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觀看“美育云端課堂”心得體會(huì)（精選13篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的觀看“美育云端課堂”心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 1
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱�，越有利于美育的�?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟(jì)之，使吾人意識(shí)中，有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值�！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的'學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
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“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青�；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《S河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂(lè)名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。
延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上，曾經(jīng)，有多少革命戰(zhàn)士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血激情的漢子，為了生活為了黨，為了新中國(guó)，奉獻(xiàn)出他們的生命！中國(guó)人的血，不是白流，中國(guó)人的努力，不是白費(fèi)，中國(guó)人的夢(mèng)想，不是白色的夢(mèng)！中國(guó)，一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)意志的少年，在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈，在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡！
延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的'是實(shí)際！
延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持延安精神！
如果沒(méi)有延安精神，那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍，如果沒(méi)有延安精神，現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，如果沒(méi)有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子！
延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量！
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“向延安致敬”——第二屆中央音樂(lè)學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié)美育云端課堂開(kāi)幕式，氣勢(shì)磅礴地為我們?cè)僖淮握故狙影簿瘛?/p>
延安，是中華民族圣地、中國(guó)革命圣地。全國(guó)優(yōu)秀旅游城市和愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、延安精神三大教育基地。位于陜北金三角經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)腹地。歷來(lái)是陜北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。
延安是中國(guó)革命的圣地，是中華民族的發(fā)祥地，他在中國(guó)現(xiàn)代史上占有特殊的地位。有過(guò)許許多多的的領(lǐng)導(dǎo)人就在這兒：毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英、王稼祥等人。在今天，我們也能清楚的看見(jiàn)他們的舊居及軍委禮堂和會(huì)議室。在以前，我們敬愛(ài)的毛主席就是在延安帶領(lǐng)革命軍在延安耕田、種菜培養(yǎng)革命軍的�！皫谆鼗貕�(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。”這是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)句，當(dāng)我們看到延安以前的圖片時(shí)，便會(huì)明白，我們的毛主席是多么的熱愛(ài)延安啊!延安是有今天有中國(guó)的源泉，沒(méi)有了延安，就沒(méi)有今天美好的生活，我們應(yīng)該保護(hù)好這圣地，因?yàn)檫@是我們中國(guó)的輝煌!
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄……”毛澤東這大氣磅礴的詩(shī)句，我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次地反復(fù)吟誦，我也有像毛主席一樣的.堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。那便是為國(guó)家效力，不讓外國(guó)人看小我們中國(guó)人，我們是龍的傳人，應(yīng)該互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助，應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作。我們要刻苦讀書，立志于祖國(guó)，愛(ài)護(hù)祖國(guó)，成為國(guó)家的棟梁!
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自古以來(lái)中國(guó)就是一個(gè)具有許多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，而我們的民族精神也一直延續(xù)，無(wú)論是當(dāng)年的'抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抑或是當(dāng)下的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)，都讓我們的民族精神體現(xiàn)得淋漓盡致。此次直播用藝術(shù)傳遞延安精神，用音樂(lè)傳遞能量與希望，用美育傳承紅色文化，讓我們對(duì)民族精神的理解更加深刻，同時(shí)還加深了我們對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，望今后能再現(xiàn)此類展播，讓美育更為普及。這次美育云端課堂通過(guò)網(wǎng)上藝術(shù)展演、名家講堂、音樂(lè)黨課等系列藝術(shù)形式，面向全國(guó)開(kāi)展了一次別開(kāi)生面的思想道德教育，用紅色文化加強(qiáng)理想信念教育、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚，用藝術(shù)精品陶冶情操、撫慰心靈、促進(jìn)成長(zhǎng)，不斷滿足廣大青少年的精神文化需求。
多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁、青�；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱抗疫作品《我們》，歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)有愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心。以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂(lè)名家，講解“黃河”故事，宣傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。
一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面，讓我們真切感受到老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身，為祖國(guó)高唱的偉大情懷，也讓我們感受到藝術(shù)的魅力和震撼!延安精神、紅色文化、愛(ài)國(guó)情懷必將厚植于我們的心間，點(diǎn)亮我們前行的方向!
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我軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，能夠取得勝利的重要原因就是嚴(yán)格遵循為人民服務(wù)的基本原則，用嚴(yán)明的紀(jì)律，贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，同時(shí)也確保了部隊(duì)的令行禁止與戰(zhàn)斗力的不斷增強(qiáng)，由此才取得了與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)入了嶄新的歷史時(shí)期。
與人相似，每個(gè)人都有著不同的生理基因，而紅色基因作為一種外在的文化基因，這種基因不同于人身體內(nèi)部通過(guò)生命所遺傳來(lái)的`基因。這種紅色基因的傳承，相比生命基因來(lái)說(shuō)，不是而然輕而易舉就得來(lái)的。在軍隊(duì)中傳承紅色基因，需要細(xì)化落實(shí)到軍隊(duì)中的每個(gè)人身上，對(duì)每位軍人進(jìn)行紅色基因的教育與培養(yǎng)。由此看來(lái)，在軍隊(duì)中傳承紅色基因，自然就需要更大的難度。如果我們不刻意維持或者說(shuō)有意培養(yǎng)，那么這種基因就可能逐漸損蝕甚至從我們的人民軍隊(duì)中剝離開(kāi)去。
而今，軍隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)的一些腐敗墮落分子相繼落馬，這除了相關(guān)監(jiān)管不力、制度約束不夠之外，也折射出了在軍隊(duì)內(nèi)部傳承紅色基因的必要性。而政治形勢(shì)的紛繁復(fù)雜，國(guó)際政治局限存在的不穩(wěn)定因素，國(guó)外社會(huì)思潮的不斷涌入，這是軍隊(duì)傳承紅色基因的外在要件。以此來(lái)看，我們當(dāng)前軍隊(duì)必須要加強(qiáng)紅色基因的傳承。通過(guò)提高軍隊(duì)每位士兵的拒腐防變能力，才能讓軍隊(duì)內(nèi)部的每一位領(lǐng)導(dǎo)干部以嚴(yán)格的紅色基因凈化自身思想基因，提高自身對(duì)于侵蝕的抗拒力，提高拒腐防變能力。
時(shí)代在發(fā)展，優(yōu)秀的紅色文化基因卻不會(huì)變。只有加強(qiáng)對(duì)于軍隊(duì)紅色基因的培育傳承，才能讓我軍的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，同時(shí)拉近軍民之間的魚水關(guān)系，最終有利于建設(shè)一支新時(shí)期能打贏、不變質(zhì)的隊(duì)伍，而這既是維護(hù)我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和平的迫切要求，也是軍隊(duì)更好服務(wù)人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 6
在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來(lái)的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個(gè)可以裝卸的小燈。這個(gè)燈是夜晚照明用的。因?yàn)檫@是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒(méi)有真的燈泡。在船艙前有個(gè)底托，底托上的小孔有一個(gè)跳舞的小人。這個(gè)小人別看樣子小，可是制造精細(xì)，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍(lán)色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢(shì)。她的上身與兩腿是用兩個(gè)銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來(lái)，懸空。船艙是船的.主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開(kāi)放，這個(gè)玲瓏的小船艙還可以打開(kāi)呢!在后部?jī)蓚�(gè)棱架的基部各有一個(gè)活動(dòng)的螺絲，能把船艙的整個(gè)蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開(kāi)蓋后，可以看到內(nèi)部有一個(gè)小盒了，盒內(nèi)有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內(nèi)來(lái)觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個(gè)小燈泡，就像一個(gè)個(gè)倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍(lán)、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍(lán)色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個(gè)船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳?jiǎng)澦�，看起�?lái)，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當(dāng)工藝品還可以當(dāng)玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來(lái)，跳舞的小人也開(kāi)始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來(lái)。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來(lái)了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂(lè)�？粗�(tīng)著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界;讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋;讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化……這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，使人陶醉了，就像作夢(mèng)一般。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 7
我愛(ài)追尋;追尋科學(xué)，追尋生活，追尋自由，追尋快樂(lè)……但我最最喜愛(ài)的，無(wú)非是追尋藝術(shù)了。
藝術(shù)，即是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
藝術(shù)一直是我所向往，它那獨(dú)特的魅力，美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性，深深地吸引著我。
自古以來(lái)，它一直是人們所喜愛(ài)。它包含有音樂(lè)、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。
我愛(ài)藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
追尋藝術(shù)，追尋音樂(lè)，尤其是著名音樂(lè)家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽(tīng)音樂(lè)，便立刻會(huì)來(lái)靈感。無(wú)聊時(shí)，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，便能再次開(kāi)心起來(lái)。心情煩躁時(shí)，只要一聽(tīng)音樂(lè)，無(wú)論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會(huì)變得舒暢起來(lái)……音樂(lè)獨(dú)特的魅力即是如此，它能給我?guī)?lái)靈感，帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛(ài)舞蹈，對(duì)舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對(duì)舞蹈更為喜愛(ài)了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動(dòng)作優(yōu)美，那獨(dú)有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
追尋藝術(shù)，追尋美術(shù)。美，即是好;好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長(zhǎng)素描，那是因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描;我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡(jiǎn)單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
也許你會(huì)問(wèn)，漫畫不就是這樣的嗎?如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什么漫畫呢?我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的傳統(tǒng)漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說(shuō)現(xiàn)正暢銷的《哆啦a夢(mèng)》吧!畫家藤子·不二雄以他獨(dú)特的畫功，塑造出人人見(jiàn)人愛(ài)的`機(jī)器貓哆啦a夢(mèng)，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧!我們幾個(gè)好朋友都非常喜歡漫畫;我們經(jīng)常把自己畫好了的作品，作個(gè)比較。做得比較好的，她會(huì)再接再厲;做得不是很好的，她也會(huì)加倍努力，爭(zhēng)取超過(guò)這次比賽的佼佼者。因此，由于我們的競(jìng)爭(zhēng)，令我們對(duì)美術(shù)，對(duì)漫畫的追求更加執(zhí)著，更加堅(jiān)定。
我愛(ài)追尋藝術(shù)，來(lái)源于藝術(shù)的魅力，藝術(shù)的韻味以及競(jìng)爭(zhēng)性。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 8
一學(xué)期的時(shí)間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國(guó)標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因?yàn)槲艺J(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時(shí)間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對(duì)于我們以后步入社會(huì)也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個(gè)體意識(shí)的再造。美育對(duì)提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個(gè)極好的切入口，重視審美教育的獨(dú)特功能，以及由于它自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門課程對(duì)于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門課程教會(huì)我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對(duì)于一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會(huì)是影響一生的一門課程。
通過(guò)這大半學(xué)期對(duì)禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對(duì)于美育課程又有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于楊老師的這一門課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會(huì)了我們很多做人的道理。同時(shí)，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的`學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識(shí)在未來(lái)求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場(chǎng)禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場(chǎng)中可能會(huì)面臨的一些問(wèn)題等，都將讓我在未來(lái)幾年甚至幾十年里受益，這些對(duì)于我們?cè)诖笏臅r(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對(duì)于我們學(xué)校的美育課程，我覺(jué)得也還存在一些問(wèn)題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺(jué)得這一方面，老師可以通過(guò)延后結(jié)束課程時(shí)間來(lái)平衡這個(gè)問(wèn)題。還有就是，雖然這門課程學(xué)到的東西很多，但是我覺(jué)得知識(shí)面可以再擴(kuò)展一些，增加一些趣味性的知識(shí)，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。但是另外一方面，我覺(jué)得楊老師在與學(xué)生互動(dòng)這點(diǎn)上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會(huì)，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來(lái)我學(xué)的也相對(duì)少了很多，這是一點(diǎn)遺憾。但是在去過(guò)的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽(tīng)了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會(huì)成為我未來(lái)的一大筆財(cái)富。如果我的意見(jiàn)有什么不當(dāng)之處，請(qǐng)老師原諒。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 9
"音有愛(ài)，樂(lè)前行"——全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院網(wǎng)上展播，充分展示了當(dāng)下我們的音樂(lè)文化發(fā)展強(qiáng)盛。
這一場(chǎng)直播由中央音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合中國(guó)十歲知名音樂(lè)學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂(lè)的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂(lè)的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂(lè)學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國(guó)的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬(wàn)分。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的`興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱�，越有利于美育的�?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會(huì)邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對(duì)以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂(lè)歌頌她們。作為星海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽(tīng)過(guò)很多遍了，但是每一次看都會(huì)有不一樣的感受，都會(huì)被震撼到，交響樂(lè)配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺(jué)醒、與惡浪搏斗，為中華的未來(lái)而奮博。
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自信更廣泛。文化的主體是人，我們所有的人都是在一定的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。文化自信問(wèn)題不僅僅屬于文化人，屬于知識(shí)分子，屬于文化工作者，而且屬于全體人民，屬于各個(gè)不同領(lǐng)域和不同職業(yè)，屬于中華民族的全體成員。在社會(huì)構(gòu)成的各種要素中，文化的影響最為廣泛，如同空氣，無(wú)所不在，無(wú)處不在，無(wú)人不在。只有建立起全民族的文化自信，我們的道路選擇、理論創(chuàng)新和制度構(gòu)建，才能從文化心理和情感上得到最廣泛最大程度的認(rèn)同。
臺(tái)州紅色培訓(xùn)
在現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展的今天，紅色文化面臨著一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，具有了新的時(shí)代內(nèi)涵。特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們形成了以“改革創(chuàng)新、責(zé)任奉獻(xiàn)、以人為本、和諧發(fā)展”為主要內(nèi)容的時(shí)代精神，作為時(shí)代發(fā)展的精神力量，她是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的'實(shí)踐注解，是中華民族銳意進(jìn)取、革故鼎新、海納百川、協(xié)和萬(wàn)邦的民族精神的時(shí)代升華，更是對(duì)紅色文化的繼承發(fā)展。因此以時(shí)代精神為依托，推進(jìn)紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展，是紅色文化發(fā)展的內(nèi)在要求。
文化自信更深厚。文化有不同于經(jīng)濟(jì)和的特殊功能。文化當(dāng)然是由經(jīng)濟(jì)和政治的，但它的反作用又會(huì)超越經(jīng)濟(jì)和政治的時(shí)空限制。在社會(huì)形態(tài)變化中，生產(chǎn)方式和政治制度會(huì)為新的生產(chǎn)方式和政治制度取代，而人類文化是一種繼承和積累性發(fā)展。中國(guó)封建社會(huì)的土地所有制和君主制度不再存在，可中華民族世世代代創(chuàng)造的文化仍然作為文化傳統(tǒng)在發(fā)生作用。文化當(dāng)然也是變化的，但一個(gè)民族的文化并不會(huì)因變化而沒(méi)有傳統(tǒng)、沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承。在社會(huì)結(jié)構(gòu)各因素中，文化的作用是最為持久的。不僅持久而且深厚。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既深且厚。它有長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的持久性積累和發(fā)展，既有我們祖先創(chuàng)造的，又有近百年革命先烈創(chuàng)造的革命文化，還有新中國(guó)成立后在社會(huì)主義實(shí)踐中創(chuàng)造的社會(huì)主義先進(jìn)文化。它積淀著中華民族最深層的精神創(chuàng)造，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，既代表過(guò)去、代表現(xiàn)在，又代表未來(lái)。
南京紅色基地
紅色文化有利于培養(yǎng)公眾的政治認(rèn)同感，維系政治穩(wěn)定。
中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)文化持久而深厚積累基礎(chǔ)上選擇發(fā)展道路、進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度構(gòu)建的。它不是淺土插花，而是在文化沃土中深根栽樹，得到中國(guó)深厚文化之泉的持久的澆灌。時(shí)至今日，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，尤其是儒學(xué)經(jīng)典，從中吸取治國(guó)理政的，吸取大海般的哲學(xué)智慧。
舟山紅色文校
這種內(nèi)化越徹底，黨性教育“真學(xué)真信”的問(wèn)題就解決得越徹底;這種內(nèi)化越迅速，黨性教育“入腦入心”的成效就會(huì)越明顯，從而時(shí)時(shí)激發(fā)黨員干部堅(jiān)定理想信念。
民族若是一片森林，文化就像陽(yáng)光、雨露和土壤，是民族形成、發(fā)展的必要條件。文化是民族的精神家園，其內(nèi)涵極其豐富，從語(yǔ)言文字到飲食服飾，從家風(fēng)到節(jié)慶鄉(xiāng)愁，從婚喪嫁娶到待人接物，從英雄到歌詩(shī)樂(lè)舞，耳濡目染、以文化人，滲透于國(guó)家、民族的全部社會(huì)生活，為全體社會(huì)成員提供著多層次多方面的精神滋養(yǎng)，是民族凝聚力的重要源泉。文化以價(jià)值觀為精髓，融入社會(huì)生活、浸潤(rùn)思想道德。在我國(guó)，文化自信的要義，就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)革命文化、對(duì)社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)其中蘊(yùn)涵的核心價(jià)值觀的自信。這是中華民族精神獨(dú)立性的基本標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。
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美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒(méi)看，所以前幾周聽(tīng)課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺(jué)得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺(jué)得下課看課件沒(méi)問(wèn)題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺(jué)得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來(lái)分析他琢磨出來(lái)的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問(wèn)題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
一直認(rèn)為美學(xué)是“關(guān)于美的知識(shí)”，把美學(xué)的對(duì)象看作是文化藝術(shù)中關(guān)于美的部分是很自然的，更容易被人們接受。丑與荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)中重要的審美形式，但它們?cè)谧匀恍螒B(tài)和道德形態(tài)上都不同于丑與荒誕。我也是一個(gè)傾向于“美”，回避“丑”的人。我喜歡顏色和線條都賞心悅目的東西。但是，丑不能簡(jiǎn)單地定義為外表不討人喜歡的東西，而應(yīng)該看作是對(duì)美好事物的否定，一種與外界不同的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對(duì)的。它們就像是事物中的一對(duì)矛盾。一切都有美也有丑。小時(shí)候一直看金庸，也覺(jué)得唐吉訶德是個(gè)大英雄，他一個(gè)人走向世界，符合他對(duì)俠義人生的向往；長(zhǎng)大后我漸漸對(duì)他的丑態(tài)一笑置之，卻不知道為什么。如果用審美分析，那是因?yàn)樗睦硐霟o(wú)法實(shí)現(xiàn)中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的`美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。
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美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的.說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹葉。你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的�？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明，音樂(lè)、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同，如果說(shuō)自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用，德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀形象感人，寓理于情，以情動(dòng)人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格。“動(dòng)之于情，曉之以理”則說(shuō)明美育是德育的先導(dǎo)，德育又是美育的中心內(nèi)容。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣，列如，優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。興趣是的老師，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂(lè)趣和志趣往往是從直觀開(kāi)始的，它是一種無(wú)條件反應(yīng)活動(dòng)，是感性認(rèn)識(shí)。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過(guò)程，逐步升華為理性認(rèn)識(shí)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，就越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施與創(chuàng)新。
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰(shuí)也不能代替誰(shuí)。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力，體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì)，德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度，通過(guò)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察，在審美實(shí)踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其自覺(jué)性，提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺(jué)地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此，美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，遵循教育規(guī)律，著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性，使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之，美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過(guò)美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu)，揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求，從而開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中，我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī)，積極探索高效的教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，不斷提高欣賞美，創(chuàng)造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
觀看“美育云端課堂”心得體會(huì) 13
一、取得的經(jīng)驗(yàn)
1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長(zhǎng)。
學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動(dòng)制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下，購(gòu)置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂(lè)教室，美術(shù)教室，營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個(gè)空間，營(yíng)造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
1)選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開(kāi)全課程，保證質(zhì)量。
2)根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開(kāi)展課外藝術(shù)班活動(dòng)，發(fā)揮教師特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。
3)結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國(guó)慶師生書畫展”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
2、組織形式多樣的文藝活動(dòng)，豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動(dòng)，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出，得到了社會(huì)的認(rèn)可和贊。通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的'開(kāi)展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活的美好情感。
3、組織開(kāi)展好美術(shù)興趣小組活動(dòng)。
近年來(lái)，美術(shù)教學(xué)組織開(kāi)展了美術(shù)課外興趣小組，為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，起到了積極作用。
首先，本小組不僅集中學(xué)習(xí)個(gè)種美術(shù)知識(shí)，還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動(dòng)，如教授他們?nèi)绾萎媺w畫，制作高品質(zhì)的黑板報(bào)等。集中活動(dòng)時(shí)，地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，取得優(yōu)異的成果。
其次，我針對(duì)每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況，給他們每個(gè)人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂(lè)，也能學(xué)到知識(shí)。
二、活動(dòng)開(kāi)展的得與失
美術(shù)小組的成立，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;提高了學(xué)生的審美能力，懂得了更多課堂上學(xué)不到的知識(shí)，有利于學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展和校園文化建設(shè)。但由于學(xué)生家庭困難，小組的開(kāi)展很難要求學(xué)生購(gòu)買繪畫用品，興趣小組整體的效果受到影響，但學(xué)生能從中學(xué)到真的東西，才是最重要的。
三、不足之處
1、藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展還有待加強(qiáng)，活動(dòng)的形式要豐富多彩，可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項(xiàng)目。
2、各具美術(shù)學(xué)具不夠齊全。
四、努力方向
1、新校區(qū)建成后，可以解決活動(dòng)室不足的問(wèn)題。
2、開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，是藝術(shù)教育成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮點(diǎn)。
3、配齊各類美術(shù)教學(xué)用具，保質(zhì)保量的開(kāi)足課程，開(kāi)好課程。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
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