2021年師德師風(fēng)專題心得體會(huì)范文（通用5篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的2021年師德師風(fēng)專題心得體會(huì)范文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風(fēng)專題心得體會(huì)1
我有幸參加了由謝教授主講的師德師風(fēng)講座，真是讓我獲益良多。無論是從教師的職業(yè)素養(yǎng)還是從個(gè)人生活的心態(tài)，面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)該怎樣面對(duì)等等，感覺自己豁然開朗。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上上，她告訴了我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。是的，作為教師的我們，愛人心事不可或缺的。只有愛孩子，才能去了解他們，了解他們的興趣愛好，了解他們的年齡特點(diǎn)，理解他們?yōu)槭裁磿?huì)經(jīng)常有那么多的問題，為什么會(huì)害怕，恐懼等等，才從他們的角度思考問題，從他們出發(fā)設(shè)計(jì)孩子喜歡的教學(xué)活動(dòng)。只有愛才會(huì)讓你投入其中。積極的心，每一個(gè)人都需要，更何況我們?yōu)槿藥煴恚x老師有一句話，一語點(diǎn)醒夢(mèng)中那個(gè)人——以空杯心態(tài)，不斷超越。我們要把自己的水分給孩子，那么首先自己就要不斷的去打水，才能把自己桶里的水裝滿。所以我們需要積極的學(xué)習(xí)，思考，只有有了更多的知識(shí)，我們才能教給孩子。感恩的心，感恩的心獲得好心情，感恩提升心里的品質(zhì)。我們的工作有很累的時(shí)候，每一天都要給孩子們斷是非，每一天都要安慰哭鬧的孩子。每一天都要面對(duì)不同類型的家長(zhǎng)，或許會(huì)很累，但是當(dāng)我們覺得自己很累的時(shí)候，何不以一顆感恩的.心去想呢!感謝這些孩子給我?guī)沓渥愕囊惶�，感謝這些孩子給我?guī)淼臍g聲笑語，感謝那些家長(zhǎng)讓我變得口才越來越好了，呵呵!感恩真的讓人獲得好心情。樂觀心，我們的工作面對(duì)時(shí)無形的壓力，這種壓力不是誰賦予的，而是自身給予的�！鞍�，孩子又摔跤了!…哎喲，孩子們又打破頭了!那個(gè)家長(zhǎng)真是太啰嗦了，她會(huì)不會(huì)去投訴我啊!真倒霉等等!”相信這些話語都會(huì)常常出現(xiàn)在我們腦海里，可是我會(huì)樂觀，沒關(guān)系，我們下次注意一些，改進(jìn)改進(jìn)不是就好了!以平常的心態(tài)去看待這些事，不是想這些事多倒霉，而是發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，完善工作，積累經(jīng)驗(yàn)。等到有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)多么“富有”的人!四心缺一不可，相輔相成。
還有謝教授提到的美國(guó)心理學(xué)家彼得說過的一個(gè)木桶效應(yīng)，也就是我們俗稱的短板效應(yīng)，一個(gè)木桶，有一塊木板較短，而其他的都一樣高，那么這個(gè)桶能裝多少水呢?只能到短板的位置，而我們能做什么?把短板加長(zhǎng)，這樣才能裝更多的水。這無疑是給我指出了一盞明燈，我找出自己的短板，將它加長(zhǎng)，和其他木板一樣長(zhǎng)，裝更多的水!這引起了我的深思，恍然發(fā)現(xiàn)我有很多的短板，在今后的生活，工作中我要去改善這些短板，改良這個(gè)木桶。
還有對(duì)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀剖析，也是很客觀的。讓我們重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。競(jìng)合時(shí)代——競(jìng)爭(zhēng)與合作并存。它的特點(diǎn)是
1、協(xié)作；
2、螞蟻軍團(tuán)；
集體是什么?是一個(gè)集合，是分不開的的。我們需要競(jìng)爭(zhēng)來提高質(zhì)量，同時(shí)我們也需要合作，建設(shè)優(yōu)秀的團(tuán)體，共同完成集體的夢(mèng)想。人說一根筷子輕輕就折斷，而一把筷子確折不斷，螞蟻軍團(tuán)就是一個(gè)很好的例子。一個(gè)班，一個(gè)幼兒園都是一個(gè)集體，我們需要在良性競(jìng)爭(zhēng)中提高教學(xué)水平，優(yōu)質(zhì)課評(píng)比就是很好的例子，大家都精心準(zhǔn)備著自己的活動(dòng)，都想競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)質(zhì)課，在這同時(shí)教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，幼兒年齡特點(diǎn)的了解不是也有所提高嗎?
3、物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
4、人生不可能沒有目標(biāo)，然而人卻永遠(yuǎn)不可能超越自己的目標(biāo)。
這是一個(gè)容易產(chǎn)生夢(mèng)想，并能夠讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)代。人在不同時(shí)期都會(huì)有不同的目標(biāo)，目標(biāo)一天一天在變，然而我們就要完成一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)。朝著自己的夢(mèng)想努力，夢(mèng)想就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。我的目標(biāo)是一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，我的目標(biāo)是一名優(yōu)秀的班主任，現(xiàn)階段的目標(biāo)就是這樣，我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)，不斷超越的。
一顆感恩的心，感謝這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我的心成熟了，讓我的心安定了!讓我的人生有了方向！
師德師風(fēng)專題心得體會(huì)2
九月，新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，寥寥四百余字，卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來了更濃郁的時(shí)代氣息。
在新規(guī)范里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、 “嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng)，諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。
愛學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛學(xué)生也是一門科學(xué)。
北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛學(xué)生做出的細(xì)致要求。
社會(huì)在前進(jìn)，社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，就如同世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來呢？那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的.學(xué)生都得到發(fā)展，才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛。只有這樣科學(xué)的愛，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，提高自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長(zhǎng)，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)習(xí)優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽光燦爛的笑臉，
科學(xué)的愛學(xué)生，除了評(píng)價(jià)方式要變，我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來，我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說，更有“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛也蔓延到了學(xué)校，老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng)，只有獎(jiǎng)勵(lì)沒有正當(dāng)?shù)膽土P，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此，新規(guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。
正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說“愛是情感，更是能力，是藝術(shù)”，能力永遠(yuǎn)沒有最高，而對(duì)藝術(shù)的追求也永無止盡，所以，在三尺講臺(tái)上，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺擺脫“教書匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。
三尺講臺(tái)，卻是一個(gè)廣闊的天地，因?yàn)槟抢�，有我們愛的事業(yè)。我們?cè)敢庠谀抢镗`行師德規(guī)范的要求，真誠(chéng)的用行動(dòng)對(duì)學(xué)生說：“我愛你，耐心地教育你，因?yàn)槲沂悄愕睦蠋�，而不僅僅取決于你能否考高分。我愛你，所以，你的成績(jī)只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著你的健康、安全、以及你是否快樂。我愛你，所以，我終身學(xué)習(xí)，希望能愛得更科學(xué)。
師德師風(fēng)專題心得體會(huì)3
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的`、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的,在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
師德師風(fēng)專題心得體會(huì)4
今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問題，在xx年12上午我們有幸聽了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書生的教學(xué)和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂和收獲，現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn)：
首先，我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn)，“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生老師說的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的`舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意，無意中已傷了孩子的自尊，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教�？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”.否則，“雖令不從”.因此，教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”
三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長(zhǎng)，來自社會(huì)的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點(diǎn)也沒感受到，而是感受頗少！沒有時(shí)間和精力去感受！其實(shí)我們都曾有過幸福的時(shí)刻，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說心里話時(shí)；當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，手捧鮮花集體向你道歉時(shí)；當(dāng)曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí)，我們不也曾感動(dòng)過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們的生活不過是如此而已。
師德師風(fēng)專題心得體會(huì)5
學(xué)校組織開展?fàn)幃?dāng)三好老師活動(dòng)，我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《江蘇省中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進(jìn)區(qū)教育局關(guān)于重申嚴(yán)禁師德失范行為的有關(guān)規(guī)定》，學(xué)完后我感受頗深。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。 師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的'愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
5、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
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