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假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)1
我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。
讀完《中華上下五千年》的第四章：先秦重要?dú)v史紀(jì)事，不得不動(dòng)容于中國古代的文明與發(fā)展，以及那時(shí)古人的高尚品德，當(dāng)然，還有對(duì)于昏君的那種無奈與氣憤。
你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙，魚骨，石珠……制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實(shí)也是豐富多彩，歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應(yīng)俱全嗎?恐怕你們連做夢(mèng)都不可能知道我們的老祖先，其實(shí)也有愛美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的，還沒進(jìn)化完善的`“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像，兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉，雙眼瞇成一條細(xì)縫，“瞇瞇眼”，咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子，足以叫你愛不釋手，非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術(shù)，叫人大開眼界，叫我們對(duì)原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國史前社會(huì)的精神文明。
大禹治水，這個(gè)故事我想大家對(duì)它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時(shí)，黃河泛濫，洪水沖毀了房屋，淹沒了稻田，拔倒了大樹，卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的議事會(huì)上，人們一致選舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點(diǎn)怠慢，努力工作，勘察山川地勢(shì)。終于，禹不負(fù)眾望，用了十三年的時(shí)間，終于把洪水馴服，治理得地平天升了。從這個(gè)說小也小，說大也不過分的故事來看，我們可以深刻的體會(huì)到禹的品德是怎樣一種的高尚，“三顧家門而不入”傳進(jìn)千家萬戶的俗語。依次禹經(jīng)過家門口，妻子剛生了兒子不到十天，鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子，可他此時(shí)卻倔得像頭牛，說現(xiàn)在治水剛開始，沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的態(tài)度啊!我們也說，禹回去看一眼也費(fèi)不了他多少時(shí)間，自個(gè)兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作，寧愿放棄去看兒子的機(jī)會(huì)，還要惜時(shí)如金的去治水，不辜負(fù)老百姓對(duì)他的期望。
假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)2
我翻開書冊(cè)，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化，在這里凝聚;民族的精神，在這里顯現(xiàn)。
我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。我思，我問：是誰推動(dòng)著歷史的車輪?
那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰，因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人，因?yàn)樗麄兒艉爸嗣竦男穆�，所以他們才在歷史的'柱石上鐫刻下深沉的印記。
巍峨壯觀的萬里長城，神奇莫測(cè)的秦始皇地下宮殿，建在世界屋脊上的布達(dá)拉宮，奇?zhèn)ス妍惖亩鼗湍呖�，“萬園之園”圓明園的絕世風(fēng)采，是那些樸實(shí)的百姓，用心血熔煉成的;是那些勞動(dòng)人民們，用汗水和鮮血堆砌而成的。
上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄、起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。讀這本書，就好像漫步在中國歷史的長廊中，重溫中國這五千年來的歷史，的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。這些偉大的歷史人物身上所散發(fā)出來各種不同的人格魅力，也是我們應(yīng)該用心去體會(huì)，用思想去領(lǐng)悟，用實(shí)際行動(dòng)去學(xué)習(xí)、實(shí)踐
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！苯裉欤瑑|萬中國人民，正以新的風(fēng)貌跨入了新的世紀(jì)。全國人民豪情滿懷、信心百倍，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，大踏步地奔向全面小康的偉大目標(biāo)。這就是歷史前進(jìn)的方向，這就是當(dāng)今歷史發(fā)展的動(dòng)力。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中!”
假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)3
假期里，我閱讀了《上下五千年》這本書籍，它是一本語言生動(dòng)、富有哲理的好書，使我受益很多。
《上下五千年》從華夏始祖盤古開天地開始，到中華人民共和國的成立，它向我們介紹了我國的悠久歷史與燦爛文化，了解這些，既有助于培養(yǎng)起我們的民族自豪感與自信心，也有助于我們祖國文化的代代傳承。
這本名著中的故事精彩無比，讓我看得津津有味。什么“堯舜禪位”、“鴻門宴”、“諸葛亮七擒孟獲”、“一代女皇武則天”，我都百看不厭。
讀完《上下五千年》，我心中感慨萬千。古老的中華民族是人類文明的發(fā)祥地，它有著多少珍貴的歷史文物，有著多少重大的歷史事件啊!中華兒女的睿智、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)…… ……在這塊古老而又神秘的.土地上發(fā)揚(yáng)光大。
一代代明君為國為民，使百姓過上了安居樂業(yè)的好日子，中國在他們手里日益壯大;而當(dāng)昏君繼位的時(shí)候，就是農(nóng)民起義的時(shí)候，一代又一代人們?yōu)榇烁冻隽松瑓s只希望能換來美好的生活，這樣就值了。但是戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，一個(gè)又一個(gè)的家庭最終還是妻離子散。一年又一年，時(shí)間在慢慢流逝，腐敗無能的清王朝，更是給我們致命一擊!原先繁榮富強(qiáng)的時(shí)代過去了，面臨的是國破家亡的危機(jī)。紅軍的誕生，又給人們帶來了新的希望!
家園沒落，可人們的斗志高昂;科技落后，可人們的決心堅(jiān)定!就這樣，這頭沉睡的雄獅終于發(fā)出了怒吼!一次次的成功戰(zhàn)斗，中華兒女靠的不是先進(jìn)的武器，而是誓死衛(wèi)國的精神啊!戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，可成功的果實(shí)是多么的苦澀啊!它可是用成千上萬中華兒女的血肉之軀換來的呀!
多少年屈辱的歷史，讓我們的中華兒女丟盡了臉面，可他們并沒有喪失信心，而是滿懷希望地迎接現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗麄兿嘈牛瑥?qiáng)大的中國遲早有一天會(huì)重新站在巔峰，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。正是這份信念，讓他們一直堅(jiān)持了下去。
《上下五千年》是一本好書，它熱情地謳歌了歷代千秋的英雄豪杰，仁人志士，也熱情的頌揚(yáng)了震驚世界的偉大發(fā)明和豐功偉績，耐人尋味，發(fā)人深省，給人啟迪……
假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)4
《史記》記載了3000年的歷史，而《上下五千年》卻記載了5000年的歷史，《史記》里的歷史《上下五千年》里幾乎都有，《三國演義》里的故事都有記載。
《上下五千年》里的故事很多，我比較欣賞《七擒孟獲》這個(gè)故事，這篇故事主要講的是南方的孟獲常帶軍侵犯蜀國的邊境，諸葛亮為了有一個(gè)安定的后方，就去討伐孟獲。第一次，諸葛亮捉住了孟獲，但把他放了。第二次、第三次……第六次也是如此，第七次，孟獲又當(dāng)了俘虜，諸葛亮傳令設(shè)宴款待孟獲等人，自己卻不去見他。蜀兵告訴孟獲，丞相不好意思見他了，下令放了他來日再戰(zhàn)。孟獲痛哭流涕，發(fā)誓投降蜀國，誓死不反。
我不僅敬佩諸葛亮，也很敬佩孟獲。諸葛亮是大家都很佩服的，他簡直就是一個(gè)神人，能夠呼風(fēng)喚雨，敵人的計(jì)策他一眼就可以看出來，誰都想擁有和他一樣的神力。孟獲雖然是一員小將，但是他和關(guān)羽一樣視死如歸，面對(duì)強(qiáng)大的敵人也毫不畏懼。如果說，諸葛亮七擒七放的不是孟獲，而是我們現(xiàn)代人，可能會(huì)出現(xiàn)如下幾種情況：1。嚇得屁滾尿流，在第一次被擒時(shí)就投降2。比較鎮(zhèn)定，但還是早早地投降了。如果是我的話我肯定也早早地投降了。但是孟獲呢?他不服氣，非常不服氣，要求再戰(zhàn)，這樣一而再，再而三地再戰(zhàn)再戰(zhàn)。直到第七次，他很感動(dòng)，因?yàn)橹T葛亮每次抓住了他，都酒肉款待，之后再放他走。不僅僅是他很感動(dòng)，連蠻兵們都很感動(dòng)呢!第七次的時(shí)候，他知道諸葛亮退避他不見他是因?yàn)椴缓靡馑家姷臅r(shí)候，就更感動(dòng)了，他痛哭流涕，永遠(yuǎn)投降蜀國。
我不僅欽佩孟獲這個(gè)人，更欽佩他的.精神，他的那種視死如歸、不屈不撓的精神，這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)他的那種勇敢、不畏懼，在生活中，我們也應(yīng)該這樣，遇到“攔路虎”不退縮、不畏懼，要勇敢地面對(duì)“攔路虎”，直至將它們消滅，做一個(gè)現(xiàn)代生活中的孟獲。
假期閱讀上下五千年后心得體會(huì)5
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的.尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
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