過處，偶爾飄落幾片秋天的葉子，空氣里彌漫著酸筍的味道，這是迷人的人間煙火氣息�！�

　　喜歡這樣的《至味在人間》，看的時(shí)候，會(huì)一個(gè)人忍不住笑起來。

《在人間》心得2

　　當(dāng)前語文課程在致力學(xué)生素養(yǎng)的形成過程中，注重經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，打造雅正的文化底蘊(yùn)是十分必要的。唐詩是中華民族文化的一座巔峰，李白是站立在這巔峰上的一位巨人。通過學(xué)習(xí)品讀這位巨人不同時(shí)期的作品，他那即使千年塵埃也無法掩其光輝的人格魅力及俊逸詩風(fēng)不僅震撼著學(xué)生的心靈，提升了他們的文化素養(yǎng)，更升華了他們的精神境界。

　　對(duì)于這樣耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩歌，我先以詩酒文化為切入點(diǎn)，從而引入本課內(nèi)容，接著介紹了《將進(jìn)酒》這個(gè)題目的意思，讓同學(xué)們知道這是一首勸酒歌，又拿現(xiàn)在的勸酒辭和本課相比，體現(xiàn)了現(xiàn)在勸酒辭之俗而《將進(jìn)酒》的不同之處，成功的激發(fā)了同學(xué)們的興趣。其次，我本課只設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，那就是李白為什么勸酒的和李白怎樣勸酒？通過這些問題，同學(xué)們把整篇課文就串聯(lián)了起來，從而得出李白仕途不順，壯志難酬但也自信樂觀的人物心態(tài)，最后同學(xué)們對(duì)李白的形象理解的就更深了。

　　本節(jié)課，我主要采取了朗讀、品讀、誦讀的教學(xué)方法。在教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和教學(xué)過程的操作中始終體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生保持了閱讀的自主權(quán)，給他們充分的閱讀、品讀、領(lǐng)悟的時(shí)間，在讀的過程中感悟，感悟后誦讀。如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，氣勢(shì)恢宏的表達(dá)中帶有嘆惋，這是品讀感悟出來的;“與爾同銷萬古愁”夸張豪放的語調(diào)是要在理解的基礎(chǔ)上從內(nèi)心喊出來的。只有重視了學(xué)生的朗讀和閱讀才能為他們創(chuàng)造性的感悟打下基礎(chǔ)。

　　真誠的對(duì)話是閱讀教學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)。學(xué)生的閱讀過程就是與書本的對(duì)話、與作者的對(duì)話、與自己的內(nèi)心對(duì)話，甚至可以是與同學(xué)對(duì)話、與老師對(duì)話的過程等等。這時(shí)，教師的指導(dǎo)性、主導(dǎo)性便體現(xiàn)在這一系列的會(huì)話中，尤其是在話題切入點(diǎn)的選擇和總結(jié)歸納上。因?yàn)橐恍﹩栴}的深入性探討是學(xué)生目前無法認(rèn)識(shí)到的，他們雖會(huì)出現(xiàn)自己的.見解，但卻需要老師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。本文的教學(xué)過程在這一環(huán)節(jié)做的比較成功，學(xué)生接受的很好。

　　本節(jié)課缺點(diǎn)與改進(jìn)之處，首先這是一節(jié)帶有復(fù)習(xí)性質(zhì)的課程，可能從整體上來說知識(shí)性的東西很少。本課讀起來應(yīng)該是很有激情，但同學(xué)們沒有讀出那種氣勢(shì)，所以我舉得教師還是應(yīng)該進(jìn)行示范讀。同時(shí)這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的有點(diǎn)模糊，重難點(diǎn)沒有體現(xiàn)出來，還應(yīng)該再清晰一些。

　　最后，概而言之，本課基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，按教學(xué)進(jìn)度實(shí)現(xiàn)了教學(xué)計(jì)劃，不足之處有待日后改進(jìn)。與此同時(shí)，我和學(xué)生們也都感到李白的豪放，他已經(jīng)把酒真正的融入到了他的詩歌中，酒變成了他人生中的一部分，對(duì)于李白來說，沒有酒，就不足以談人生！

《在人間》心得3

　　《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種！

　　這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。

　　這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍，生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

　　35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

　　人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

　　他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

　　高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的.晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

　　我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事。

　　書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。

　　這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊�運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵�！备郀柣�一向堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。

《在人間》心得4

　　《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。 高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書籍，他就不放過，讀到好的.書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢? 高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄! 比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０。河谐杂写�，什么都不要操心，只要學(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒有錢上學(xué)，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。 讀了這本書，使我深深意識(shí)到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。二

《在人間》心得5

　　文章講的是主人公葉藏的故事。曾經(jīng)，他是一個(gè)自閉的孩子，總是喜歡迎合別人，通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂，在讀了中學(xué)后，父親把他接到東京去讀高中，在高中認(rèn)識(shí)了絕木，一個(gè)跟他性格很像的混混，在絕木身上，他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，后來還因?yàn)檠城榕c父親決裂，殉情后父親不再給葉藏寄錢，失去經(jīng)濟(jì)支柱的葉藏，深刻的體會(huì)到了錢斷情亦斷的人間冷暖，并由此沉淪。

　　讀完這篇小說，我第一的感受是：其中的主人公看似一個(gè)三觀不正的混混，實(shí)則是一個(gè)悲劇性的人物。從他小時(shí)候說起，他活著就是為了別人，他極盡一切的搞怪，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中，我看出了他的恐懼，那種時(shí)刻得不到認(rèn)可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認(rèn)為周圍的人，是吃人的野蠻人;不過細(xì)細(xì)品味，我倒覺得，主人公是一個(gè)追求“真”的人，追求一種狹隘的“真”，他認(rèn)為周圍人做的一切都是虛假，你對(duì)他們真，他們對(duì)你反而有很大的看法，甚至排擠你，而如果你對(duì)他們假，他們反倒會(huì)哈哈大笑，無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的“人”如若不然他們便會(huì)視你為垃圾，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點(diǎn)，就是人性的善和美，親人對(duì)他的愛都是純粹的`親情，但在他的眼里，卻成了虛偽的。所以當(dāng)父親問，他要什么禮物的時(shí)候，他并不想滿足父親這種虛偽的滿足，于是就拒絕了父親對(duì)他的好意，其實(shí)父親那并非是為了尋求虛偽的滿足感，那是人與人之間的真誠，美好和溫暖的親情。

　　葉藏還是個(gè)懦夫，他不敢接受現(xiàn)實(shí)，只會(huì)通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他因殉情自殺父親不再跟他匯錢后，他開始一蹶不振，過起了無業(yè)游民的墮落生活，感覺全世界都拋棄了他。

　　人世間本來充滿了美好的東西，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它，曲解他，那只是會(huì)讓你沉淪。

《在人間》心得6

　　《人間值得》這本書對(duì)我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因?yàn)樵谟龅剿�之前，我確實(shí)是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時(shí)候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時(shí)間我特別抑郁，站在陽臺(tái)上光想往下跳，看見河水就會(huì)想到如果我跳進(jìn)去會(huì)怎樣，但我始終沒有這個(gè)勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我加入了擔(dān)當(dāng)者的橡果學(xué)院和教師共讀會(huì)，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時(shí)間去胡思亂想，慢慢地，我讀進(jìn)去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動(dòng)了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動(dòng)了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動(dòng)了我，紙袋公主的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當(dāng)成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時(shí)期的生活：“痛苦與傷心，其實(shí)也是與生俱來的東西。人活著，肯定會(huì)經(jīng)歷苦難�！�

　　“盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負(fù)面情緒影響的最大秘訣就是好好生活�！�

　　“一切，只有靠我們自己解開。”《人間值得》這本書，讓我學(xué)會(huì)了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當(dāng)下，不要因?yàn)槟硞�(gè)“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：

　　一、這本書不是那種言語的說教，而是那么平淡、真實(shí)、接地氣，讀這本書，就好像在和一位智者談話，她會(huì)告訴我應(yīng)該怎么去面對(duì)工作和生活。

　　這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時(shí)代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗(yàn)，是備受患者信賴、愿意對(duì)其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時(shí)候，都會(huì)做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時(shí)，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個(gè)時(shí)候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情啊！于是我把自己微信的名字從“凌云之志”改成了“平常心”，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。

　　二、這本書就好像是一盞明燈，無論是工作還是生活，當(dāng)我陷入迷茫的時(shí)候，它總是在內(nèi)心深處提醒著我，指引著我。

　　年輕的時(shí)候總想著好好干，多攢幾個(gè)榮譽(yù)，把職稱評(píng)了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽(yù)之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會(huì)疲于應(yīng)付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮�！焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時(shí)刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當(dāng)我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時(shí)候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！

　　有時(shí)候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點(diǎn)起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對(duì)孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達(dá)到我的要求就會(huì)著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個(gè)泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個(gè)人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯(cuò)了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會(huì)擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動(dòng)反過來又會(huì)反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我。“不要試圖通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會(huì)快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計(jì)，耗費(fèi)幾年或幾十年想要改變他人，只會(huì)讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實(shí)際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細(xì)水長流的態(tài)度，結(jié)果會(huì)更好”。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我開始嘗試作出改變，不再對(duì)別人心存太多的期望，慢慢地學(xué)習(xí)放手，學(xué)習(xí)互相尊重，學(xué)習(xí)保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當(dāng)我不再執(zhí)著于這些事情的時(shí)候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。

　　三、這本書好像一劑良藥，拯救了焦慮、恐懼的我。

　　年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的`無常平添了幾分傷感，但更多的是對(duì)生命的敬畏。每每看到有人離世時(shí)總會(huì)難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時(shí)候半夜都會(huì)被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼�！�

　　我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——

　　“任何事情有開始就會(huì)有結(jié)束。人只要出生，就會(huì)面對(duì)死亡�！边@是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時(shí)候，擔(dān)心孤獨(dú)地離開人世實(shí)在是白白浪費(fèi)精力。”“擔(dān)心死亡來臨、提前做好計(jì)劃終究無濟(jì)于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以�！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補(bǔ)，誰也無法預(yù)料未來。”踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事，開開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會(huì)過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當(dāng)我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當(dāng)身邊的瑣事無法影響心情的時(shí)候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達(dá)，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！

　　最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。

《在人間》心得7

　　這是一個(gè)貧苦的生活，但是，正是在這一個(gè)普普通通的俄國家庭中誕生了一位世人皆知的大文學(xué)家——高爾基。

　　這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時(shí)候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時(shí)候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時(shí)當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，還當(dāng)過一艘船上的洗碗工，甚至當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的`人們打過交道，這便給他帶來了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服，長大后便離開了故鄉(xiāng)。《在人間》這本書不僅寫了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣，更描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>

　　《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的俄國歷史，反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被欺壓的階級(jí)勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人，高爾基就是其中之一。

　　“我必須把自己改變一下，要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中，迷失了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的。

　　我就決定照這樣干。

　　這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望，出發(fā)到喀山去了。這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報(bào)效祖國，成為社會(huì)的棟梁，前往喀山去讀書學(xué)習(xí)了。

　　文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì),當(dāng)他遇到困難的時(shí)候，不會(huì)放棄，而是用著大無畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn)帲�取得了豐富的碩果。

　　這本書值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì)，雖然他生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境，衣食不保，卻有著一顆向上的心，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，不惜一切，克服了種.種困難，到了喀山去讀書。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中一樣要這樣，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要總是想到放棄，要努力，不到黃河不死心，想著目標(biāo)奮力拼搏，這樣才能完成我們的美好理想。我們現(xiàn)在生活地和諧美滿，不想當(dāng)時(shí)的俄國戰(zhàn)亂，所以我們更是要克服困難。想想，這一些芝麻大的困難算得了什么呢?比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?

《在人間》心得8

　　主要內(nèi)容：

　　小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的'人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

　　讀書收獲：

　　高爾基的名著，高爾基（1868—1936年），原名阿列克賽？馬克西莫維奇？彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一�！对谌碎g》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì)，工作（實(shí)際上是童工）之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒，后來又到輪船上做洗碟工，到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉耍�到圣品店做店員，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種種社會(huì)現(xiàn)象。

　　我想說的話：

　　走出童年，走進(jìn)人間，當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時(shí)候；當(dāng)我們和朋友在一起，激蕩的快樂時(shí)，你是否嘗試過當(dāng)學(xué)徒的滋味；是否有打雜的感受；是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢？這些我們都不曾有過，而阿廖沙卻經(jīng)歷過，我們生在一個(gè)好時(shí)代，就應(yīng)該去珍惜，讓先輩的血不白流！

《在人間》心得9

　　這部紀(jì)錄片剛播第一集，大家都說“瑞金醫(yī)院真有魄力!”這幾天，很多人都在說：瑞金醫(yī)院很有魄力。因?yàn)樵谏虾６嗉胰�甲醫(yī)院拍攝的醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》6月11日開播，第一集就打破“套路”，把幾個(gè)失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——因?yàn)槌院ｕr中毒導(dǎo)致多臟器衰竭沒救回來的24歲青年、沒有挺過手術(shù)后第二天的馬凡綜合征患者……，第一集的拍攝醫(yī)院，就是瑞金!

　　這是一部醫(yī)療紀(jì)錄片首度以這樣大的篇幅直面醫(yī)學(xué)上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命懸一線，手術(shù)驚心動(dòng)魄，最后大獲成功，病人出院了還會(huì)謝謝醫(yī)生。然而，風(fēng)險(xiǎn)大的手術(shù)總有失敗，對(duì)失敗，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了避而不談�！苯裉欤�我們終于可以客觀聊聊真實(shí)的醫(yī)療到底是怎樣的了。

　　“生命有痛，有你真好”，“起初很擔(dān)心說了失敗案例，播出后會(huì)引來不理解�！边@是記者在瑞金醫(yī)院聽到的聲音，畢竟不是所有醫(yī)院都有這樣的勇氣。所幸，好評(píng)如潮。“看多了太多‘完美’的醫(yī)療宣傳，這樣的角度更讓人感動(dòng)。失敗也是醫(yī)生和家屬必須面對(duì)的，繞開這個(gè)話題談醫(yī)療是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客觀、很正面，我覺得需要這樣的`宣傳，還原醫(yī)療本來的樣子，有努力，有失敗�！薄拔覀兘M織過成百上千次的搶救，我們成功，我們也失敗。正是能體會(huì)這種切膚之痛，我們才能毅然決然地守護(hù)著心里的最后一畝田。醫(yī)生是人，不是神�！�

　　好多醫(yī)務(wù)人員在朋友圈敲下這些話。有人評(píng)論，“敢于面對(duì)和談失敗，本身是一種進(jìn)步。敢于面對(duì)真實(shí)，本身是一種升華。促進(jìn)真實(shí)和重建誠信，是這個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的使命之一。”絕大多數(shù)人表示看了之后，更理解醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的艱辛和無奈。

　　遇到救不回來的病人，醫(yī)生會(huì)懊惱，會(huì)難受。手術(shù)臺(tái)上的成功，會(huì)讓醫(yī)生無比喜悅。搶救總是爭分奪秒，用雙手捂熱血庫緊急送來的救命血漿，是醫(yī)生的平常事。

　　也會(huì)有這樣的場景，手術(shù)還在進(jìn)行中，家屬卻已經(jīng)沖進(jìn)來掐住了醫(yī)生的脖子……“一息尚存，我當(dāng)竭盡全力”，說哪個(gè)醫(yī)生沒面臨過失敗，這首先是一種不客觀。一個(gè)三甲醫(yī)院的教授跟記者說起印象最深的一個(gè)病例，他稱此為“一個(gè)劫”。

　　那時(shí)他還是年輕的住院醫(yī)生，夜急診，一個(gè)嚴(yán)重外傷的病人來了，20多歲，手術(shù)做到凌晨兩三點(diǎn)，術(shù)后看看病人，沒問題，筋疲力盡的他睡覺去了。第二天，觀察病人，皮瓣發(fā)白了，血液循環(huán)上不去，病人出現(xiàn)出血性休克。采取了很多急救措施，沒救回來。

　　“病人死掉，我輸?shù)�。”這個(gè)教授說起當(dāng)時(shí)的感受。可能手術(shù)細(xì)節(jié)處理得更好些，可能手術(shù)后觀察得再密切一點(diǎn)，也可能病人本來就會(huì)發(fā)生這樣那樣的變化……年輕的住院醫(yī)生就此一蹶不振。

　　后來，一位老醫(yī)生的話讓他走了出來，“鬧革命是有犧牲的，年輕時(shí)代價(jià)小，做不了大手術(shù)，長大了代價(jià)更深�！边@以后，凌晨做完手術(shù)不論多晚，這個(gè)年輕醫(yī)生都守在病人身邊，觀察情況。這是體力與意志力的考驗(yàn)，但他就是絕不離開，他不允許在自己的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)任何差池。

《在人間》心得10

　　我讀《人間失格》是因?yàn)閾?jù)說這是一部接近太宰治遺書的作品（或者更像是自傳？）。提到日本著名作家芥川——龍之介自殺；川端康成自殺了；三島由紀(jì)夫，自殺；太宰治，自殺。真的讓我感到一種奇怪的好奇，好奇他們最后時(shí)刻會(huì)怎么死，好奇他們的狀態(tài)，真的是必須死的狀態(tài)嗎？

　　我記得有人說過，瘋子和作家的區(qū)別在于，瘋子把自己的所見所想說出來，作家寫下來�！度碎g失格》中的葉藏最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽海�似乎在�?yàn)證這一點(diǎn)。

　　真是瘋了。

　　我最喜歡的一段是葉藏玩反義詞游戲的那段。黑的反義詞是白，白的反義詞是紅，紅的反義詞是黑，花的反義詞是蜂，惡的反義詞是善，光的反義詞是黑暗。葉藏說是刑，罪與罰，水火不相容，冰與炭不同。

　　難以置信，但完全可以接受，感覺仿佛一扇通往新世界的大門瞬間打開了。但是，我害怕如果我太認(rèn)同他，也許有一天我也會(huì)走上和他一樣的路。

　　偏偏我忍不住贊嘆葉藏的各種反應(yīng)。

　　對(duì)于葉藏，一開始我以為他是一個(gè)惡毒的反社會(huì)人格的人，但是看了之后覺得他只是一個(gè)極度麻木，極度敏感的人，對(duì)這個(gè)世界沒有太多的`期待，反而自卑，厭世，懦弱。就像太宰治的筆名一樣，他自稱“大賽”，認(rèn)為自己“很壞”。

　　文字里有一種壓抑的氣息，仿佛在黑夜里用白骨鋪路，鮮紅的血液像指路的明燈一樣流淌，灰色的霧氣縈繞在田野里，鬼字在霧里啁啾。我不敢說話，問我在哪里，不敢反抗。我只是像煉獄和煙霧一樣看著這個(gè)世界。業(yè)障燒到了我的腳下，我接受了自己的命運(yùn)。如果綠臉男是男的，那我不配做男的，但那是我的錯(cuò)嗎？是我的錯(cuò)嗎？正確雖然我沒有綠牙，但我也有罪。如果沒有解決辦法，我會(huì)掉在鼻子里。

　　所以，沒有解決辦法。葉躲在瘋?cè)嗽豪铮�淹死了�?/p>

　　這里有一種奇怪的美。一種極度的悲哀問道。據(jù)說太宰治在這個(gè)世界上看到了太多的丑陋，最終無法忍受�？峙虏粌H丑，甚至美。知道的太多會(huì)讓人難過。知識(shí)越多越害怕，我是這么想的。

　　人一出生就處在一個(gè)沒有知識(shí)的世界。這里沒有光，只有黑暗。但是這時(shí)，人們看不見黑暗，因?yàn)樗麄儾恢�道光是什么。這樣他就不會(huì)對(duì)無邊的黑暗感到恐慌。

　　通過學(xué)習(xí)，人們獲得知識(shí)。就像人在黑暗中看到光明。一開始，他很激動(dòng)。他會(huì)盡最大努力擴(kuò)大光的范圍，讓它變得更強(qiáng)。這時(shí)候他很開心，因?yàn)樗�覺得生活中有光，他很滿足。

　　但很快，他就會(huì)覺得有問題。光明出現(xiàn)了，讓他意識(shí)到了黑暗。黑暗是無限的，就像我們的無知是無限的，光明是有限的，就像我們能掌握知識(shí)一樣。人們此刻會(huì)感到不安。

　　然后光束擴(kuò)大，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著光程的擴(kuò)大，他能看到的暗程也增加了——，可以比作一個(gè)圓。圓面積越大，周長越大。

　　如果他繼續(xù)這樣下去，他會(huì)被無盡的黑暗震驚，然后顫抖，然后咆哮，然后歇斯底里。

　　那該如何是好？

　　即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。

《在人間》心得11

　　《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果掙錢糊口，當(dāng)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)洗碗工，當(dāng)圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他歷盡坎坷，艱苦生存，追求著自己的理想。

　　從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他當(dāng)時(shí)還是一個(gè)不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打，往過醫(yī)院。他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)習(xí)異常刻苦。為了學(xué)習(xí)，他承受了一切，被人凌*，受過饑餓。但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對(duì)自己有了一個(gè)目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

　　我佩服高爾基的毅力跟恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗��?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。高爾基的勤勉、毅力跟恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎？天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的`鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

　　與高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時(shí)，媽媽就會(huì)為我添置新衣；每當(dāng)我學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí)，爸爸就會(huì)請(qǐng)我美餐一頓；每當(dāng)與同學(xué)有誤會(huì)時(shí)，老師就會(huì)為我們化解；每當(dāng)生活中遇到困難時(shí)，身邊的人就會(huì)送來熱情的幫助……爸爸媽媽更是經(jīng)常在我閑暇時(shí)，帶我到書店或看書，或買書，他們是要讓我從書中了解社會(huì)、了解生活，要我從書中汲取營養(yǎng)。

　　高爾基也曾說：“書籍是我的良師益友，我比任何人都更要感激他�！备郀柣�的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)！

《在人間》心得12

　　喪，是我讀這本書最大的感受。

　　在讀之前，我以為我會(huì)和葉藏引發(fā)共鳴，能明白他的心境，但當(dāng)我讀了一半后，我卻覺得自己過得是多么的積極和陽光。

　　一直以為自己是個(gè)內(nèi)心敏感、缺乏一定的安全感，對(duì)生活來之不推走之不追的狀態(tài)。說的好聽點(diǎn)是，我想過的自由而灑脫。但當(dāng)走進(jìn)葉藏的人生時(shí)，我卻有很多個(gè)時(shí)候我想跟他說，為什么不過的自我一點(diǎn)，為什么要去討好別人。甚至是迎合父母給自己買禮物的心情，做出滑稽的模樣引起班級(jí)的大笑……

　　無賴，是我對(duì)這本書的又一感知。也是讓我討厭的一中風(fēng)格。葉藏一步步毀了自己還禍害了別人，但他卻將人生的種種不幸歸結(jié)于女人，央求周圍的人把他送到?jīng)]有女人的地方，這也正是印證了《人間失格》確實(shí)是日本“無賴派”文學(xué)代表。

　　書是好書，但太哲學(xué)的文章讓普通人很難看懂其深意，只能浮其表面的沮喪，難以真正的沉靜下來去思考背后的意義。我只能膚淺的看到葉藏這一短暫又漫長，虛假而又真實(shí)的日日掙扎的一生。

　　《被嫌棄的松子的一生》也是一部雷同的電影。松子從小不斷討好卻又得不到父親的愛。后來她總是習(xí)慣用做鬼臉去討好他人，在情感經(jīng)歷上，松子每一次都用真心去愛他選擇的.每一個(gè)男的，哪怕被家暴、被利用、被騙取錢財(cái)、被辜負(fù)真心……她用力的去愛這個(gè)世界，每一次跌倒后再重新爬起來，她用力的去愛每一個(gè)男的，哪怕每一次傷痕累累，下一次依然愛的洶涌……

　　“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，這是唯物辯證法的典型名言，但用于人生又何嘗不是，為什么總要選擇過同樣的人生？對(duì)世界傾盡所有毫無保留后卻是遍體鱗傷，為何不能有所保留而又有所克制，為何再一次次飛蛾撲火。

　　前幾天談到我一個(gè)“戀愛腦”的朋友，也許是她對(duì)愛情的不斷追逐，也許是對(duì)欲望的恣意放縱，終其由她一個(gè)又一個(gè)的選擇，促成了今日看似不太美滿的生活，多年努力考上公務(wù)員卻被丈夫的污點(diǎn)不能政審，喝酒后被丈夫家暴卻還是選擇原諒，朋友圈又是抱怨丈夫喝酒不管小孩，過著租房又拮據(jù)鬧心的日子。

　　每個(gè)女孩小時(shí)候都渴望變成白天鵝，但是長大后卻發(fā)現(xiàn)白天鵝變成了黑烏鴉。每個(gè)人看了《人間失格》和《被嫌棄的松子的一生》后，會(huì)有不同的感悟，有的人覺得葉藏是個(gè)溫柔又充滿善意，如同神一樣的純潔孩子，松子是選擇拼盡全力付出自己與愛，不是其被嫌棄而是璀璨的一生。

　　葉藏一生也好、松子的一生也好，都是被賦予了極端的理想色彩。回歸現(xiàn)實(shí)，平凡的我不過也是總在不斷的平衡生命的精彩和世俗的體面�？偸窃趯ひ捯粋�(gè)平衡點(diǎn)，與世界保持合適的距離維系自我敏感的不安全感，又能進(jìn)而感知美好，出而全身而退，不貪念、不依附，過著這平庸的一生。

《在人間》心得13

　　這次，我又看完了一本書，這本書的名字叫《在人間》。這本書的作者是高爾基。

　　這本書講了高爾基的的母親去世后，外祖父也家道中落，外祖父沒辦法，只好把高爾基送到城市去工作。一開始高爾基去了一家叫“時(shí)式鞋店”的店工作，他在這里遇見了很多的人，不過他很討厭這樣的生活，有一次，他的手被燙傷了，被外祖母帶了回去。之后，外祖父又讓他去的兒子學(xué)畫畫，可是，那個(gè)兒子一點(diǎn)兒也沒教，每天都在干家務(wù)活，一天，他終于忍不住了說：“我是來學(xué)畫畫的，不是來干活的”。從此，他就開始教高爾基了。可是遭到了外祖母的妹妹的.拒絕，高爾基受不了這樣的生活，這次，他竟然逃走了。他自己找到了一個(gè)工作，就是在船上工作，在那了，高爾基被一個(gè)船員激發(fā)了讀書的興趣，后來，高爾基又回去了。之后，他遇見了一位夫人，夫人給了高爾基很多書，讓高爾基沉入書的境界中。夫人搬走了之后，高爾基又找了一個(gè)工作，他在里面幾乎每天都在看書，沒時(shí)間才不看。后來，他遇見了以前的主人，主人推薦他去看管他的店。高爾基想改變自己，就走了。

　　這本書給了我深刻的印象，高爾基的人間真讓人感動(dòng)。

《在人間》心得14

　　高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

　　在那個(gè)時(shí)候無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選取墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地

　　對(duì)書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的.《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

　　我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事�！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗��?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》心得15

　　《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

　　這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

　　我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的`環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!

　　書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗�是人類文明進(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩�它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

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