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讀《十日談》心得

時(shí)間:2023-01-20 00:34:46 心得體會(huì) 我要投稿

讀《十日談》心得3篇

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的讀《十日談》心得3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《十日談》心得3篇

讀《十日談》心得3篇1

  意大利文藝復(fù)興時(shí)期有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品,讀但丁的《神曲》時(shí),其中濃厚的宗教氣氛讓我不自然的挺直身板,地獄篇中的描寫(xiě)更是讓我感覺(jué)仿佛在與鬼剎修羅對(duì)視,所以對(duì)我而言,《神曲》書(shū)如其名,就像是置于神壇之上的圣物,太過(guò)厚重,而同為文藝復(fù)興時(shí)期作品的《十日談》卻給了我完全不同的感受!妒照劇芬1348年的佛羅倫薩瘟疫為背景,十個(gè)青年男女在同一個(gè)別墅避難,十天里一人講了十個(gè)故事,這一百個(gè)小故事包羅萬(wàn)象,樂(lè)趣中藏有人生百態(tài)和哲理,也難怪意大利評(píng)論界將薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》相媲美,稱(chēng)之為《人曲》。

  不知怎的,讀《十日談》時(shí),我竟會(huì)莫名的.想到《聊齋志異》這本書(shū),郭沫若曾評(píng)聊齋——“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,說(shuō)到聊齋,我腦中總能浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面,一座不起眼的茶棚立于車(chē)馬熙熙的官道旁,一個(gè)衣著樸素像是書(shū)生模樣的男人坐于棚中,在這個(gè)棚中講故事的人形形色色,或是垂垂老者,或是稚子孩童,亦或是彪形大漢,蒲松齡用一碗碗茶水換來(lái)一個(gè)個(gè)內(nèi)容各異的新奇故事,給后世留下了這本《聊齋志異》。聊齋和《十日談》,蒲松齡和薄伽丘,兩本語(yǔ)言都不同的書(shū),兩個(gè)相隔百年的作者,完全不同的國(guó)度和社會(huì)背景,卻都以民間故事或傳說(shuō)來(lái)針砭時(shí)弊,贊美愛(ài)情,譴責(zé)荒淫腐敗的統(tǒng)治,也許這正是文學(xué)作品的奇妙之處。

  《十日談》雖被列在世界名著行列里,可我覺(jué)得它更像是一本床頭故事,不管什么時(shí)候抓起來(lái),總有一個(gè)小故事能逗你一笑,或讓你閉目沉思,讀書(shū)的時(shí)候忽然想起,小時(shí)候喜歡盤(pán)腿坐在夏天的庭院里,在姥姥的蒲扇唿扇里聽(tīng)她講那一個(gè)個(gè)遙遙的故事。大道理太枯燥,于是人們把一個(gè)個(gè)道理編進(jìn)故事里,在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚講給孩子們,也把先人的智慧一代代傳下去。

讀《十日談》心得3篇2

  這個(gè)寒假,我看了一本叫《十日談》的世界文學(xué)名著。這本書(shū)讓我的寒假生活又增添了些趣味,讓我不再感到無(wú)聊。當(dāng)翻開(kāi)它時(shí),就會(huì)有一種神奇的力量吸引你繼續(xù)讀下去。

  這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩瘟疫大流行為背景,講述了十個(gè)青年男女,為躲避災(zāi)難,逃到城外居住了十幾天,其中的十天,他們每人每天講一個(gè)故事來(lái)消遣,共講了一百個(gè)故事。這些故事涉及上至國(guó)王。貴族。教士,下至商人。手工業(yè)者。農(nóng)民等各階層社會(huì)人物,敘述語(yǔ)言生動(dòng)活潑,塑造人物栩栩如生。

  薄伽丘在這本書(shū)中旗幟鮮明地反對(duì)封建主義。提倡人文主義。他抨擊了虛偽丑惡的封建社會(huì),揭露了貴族官僚的罪惡。

  這本書(shū)的每一個(gè)故事都很精彩,但我覺(jué)得其中的`一個(gè)叫《懺悔》的故事讓我印象最深刻。

  這個(gè)故事是講一個(gè)無(wú)惡不作的壞蛋,臨死前做了一番假懺悔,騙得神父的信任。神父向人們宣傳壞蛋的“懺悔”,結(jié)果,壞蛋成了圣徒。這個(gè)故事既揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡,又告訴了我一個(gè)道理:不管你做過(guò)什么樣的壞事,只要你能改正錯(cuò)誤,不再干壞事,是一定可以讓別人對(duì)你有好的評(píng)價(jià)的。

  其次就是一個(gè)叫《畫(huà)“慷慨”》的故事。這個(gè)故事主要講一位貴力木先生用一句話(huà)諷刺了吝嗇鬼,使他成為了大方的人。這個(gè)故事告訴了我:遇事要想合適的方法來(lái)解決,這樣才能做到“事倍功半”。

  十日談這本書(shū)里寫(xiě)的故事既生活化有形象化。不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)還可以陶冶情操,這真是一本好書(shū)呀!

讀《十日談》心得3篇3

  這個(gè)書(shū)提醒了我復(fù)習(xí)了幾個(gè)概念,文藝復(fù)興、薄伽丘、《十日談》。這是薄伽丘最重要的作品,寫(xiě)于文藝復(fù)興的前期,具有重大的時(shí)代意義,為意大利藝術(shù)散文的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并且開(kāi)創(chuàng)了歐洲小說(shuō)的藝術(shù)形式。

  我看的是人民文學(xué)出版社1994年王永年譯的的版本,和網(wǎng)上流傳的版本不同,翻譯的不錯(cuò),譯者在前言里對(duì)這書(shū)的背景有著系統(tǒng)詳細(xì)的介紹,值得稱(chēng)道的還有插圖,據(jù)說(shuō)插圖是復(fù)制的佛羅倫薩國(guó)立圖書(shū)館珍藏的1492年威尼斯版《十日談》的插圖。

  我喜歡薄伽丘有趣的自序,他剛從失戀中挺過(guò)來(lái),想答謝之前規(guī)勸過(guò)他的人而寫(xiě)出這個(gè)書(shū),說(shuō)是給人消遣,或許能給一些人安慰呢。

  摘錄部分如下:“在我煩惱的時(shí)候,朋友的循循善誘和諄諄開(kāi)導(dǎo)大大減輕了我的痛苦,以致我堅(jiān)信,是由于他們我才得以保全性命。萬(wàn)能的天主根據(jù)千古不易的法則規(guī)定塵世萬(wàn)物均有終期。盡管我的.愛(ài)情熾熱無(wú)比,盡管任何彷徨、規(guī)勸、明顯的羞辱和不言而喻的危險(xiǎn)都不能使它破滅或減弱,我祈求天主讓它隨著時(shí)間的推移自行泯滅。它終于結(jié)束,只留下愛(ài)的激情給予那個(gè)無(wú)緣在愛(ài)的茫茫大海中遠(yuǎn)航的人的快意。我先前覺(jué)得滿(mǎn)目凄涼,現(xiàn)在擺脫了辛勞,心情特別舒暢!

  書(shū)里贊美愛(ài)情、欣賞平民、商人、新興資產(chǎn)階級(jí)的機(jī)智,宣揚(yáng)社會(huì)平等和男女平等的思想在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。但是,現(xiàn)在看來(lái),我更多的感覺(jué)是書(shū)里多是些俗故事,格調(diào)不高,終于看不下去了。

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