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教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文（通用10篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 1
一年一度暑期師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。昨天本人聆聽我校校長(zhǎng)組織全體老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在外國(guó)人都學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學(xué)校。我們國(guó)人有什么理由不學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋經(jīng)典。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野�！靶奚�、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的'理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。說(shuō)到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學(xué)者，但是教師要想管理好學(xué)生，就要真正地為學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)生辦實(shí)事，善于聽取來(lái)自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升班級(jí)及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學(xué)校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的今后各項(xiàng)活動(dòng)及班隊(duì)課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、利用海安古城風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 2
看到這本書的書名時(shí)，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，啟發(fā)與誘導(dǎo)式教學(xué)以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳?shù)�，并在課本中都學(xué)到的知識(shí)。
自認(rèn)為自己對(duì)這些詞語(yǔ)的理解已經(jīng)很透徹了，只要在工作中實(shí)行就行。說(shuō)說(shuō)容易，做做難。這個(gè)道理大家都明白，可是我卻對(duì)自己滿懷信心，覺得自己努力這些都不是問題。一定會(huì)碰到難以“馴服”的學(xué)生，以及會(huì)遇到叛逆的學(xué)生。對(duì)教師的教育會(huì)視而不見，完全忽視。對(duì)待不同的叛逆期學(xué)生能夠因材施教�？烧嬲鲆姷臅r(shí)候自己就開始茫然失措。
當(dāng)現(xiàn)在的我翻開這本書時(shí)，讓我對(duì)孔子的觀點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。因材施教，并不是說(shuō)根據(jù)學(xué)生的`缺點(diǎn)或不足進(jìn)行解決學(xué)生的問題，而是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種品格優(yōu)點(diǎn)。盡管要根據(jù)學(xué)生的專長(zhǎng)來(lái)培養(yǎng)放在現(xiàn)代是不可能的，現(xiàn)代社會(huì)要的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生�？墒遣⒉皇撬锌颇恐挥幸�(guī)定的范圍，所有科目之間都有所聯(lián)系。本冊(cè)書中的說(shuō)明文就與科學(xué)息息相關(guān)，如果科學(xué)好，或?qū)茖W(xué)興趣濃厚的學(xué)生就可以抓他本單元的學(xué)習(xí)，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我對(duì)啟發(fā)與誘導(dǎo)式教學(xué)也存在一系列認(rèn)識(shí)的偏差。曾經(jīng)的我以為啟發(fā)與誘導(dǎo)式是一種教學(xué)的方法，其實(shí)并非只是如此。反而想告訴人們不要一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生們的叛逆無(wú)非只是不愿完成老師布置的作業(yè)，覺得作業(yè)太難。然而大部分問題都是上課時(shí)已經(jīng)分析完成的問題，由此可見孩子們的聽課效率并不高，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有興趣，也因此失去了積極性。因此作為一名教師，要做好導(dǎo)入新課的任務(wù)，帶動(dòng)學(xué)生的積極性，更好的學(xué)習(xí)課文。
溫故而知新，古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開始學(xué)課文的時(shí)候并沒有很好的理解這些話，看完這本書后不僅學(xué)到了更多的東西，還掌握了教育學(xué)生的小技巧。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 3
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：
一、提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。
二、從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)學(xué)而不厭，誨人不倦。溫故而知新，可以為師矣。國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。
《論語(yǔ)述而》中還說(shuō)過：三人行，必有我?guī)熝�。這句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了。人外有人，山外有山。同事中人才濟(jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的`同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：因材施教。真是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：貧賤不能移，富貴不能淫。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以貧賤不能移，富貴不能淫。來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 4
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的`人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 5
我們正在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。近年來(lái)國(guó)人對(duì)西方文化“猛補(bǔ)”而漠視了國(guó)學(xué)，英語(yǔ)被當(dāng)做“金牌”。國(guó)人普遍存在著輕視國(guó)學(xué)的思想。一世界權(quán)威的調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)人的平均閱讀量遠(yuǎn)不及日本人、美國(guó)人……這不能不讓人感到恥辱！而國(guó)學(xué)的缺失，帶來(lái)的惡果更多：孩子越來(lái)越不好教育，國(guó)人的思想道德水準(zhǔn)嚴(yán)重滑坡，人們離開了電腦網(wǎng)絡(luò)其工作就舉步維艱，許多人不知道中華傳統(tǒng)美德，不明晰常用漢字的音、形、意，而常�！暗芟D”“閑內(nèi)住”“張冠里戴”……小學(xué)之學(xué)，在于學(xué)習(xí)識(shí)文應(yīng)對(duì)之事。對(duì)一個(gè)懵懂之人的啟蒙教育，如能夠以正確的方法，則學(xué)生就基本上具備了一個(gè)完整人格的定位和認(rèn)識(shí)方向的.定位，于明明德、新民等有極其重要而深遠(yuǎn)的影響，達(dá)格物致知。要讓小學(xué)教育取得預(yù)想的效果，擺脫應(yīng)試教育的“效果”，啟迪學(xué)生的思維方式的開拓和對(duì)中華文化的熱愛和“一生相付之”的志向。語(yǔ)文教師必須有以下幾個(gè)方面的修養(yǎng)和能力。
一、教師要對(duì)國(guó)學(xué)有極大的熱情
熱愛是最具動(dòng)力的導(dǎo)師。只有教師從骨子里熱愛國(guó)學(xué)，而全身心地投入到對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)、研究中，才能在這方面有所學(xué)、有所建樹，才能成為國(guó)學(xué)文化的傳播者，用自己深厚的國(guó)學(xué)文化和高尚人格去感染和影響學(xué)生。教師的導(dǎo)師作用和意義才能最大限度地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中，耳濡目染，才能自覺踐行。
二、課堂要有足夠的國(guó)學(xué)知識(shí)
語(yǔ)文課堂是充分發(fā)揮國(guó)學(xué)文化的優(yōu)勢(shì)，讓語(yǔ)文課堂成為國(guó)學(xué)文化的集中精彩展演的舞臺(tái)。每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每一個(gè)情節(jié)，都可最大限度地借國(guó)學(xué)之營(yíng)養(yǎng)，幫助學(xué)生從小了解國(guó)學(xué)，踐行國(guó)學(xué)思想。用根植于骨子里的國(guó)學(xué)文化，惠及更多的人。
三、要讓國(guó)學(xué)思想作用于其他科目
現(xiàn)代教育的科技含量高，國(guó)學(xué)文化這一美酒，可以用現(xiàn)代科技載體為瓶子，大力發(fā)揮其科學(xué)性和指導(dǎo)性，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)帶去有益的促進(jìn)作用。
四、教師要鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐國(guó)學(xué)文化
實(shí)用的知識(shí)更容易被轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的素質(zhì)。學(xué)以致用，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生以一個(gè)演員的角色進(jìn)入課堂，在語(yǔ)文教師的“導(dǎo)演”下，盡情再現(xiàn)國(guó)學(xué)的魅力。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 6
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下幾點(diǎn)體會(huì):
第一、讓國(guó)學(xué)經(jīng)典教育走進(jìn)校園，塑造孩子健全人格。在教育實(shí)踐中我們把國(guó)學(xué)教育與早間操活動(dòng)、早晨讀、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、校園活動(dòng)、民間游戲等各個(gè)方面相互滲透和整合，走進(jìn)了孩子日常生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)角落，通過開展各種活動(dòng)和在教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育，規(guī)范著孩子們的日常行為，同時(shí)為傳承中華民族優(yōu)秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第二、開展國(guó)學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。傳承文明是教育的重要責(zé)任。良好生活行為習(xí)慣是健康生活的基礎(chǔ)。我國(guó)古代文化典籍中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。在開展小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)時(shí)，我堅(jiān)持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統(tǒng)文化中的精髓來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如我班有一位孩子上學(xué)經(jīng)常遲到，家長(zhǎng)生氣的跟我說(shuō)這幾天早上起床他總是磨磨蹭蹭的，還鬧著不洗手，不刷牙不洗臉，于是我抓住契機(jī)，將《弟子規(guī)》納入健康教育，除了讓其誦讀《弟子規(guī)》外，還講其中涉及到行為習(xí)慣養(yǎng)成的故事。通過這樣的教育，讓孩子明白了應(yīng)該從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，好習(xí)慣會(huì)成就好人生。
除此之外，我還通過講國(guó)學(xué)故事讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。喜歡聽故事是孩子的天性，國(guó)學(xué)故事能讓小學(xué)生插上想象的翅膀。我借助蘊(yùn)含中國(guó)經(jīng)典文化要義的故事的敘述，讓小學(xué)生逐漸熟悉、理解和掌握中國(guó)經(jīng)典文化。國(guó)學(xué)是一座豐富的寶藏，它蘊(yùn)含有多元文化的價(jià)值取向，而科學(xué)文化也正是其生命軀干上的一個(gè)有機(jī)活體。其中《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，其中還包括著天文、地理等。在科學(xué)領(lǐng)域中，我將《三字經(jīng)》中所蘊(yùn)含的豐富的知識(shí)滲透到科學(xué)領(lǐng)域中，讓小學(xué)生感受優(yōu)秀的文化精神和智慧結(jié)晶。通過“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”教育學(xué)生學(xué)生要善待他人，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
第三、從語(yǔ)言活動(dòng)入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。小學(xué)時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵，國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富，往往簡(jiǎn)短的幾句話就包含了很深的意義。因此我又豐富多彩又行之有效的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)與國(guó)學(xué)經(jīng)典教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過此來(lái)促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展，也達(dá)到強(qiáng)化復(fù)習(xí)與記憶國(guó)學(xué)的效果。
第四、讓音樂與國(guó)學(xué)整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。國(guó)學(xué)由于以古文化為主，枯燥無(wú)味，不但學(xué)起來(lái)較難，而且學(xué)生對(duì)這些也不感興趣。因此，為了激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我創(chuàng)編節(jié)奏，把那些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品很長(zhǎng)，讀起來(lái)拗口的句子編成歌曲，讓小學(xué)生在節(jié)奏中輕松學(xué)會(huì)誦讀國(guó)學(xué)，感受音樂的美妙。通過將音樂教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典教育融合為一體，使教育教學(xué)活動(dòng)更加富有情趣，更重要的是激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，在小學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)。掌握小學(xué)生的學(xué)習(xí)的.規(guī)律，循序漸進(jìn)地開展培養(yǎng)與訓(xùn)練，主要在于通過聽、讀及直接感知來(lái)加深對(duì)經(jīng)典著作的理解。聽、讀是基礎(chǔ)，“讀書百遍，其意自見”。謂讀得熟，則不待解釋，自曉其義也。盡管小學(xué)生理解能力有限，然而通過聽教師范讀，小學(xué)生跟讀乃至自讀，把經(jīng)典著作的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，這個(gè)過程還是有利于小學(xué)生理解作者抒發(fā)的感情。直接感知是關(guān)鍵，也就是要為小學(xué)生創(chuàng)造良好的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富小學(xué)生對(duì)生活的感性認(rèn)知。結(jié)合生活情境講解國(guó)學(xué)，經(jīng)典來(lái)自于生活，在教育工作中，要給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長(zhǎng)小學(xué)生的知識(shí)，開闊他們視野，擴(kuò)大加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)小學(xué)生思維發(fā)展，使他們更加喜愛學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，更深切體會(huì)國(guó)學(xué)的深意。故此，在小學(xué)開展國(guó)學(xué)課程建設(shè)必須立足小學(xué)生的視野，才可能取得成效，不然反而可能適得其反，使小學(xué)生從小產(chǎn)生枯燥乏味的國(guó)學(xué)認(rèn)知體驗(yàn)。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 7
近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)教育在幼兒教育領(lǐng)域的興起，越來(lái)越多的幼兒園教師開始參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)。我作為一名幼兒園教師，也有幸參加了一次國(guó)學(xué)培訓(xùn)，并從中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)幫助我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。在培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了詩(shī)詞、經(jīng)典、傳說(shuō)等多種形式的經(jīng)典文化，并通過講座、閱讀和討論的方式深入了解了其中的內(nèi)涵。我收獲了很多知識(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。這些知識(shí)不僅豐富了我的教學(xué)內(nèi)容，也讓我更有底氣去傳授給孩子們，讓他們從小就接觸和了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)提高了我對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我認(rèn)識(shí)到幼兒教育離不開對(duì)孩子人格和品德的培養(yǎng)。我開始注重培養(yǎng)孩子的情操和審美能力，讓他們懂得欣賞美、學(xué)會(huì)感恩、尊重他人。在教學(xué)中，我通過講述古代故事、賞析詩(shī)詞等方式，引導(dǎo)孩子們培養(yǎng)良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)孩子們的樂于合作、關(guān)愛他人以及培養(yǎng)他們良好的社交能力。
另外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也讓我對(duì)幼兒園教學(xué)方法有了新的思考。傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)"以文育人"，它培養(yǎng)的是孩子的閱讀、思考、感知和表達(dá)能力，這與幼兒園教學(xué)的目標(biāo)非常貼合。在課堂上，我開始利用中國(guó)傳統(tǒng)文化作為教育資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們?cè)谟H近經(jīng)典的'過程中提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。例如，通過教授古詩(shī)詞，我鼓勵(lì)孩子們用自己的語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)詩(shī)意，培養(yǎng)他們的想象力和思維能力。這樣的探索式教學(xué)引發(fā)了孩子們的興趣，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也給我提供了與其他幼兒園教師交流的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同地區(qū)的伙伴們，與他們一起學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗(yàn)，相互激發(fā)和借鑒。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)他們的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，得到了很多啟發(fā)和幫助。這種交流不僅提高了我的教學(xué)水平，也增強(qiáng)了我的職業(yè)認(rèn)同感和榮譽(yù)感。
總之，參加幼兒園教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)是我教育生涯中的一次重要體驗(yàn)。通過這次培訓(xùn)，我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到了幼兒教育中人格和品德培養(yǎng)的重要性，發(fā)現(xiàn)了探索式教學(xué)方法的魅力，并與其他教師交流分享，不斷提升自己的教學(xué)水平。我將把這些收獲應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，為培養(yǎng)幼兒成為有愛、有文化的人才做出積極的努力。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 8
近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)教育的興起，對(duì)幼兒園教師進(jìn)行國(guó)學(xué)培訓(xùn)已成為一種趨勢(shì)和需求。作為一名從事幼兒教育的教師，我也參加了一次關(guān)于國(guó)學(xué)教育的培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)教育的重要性和實(shí)施國(guó)學(xué)教育的種種有效方法，對(duì)幼兒園教師的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的意義。
首先，國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)讓我意識(shí)到幼兒園教育不能忽視傳統(tǒng)文化的熏陶。傳統(tǒng)文化是中華的瑰寶，也是幼兒教育的重要組成部分。幼稚的幼兒正處在接受各種信息的敏感期，因此，在幼兒園的教育中加入國(guó)學(xué)教育的.元素，可以讓幼兒在接受知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。培訓(xùn)中，老師們分享了很多有趣的案例和活動(dòng)，例如通過繪本故事、互動(dòng)游戲等方式，引導(dǎo)幼兒了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)古代先賢的道德修養(yǎng)與人生智慧，這些形式化的教學(xué)方法激發(fā)了幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，并使他們從小就建立了正確的價(jià)值觀和人生觀。
其次，國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)提高了我的教學(xué)水平和能力。國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，這對(duì)于教師的要求非常高。通過培訓(xùn)，我學(xué)到了許多教學(xué)方法和技巧，如何將經(jīng)典國(guó)學(xué)故事與幼兒教學(xué)相結(jié)合，如何用簡(jiǎn)單易懂的方式向幼兒解釋古代文化和智慧。這些方法不僅提高了我對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)能力，也使我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。此外，在培訓(xùn)中還結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的教育專家和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，他們的分享和交流使我開闊了眼界，從中汲取了很多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我今后的教學(xué)發(fā)展有著積極的影響。
最后，國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)讓我對(duì)自己的職業(yè)責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)教育的價(jià)值不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，更在于傳承和弘揚(yáng)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為一名幼兒園的教師，我深感自己肩負(fù)著重要的歷史使命。在培訓(xùn)中，老師們強(qiáng)調(diào)了教師的角色和責(zé)任，要求我們做好教育者和引導(dǎo)者的角色，用心靈去引導(dǎo)孩子們接納和理解傳統(tǒng)文化，并使他們從小就樹立起正確的價(jià)值觀和文化自信。這讓我更加明白自己的職業(yè)責(zé)任和使命，也更加堅(jiān)定了我將國(guó)學(xué)教育融入幼兒教育的決心。
在幼兒園教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我收獲頗豐。我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒園教育需要注入更多的傳統(tǒng)文化元素，通過國(guó)學(xué)教育，可以激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并培養(yǎng)起他們的道德修養(yǎng)和人生智慧。培訓(xùn)提高了我的教學(xué)水平和能力，讓我更加專業(yè)地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，并且結(jié)交了許多優(yōu)秀的同行，互相交流和學(xué)習(xí)。最重要的是，培訓(xùn)讓我對(duì)自己的職業(yè)責(zé)任和使命有了更深的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我將國(guó)學(xué)教育融入幼兒教育的決心。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 9
聽說(shuō)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”要增加“挑戰(zhàn)答題”時(shí)，我是期待的。當(dāng)然，我也暗笑自己，還是如此不穩(wěn)重。
昨天早上，睜開眼打開手機(jī)學(xué)習(xí)，果真，挑戰(zhàn)來(lái)了。早餐準(zhǔn)備好，開始，還有點(diǎn)小緊張呢。這個(gè)答題可是實(shí)實(shí)在在的“考試”，涉及面廣，每道題才給30秒!必須很快速地讀題。最要命的是沒有提示，看來(lái)，真的是挑戰(zhàn)，這更激發(fā)了我的好奇心和興趣，我從不服輸，尤其對(duì)于考試�！吧侥纤睘殛�(yáng)“，兒子教過我，可是，四個(gè)答案都含有山山水水南南北北，我手一抖，選錯(cuò)了。不怕，可以分享復(fù)活，當(dāng)然，不能打擾別人，分享給自己就好。許是看詩(shī)詞大會(huì)的緣故，許是出的題相對(duì)簡(jiǎn)單，許是讀書時(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)背的還行，詩(shī)歌題沒有問題。
成功答對(duì)5道題，積分沒有變。再來(lái)，連續(xù)成功做對(duì)11題，我十分興奮，只是，仍然沒有積分。好吧，第一天，模塊可能沒有完善好，享受這個(gè)過程就好。
我很開心，找到了考試的感覺。同時(shí)，有些喜歡“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”了。
說(shuō)實(shí)話，當(dāng)初注冊(cè)“強(qiáng)國(guó)”時(shí)，只是為了完成任務(wù)。后來(lái)，看到消息說(shuō)，積分可以兌現(xiàn)景區(qū)門票，躍躍欲試卻興致一般。后來(lái)，每天30分是每個(gè)人的任務(wù)，極不喜歡被強(qiáng)迫做事，但，又從不愿違背指示，于是，心不甘，情不愿地應(yīng)付著。
那個(gè)晨，打開視頻，當(dāng)收音機(jī)聽，少年一本正經(jīng)地說(shuō)：“老媽，我覺得，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)對(duì)你們事業(yè)單位很有必要，我們不僅要提政治強(qiáng)國(guó)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，軍事強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)，也要走文化強(qiáng)國(guó)之路;尤其是你們，承擔(dān)的是教育人的任務(wù)，必須要有理論支撐。”這小子，說(shuō)得好像挺在理，接著，他又講了一大堆，好吧，文科生，我講不過你。不過，不知不覺間，當(dāng)初的抵觸情緒早已消失得無(wú)影無(wú)蹤，我習(xí)慣了每天看看文章、視頻，做做題。
其實(shí)，認(rèn)真看，“強(qiáng)國(guó)”的`內(nèi)容真的不錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)、政治、地理、歷史、文化、生活，很全面，尤其是專題考試，真的能學(xué)到不少知識(shí)呢。另外，形式多樣：慕課、英語(yǔ)口語(yǔ)、身邊的感動(dòng)，我激動(dòng)過，還流過淚。
那天，少年說(shuō)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”可以聽廣播了，還專門嘗試了一番。真的呢，還有“聽音樂”。不錯(cuò)，不錯(cuò)，越來(lái)越豐富的內(nèi)容可以滿足擁有不同愛好的我們，總比抱著手機(jī)刷抖音強(qiáng)多了。
如果非得要進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就認(rèn)真學(xué)點(diǎn)東西，每一天一點(diǎn)點(diǎn)收獲就好。如果這是任務(wù)，那就快樂地接受，既然推不掉，沒必要再抱怨。我不是黨員，談不上政治覺悟，只是做好非做不可的事而已。任何事物的存在都有一定的道理和意義，安心接受，與之和平共處。
如此，依然開心。
教師讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì) 10
讀完《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子，從社會(huì)歷史到禮樂文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我穿越時(shí)空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡，我看到了這個(gè)偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新，可以為師矣�！蔽覍W(xué)到了學(xué)習(xí)的方法；讀了曾子的“吾日三省吾身”我知道了做人要多次反省自己。
如今，我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，以韓國(guó)的第一家孔子學(xué)院為先例，全球五大洲的各個(gè)國(guó)家爭(zhēng)先創(chuàng)辦孔子學(xué)院，掀起了學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。
讀了這本書，我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化，而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城文化。它從戰(zhàn)國(guó)的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的'歷史重任。歲月滄桑，朝代更迭，它為了責(zé)任而不斷剝蝕自己的青春。如今，長(zhǎng)城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄，象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
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