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寒假巴黎圣母院看書心得

時(shí)間:2023-01-07 19:45:32 心得體會(huì) 我要投稿
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寒假巴黎圣母院看書心得(通用29篇)

  心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編整理的寒假巴黎圣母院看書心得,歡迎大家分享。

寒假巴黎圣母院看書心得(通用29篇)

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇1

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的'臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來(lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇2

  偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?催^了那么多遍,我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。

  這是一部寫人的小說(shuō)。沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

  小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的`時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇3

  合上《巴黎圣母院》的書頁(yè),書中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn):駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多,美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá),英俊瀟灑的弗西斯,走近他們,親歷他們的悲歡離合,我不禁對(duì)美與丑有了一番更深的認(rèn)識(shí)。

  毫無(wú)疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩(shī)人;又用貼身的匕首守護(hù)自己的貞潔;她用甘泉滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖傷害自己。她,美到骨子里。

  而卡西莫多,是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡,但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達(dá),將她救到圣母院;他避著她,怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守著她,無(wú)論生前死后,化為灰燼,融為一體。愛一個(gè)人,跌到塵埃里,恐怕是這場(chǎng)愛情中男主角的最好注腳。

  什么是美?什么又是丑?

  表面上的美與丑,是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的',就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書,若讓我們?cè)诙咧羞x一個(gè)更令人喜歡的,我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴,他的臉龐散發(fā)著光輝,他的周身充滿著強(qiáng)健的美。

  雨果在故事中感嘆:丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑共存,光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面,美過了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。有位女孩并不是美人,但她自信的說(shuō):“我笑,便面如春花,她是能感動(dòng)人的,任他是誰(shuí)”。我未見過她,但我看到一個(gè)自信堅(jiān)毅美麗的女子,她筆下的文字是靈魂的歌唱,不亞于最美的圣歌。

  真正美麗的人,定是靈魂美麗的人。

  有人說(shuō)過真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。靈魂美的人,不需要太多外在的裝飾,因?yàn)槊涝谒闹校凶孕诺难凵,上揚(yáng)的嘴角,莊重的舉止,大方的言談,美,自然流淌。

  容貌如何,順其自然更好;品性如何,全在自我修行。希望我們可以完成這種修行,我若盛開,清風(fēng)自來(lái),美在心中,夫復(fù)何求?

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇4

  《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。

  并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

  這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的`善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇5

  之前一直不明白為什么要讀書,說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開始明晰。就像今天看的一部講詩(shī)歌的書中說(shuō)的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。

  明白什么是愛,健康的愛,該怎么去愛,正確的愛,是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。

  浮比斯的迷戀,只不過是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。

  克洛德,很多人都在說(shuō)他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐疲喑潭壬线有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有,這種愛是不健康的,不能說(shuō)他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的`自私。他的愛,帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。

  那么,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

  什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會(huì)了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

  當(dāng)然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格,還有他對(duì)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn),希望大家好好品味。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇6

  什么是丑?

  《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌。”在我看來(lái),世間最丑的形象莫過于此,這就是主人公卡西莫多。

  當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來(lái)自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!

  我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂,我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。

  似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無(wú)助的人。

  我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁?yè)頂D擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的`人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來(lái),閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無(wú)意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無(wú)辜的站起來(lái)離開。此時(shí),車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。

  在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡(jiǎn)單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!

  因?yàn)樾闹杏袗,這個(gè)世界才會(huì)如此美麗!

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇7

  公元二零一九年四月的一個(gè)平凡美好的春日,在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑,欣賞著教堂神圣莊嚴(yán)的美。天空是如此湛藍(lán),如此平靜,仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而,誰(shuí)都沒有想到,當(dāng)太陽(yáng)的光芒漸漸變得柔和的時(shí)候,耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇,從古老的瓦礫間爬出,竄上高聳入云的尖頂?膳碌臐鉄煗L滾地漫向天空,鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下,耗費(fèi)了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷,美麗的教堂已化為一片火海。

  等這場(chǎng)可怕的大火徹底熄滅,新的一天的陽(yáng)光已經(jīng)冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水,人們發(fā)現(xiàn),圣母的殿堂并沒有徹底的死去,她還帶著渾身的傷痛,無(wú)聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里,仿佛是兩個(gè)虔誠(chéng)的靈魂,守護(hù)著受傷的圣地。

  在廢墟中,人們又仿佛聽到了回蕩了幾個(gè)世紀(jì)的鐘聲,還有一段段刻骨銘心的命運(yùn)悲歌。望著這座殘破的圣地,人們的思緒回到了很遠(yuǎn)的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時(shí)候。

  一個(gè)多世紀(jì)以前,一位失落的作家來(lái)到了這座神圣的教堂。當(dāng)他走進(jìn)教堂的鐘樓時(shí),他無(wú)意間在一個(gè)陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)手刻的希臘文——“ANARKH”,命運(yùn)。漫長(zhǎng)的歲月中,刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝,唯有這些字母深深陷入石壁中,神秘而憂傷。在詩(shī)人的世界中,它開始無(wú)聲地訴說(shuō),仿佛在講述一個(gè)宿命的故事。于是,在落魄的詩(shī)人純潔的幻想中,一個(gè)愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。

  故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年,一段最為黑暗的、人們毫無(wú)惻隱之心可言的歲月。在狂歡節(jié)尋歡作樂的格雷夫廣場(chǎng)上,故事的兩位主角不約而同地出現(xiàn)——在瘋狂的人群中,奇丑無(wú)比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時(shí)刻,天使般美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天,命運(yùn)的悲歌開始唱響。

  美麗的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就連一向遠(yuǎn)離物質(zhì)享受副主教弗羅洛,內(nèi)心陰險(xiǎn)的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了,他一心想要得到她,或是毀滅他以保全自己的名譽(yù)。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩,然而女孩卻被一位英俊的隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心,女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險(xiǎn)惡的副主教嫉妒腓比斯,趁著他們幽會(huì)之際海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭?蓱z的女孩被當(dāng)做是殺死腓比斯的兇手,是玩弄巫術(shù)的妖女,在重刑之下屈打成招,被判處絞刑。

  當(dāng)女孩被送上絞刑架時(shí),已經(jīng)痊愈的腓比斯坐在姑媽的'院子里冷眼旁觀,真正的兇手面對(duì)瀕死的少女也冷漠無(wú)情,唯有卡西莫多沖上刑場(chǎng),將女孩從死神的鐮刀下救出,把她安放在教堂的鐘樓里。然而,這位丑陋的敲鐘人的保護(hù)并沒有奏效:女孩被副主教從鐘樓中騙出。當(dāng)喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺(tái)之間選擇時(shí),堅(jiān)貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來(lái)了軍隊(duì),女孩在太陽(yáng)升起時(shí)將自己的生命留在了冰冷的絞架上。

  命運(yùn)有時(shí)是不公的、無(wú)情的:純潔的愛斯梅拉達(dá)含冤而死,卡西莫多善良的靈魂寄居在一個(gè)奇丑無(wú)比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,憑著英俊的外表與高高在上的地位過著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學(xué)多識(shí)的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運(yùn)將美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人們?cè)诤诎抵兄饾u喪失了自己的靈魂。

  在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,處于黑暗中的人們無(wú)法看見華麗的外表下險(xiǎn)惡的靈魂,愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代,光明與黑暗交織,絕望與希望并存,人們?cè)谏媾c毀滅中艱難前行;一直到今天,人們雖然已經(jīng)迎來(lái)了和平與希望的曙光,戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒,一方面受著地獄烈火的煎熬。

  各個(gè)時(shí)代都有悲劇與不公的命運(yùn)。

  于是,雨果透過詩(shī)人敏銳又朦朧的眼睛,在匆忙的人生中,潛心觀察;他思考,他質(zhì)疑,用他詩(shī)一般的語(yǔ)言,講述了這樣一個(gè)悲劇,引導(dǎo)人們思考命運(yùn)這一永恒不變的話題。在流亡的日子里,他寫下了他對(duì)世俗與命運(yùn)的宣戰(zhàn)書——拋掉古老的騎士愛情,撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮,袒露出愛情純粹的靈魂——守護(hù)與無(wú)私;他歌頌了人性的可貴,贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死,緊緊地?fù)ё∷廊サ纳倥瑑扇嗽陉幇刁a臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見,在美麗的曙光下,兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂,命運(yùn)的歌聲響徹云霄。

  這個(gè)發(fā)生在神圣的教堂的悲劇深深地走進(jìn)了人們心里,儼然成了教堂的靈魂,故事中一幕幕愛恨情仇,都已滲透進(jìn)教堂的角落。故事與建筑的本身,已經(jīng)融為一體,人們?cè)僖矡o(wú)法將它們區(qū)分開來(lái)。

  一場(chǎng)火災(zāi)過后,卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上,多么像是這個(gè)敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地,在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后,她欣喜地看見,人們?cè)趶U墟中重建家園,在命運(yùn)的齒輪下堅(jiān)強(qiáng)地活著。

  命運(yùn)的鐘聲依舊在世界上回蕩,永遠(yuǎn)也不會(huì)消逝;我們?cè)诿\(yùn)的河流中,逆流而上,含著淚水微笑著唱響命運(yùn)之歌。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇8

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的`,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇9

  我沉淪在這黑夜,撥開重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見了那龐大的建筑,聽見了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。

  小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛,揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。

  有人說(shuō):“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門,定會(huì)為你打開一扇窗!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂。縱觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無(wú)怨言;他被詩(shī)人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨,解開這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿?jìng)λ恕R驗(yàn)槎,所以寬容?/p>

  相對(duì)而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。

  周國(guó)平曾言:“唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微。”這兩個(gè)靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗;貞浧饋(lái),我的身邊又所嘗沒有一個(gè)“卡西莫多”呢?

  外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的'秘訣,“誠(chéng)信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說(shuō)一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。

  一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在!

  雨果曾說(shuō):“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共!薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇10

  我看過許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

  這本書把人物描寫的個(gè)性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達(dá),她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖,給所有人帶來(lái)了歡樂,成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒能維持多長(zhǎng)時(shí)間,就被當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)給掐滅了。

  愛斯梅拉達(dá)雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象,獨(dú)眼;巍q劚。耳聾,似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據(jù)了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的.他,每次在吉普賽少女危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景,披散的頭發(fā),強(qiáng)壯的胸膛,亮晶晶的獨(dú)眼里閃爍著自豪的光。對(duì),自豪,我看到了他最美的一面,原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應(yīng)該為他而驕傲。

  這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達(dá)的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對(duì)于當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)的反抗,這種精神令我十分敬佩。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇11

  《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學(xué)特征的作品。首先,小說(shuō)的情節(jié)是典型的浪漫主義,充滿了現(xiàn)實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕,例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院的抵抗,愛絲美拉達(dá)母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛絲美拉達(dá)兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開就化為灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物,但由于作者對(duì)自己的故事充滿了一種熱烈的激情,運(yùn)用了巨大的浪漫主義的.藝術(shù)力量,這一切仍具有引人人勝的效果。

  小說(shuō)的環(huán)境描寫也是奇特的,不尋常的。小說(shuō)里以浪漫主義色彩濃烈的筆調(diào)出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀(jì)陰暗生活的風(fēng)貌,把讀者帶進(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎圣母院,它是建筑藝術(shù)的奇跡,“好像是巨大的石頭交響樂”,“每一塊石頭都生動(dòng)地表現(xiàn)出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達(dá)出來(lái)的勞動(dòng)者的幻想”,它那雄偉的整體帶著難以數(shù)計(jì)的繁復(fù)的人與獸的浮雕,高踞在中世紀(jì)的巴黎之上。雨果用生動(dòng)細(xì)致的描寫把它加以擬人化,寫它像是一個(gè)肅穆莊嚴(yán)、壯麗而又神秘的有生命的存在物,俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇12

  《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說(shuō)的始終。

  首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對(duì)比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的'對(duì)比。最主要的是人物形象的對(duì)比:正面與反面人物的對(duì)比,愛絲美拉達(dá)和卡西莫多是善良、真誠(chéng)和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。

  善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)照。還有人物自身的對(duì)比,如卡西莫多外貌與心靈的對(duì)比等。兩個(gè)節(jié)日的對(duì)比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個(gè)王朝的對(duì)比:乞丐王朝與封建王朝;兩個(gè)國(guó)王的對(duì)比:乞丐王國(guó)國(guó)王克羅班’徒意福與法蘭西國(guó)王路易十一;兩種法律的對(duì)比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會(huì)所操縱的用以鎮(zhèn)壓窮人的反動(dòng)法律,等等。作者正是通過美與丑、善與惡、光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇13

  “世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出了翅膀。”我認(rèn)為這句話是描述卡西莫多的完美方式。

  卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個(gè)極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽群書、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多,并把他撫養(yǎng)成人。本該如此,但后來(lái),他瘋狂地愛上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達(dá)。他的愛情讓人毛骨悚然,后來(lái)他變成了一個(gè)長(zhǎng)著動(dòng)物臉的無(wú)恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達(dá),他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達(dá)?蓱z的埃斯梅拉達(dá)嚇壞了。幸運(yùn)的是,她被英俊的富比斯船長(zhǎng)救了。她對(duì)富比斯一見鐘情,直到去世?上У氖,她迷戀的富比斯船長(zhǎng)是一個(gè)高調(diào)的渣男:有未婚妻的富比斯到處找女人當(dāng)他的情婦。

  那天晚上,卡西莫多因綁架埃斯梅拉達(dá)被送上了行刑臺(tái),人們嘲笑這個(gè)畸形人在臺(tái)上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達(dá)不顧過去的委屈,給口渴的卡西莫多送水,卡西莫多記住了這個(gè)美麗女孩的善良。

  從《喂水之恩》開始,卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時(shí)候,都在暗中觀察埃斯梅拉達(dá)。副主教克勞德占有欲極強(qiáng),破壞了福比斯和埃斯梅拉達(dá)的幽會(huì),導(dǎo)致埃斯梅拉達(dá)被送上絞刑架?藙诘乱呀(jīng)多次向埃斯梅拉達(dá)表明,只要她愿意和他在一起,他就會(huì)救她。埃斯梅拉達(dá)不屈不撓,毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是,有一個(gè)隱藏的修女的偉大母親,聽到這個(gè)消息后欣喜若狂。因?yàn)樗憛挵<芭,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個(gè)隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來(lái)認(rèn)不出自己的孩子埃斯梅拉達(dá),也許她會(huì)一輩子為孩子祈禱,活在陰霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝對(duì)她既仁慈又殘忍:上帝讓她認(rèn)識(shí)了埃斯梅拉達(dá),但在這種情況下,埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻(xiàn)出了自己的生命。

  上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩,必有涌泉相報(bào)”。卡西莫多很崇拜這個(gè)美麗的女人,但他太丑了,怪物會(huì)讓他有點(diǎn),更別說(shuō)埃斯梅拉達(dá)了?埃斯梅拉達(dá)不敢看他的臉?ㄎ髂嗝刻焖惋垥r(shí)總是站在看不見的角落里,然后把飯推過去。晚上睡覺時(shí),他背對(duì)著她坐著,為她守護(hù)凈土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看來(lái)是這樣。

  克勞德主教最終認(rèn)為埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)死了。雖然他很難過,但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達(dá)沒有被絞死,這位永遠(yuǎn)不會(huì)死的副主教向埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了他熱烈的愛。無(wú)論多少次,埃斯梅拉達(dá)都不會(huì)接受?藙诘掠謿庥中,把埃斯梅拉達(dá)交給了追趕她的官兵。可憐的女孩,可憐的'卡西莫多?ㄎ髂嗨械呐Χ及踪M(fèi)了。絕望和怨恨,卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對(duì)丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失蹤了。兩年后,在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是,他們互相擁抱,骨頭一分離就化為灰燼。

  這是感人的愛,卡西莫多對(duì)埃斯梅拉達(dá)的感激和愛,以及他對(duì)她的忠誠(chéng)。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無(wú)情的悲劇。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇14

  一個(gè)月前,在圖書館溜達(dá)時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了雨果寫的《巴黎圣母院》,這曾是我最想品讀的書籍之一,因?yàn)檫@是一部在世界上極為出名的小說(shuō),可以說(shuō)是具有世界影響的書。

  瀏覽過后,對(duì)于其中的情節(jié)、人物都留有深刻的印象,無(wú)法忘懷。文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫愛的幻象。

  初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的"愚人王"。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來(lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地"愛",讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因"愛"成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的"愛",充滿了病態(tài)的"愛",那不算是愛,只是傷害…

  然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

  在閱讀的過程中,我深刻地感受到強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比",這不禁讓我思索,人性的`層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:

  "美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"

  生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說(shuō)"近代的詩(shī)神,。以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共",生活中有美有丑,"美與惡并存,光明與黑暗相共",他還說(shuō):"滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。

  如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇15

  讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個(gè)),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。

  命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!

  費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)腵小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。

  總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!

  當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系!

  相信自己,一定是最棒的!

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇16

  這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。

  1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對(duì)在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái),并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)。那些與愛斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái),克洛德把愛斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的'伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)。

  本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為x,人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景,通過對(duì)于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。

  這部經(jīng)典敘述愛與渴望的故事,無(wú)名藝術(shù)家們,運(yùn)用意象和詩(shī)韻,試著賦予它生命,獻(xiàn)給各位及未來(lái)的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復(fù)一日,一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個(gè)更好的明天!

  如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來(lái)!

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇17

  那是一個(gè)鋒利的時(shí)代,欲望催生出龐大的武器,物質(zhì)把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性,人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛,他掙脫黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

  他天生一副怪相,大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的.鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的丑陋,以至于人們把他當(dāng)作魔鬼,孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方,可他卻擁有世上最美的心靈。

  從來(lái)沒有人關(guān)心他,同情他,有的只是無(wú)盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個(gè)人的程度與他愛圣母院相等,可能還超過;此人就是克洛德·弗洛羅。

  對(duì)!事情很簡(jiǎn)單,克洛德收留,收養(yǎng)了他,給他衣食,養(yǎng)他成人。他小時(shí)候,每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄,他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)?寺宓陆趟f(shuō)話、讀書、寫字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等于把朱麗葉交給羅密歐。

  所以,他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。

  所以,為了他,他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了,一滴眼淚回報(bào)一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈,原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

  從此之后,他無(wú)可救藥的愛上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛斯美拉達(dá)。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至于沒有接近她的勇氣,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛,當(dāng)可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時(shí),他不顧危險(xiǎn)去救她,卻不求任何回報(bào),甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇18

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚。沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來(lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的.人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇19

  漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過后果真是受益匪淺啊!

  《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。

  小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

  在這本小說(shuō)中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的`愛斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會(huì),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì)啊!

  卡西摩多雖然外在沒那么突出,但是他有一顆知恩圖報(bào)的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒必要過分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!

  希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報(bào)、知足的心,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇20

  在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

  《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比,大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的`吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。

  艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計(jì)前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛!

  然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中。

  然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇21

  在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書館借了很多文學(xué)名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書籍——《巴黎圣母院》。寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

  小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她消失在這個(gè)世界,我覺得很惋惜。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的`,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇22

  《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí),藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。

  這部小說(shuō)的部分情節(jié),甘果瓦夜間迷路,誤入“圣跡區(qū)”,出乎意料地與愛斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦;宗教法庭將愛斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑,愛斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔,伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她;“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開赴圣母院,打算搶出愛斯梅拉達(dá),而副主教卻利用甘果瓦的單純,同他一道把愛斯梅拉達(dá)騙出了圣母院;弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命,帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐;以及愛斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢,然而又立即被送上了絞刑架等等。

  這些場(chǎng)面都寫得生動(dòng)曲折,寓莊于諧,使人讀來(lái)既感到妙趣橫生,內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達(dá),并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾,更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

  作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。

  就像書中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的.是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不會(huì)美,外表的殘缺可以遮蓋,但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇23

  最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感觸有很多。

  書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑,你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。

  現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心。所以卡西莫多無(wú)論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無(wú)二的.。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。

  只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇24

  這個(gè)假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。

  這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

  這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

  這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的`教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。

  然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇25

  美與丑,本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一,同時(shí),影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。

  埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且有著一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。

  加西莫多,一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比,一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈,因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩,他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答

  埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩,他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限,而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的'深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。

  克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

  侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)和財(cái),不惜欺騙一個(gè)少女的愛情。他讓我感到可恥。

  整部電影通過最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比,令我深深感受到社會(huì)上,人真正需要的是什么,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會(huì)在你最需要的時(shí)候,給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇26

  巴黎圣母院的鐘聲敲響了,帶著些許沉重和悲傷,向我們講述了一個(gè)美與丑,善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時(shí),我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對(duì)人性價(jià)值觀的講解,讓我深有感觸地,這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積,還有他對(duì)人性諸多美好的品質(zhì)鑒賞與歌頌。

  在這本書中,卡西莫多有著四面體的鼻子,馬蹄鐵型的嘴巴,生來(lái)就被視為怪物,遭到親人和社會(huì)的遺棄。其實(shí)他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對(duì)有過錯(cuò)的少女以德報(bào)怨,促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來(lái)。他開始不再愚忠的聽人指示,而是勇敢而執(zhí)著的抗罪惡,他用最純潔的`愛保護(hù)著艾絲美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離傷害與危險(xiǎn)。

  為了讓她開心,他甘愿漂流在浮比斯,即使是揉了一腳,也不動(dòng)聲色地隱瞞事實(shí)。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象,塑造了一個(gè)充滿正義感,善良的人。

  這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達(dá),她是一個(gè)柬埔寨少女,不僅長(zhǎng)得好看,更有著普通人無(wú)語(yǔ)倫比的善良的心。她不計(jì)前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水,為了挽救格蘭古瓦的性命,她按照幫會(huì)規(guī)矩嫁給他。但是她對(duì)自己的愛情有著絕對(duì)的堅(jiān)定。而面對(duì)克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求,她勇敢抗?fàn),服絞刑……從她身上散發(fā)出來(lái)的人性光芒,使那些丑惡的靈魂,無(wú)地自容,黯然失色。

  她的毀滅之后,喚起了人們?nèi)诵缘谋举|(zhì),從而使人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)真善美的品質(zhì)。她的這種人性之美,使卡西莫多感受尤為深刻,更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠(chéng),友愛和寬容。

  其實(shí)在我們平常的生活中,沒與丑,善與惡并不是簡(jiǎn)單的一種對(duì)立關(guān)系,關(guān)鍵在于你怎樣去看待他。一個(gè)內(nèi)心善良,外表丑陋的人,即使外貌不堪入目,但是卻能認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的美,并認(rèn)為這是一種美的,那就是好的。

  雨果用他辛辣又渾厚的筆觸,創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作,希望我們大家都有一些反思,什么是美,什么是丑?我們每個(gè)人的看法不一樣,得到的答案就有所不同。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇27

  巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。

  雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對(duì)人性的解剖。

  皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來(lái)的。

  腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。

  克羅德弗洛羅是一位副教主,知識(shí)廣博,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

  詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩(shī)等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

  敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長(zhǎng)有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅恕T诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無(wú)微不至的',更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無(wú)私的愛。

  這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩(shī)人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

  外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判,有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來(lái)源于內(nèi)在美,深層次的美。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇28

  這一個(gè)生活風(fēng)雨如晦,雷擊轟鳴,烏云嗚咽。我的心也五味雜陳,一種來(lái)自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與生命造成共鳴,伸開的書冊(cè)上杵著眼神呆滯的我,是寂寥嗎?為誰(shuí)?為那心地善良最后所受罪惡的遭受所抱不平嗎?

  呵,我站在世人的目光以上,遠(yuǎn)眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的`劇情蠶食著我心,心里的感情在翻騰,卻無(wú)言去發(fā)泄,語(yǔ)言在這里居然看起來(lái)蒼白無(wú)力。

  善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對(duì)于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號(hào)著。

  艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院商業(yè)廣場(chǎng)好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險(xiǎn)毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。

  全部巨大的情節(jié)將我包囊其中,好像有一個(gè)強(qiáng)勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展是這般錯(cuò)亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,做為哪個(gè)全球的別人在思考著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。

  每一個(gè)人都披上真誠(chéng)的掩藏嗎?以便錢財(cái)或者支配權(quán)而在社會(huì)發(fā)展這一競(jìng)技場(chǎng)拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發(fā)生變化調(diào),很是恐怖。

  可怕的表面下是一個(gè)孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂,這是一個(gè)如何的人世間!虛情假意怪異,冷酷無(wú)情!

  但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動(dòng)!

  窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會(huì)出現(xiàn)公平正義的整體實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn),一起盼望。

  窗前,烏云散了,天晴了。

  寒假巴黎圣母院看書心得 篇29

  在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件,即使來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對(duì)比。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無(wú)邪,富有同情心,樂于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋(gè)無(wú)辜的人被處死,她接受了詩(shī)人甘果瓦作為她名義上的丈夫來(lái)拯救他的生命?吹娇ㄎ髂嘣诹胰障卤槐薮颍挥兴龝(huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個(gè)心地高尚的女孩,被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。

  至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上,克勞德過著簡(jiǎn)樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對(duì)世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險(xiǎn),卡西莫多,一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá),他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。

  這種美與丑的極端對(duì)比,崇高與邪惡的絕對(duì)對(duì)立,讓小說(shuō)有一種強(qiáng)大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說(shuō)的魅力吧。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的美德。小說(shuō)中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場(chǎng)景悲壯而激烈。

  慷慨、驚心動(dòng)魄。

  作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

  但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

  巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的'這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

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