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以自立自強為題的心得體會

時間:2023-12-19 11:30:20 宇濤 心得體會 我要投稿
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以自立自強為題的心得體會(精選11篇)

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家收集的以自立自強為題的心得體會,希望能夠幫助到大家。

以自立自強為題的心得體會(精選11篇)

  以自立自強為題的心得體會 1

  小草經(jīng)過暴風雨的吹打后仍能欣欣向榮,是因為自立自強;河流經(jīng)過山路十八彎后終匯入大海,是因為自立自強;鷹能在羽毛未豐滿之時就翱翔于藍天,是因為自立自強。

  自立自強,是成功的基石。梅蘭芳曾去拜師學藝,但老師拒不收留,說他有一雙死魚般的雙眼,不是學戲的料,但梅蘭芳并沒有放棄。每天,雙眼隨著池塘里的魚兒游動,緊跟著空中的鳥兒飛翔,不斷練習著,因為他在朝他的夢想不斷奮斗,并腳踏實地的努力著。歷經(jīng)那么多辛勤的奮斗,終于,皇天不負苦心人,他成了最著名、紅透演藝圈的京劇大師。試想,如果當初他放棄了,沒有自立自強,而是用金錢賄賂他人,哪有他腳踏實地的實在,哪有他輝煌的`演藝生涯?所以說自立自強,是成功的基石。

  自立自強,使人奮發(fā)向上。楊光,一個從來沒有沐浴過陽光的人。他小時候就雙目失明,這對于一個熱衷于音樂的人來說簡直是一個天大的打擊,但他并沒有因此就放棄對音樂的熱衷,對生命的熱愛,沒有逃避上天的圣意,而是用實際行動向上天發(fā)出挑戰(zhàn)——登上星光大道的.舞臺,一個看似不可能實現(xiàn)的夢想。然而,他在家不斷努力練習著,自強不息,練習著走上臺階的步伐,練習著正確、自然對待他人的表情、動作,再加上自己對音樂的熱衷和努力向上,最終登上了星光大道的舞臺,實現(xiàn)了他的夢想,向他人證明自己還是有用的人。如果他沒有自強、自立,因此而消沉,就不會為了那個本來不可能實現(xiàn)的夢想而奮斗,就不會成功。所以說自立自強,使人奮發(fā)向上。

  他,出生在一個富裕的家庭,十六歲離家,獨自謀生,他當過家庭教師,在屠宰場當過學徒,還幫人家做書童,他參加過英國遠征軍,做過律師,任小官,正是他的自立自強,有著豐富的生活經(jīng)驗,才創(chuàng)作出了《哈姆雷特》,《威尼斯商人》。

  由此可見,自立使人走向成功,莎士比亞正是因為他的自立自強,不依賴家庭,才會有各種各樣豐富經(jīng)驗,為日后的創(chuàng)作奠定的了基礎。生活中的我們不應該自立自強么?現(xiàn)在的我們在父母,老師的呵護下成長,然而很多人失去了自立能力。在人生之路上,我們的父母,老師,朋友均不能陪伴我們一生,人生之路上只有自己在前行。每一個人只是你生命中的一個過客。有時,人生之路上風和日麗,陽光明媚。但,也會有那些陰雨連綿的日子,沒有父母給我們撐傘,因此,只有自己自立自強,才能順利通過人生之路向著光明前行,才會取得勝利,到那時,你會驕傲地發(fā)現(xiàn)自己長大了,幸福與喜悅充滿你的心靈。

  “天行健,君子以自強不息。”自立自強會使生命豐富多姿劉備的兒子劉禪,不自立自強,導致當了君主后昏庸無能,大好的江山與他失之交臂。這不由得讓我思考,是劉備教育上的失敗,還是劉禪自身的問題?因此我明白,自立自強對一個人發(fā)展是至關重要的。

  路邊的小草正是因為自立自強,才能茁壯成長,比那些溫室中的花朵堅強,更容易存活;鷹媽媽正是在小鷹羽翼未豐滿時,將它推入懸崖,小鷹不得不自立,有翱翔天際的能力。人類社會何嘗不是如此呢?只有自立自強的人才能在社會上有立足之處,最終取得勝利。

  以自立自強為題的心得體會 2

  一個孤兒就像大海里的一葉孤舟,任憑風吹浪打,沒有燈塔指示,沒有避風港可供停泊。他就是《苦兒流浪記》里的主人公——雷米

  本書的主人公雷米六個月大時就被遺棄在巴黎的路上,后來又被養(yǎng)父巴伯蘭租給了雜耍班的維泰利斯先生,從此就跟著師傅四處賣藝維持生活。可自從他的.師傅維泰利斯先生死后,雷米便無依無靠,到處漂泊,獨自挑起了生活的重擔。他飽嘗了人間的酸甜苦辣,經(jīng)歷了許多困難的挫折。最后終于找到生母,找回了母愛,找到了幸福!

  讀了本書,我深深地被雷米那堅強的意志和樂觀精神所打動。流浪,教給苦兒生存的本領,把他從死神的手里奪了回來;流浪,讓我們知道世界不只有黑夜的寒冷,也有陽光下的溫暖!

  《苦兒流浪記》給我深深地啟迪:一個人必須從小學會自強。自強是一個人積極進取,自我教育的強大動力;是一種面對困難,毫不退縮的勇氣;是一種戰(zhàn)勝自我,永不服輸?shù)男判。古今中外的無數(shù)事例告訴我們:自強不息,無可不為。如春秋時期的越王勾踐臥薪嘗膽,最終一雪國恥,打敗吳國,身患重病的張海迪身殘志不殘,自強不息,最終自學成才……

  怎么樣?別光聽我說,快去閱讀這本好書吧。高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進步的階梯!蔽蚁嘈胖灰蠹叶嘧x好書,一定會創(chuàng)造美好。

  以自立自強為題的心得體會 3

  書,是一盞指路的明燈,在我迷茫的時指引我走上正確的道路;書,是打開知識寶庫的鑰匙;書,是一匹神奇的駿馬,帶我探索大自然的奧秘。

  《自立自強的女孩》讓我印象深刻,里面講的是一個叫陳彩麗的小女孩,她是五年級的一位學生,從小就失去了自己的'母親,從小就由年邁的爺爺奶奶撫養(yǎng)?珊髞頎敔斠惨虿∪ナ,奶奶也臥病在床。懂事的小彩麗從小就承擔起了家庭的責任。在家照顧年邁臥病在床的奶奶,在學校也是一個好學生。在班級里,她樂于助人,待人隨和,成績優(yōu)異。陳彩麗擁有一顆自強自立的心,并立志成為社會的有用之才。

  讀完這篇文章之后,我覺得陳彩麗是一個樂觀,堅強的人。她并沒有因為自己的家庭條件而感到自卑,相反的是,她很樂觀。她從小就擔起了家庭的重任,而我們呢?從小是被父母捧在手心,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活。有時候還嫌棄這個不好,那個不好的話。

  正是如此,我以后要認真學習,不讓父母操心,不挑三揀四,做一個懂事的好孩子。

  以自立自強為題的心得體會 4

  讀了《魯濱孫漂流記》這本書后,我對自理能力有了新的認識。

  一向愛好航海的魯濱孫,因不聽父母的勸阻,逐意去航海冒險,結(jié)果不幸遭到了風暴。魯濱孫漂流到孤島上,在那兒生活了34年!他沒有生活用品,沒有新鮮的食品,離開了社會,離開了集體,是怎么生存下去的呢?魯濱孫先是靠幾把鳥槍度日子,但子彈的數(shù)量是有限的,所以他還不斷地馴養(yǎng)禽獸,種植農(nóng)作物,還做出了碗碟、爐子、木桌等大量生活用品,魯濱孫正是靠著這種自主自立自強的獨立的自理能力,頑強地生存了下來。

  讀了這本書,魯濱孫這個人物深深地刻在了我的腦海里。他是那么的聰明,那么的勤勞。他可以一個人獨立做出那么多的事從一無所有,變成一個大富翁。

  魯濱孫可以一個人在島上獨立生存34年,而我卻連一件小事也做不好。一天晚上,爸爸媽媽都出去了,我一個人呆在家里。過了好幾個小時,我的肚子不爭氣地咕咕叫了起來。可家里什么吃的都么有,我只好來到廚房,開始我的.首次下廚。我先把兩個雞蛋敲碎,放進碗里攪拌?墒牵瑪嚢璧倪^程中,有不少蛋黃被甩了出來,剩下了一個十分渾濁的液體,看起來讓人難以下咽。不過對于像我這樣大大咧咧的女孩來說,根本不會在乎。但當我將這渾濁的液體倒進鍋里時,我這才想起炒雞蛋忘放油了,我正想把油重新放進去,可又想倒進去又得把液體重新倒出來,太麻煩了,于是我就直接在鍋里攪幾下就直接倒出來了。味道可想而知······

  以自立自強為題的心得體會 5

  今天,在思想品德課上,我讀了自立自強這篇課文。

  課文主要講的是:一位蘇州女工,無意間得到了親戚留下, 一筆10萬元遺產(chǎn),但她沒有用這些錢來過安逸的生活,而是將 錢捐給了國家,自己依舊當工廠里的學徒。后來她失業(yè)了,她并沒有接受別人的施舍,而是自己去努力。因為她要自立自強!看,她這種精神是多么可貴!

  我國近代著名的教育家,南京曉莊師范學校的創(chuàng)始人陶行知先生有一首自立歌這樣寫道:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干?咳丝刻炜孔嫔,不算是好漢……”

  倘若細細琢磨,悉心品味,便不難發(fā)現(xiàn),陶行知這首自立歌無不是在告訴我們:自己的事自己做,做人要自立自強!

  21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響,我們更應該明白:我們偉大的祖國能否在新世紀的競爭中屹立于世界民族之林,關鍵在于我們這一代是否具有適應新世紀需要的整體素質(zhì)。

  我們應該告別“小皇帝”、“嬌公主”的懦弱,奮起直追,從小開始,從現(xiàn)在開始,走自立自強之路。對于我們來說,應當時刻記著:滴自己的汗,吃自己的飯,自己的'事自己干!

  當然,在生活中要做一個名副其實的小主人,在學習上更應該做下主人,不把學習看作是老師、家長的事,去掉依賴心理,一絲不茍的完成作業(yè),主動、自覺地參加活動,勤奮攻讀,爭取優(yōu)異的成績。

  讓我們永遠記住陶行知的自立歌,努力培養(yǎng)自立意識,進步,成功,希望將永遠和我們同在!

  以自立自強為題的心得體會 6

  創(chuàng)新,是民族進步的靈魂。黨的十九屆五中全會明確指出,“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位,把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”,并首次將科技創(chuàng)新擺在各項規(guī)劃任務首位,進行專章部署。

  “危中有機,唯創(chuàng)新者勝!眲(chuàng)新是關系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關鍵因素。新中國成立以來,一批“國之重器”相繼鍛造誕生,見證著國家科技實力從量的積累邁向質(zhì)的飛躍,標志著中華民族的前進步伐勢不可擋。當前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演變,各國爭先恐后下好科技創(chuàng)新這步“先手棋”,以望能占領先機、贏得優(yōu)勢,更加充分說明了科技創(chuàng)新的重要性。展望“十四五”,更應大力發(fā)揚“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新精神,添“才”加“新”提升自主創(chuàng)新能力,催生新發(fā)展動能。

  導向驅(qū)動,以目標需求“點燃火種”。如何抓住科技創(chuàng)新引擎,先行一步將創(chuàng)新向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化?有賴于需求這個“點火器”,科技創(chuàng)新如果不能準確把握需求導向和問題導向,再好的創(chuàng)新也未必能“點燃”發(fā)展之火。因此,創(chuàng)新科技必須牢牢牽住“社會對技術的需要”的“牛鼻子”,要面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,讓創(chuàng)新活力得到進一步激發(fā),點燃必不可少的發(fā)展“火種”。對于“卡脖子”的技術問題,要積極研究和探索新思路、新方法、新措施,扎實推進各項工作創(chuàng)新發(fā)展,讓堵點難點迎刃而解。

  人才驅(qū)動,以核心技術“抬高火焰”!瓣P鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的。”實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就必須做到科技自立自強。如果說技術創(chuàng)新能力是發(fā)展所需的必備“燃料”,那科技人才作為創(chuàng)新驅(qū)動與核心技術突破的關鍵,則是發(fā)展“燃料”的“核動力”!暗萌藙t安,失人則危!眲(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的'人才,誰擁有人才,誰就能掌握創(chuàng)新發(fā)展的核心技術,為發(fā)展之火提供源源不斷的“燃料”。要加快建設創(chuàng)新型人才隊伍,注重培育人才、打造人才、發(fā)展人才,匯聚創(chuàng)新發(fā)展的強大正能量,不斷提高自主創(chuàng)新能力,“迸發(fā)”科技人才的發(fā)展“動能”。

  雙輪驅(qū)動,以制度創(chuàng)新“通風送氧”。俗話說“火要虛”,實質(zhì)是將可燃物架空一些,使可燃物與空氣中氧氣接觸更充分,燃燒才能更旺。科技創(chuàng)新“燃料”能否讓發(fā)展之火“燃”得更旺,需要制度創(chuàng)新給予有力支撐形成“架空層”,方能讓科技創(chuàng)新“燃料”有效釋放潛能。一方面,要狠抓創(chuàng)新體系建設,發(fā)揮我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢,整合優(yōu)化科技資源配置,在發(fā)展創(chuàng)新技術的過程中攻堅克難。另一方面,要改善科技創(chuàng)新生態(tài),及時解決人才在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中面臨的資金需求、市場信息、政策扶持、技術支撐、公共服務等瓶頸問題,為科技創(chuàng)新提供保障,為創(chuàng)新創(chuàng)造者營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

  站在新起點,面向“十四五”,正需要以創(chuàng)新聚能量、添動力、增活力,用創(chuàng)新“燃”發(fā)展之火生生不息。

  以自立自強為題的心得體會 7

  暑假里,我懷著激動的心情認真地讀完了老師推薦的好書《假如給我三天光明》。這本書是美國著名盲聾女作家海倫凱勒的名著,它使我愛不釋手。

  海倫凱勒拼搏進取、百折不撓、自信自強,從一個殘疾孩子成長為一名聞名天下的女作家,真讓我佩服得五體投地。和她比較,我臉上一陣陣躁熱;叵氘斈,我曾是個幸福的孩子。那時,我的爸爸媽媽把我視為掌上明珠,我享受著甜蜜蜜的感覺?墒翘煊胁粶y風云,人有旦夕禍福。在我八歲那年,爸爸不知什么原因突然失蹤,被發(fā)現(xiàn)時已是浮在河面上的.一具尸體。記得那年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清?粗帐幨幍奈葑,聽著外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下來。我傷心極了,不禁哇哇大哭起來,賴在床上一整天,直到媽媽把我抱在懷里……我成了個失去爸爸的苦命的孩子。以后的日子里,我很少歡笑,心里一直空蕩蕩的……以致于后來上課也不認真了,作業(yè)也馬虎了,與同學關系也搞不好了,學習成績也一落千丈。現(xiàn)在想想,那時的我是多么渺小啊!遇到了挫折就只會怨天尤人,陷入了困境卻只會意志消沉。每當我想起自己的軟弱,總覺得無比羞愧。

  陳老師了解了這個情況,很同情我,也很關心我。她把《假如給我三天光明》這本書送給我,意味深長地對我說:“自信息強是人生的一筆財富。希望你用好這筆財富!逼鸪酰颐H徊唤。直到看完了書,我才恍然大悟:人的一生會遇到很多挫折,一味消沉無濟于事,只有自信自強才能迎來美好的明天。

  以自立自強為題的心得體會 8

  科學家曾經(jīng)做過這樣一個實驗:取兩只大小相同。同樣健康的青蛙,把其中一只往燒開的熱水鍋里放,這只青蛙馬上意識到自己的生命受到威脅,迅速地跳出開水鍋奪路逃生。把另外一只青蛙放入裝有冷水的鍋里,這只青蛙在水里歡快地游動,然后水慢慢地加熱,青蛙逐漸失去了的說:“是因為媽媽送晚了。”李老師接著說:“你是班長,又是三好學生,不僅要學習好,在日常生活中也要獨立,以后自己上學,絕不依賴爸媽接送,我相信你一定行的”李老師的話鼓勵了我,這件事也深深地觸動了我,我暗暗下定決心,以后自己上學,絕不依賴爸媽接送。

  過了一個星期后,星期一。

  早晨,我向爸媽提出了自己上學,爸媽雖然不放心,生怕我出點什么事兒,但還是同意了。因為星期一要升旗,所以在路上,我走的步子加快了一些。我自信地順著馬路,急忙地向?qū)W校的方向走去,終于到了校門口,一種成功的喜悅涌上我的心頭。我頓時明白了,凡事都要勇于去做,就一定能成功。

  同學們,我們是祖國的未來,即將擔負起建設強大祖國的`重任,時代要求我們不僅要好好學習,掌握更多的科學知識,還要做一個勇于進取。不斷開拓的跨世紀新人。

  以自立自強為題的心得體會 9

  自強是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液,是中國人民代代相傳的傳世之寶。

  解放后,中國人民繼承了自強不息的傳統(tǒng)美德,在毛澤東“獨立自主,自力更生”號召的激勵下,取得了社會主義建設的偉大勝利。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們也必須發(fā)揚自強美德,去適應日趨激烈的競爭。自強道德規(guī)范,也就是孔子重復強調(diào)的“求諸己”。

  所謂的“自強不息”,所謂的“求諸己”,主要強調(diào)以下內(nèi)容:

  第一,自強首先要求自主,確立靠自己不靠別人的觀念,與一味依附別人的奴化心理徹底決裂,與依賴別人賞賜的僥幸心理劃開界限,把爭取個人利益和幸福,放在自己努力的基礎上。自己的利益自己爭取,不求別人代辦,不求別人賞賜。這是因為,由別人爭取來的利益不是真正意義上的個人利益,由包打天下情結(jié)形成的依賴關系,最終將轉(zhuǎn)化為依附關系,而形成新的奴役關系。所以,自強規(guī)范不但要求自己,也要求別人不越俎代庖。自強要求的自主,是自己對自己負責,自己承擔對自己的責任,把命運掌握在自己手里。當然,我們說的.自主絕不是自我封閉,而是強調(diào)矛盾的主要方面在自身,主要責任在自身。在爭取自身利益上,友誼和援助是次要的,是輔助性的。同時,也惟獨做到自立自強,才干贏得友誼和援助。

  第二,自強的規(guī)范要求自信,自己對自己有信心,充分熟悉自己,相信自己的力量。自信的人才干自主,才不對別人抱有幻想。依附于別人的人,往往是缺乏自信的人。信心就是力量,力量于信心。人因為失去信心而自我萎縮,人也因懷有信心而自立自強。自信不是自高自大,孤芳自賞,自信是建立在對自己全面熟悉的基礎上的。自信不是認為自己無所不能,而是對自己克服艱難的勇氣信心和毅力的信任,是對自己會做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對別人不信任。相反,充分信任同志,充分信任環(huán)境的人,才會有真正的自信。對四面條件和環(huán)境的充分熟悉和了解,對友誼和支援的尊重,是建立自信的條件。懷有自信心的人,才會堅持自主意識,堅持對自身潛力的開發(fā)。自強規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強規(guī)范的必備要素。

  第三,自強規(guī)范必定要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己,自己激勵自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動力源,自己開動自己,自我發(fā)動。無論是自主還是自信,必定要落腳到行動上,落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上,落腳到充滿期望精神激昂的人生開辟中。有為的人生哲學,樂觀的人生態(tài)度,積極的開辟行動,昂揚奮發(fā)向上的精神,才是“自強不息”的真正含義。不悲觀,不頹廢,不自棄,調(diào)動自己整個生命中蘊含的活動能量,去進行人生的創(chuàng)新。

  第四,自強規(guī)范要求自責。自責就是自我責備,勇于承擔責任。在社會生活中,有成與敗,有得與失,有榮與辱,有幸與不幸。自強規(guī)范要求把成敗得失榮辱幸不幸歸因于己,不怨天,不尤人,從自身方面找原因。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得,已成常識,但是在具體到個人際遇的問題上,特殊是遇到不稱心不如意的境況時,有的人就會怨領導,怨同事,怨客觀條件,把個人的挫折歸因于客觀環(huán)境,或者由怨而恨,移怒于人,疑人偷斧,徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉,自暴自棄,破罐子破摔,甘墮落而不自知,從而自毀前程。在艱難和挫折面前怨天尤人,是對艱難的畏懼和怯懦,是對自己能力的懷疑和不信任,是長他人志氣,滅自己威風。

  這樣的熟悉歸因,會使自己產(chǎn)生挫敗心理,自我萎縮。自強的人,必是勇于自責的人;勇于自責的人,才干做到自強。自強的規(guī)范不只是個人修養(yǎng)的規(guī)范,它通常在三個層次上使用。

  第一,一個國家一個民族要有自強不息的精神。

  第二,自強的規(guī)范在團體的層次上使用。每一個單位要做到自強不息,才干立于不敗之地。

  第三,自強規(guī)范在個人品德中使用,在人生征途中應做到自強不息。

  以自立自強為題的心得體會 10

  自信自立自強是人生中最耀眼的三盞明燈。自信,可以讓我們隨時隨地的擁有一種健康積極的心態(tài);自立,讓我們學會獨立,不再過分地依賴父母;自強,讓我們努力向上,發(fā)憤圖強,勇敢闖出屬于自己的.一片乾坤?梢哉f,這三盞明燈,照耀著我們長大成才,照耀著我們走向未知且充滿坎坷的人生之路。

  有些人也許一生也無法做到這三點,而韓愈卻做到了。唐朝的文學家韓愈,相信大家都不生疏吧!他雖然出生于官宦之家,但他的父母卻并沒有為他用權(quán)力鋪好一條陽光大道。他一連經(jīng)過數(shù)次科舉考試都落榜了,但他就像一只在逆境中的小強,挺過了生活中的每一個坎坷與挫折,正是由于他對自己充滿自信,從不放棄自己,獨立不依賴家庭勢力,發(fā)憤圖強,最終憑著自身的不懈努力成為了一代文豪,與蘇軾等人被后人并稱為“唐宋八大家”。

  相比韓愈,蜀漢后主劉禪可就幸運多了,但身為“富二代”的他并沒有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣,整天只顧吃喝享樂。哎,虎父何以有此犬子呀。由于劉禪統(tǒng)治腐敗,沒有自立自強的奮斗精神,最終他的國家被曹魏所滅。

  巴金曾說過:“不經(jīng)過本身的努力,就永恒達不到自己的目的!彼晕覀儾灰鱿乱粋“扶不起的阿斗”,惟獨自信自立自強,才干使自己的人生更加燦爛。

  以自立自強為題的心得體會 11

  涂自強要去武漢上大學的消息,讓平靜又貧瘠的山村蒙上了一層又一層的喜慶。山里人貧窮但卻質(zhì)樸,用自己微薄的力量資助涂自強的學費。盡管如此,涂自強還是不能高枕無憂。為了減輕父母的負累,決定行走千里去到武漢上學。一路上,他的自信樂觀和堅強,感染著每一個覺得必須幫助他的人。一路走來,他是快樂的,是感恩的,是憧憬的。

  應該說,涂自強是一個算不上有遠大理想的人。他不怕吃苦,不怕勞累,省吃儉用,無非為了自己有朝一日能夠在大城市有一方立足之地,能將勞苦了一生的父母接到城里享享清福。可是,他的命運似乎總是跟他作對。當他全身心考研,走他留校的路時,父親因祖墳被毀而氣郁成疾,最終病死。那個依仗權(quán)勢的盧家,不為民主持公道的鎮(zhèn)長,就是涂自強父親死亡的禍首。一個弱如莠草劣根毀掉了涂自強的第一個留校夢想。

  畢業(yè)后,他走著努力、勤儉、打拼來實現(xiàn)立足武漢,與母親相聚武漢的路。如果說父親的死,讓涂自強哀嘆自己無用,沉浸在自責里,那么老板的無故失蹤,自己辛苦所換的血汗瞬間變?yōu)闉跤,就讓涂自強又有了一種對繁雜社會的無奈和氣忿。但這只是短暫的情緒,很快他又回到了繼續(xù)奔波的求生路途。

  將母親接到武漢,并非因他擁有了立足武漢的條件。而是因老家的房屋跨塌,母親受傷,丟掉了很有可能讓他晉升的工作得以實現(xiàn)的。老板口中的“后果自負”最終變成了失業(yè)后果。誰叫他把寡母看得比自己生存還重要呢?

  奔波、勞累、勤儉一如既往,卻沒能給涂自強帶來生活上的一丁點改變。唯改變的,是他的心情和更加努力讓母親生活好點的愿望。愿望使他無休止地奔跑,消耗著滿滿的信心和耐心,以及身體的能量。原以為只要自己努力工作,就能給母親一個較安穩(wěn)的日子。誰知命運卻總是那么殘酷,總不愿讓人心想事成、高高興興地生活!胺伟┩砥凇彼膫字,讓涂自強的天塌了,壓垮了他天生擁有的樂觀心態(tài),毀掉了在普通人眼里算不上理想,在他的世界里卻是付盡一生也達不到的愿望。

  既然自己的生命已然走到了盡頭,但年老的母親,孤苦無依的母親,又該怎么生活下去?如果讓母親守著自己的軀體變?yōu)榻┯脖鶝觯趺茨軌虺惺?涂自強必須瞞著母親,一邊忍受病痛的折磨,一邊尋找著母親的安身之所。那個坐著普渡眾生的菩薩的寺,那個供奉菩薩的尼姑,終就讓涂自強放下了死難冥目的心。

  母親既已有了安身之所,涂自強對母親撒著到美國工作的謊言,他要留給母親美麗的期望。然后,就該是自己悄無聲息地離開人世的時候。

  看到小說結(jié)尾的這樣一段話:這個人,這個叫涂自強的人,就這樣一步一步走出這個世界的`視線。此后,再也沒有人見到涂自強。他的消失也沒有被人注意到。這樣的一個人該有多么的孤單,他生活的這個世道,根本不知他的在與不在……心情不但是沉重,而且還有在心底刮起的嗚嗚之風響起。這“嗚嗚”為著曾自信、堅強、樂觀的涂自強,也為著命運的不通情理!皢鑶琛敝箪o心想想,涂自強的悲傷是他一個人的悲傷嗎?好像不是。這悲傷應該說是來自像涂自強一個階層的共同悲傷。

  產(chǎn)生這悲傷的,也不單是命運的付與,應該還社會劣根性的付與吧?

  這篇小說前半部份,充滿著人性光輝的力量,讀之讓人心境豁然開朗,笑從心生。后一部份則隨著主人公踏入社會,用主人公的渴望和看見光明時的瞬間黑暗,展示著現(xiàn)實和理想的差距。這一個個文字,一句句描述,皆讓讀者走進了主人公的內(nèi)心世界,感受著他的樂,感受著他的悲、他的無奈、迷離和彷徨。

  “他從未松懈,卻也從未得到!睙o奈之語,詮釋出了“悲傷”。

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