法官修身養(yǎng)德工作心得

　　“以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興亡，以銅為鏡，可以整衣冠，以民為鏡，可以知載覆”，這是亙古不變的常理。天下人辦天下事，天下人容天下事，作為一名法官只有心如明鏡，才能真正的做到包容天下人，做好天下事，才能洗凈當(dāng)事人心中的塵埃。

　　作為社會中的一員，我們時(shí)常感到迷茫，不知道自己想要什么，需要什么，不知道自己是怎樣的一個(gè)人。當(dāng)我們作為一位法官的時(shí)候，不知道如何與當(dāng)事人接觸，不知道如何辦理好身邊的每一個(gè)案子。問題的關(guān)鍵是我們自己不了解自己，只有了解了自己，認(rèn)清了自己，才能真正的去了解別人，舍身觸地的為他人辦事。很多人年輕的時(shí)候都有美好的理想，抱有很大的報(bào)復(fù)，希望改變國家，改變世界，但最終只能是自暴自棄，郁郁而終，因?yàn)樗麄儾涣私庾约�。只有改變了自己，才能去改變家庭，改變社會，進(jìn)而改變國建，改變世界。

　　我們身邊每年都有一部分法官辭職后下海經(jīng)商或者當(dāng)起了一名執(zhí)業(yè)律師，究其原因而言，不外乎嫌工資低，工作繁瑣。隨著社會的發(fā)展，收入不能滿足高物質(zhì)文化的需求，不能滿足精神的追求，究其境界而言，辭職是必然的。但人的欲望是無限的，金錢未必能夠給你帶來真正的快樂，它只是一種載體，應(yīng)用不當(dāng)，它將是把你推向深淵的魔爪。常言道：“外修于型，內(nèi)修于心”，修身，首先要修心，一個(gè)沒有素養(yǎng)的人，即便有再多的金錢，那么他也難以得到社會的認(rèn)可，他的精神將是空虛的。一個(gè)言談風(fēng)趣、舉止溫文爾雅的人，其骨子里便透露出一種氣質(zhì)，一種溫馨，與之交談便會讓你有沐浴春風(fēng)之感，收獲甚多，即便他沒有錢，但他能夠得到社會的認(rèn)可，得到人們的尊重。

　　“有容乃大”，容即容天下人，容天下事，容他人所不能容之事。當(dāng)我們走入佛塔的時(shí)候，我們會感受到，佛塔實(shí)質(zhì)不深，看似很深，就好比我們的心，只有拳頭那么大，但我們需要容忍天下人、天下事，其遠(yuǎn)，驚天地，泣鬼神，其深，深不可測。這一切的起點(diǎn)都需要我們修心，考慮萬事萬物之變遷，不逆規(guī)律而行，不逆常理而行。

　　每個(gè)人的手指分長短，每個(gè)人的能力分大小，我們不能刻意的去要求別人和我們一樣，我們也不能去左右他人的思想，但可以用我們的言行去影響他人，用我們包容的心去感化他人。

　　法官不是不食人間煙火的神，但法官的職責(zé)是神圣的，職責(zé)告訴我們，不論我們身處何地，我們的思想絕不能被周圍的環(huán)境所蠶食，不能被當(dāng)事人的言行、細(xì)想所左右。當(dāng)事人因教育背景，生活環(huán)境，思想境界不同，我們不能用同一種模式，同一種言行，同一種思想去要求他們，更不能給當(dāng)事人下同樣的定論，應(yīng)多方走訪調(diào)查，做到萬事在我心，心中有桿秤。

　　“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，我們不能成為理論的奴隸，要作理論的駕馭者；我們不能成為襁褓中的嬰兒，我們要作穿越千山萬水的行者。有知識不等于有能力，有能力不等于有淵博的知識，我們更多的需求是磨練、是經(jīng)驗(yàn)、是無限的思考，是修心、洗心、強(qiáng)心。

　　只有我們的心強(qiáng)大了，包容才會在我們的內(nèi)心生根發(fā)芽，我們的雙眼才會變得明亮起來，才能隨心所欲的平衡心中的這桿秤，才能胸有成竹的面對當(dāng)事人，給當(dāng)事人于慰藉，為他人解決更多的煩憂。

　　說到這里，筆者總結(jié)認(rèn)為，要作為一名好的法官，首先要擺脫物欲橫流的思想，做到自我認(rèn)識，學(xué)會自我學(xué)習(xí)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，做到自我領(lǐng)悟，自我從容，針對每一個(gè)案子，從不同的角度看待不同的當(dāng)事人，做到心如明鏡看清每一起糾紛，心中有桿秤，用博大的胸懷去包容他人，用樸實(shí)的語言去化解糾紛，用春風(fēng)般的溫暖去幻化無限的春雨，給當(dāng)事人沐浴神舟之感。

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