《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選20篇）

　　心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編整理的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1

　　進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光�！币�想形成共鳴，首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下：

　　一、課程性質(zhì)明確定位。

　　其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)�，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

　　“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。

　　二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸的要義所在。

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

　　三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量

　　隨著電腦的`廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字，使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù)，這一點(diǎn)我也一定程度上存在，缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字，即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強(qiáng)并不斷提高。

　　基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果�！北緲�(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2

　　近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對(duì)比自己的教學(xué)，頗有感觸。

　　1．“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。

　　2．“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類(lèi)智慧的'結(jié)晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。

　　3．“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣，是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用，而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中，逐步養(yǎng)成的；一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的，能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。

　　4．“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。

　　探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。

　　5．“有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。多少年來(lái)，初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考，而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情，這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中，如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，活躍其思維，豐富其情感，又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。

　　6．“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。

　　培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，并在實(shí)踐中加以提升，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。

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　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱，總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo)，為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向，規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。

　　習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話(huà)，觀(guān)察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái)，將學(xué)習(xí)到的、觀(guān)察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn)，《課標(biāo)》要求：多讀多寫(xiě)。我的體會(huì)是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍，勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)，習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作，我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：

　　1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。

　　口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生試著整理寫(xiě)一寫(xiě)。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)�事物的�?xí)慣。

　　培養(yǎng)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)�事物的�?xí)慣，是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細(xì)，感情也表達(dá)的非常摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗�很關(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái)，甚至還去查了資料，詢(xún)問(wèn)了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀(guān)察的習(xí)慣非常重要。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的.環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到，不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開(kāi)細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內(nèi)課上，李老師積極創(chuàng)設(shè)情境，來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展。可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)于寫(xiě)作非常重要。《課標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)作就規(guī)定：對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣，留心周?chē)�事物，�?xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間，值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4

　　促進(jìn)新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，將起到重要的作用。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮�！稑�(biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線(xiàn)的教師，我感覺(jué)到這又將是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺(jué)揭示了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神�！稑�(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過(guò)程特別注意：

　　一、重視興趣的培養(yǎng)

　　不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫(xiě)話(huà)”。“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣”、“在寫(xiě)話(huà)中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”，其中的“興趣”、“樂(lè)于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂(lè)于書(shū)面表達(dá)”、“不拘形式得寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫(xiě)作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無(wú)論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引起重視的。

　　二、多方面開(kāi)發(fā)課程資源

　　以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長(zhǎng)期以來(lái)課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式，這實(shí)在是悲哀。《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開(kāi)發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過(guò)程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開(kāi)發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。

　　三、緊扣實(shí)際需要

　　“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)。”這在寫(xiě)作中體現(xiàn)得尤為明顯。“根據(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)�！薄ⅰ案鶕�(jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)�！薄ⅰ澳芨鶕�(jù)表達(dá)需要，使用常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”這些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡(jiǎn)短的書(shū)信便條進(jìn)行書(shū)面交際”、“學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文。”看出寫(xiě)作是為了交際的需要，是為了解決日常生活中的問(wèn)題。教師應(yīng)該把握好寫(xiě)作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫(xiě)作不是讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)或長(zhǎng)或短或樸實(shí)或華麗的文章。

　　四、寫(xiě)出個(gè)人特點(diǎn)

　　曾幾何時(shí)，寫(xiě)好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過(guò)馬路�？匆�(jiàn)有人經(jīng)過(guò)菜地必定是去樹(shù)一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過(guò)�！笨匆�(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀(guān)點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠(chǎng)產(chǎn)品般整齊劃一，沒(méi)有個(gè)人的東西。

　　《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫(xiě)話(huà)”目標(biāo)中：“寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物，寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)�事物的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)�！睆�(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書(shū)法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在寫(xiě)作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫(xiě)出他們“自己覺(jué)得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的見(jiàn)聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材。”“條理清楚地表達(dá)自己的意思�！碑�(dāng)然。這不是說(shuō)對(duì)學(xué)生采取聽(tīng)之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話(huà)語(yǔ)或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無(wú)非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無(wú)病呻吟地要求學(xué)生寫(xiě)一些和他們生活實(shí)際毫無(wú)關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶](méi)有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的`訓(xùn)練篇目。

　　五、倡導(dǎo)合作精神

　　《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。發(fā)展學(xué)生的合作精神。這是在以往的“大綱”中沒(méi)有提到的。寫(xiě)作目標(biāo)中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。第二學(xué)段中“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)�！钡谌龑W(xué)段中的“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。做到語(yǔ)句通順。行款正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔�！奔忍岢隽撕献鞯睦砟�。有注意了坡度，而且還注意合作后的收效。能否于他人合作，合作的效果好壞直接影響一個(gè)人成才與否�！稑�(biāo)準(zhǔn)》站在時(shí)代的高度民主，從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，在寫(xiě)作中溶入合作精神的養(yǎng)成，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)需要的新型人才。我們教師在實(shí)施過(guò)程中。要牢牢把握這一目標(biāo)，在寫(xiě)作教學(xué)中徹底落實(shí)這一目標(biāo)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的合作機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們掌握更多的方法。在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)合作。

　　六、徹底改變?cè)u(píng)價(jià)觀(guān)念

　　以往的教學(xué)重視結(jié)果，“讀書(shū)人看考”說(shuō)的就是這個(gè)理�！稑�(biāo)準(zhǔn)》的評(píng)價(jià)與以往的評(píng)價(jià)有很大的區(qū)別�！稑�(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫(xiě)作的過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)�！边@就要求我們要徹底改變陳舊的評(píng)價(jià)觀(guān)念，從注重結(jié)果轉(zhuǎn)移到注重過(guò)程上來(lái)。去了解學(xué)生是如何積累材料、如何處理所收集的信息的。從草稿本上也可以折射出學(xué)生修改時(shí)的態(tài)度及方法。通過(guò)各種評(píng)價(jià)使學(xué)生主動(dòng)自改互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短。共同提高寫(xiě)作水平。

　　《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，已經(jīng)掀起了語(yǔ)文教學(xué)改革的又一次浪潮。每次的浪潮中總會(huì)出現(xiàn)一大批優(yōu)秀的弄潮兒。我們沒(méi)位教師都應(yīng)該靜心研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，把握其中精髓，摒棄陳舊的教學(xué)觀(guān)念，大膽改革，勇于創(chuàng)新，共同構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)大廈。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5

　　在學(xué)校的鼓勵(lì)指導(dǎo)下，第一次認(rèn)認(rèn)，完完整整的對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》解讀進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，在校參加了課標(biāo)培訓(xùn)，初步確定了兩個(gè)大方向：教要準(zhǔn)和教什么。學(xué)習(xí)中自己對(duì)課標(biāo)的認(rèn)識(shí)有了很大進(jìn)步，選取了印象最深的兩點(diǎn)進(jìn)行心得交流。

　　（一）如何堅(jiān)持推進(jìn)“兒童閱讀”

　　在一次次的聽(tīng)課、評(píng)課學(xué)習(xí)中也學(xué)到了不少，自己也好好學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，此次閱讀特別關(guān)注了“關(guān)于課外閱讀”部分。新課標(biāo)對(duì)于課外閱讀進(jìn)行了透徹的論述：從課程理念到階段教學(xué)目標(biāo)，課標(biāo)有多處涉及課外閱讀問(wèn)題，凡是論及閱讀教學(xué)，幾乎都包括了課外閱讀。讓課堂閱讀教學(xué)往課外閱讀伸展，讓課堂內(nèi)外的閱讀教學(xué)相互交叉、滲透和整合，連成一體。這是課標(biāo)精神，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容很好抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根。另外，我們學(xué)校正在開(kāi)展全校性的閱讀活動(dòng)。學(xué)生們興趣很高，但需要老師的指導(dǎo)幫助，無(wú)論何時(shí)何地，重視課外閱讀教學(xué)，正是給孩子們?cè)诤�冬送上了溫暖。閱讀教學(xué)在自己的課堂中也應(yīng)適時(shí)地進(jìn)行，進(jìn)行閱讀的`根本目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，而閱讀能力的核心是理解。提高理解能力是一個(gè)從膚淺到深刻，從理解不確切到確切理解，從被動(dòng)記背結(jié)論到主動(dòng)思考理解的過(guò)程。因而，教給學(xué)生閱讀的方法是學(xué)生理解閱讀內(nèi)容的有效途徑。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)緊緊抓住課文，實(shí)行精講多讀，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立閱讀的方法，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的自覺(jué)性。學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)了獨(dú)立閱讀的方法，在課外閱讀中能自主地進(jìn)行閱讀，豐富了語(yǔ)文材料，擴(kuò)大了知識(shí)面。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣，提高閱讀質(zhì)量，把該項(xiàng)活動(dòng)引向深入，每學(xué)期應(yīng)進(jìn)行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評(píng)比。其形式或是舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，或是展覽優(yōu)秀的讀書(shū)筆記、經(jīng)驗(yàn)，評(píng)比表彰課外閱讀積極分子等。對(duì)課外閱讀取得一定成績(jī)的學(xué)生，教師要及時(shí)地鼓勵(lì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得成功后，會(huì)更堅(jiān)持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書(shū)習(xí)慣也就隨之形成。同時(shí)個(gè)人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例，這樣班里就會(huì)形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠(yuǎn)了。堅(jiān)持推進(jìn)“兒童閱讀”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文正如呂叔湘說(shuō)的：“三分課內(nèi)”、"七分課外”，激發(fā)閱讀興趣，加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)、交流、展示。

　�。ǘ�）加強(qiáng)調(diào)識(shí)字和寫(xiě)字

　　第一學(xué)段要求學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。寫(xiě)字姿勢(shì)正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔。各學(xué)段，寫(xiě)字姿勢(shì)正確，有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)段都要重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、行款，掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。注重寫(xiě)字質(zhì)量，切實(shí)提高書(shū)寫(xiě)水平，避免大量、機(jī)械的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)：認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)。寫(xiě)字教學(xué)：體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點(diǎn)，由獨(dú)到合，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由基本筆畫(huà)到字的間架結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)指導(dǎo)。注重書(shū)寫(xiě)的規(guī)范要求。第一學(xué)段：掌握漢字的基本筆畫(huà)，常用偏旁部首，按筆順規(guī)則寫(xiě)字。對(duì)姿勢(shì)、習(xí)慣的要求是史無(wú)前例的，前所未有的。

　　總之，在教學(xué)時(shí)一定要扎實(shí)教好每一個(gè)字，老師示范要到位，學(xué)生練習(xí)要求準(zhǔn)確，老師批改要細(xì)致。聯(lián)合家長(zhǎng)的力量，發(fā)揮班級(jí)鼓勵(lì)的力量�；�本筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)對(duì)于低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)光講解不夠，還需精煉成口訣讓學(xué)生熟記于心。讓家長(zhǎng)了解孩子書(shū)寫(xiě)的近況，定時(shí)給家長(zhǎng)以書(shū)信的形式交流、表?yè)P(yáng)孩子書(shū)寫(xiě)。在班級(jí)中展示、張貼孩子的優(yōu)秀寫(xiě)字作品。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6

　　2022年4月，教育部印發(fā)了義務(wù)教育課程方案和語(yǔ)文等16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）。2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要包含六個(gè)方面：課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施。與2011版作比較，新增添的內(nèi)容分別是課程目標(biāo)中的核心素養(yǎng)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施中的教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。

　　通過(guò)深入學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》的主要內(nèi)容和變化，我感觸頗深，收獲頗豐。

　　首先，我確立了語(yǔ)文教育的新理念和平時(shí)教育教學(xué)工作中需要做到的幾點(diǎn)：第一，要立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；第二，要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)踐活動(dòng)等設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)整體規(guī)劃，滿(mǎn)足不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求；在教學(xué)內(nèi)容上突出時(shí)代性和典范性，重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染作用，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；第三，要從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)少做題、多讀書(shū)；第四，要根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，加強(qiáng)語(yǔ)文評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性。

　　其次，要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在平時(shí)的教學(xué)中，可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。第一，培養(yǎng)學(xué)生的'文化感受能力，小學(xué)語(yǔ)文教材文本中存在大量和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，教師在具體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，需要高度重視傳統(tǒng)文化，教師需要合理優(yōu)化文學(xué)形象，同時(shí)還要強(qiáng)化自身語(yǔ)言表達(dá)，確�？梢詫�(duì)其相關(guān)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)，使學(xué)生能夠充分感受傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生審美能力和審美情緒。第二，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。教師在進(jìn)行具體教育工作時(shí)，不僅需要確保學(xué)生能夠正確應(yīng)用書(shū)面表達(dá)，同時(shí)還可以使其能夠熟練口述自身想法。第三，培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力。學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，思維發(fā)散能力是其教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合考慮相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)還可以有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的事物。第四，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受美；給學(xué)生恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美；最后給學(xué)生自由空間，讓學(xué)生創(chuàng)造美。

　　然后，要重視學(xué)生實(shí)踐，善于將語(yǔ)文教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐，進(jìn)一步深化課堂所學(xué)知識(shí)。

　　最后，說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字。2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！焙苊黠@的變化是“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，作為一名語(yǔ)文教師，在平時(shí)教學(xué)時(shí)一定要說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字。

　　在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，用新課標(biāo)指導(dǎo)自己的工作，在教學(xué)中有效歸納、整合學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，有底落實(shí)減負(fù)、增效、提質(zhì)。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7

　　通過(guò)四天的學(xué)習(xí)，授課老師們對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已，而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話(huà)，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)，為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，便于今后的工作，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話(huà)，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

　　在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。”我認(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。 這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的'可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程�！疤骄俊备�重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

　　《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺(jué)性；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，總之，新課程改革，符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，相信我們的汗水不會(huì)白留，耕耘過(guò)的土地一定會(huì)結(jié)出碩果。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8

　　十年課改，我們的課堂發(fā)生著歷史的巨變。傳承與創(chuàng)新，認(rèn)同與質(zhì)疑，反思與覺(jué)醒，探索與挑戰(zhàn)，都在這十年聚焦、跌宕……2022年，義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在2011（修訂版）的基礎(chǔ)上再次新鮮出爐，撲面而來(lái)的課改春風(fēng)的確煥發(fā)了我們釋放教育的生命活力，也喚醒了內(nèi)心強(qiáng)烈的教育探索意識(shí)。每一位語(yǔ)文教師必須站在宏觀(guān)角度了解時(shí)代變化的趨勢(shì)，領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

　　新的課程和新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)內(nèi)涵的第一條就是文化自信。文化自信，旨在讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，認(rèn)同并熱愛(ài)中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。梳理小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容各數(shù)量的分布狀況，發(fā)現(xiàn)教材中經(jīng)典文化典籍內(nèi)容豐富，既有詩(shī)、詞、歌、賦，又有四書(shū)五經(jīng)等，整體上體現(xiàn)了“經(jīng)史子集”四部要素體系，涉及經(jīng)、史、子、集各個(gè)方面。在選文、插圖、字詞教學(xué)中都具有傳統(tǒng)文化特色，它們正在引領(lǐng)、傳承和振興中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“中國(guó)風(fēng)”，這一風(fēng)向標(biāo)也使得每一位小學(xué)語(yǔ)文教師增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化薪火相傳的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我們民族的瑰寶、民族精神的象征，在建構(gòu)小學(xué)生文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生整體文化素養(yǎng)方面也發(fā)揮著十分重要的作用。2019年，部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)在國(guó)內(nèi)小學(xué)正式全面啟用后，其中的諸多傳統(tǒng)文化內(nèi)容也備受重視。那么，部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中到底有哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師又該秉持怎樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)策略，這些議題確實(shí)值得我們深思，也令我們工作室產(chǎn)生了濃厚的研究興趣，工作室全體成員共同選定一個(gè)研究專(zhuān)題：部編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)傳統(tǒng)文化內(nèi)容選編及教學(xué)策略研究。我們的研究旨在為所有語(yǔ)文教師開(kāi)辟一個(gè)以“傳統(tǒng)文化”為軸心的部編教材研討氛圍。我們的目標(biāo)和大體思路：

　　提升學(xué)生人文素養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)策略，形成文化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在充滿(mǎn)文化氛圍的課堂中，潛移默化的被傳統(tǒng)文化內(nèi)容的魅力所吸引，獲得精神上的享受。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變以及人文精神的培養(yǎng)，提高境界、振奮精神，提升學(xué)生在真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力。

　　重塑教師教學(xué)理念，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)有效性。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)要立足于實(shí)踐，立足于教育，從學(xué)校抓起，從小學(xué)生抓起，利用學(xué)校語(yǔ)文教育這一載體，不斷開(kāi)展語(yǔ)文課程的教育活動(dòng)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。總結(jié)當(dāng)前教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)存在的問(wèn)題，并且分析背后的原因，以現(xiàn)有教育理論為基礎(chǔ)，為教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)提出具體的教學(xué)策略，從而提高教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)實(shí)現(xiàn)的`有效性。

　　為今后的教科書(shū)傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒。通過(guò)對(duì)部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行梳理研究，引發(fā)教師對(duì)教科書(shū)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的重視，幫助教師整體掌握其中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)，以期為今后的教科書(shū)傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒，最大程度上優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)文化傳承效果。

　　中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，語(yǔ)文教科書(shū)只是為學(xué)生叩開(kāi)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大門(mén)。此次課標(biāo)研修還引發(fā)了我的一些思索：

　　作為一個(gè)教育人，我們首先要以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)，確立以學(xué)生終身發(fā)展為本的教育意識(shí)，正確把握教育規(guī)律，準(zhǔn)確判斷教育前景，為每一個(gè)孩子提供適合的教育，培養(yǎng)具有共同使命感和責(zé)任心的學(xué)生，讓學(xué)生人人有顆中國(guó)心，且能夠持續(xù)保持這份愛(ài)國(guó)情懷。

　　教育是藝術(shù)，更是科學(xué)，教育不是急功好利的，不能浮躁，要慢慢引導(dǎo)，靜待花開(kāi)。

　　“行動(dòng)才有收獲，堅(jiān)持會(huì)有奇跡”，好的理論、思想，好的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，只有結(jié)合自身實(shí)際，一點(diǎn)一點(diǎn)、一項(xiàng)一項(xiàng)地去逐步實(shí)踐、修正、再實(shí)踐、再修正，堅(jiān)持不懈才能達(dá)到理想的彼岸。

　　適時(shí)的培訓(xùn)比埋頭苦干更重要；學(xué)習(xí)理論比經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐更重要；行進(jìn)在教育的路上比成為教育家更重要。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9

　　吳欣歆教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)》解讀的講座，讓我知道了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，包括四個(gè)方面。

　　這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信。文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。在這里邊我們可以提煉出來(lái)這樣四組動(dòng)詞：第一組是感受與熱愛(ài)；第二組是繼承與弘揚(yáng)；第三組是關(guān)注與參與；第四組是了解與借鑒。我們?cè)谶@樣的一個(gè)核心素養(yǎng)的一個(gè)方面里邊重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生這些方面的行為表現(xiàn)。希望通過(guò)這些方面的行為表現(xiàn)能夠增強(qiáng)文化自信。

　　第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是四個(gè)方面當(dāng)中的核心內(nèi)容。語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，具有正確規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的.意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚情感。在這里邊呢，我想我們要關(guān)注這樣三組名詞。第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生要在日常生活當(dāng)中，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。在語(yǔ)感豐富，語(yǔ)感逐漸敏感的過(guò)程當(dāng)中，讓自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)變得豐富，進(jìn)而提升自己的語(yǔ)言品質(zhì)。第二組名詞是意識(shí)和能力，發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)生有自覺(jué)的意識(shí)，有自覺(jué)的能力。那第三個(gè)方面是內(nèi)涵和情感，要感受的是語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，培養(yǎng)的是對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的情感。這三組就可以視為我們理解語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)重要的方面。

　　第三方面是思維能力。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維，形象思維邏輯思維，辯證思維和創(chuàng)造思維，學(xué)生思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知、勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。

　　最后一個(gè)方面是審美創(chuàng)造，審美創(chuàng)造指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美；和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀(guān)念。這里邊我們需要關(guān)注三個(gè)方面：一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷地審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審。美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，他要能夠感受美、發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)。造美。第三個(gè)方面是他的審美觀(guān)念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀(guān)念的指導(dǎo)下去發(fā)展和提升。當(dāng)然，審美經(jīng)驗(yàn)和能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀(guān)念。這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的關(guān)系。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10

　　通過(guò)聆聽(tīng)北師大吳欣歆《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022年版解讀》，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻、更準(zhǔn)確、更科學(xué)地理解，感受頗深、獲益匪淺。新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)了社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的要求，初步實(shí)現(xiàn)了由教育理念到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，是一次回歸教育本質(zhì)的轉(zhuǎn)折性變革，可以講這才是真正推進(jìn)了素質(zhì)教育。

　　一、平等對(duì)話(huà)是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)本文

　　新課程理念下的課堂教學(xué)，教師仍應(yīng)把平等對(duì)話(huà)作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)本文。在課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利用暗示手段，如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話(huà)語(yǔ)，將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生，加強(qiáng)師生間的情感交流，使他們感受到充分的尊重和信任，從而能自由表達(dá)思想，消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理，樹(shù)立起成功的信心，激起更大的學(xué)習(xí)熱情。

　　二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂

　　教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善，逐步養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的.習(xí)慣。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。

　　三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓

　　在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)與人交往和合作。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、

　　總之，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo)，大家在實(shí)際教學(xué)中一定要把握目標(biāo)、準(zhǔn)確定位，并將新課程的理念、精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐。長(zhǎng)此以往，定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來(lái)的喜悅。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11

　　2022年7月7日，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了崔允漷教授《育時(shí)代新人，繪課程藍(lán)圖》和吳剛平教授《義務(wù)教育新方案新課標(biāo)》的主題講座。兩位教授針對(duì)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的深入解讀和精彩闡述，讓我們受益匪淺。

　　兩位教授均強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)，新課標(biāo)“聚焦核心素養(yǎng)，面向未來(lái)”是義務(wù)教育課程建設(shè)的五個(gè)基本原則之一，“素養(yǎng)導(dǎo)向”貫穿于課程編制，課程實(shí)施的全過(guò)程。我覺(jué)得教育的本質(zhì)就是傳承文化，創(chuàng)新知識(shí)，促進(jìn)人的發(fā)展。我們通過(guò)教育傳承文化，把優(yōu)秀的，符合時(shí)代的，有生命力的文化傳給下一代，同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，注重培育學(xué)生的終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)。我們教的是課文，是知識(shí)技能，留下的是素養(yǎng)。兩位教授指出，核心素養(yǎng)是正確的價(jià)值觀(guān)，必備品格和關(guān)鍵能力的綜合結(jié)晶。那么，讓學(xué)生形成更加正確的世界觀(guān)，不斷地形成必備的品格和關(guān)鍵能力將是我們教育工作者在教育教學(xué)工作中不斷努力的一個(gè)重要方向。

　　作為一名語(yǔ)文老師，結(jié)合這次學(xué)習(xí)兩位教授的對(duì)核心素養(yǎng)的深入解讀和自己以往的教學(xué)實(shí)踐，在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)從以下幾個(gè)方面著重入手，不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

　　一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在樂(lè)學(xué)求知中不斷提升核心素養(yǎng)。

　　興趣是基石，興趣是最好的老師，只有讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生

　　興趣，學(xué)生心中才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才會(huì)主動(dòng)地探究、學(xué)習(xí)。在我們的教學(xué)過(guò)程中，我們采用多元化的教學(xué)方法，讓學(xué)生在自主思考中學(xué)習(xí)，合作探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)的情景中學(xué)習(xí)，在品讀感悟中學(xué)習(xí)，在老師的賞識(shí)和激勵(lì)中學(xué)習(xí)……讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，在樂(lè)學(xué)求知中不斷提升核心素養(yǎng)。

　　二、注重閱讀，在積累沉淀中提升核心素養(yǎng)。

　　語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提升我覺(jué)得離不開(kāi)閱讀�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積累沉淀到一定程度，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化素養(yǎng)。吳剛平教授指出：學(xué)生的閱讀離不開(kāi)老師的指導(dǎo)，要指導(dǎo)學(xué)生讀什么，怎么讀。我們老師要采用各種行之有效的方法，幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本，廣泛閱讀積累�！爸獣�(shū)達(dá)理”，學(xué)生讀的書(shū)多了，自然就會(huì)形成自己正確的價(jià)值觀(guān)和優(yōu)秀的品格、能力。所以我們要加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)和教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀的積累和沉淀中不斷提升核心素養(yǎng)。

　　三、培養(yǎng)能力，在自主創(chuàng)新中提升核心素養(yǎng)。

　　吳剛平提出新方案新課標(biāo)中關(guān)鍵詞“育人為本”也給我留下了深刻的印象。教育理念很重要，從原先的`知識(shí)為本到育人為本的轉(zhuǎn)變尤為重要，它關(guān)乎我們國(guó)家的未來(lái)，關(guān)乎每個(gè)學(xué)生的未來(lái)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情。我們作為老師不能越俎代庖，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人，在老師的引導(dǎo)組織下，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論、探究，主動(dòng)地獲得知識(shí)。這樣學(xué)生獲得的知識(shí)是獲得，不是老師講授的死知識(shí)，這樣獲得的知識(shí)學(xué)生印象深刻，也會(huì)創(chuàng)新地靈活運(yùn)用。學(xué)生這樣學(xué)習(xí)，不但獲得了知識(shí)，學(xué)習(xí)能力也不斷得到提升，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。其實(shí)，在我們的課堂上還存在著直接灌輸?shù)默F(xiàn)象，這樣有時(shí)候是節(jié)省時(shí)間，但“育人為本”是以培養(yǎng)學(xué)生為目的，而不是以灌輸知識(shí)為目的。所以，我們老師應(yīng)該大膽地放手，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主地探究地、合作交流地、靈活創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

　　培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們不斷去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)，切切實(shí)實(shí)踐行課標(biāo)精神，為培育時(shí)代新人而不懈努力。

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　　作為一名語(yǔ)文老師，近段時(shí)間學(xué)習(xí)的中心莫過(guò)于新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，成了擺在老師們面前迫在眉睫的事情。

　　在工作室和學(xué)校教研組的組織下，我先后觀(guān)看了兩場(chǎng)專(zhuān)家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》主要內(nèi)容和變化，北京師范大學(xué)教授吳欣歆的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀。同時(shí)也注重從“人民教育”“微言教育”“教研網(wǎng)”等多個(gè)官方平臺(tái)瀏覽關(guān)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)資訊。在學(xué)習(xí)中我關(guān)注到這樣幾個(gè)詞頻繁出現(xiàn)，成為學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)。

　　一、文化自信

　　文化自信，是近年來(lái)文化建設(shè)討論中一個(gè)高頻詞，我們?cè)缫讯�熟能詳，但出現(xiàn)在課標(biāo)里，這是第一次。目的顯而易見(jiàn)，更大力度地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開(kāi)始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化就在不斷滲透。尤其是對(duì)古詩(shī)文的要求，課標(biāo)明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩(shī)意，悟詩(shī)情等常規(guī)教學(xué)方法外，我還經(jīng)常通過(guò)“古詩(shī)新唱”“古詩(shī)配畫(huà)”“古詩(shī)手勢(shì)舞”等方式引導(dǎo)學(xué)生更有興趣地背誦古詩(shī)。孩子們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)方式中，無(wú)形中增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感。

　　二、學(xué)習(xí)任務(wù)群

　　與2011版課標(biāo)相比，新課標(biāo)增加了“課程內(nèi)容”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)語(yǔ)文到底教什么和學(xué)什么內(nèi)容進(jìn)行了定位。華東師范大學(xué)課程資源與教師發(fā)展中心主任吳剛平說(shuō)：“課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂最為實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地�！比绱酥匾�的課程內(nèi)容，新課標(biāo)從“主題與載體形式”、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩方面進(jìn)行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”則重點(diǎn)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。課標(biāo)中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個(gè)層次設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群。

　　我想讀懂這三個(gè)層次的'任務(wù)群，下一步我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群中如何更有效地學(xué)習(xí)這些問(wèn)題也就迎刃而解了。

　　三、過(guò)程性評(píng)價(jià)

　　新課標(biāo)在第三部分“實(shí)施建議”的“評(píng)價(jià)建議”中，從發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能、運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，變成了“過(guò)程性評(píng)價(jià)”。這一改變讓我想到了佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》這本書(shū)。書(shū)中告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；要學(xué)會(huì)等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；教師要自始至終仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)，精彩的發(fā)言要表?yè)P(yáng)，膽怯的發(fā)言要鼓勵(lì)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，要用真心欣賞的態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。同樣我們的評(píng)價(jià)不能只以成績(jī)論英雄，過(guò)程性評(píng)價(jià)勢(shì)在必行�！半p減”浪潮下，我們正在開(kāi)展的無(wú)紙筆測(cè)試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)等都是在逐步的實(shí)踐中。

　　理念決定教育的深度，學(xué)習(xí)拓展教育的廣度。新課標(biāo)學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己、學(xué)生的成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

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　　2022版新課標(biāo)中凝練了語(yǔ)文核心素養(yǎng)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)，彰顯了語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人價(jià)值。

　　說(shuō)到語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的“審美”，“形成自覺(jué)的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣”是語(yǔ)文教育追求的目標(biāo)之一，核心素養(yǎng)中再次提到“審美鑒賞與創(chuàng)造陶冶高尚情操”。我近期一直在關(guān)注語(yǔ)文課的板書(shū)，發(fā)現(xiàn)一堂優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課的板書(shū)真是“思維”與“審美”的完美結(jié)合�，F(xiàn)在一些有審美情趣的老師，把“黑板”變做“舞臺(tái)”，展示自己的課堂亮點(diǎn)，這些“優(yōu)質(zhì)板書(shū)”，無(wú)一不是思維和審美的結(jié)合，這樣的美，是內(nèi)外兼具的，不僅只是漂亮而已�！拔膶W(xué)鑒賞”也是審美的活動(dòng)，讓孩子在多元的品評(píng)中學(xué)會(huì)文字的鑒賞，文學(xué)的鑒賞，從而慢慢形成自己獨(dú)特的審美趣味。各種體裁的文章，其語(yǔ)言都獨(dú)具特色。教學(xué)時(shí)，我們可透過(guò)課文優(yōu)美語(yǔ)言的本身，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生揣摩，品味語(yǔ)言美；通過(guò)優(yōu)美的文辭，讓學(xué)生審視高遠(yuǎn)素雅的'畫(huà)面，產(chǎn)生對(duì)自然美、風(fēng)光美的熱愛(ài)，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)河山壯美而喜悅的感情。審美意識(shí)，均涉及語(yǔ)文的方方面面。意識(shí)決定行動(dòng)。我們心中有這樣的意識(shí)，就會(huì)滲透到我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)點(diǎn)滴中。愛(ài)美之心，人皆有之。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，精心挖掘教材中的美，引導(dǎo)學(xué)生品味和欣賞，讓學(xué)生感受美的熏陶，增強(qiáng)美的享受，提高他們的審美觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步促進(jìn)全面的素質(zhì)教育。

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　　四月份，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特殊的月份，義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)頒布，掀起一股學(xué)習(xí)熱潮，官方解讀，名師解讀，霸屏大多數(shù)教育類(lèi)的公眾號(hào)。作為一線(xiàn)教師，對(duì)其中的一些概念很難吃透，為此，我學(xué)習(xí)了吳欣歆教授的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）解讀，溫儒敏教授的《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》，郭華教授的《讓素養(yǎng)落地，讓學(xué)生進(jìn)入課程，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》，王崧舟教授、李竹平老師等的解讀，站在“巨人的肩膀上”，期望可以厘清概念，指導(dǎo)自己的教學(xué)。

　　當(dāng)今世界科技飛速發(fā)展，社會(huì)風(fēng)貌日新月異，人們的生活、學(xué)習(xí)方式越來(lái)越多元化，義務(wù)教育課程必須與時(shí)俱進(jìn)，才能跟上時(shí)代的洪流�！靶抡n標(biāo)”中哪些是作為一線(xiàn)教師的我關(guān)注的呢？

　　一、課程標(biāo)準(zhǔn)的主要變化

　　強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。

　　在“課程性質(zhì)”里有這樣一段敘述：語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程是聯(lián)結(jié)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是以課程來(lái)達(dá)到培養(yǎng)人的目標(biāo)。

　　參照《2017版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)科核心素養(yǎng)——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，“新課標(biāo)”中也提出了學(xué)科核心素養(yǎng)——文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造，旨在構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)，為學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。正如課程目標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的定位：核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。

　　優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

　　課程內(nèi)容部分，明確了主題與載體形式：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、外國(guó)優(yōu)秀文化、日常生活與科技進(jìn)步。最大的變革是內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式以三個(gè)層面，六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)設(shè)置：基礎(chǔ)型——語(yǔ)言文字積累與梳理；發(fā)展型——實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；拓展型——整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，同時(shí)各具特定的育人功能，其特征是：情境性、實(shí)踐性、綜合性。

　　“課程性質(zhì)”提出：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的特征應(yīng)和著課程性質(zhì)。知識(shí)具有情境性，學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果，學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累構(gòu)建，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感修養(yǎng)等各個(gè)方面的'多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。

　　課程內(nèi)容的變化將會(huì)帶動(dòng)教與學(xué)的變革，以真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題以及典型的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。

　　研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

　　學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是本版課程標(biāo)準(zhǔn)的又一重大變化，分學(xué)段詳細(xì)描述了識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四大領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)業(yè)表現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。

　　增強(qiáng)了指導(dǎo)性。

　　教學(xué)建議部分，從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)、時(shí)代要求四個(gè)方面明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，并且強(qiáng)調(diào)了“怎么教”，對(duì)于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，實(shí)施起來(lái)有了抓手，指導(dǎo)教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到育人的目標(biāo)。

　　加強(qiáng)了學(xué)段銜接。

　　從幼兒園到九年義務(wù)教育，再到高中，孩子的發(fā)展是連續(xù)的，“新課標(biāo)”依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容。對(duì)于第一學(xué)段來(lái)說(shuō)，減緩坡度、降低難度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力，幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)生活；第二、三、四學(xué)段目標(biāo)呈現(xiàn)螺旋上升式，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

　　二、把握課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵點(diǎn)

　　1、核心素養(yǎng)

　　義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

　　“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。”語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)了文化積淀、文化傳承的任務(wù)，王崧舟教授多年前就開(kāi)始注重中華文化的滲透，做了一系列的“文化自覺(jué)背景下的教學(xué)”講座。王崧舟教授強(qiáng)調(diào)：學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)文化，教語(yǔ)文從根本上來(lái)說(shuō)教的就是文化，教的主要是中國(guó)文化。在他的課例中，特別注重文化的傳承。余秋雨先生曾說(shuō)：“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格�！敝腥A文化如陳年的酒，時(shí)間越久，越是醇厚，它塑造著中國(guó)人的品格。讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，緊抓“感受與熱愛(ài)”、“繼承與弘揚(yáng)”、“關(guān)注與參與”、“了解與借鑒”四組詞，適時(shí)在教學(xué)中滲透，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般植入學(xué)生心中。

　　“語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感；了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)；具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通；感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文具有深厚感情�！闭Z(yǔ)文的基礎(chǔ)是語(yǔ)言文字，核心是運(yùn)用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要獲得“語(yǔ)感、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、能力”，感受“內(nèi)涵、情感”。近年來(lái)，一些名師特別注重語(yǔ)用的價(jià)值，研究語(yǔ)言的使用及其規(guī)律。在實(shí)際教學(xué)中，我們也發(fā)現(xiàn)，課堂上體現(xiàn)語(yǔ)用的價(jià)值之后，學(xué)生獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較輕松，運(yùn)用也較之前規(guī)范。將“語(yǔ)言運(yùn)用”作為核心素養(yǎng)之一，非常必要。

　　“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣�！卑倏扑阉髦袑�(duì)思維能力的界定是：指人們?cè)诠ぷ鳌�學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問(wèn)題，總要“想一想”，這種“想”，就是思維。它是通過(guò)分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過(guò)程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是人類(lèi)的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，都離不開(kāi)思維，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同，語(yǔ)文課程的語(yǔ)言材料大多是感性的，是作者有感而發(fā)的，將感性材料轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，需要思維能力發(fā)揮巨大作用，在此過(guò)程中，思維能力、思維品質(zhì)、求真態(tài)度也要共生共長(zhǎng)。

　　“審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀(guān)念�！泵朗悄軌蜃屓烁械接鋹偟囊磺惺挛�，審美是在理智與情感、主觀(guān)與客觀(guān)上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評(píng)判世界上的存在。語(yǔ)言本身具有音韻美、節(jié)奏美、情感美、意境美等因素，能激發(fā)讀者的想象力，進(jìn)而創(chuàng)造。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言的審美，了解語(yǔ)言的美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美，并且可以告訴別人美在哪里，且能夠用美的語(yǔ)言來(lái)表述自己的觀(guān)點(diǎn)，審美經(jīng)驗(yàn)、審美能力、審美觀(guān)念循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生具備高雅情趣。

　　2、學(xué)習(xí)任務(wù)群

　　“新課標(biāo)”提出學(xué)習(xí)任務(wù)群，這個(gè)概念對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常陌生，不過(guò)，《2017版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已有模型。溫儒敏教授提出：“學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內(nèi)容。六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群就是六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容，跟前面課程目標(biāo)是相通的。理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)表達(dá)，把它清晰化，更加集中，具有創(chuàng)造性。二是想提出一個(gè)新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個(gè)情景，設(shè)定一個(gè)典型任務(wù)，在六個(gè)任務(wù)群下邊的某一個(gè)項(xiàng)目中，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，進(jìn)行教學(xué)，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教學(xué)的實(shí)踐性�！�

　　“新課標(biāo)”在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中是這樣界定的：設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。李竹平老師說(shuō)：如果一個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)核心任務(wù)，在主題、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)，就組成了一個(gè)“群”。基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)說(shuō)的，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)語(yǔ)篇類(lèi)型而言的，拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)方式的。

　　學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是孤立的，也不是并列的，而是相互交叉滲透的，形成一個(gè)完整的整體。如在各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)當(dāng)中，都要為語(yǔ)言文字的積累與梳理積累材料，提出問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，要滲透在所有學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)當(dāng)中，它可能是在某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中一個(gè)小小的伴隨性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　李竹平老師指出：學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)，是為了促進(jìn)教與學(xué)方式的變革——用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”，注重促進(jìn)學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生本位，強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”。比如圍繞一個(gè)主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生生發(fā)興趣，進(jìn)而進(jìn)行梳理與探究、閱讀與鑒賞等語(yǔ)文活動(dòng)，把“學(xué)”作為主體，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　三、教師面臨的挑戰(zhàn)

　　“新課標(biāo)”的實(shí)施，必然使一線(xiàn)教師面臨挑戰(zhàn)，雖說(shuō)這一版的課標(biāo)明確了教什么、怎么教，然而對(duì)于高層設(shè)計(jì)的理論層面，在落實(shí)中依然會(huì)有很多困難。統(tǒng)編版教材主編溫儒敏教授說(shuō)：教材會(huì)有一定的修訂，將吻合課標(biāo)精神的保留，體現(xiàn)課標(biāo)精神的也做保留，將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。

　　梳理現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與《新課標(biāo)》是契合的。

　　如：“語(yǔ)言文字積累與梳理”第一學(xué)段的識(shí)字單元、語(yǔ)文園地中的識(shí)字加油站、字詞句運(yùn)用、日積月累，第二、三學(xué)段詞句段運(yùn)用、日積月累等安排的教學(xué)內(nèi)容，有識(shí)字寫(xiě)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、修辭手法的運(yùn)用，諺語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)積累等等。

　　“實(shí)用性閱讀與交流”在口語(yǔ)交際、習(xí)作、部分課文中有體現(xiàn)；“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”每?jī)?cè)教材中都有文體單元，單元習(xí)作指向的也與本單元文體相關(guān)；“思辨性閱讀與表達(dá)”在教材中有非連續(xù)性文本、含有思辨意義的故事、記述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的文章等。

　　“整本書(shū)閱讀”是統(tǒng)編版教材很重視的教學(xué)內(nèi)容，從一年級(jí)的“和大人一起讀”到后面幾個(gè)年級(jí)的“快樂(lè)讀書(shū)吧”，題材豐富，由易到難，有詳實(shí)的讀書(shū)推薦與讀書(shū)方法指導(dǎo)�！翱鐚W(xué)科學(xué)習(xí)”在綜合性實(shí)踐單元中凸顯，三年級(jí)的傳統(tǒng)節(jié)日、四年級(jí)的現(xiàn)代詩(shī)、五年級(jí)的遨游漢字王國(guó)、六年級(jí)的畢業(yè)獻(xiàn)禮，完成實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)融合幾個(gè)學(xué)科，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道和運(yùn)用領(lǐng)域。

　　《新課標(biāo)》是風(fēng)向標(biāo)，教材承載著落實(shí)理念的任務(wù)，對(duì)于教學(xué)實(shí)施者的一線(xiàn)教師，我們面臨的最大挑戰(zhàn)是全面把握教材。要想學(xué)生有結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文思維，教師的腦中得有一張結(jié)構(gòu)緊密的網(wǎng)絡(luò)，需要我們下苦功夫，對(duì)小學(xué)階段的教材體系有比較完備的梳理，自下而上或自上而下建立知識(shí)架構(gòu)，注重核心素養(yǎng)的滲透，注意能力點(diǎn)之間的勾連，讓學(xué)習(xí)任務(wù)群相互交叉滲透，整體提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

　　課程改革的得失，取決于教師。《新課標(biāo)》的實(shí)施不會(huì)是一蹴而就的，必將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。要守正創(chuàng)新，以教學(xué)的規(guī)律為前提，根據(jù)學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn)，融合課標(biāo)理念，立足“立德樹(shù)人”的目標(biāo)，指導(dǎo)課堂教學(xué)，使《新課標(biāo)》的落地有實(shí)效，育真人。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15

　　近日，我認(rèn)真研讀了《2022語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式教學(xué)。

　　一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”

　　所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

　　二、體現(xiàn)兒童味

　　小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的.語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸顯兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。

　　三、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”本著上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我還需繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念及主要內(nèi)容的變化給我?guī)��?lái)了以下思考：

　　一、如何“以文化人”

　　在課程目標(biāo)部分，讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。在課程內(nèi)容方面增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等主題，我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)鄧教授的解讀，我明確了新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念為：

　　一、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能；

　　二、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性；

　　三、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合；

　　四、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革；

　　五、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。

　　在這一理念的倡導(dǎo)下，新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有四個(gè)主要變化：

　　1價(jià)值引領(lǐng)，以文化人；

　　2素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向；

　　3立足生活，實(shí)踐主線(xiàn)；

　　4強(qiáng)調(diào)情境，主題統(tǒng)整。

　　通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。

　　其次，讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！�

　　二、如何“落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)”

　　語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的.積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字的能力、閱讀與鑒賞的能力、表達(dá)與交流的能力、梳理與探究的能力。

　　三、如何“構(gòu)建任務(wù)群”

　　“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展將起到重要的作用。教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，建立以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力，并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力。

　　四、如何“增強(qiáng)情境”

　　小學(xué)生的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)生自悟，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境，入情，入景。同時(shí)教師還可在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)言、互聯(lián)網(wǎng)等手段促進(jìn)情境的產(chǎn)生。

　　五、如何“善用評(píng)價(jià)”

　　新課改倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)體系，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能，關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ虼藢?shí)施新課程中應(yīng)有多元化的評(píng)價(jià)方法，一段激勵(lì)性的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)豎起的拇指、一種會(huì)意的微笑都是我們常用的評(píng)價(jià)方法。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，更要樹(shù)立每個(gè)學(xué)生都能成功的信念。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布給了我們語(yǔ)文教師很多引領(lǐng)，也讓我更感覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中且行且思，且思且進(jìn)。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17

　　x月x日下午，我認(rèn)真觀(guān)看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀的線(xiàn)上講座，從中我了解到新課標(biāo)主要涉及強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性和加強(qiáng)了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)的錯(cuò)誤傾向。讓我明白了我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的.緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中要具有主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。

　　我們要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流。我們參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)。在交流的時(shí)候有效的評(píng)價(jià)是非常重要的，因?yàn)橛行У脑u(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵(lì)、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過(guò)程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　總之，理論還要有實(shí)踐來(lái)踐行，我會(huì)在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì)更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，不負(fù)學(xué)生所望!

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18

　　聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）主要內(nèi)容和變化的直播講座，讓我對(duì)現(xiàn)在的語(yǔ)文新課標(biāo)有了新的理解。

　　鄭教授首先講了與2011版本的新課標(biāo)有了四個(gè)方面的變化，第一是價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。第二立足生活，實(shí)踐主線(xiàn)。第三素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向。第四強(qiáng)調(diào)情境，主題統(tǒng)整。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)2022年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，感觸頗多。從主要變化的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)了新趨勢(shì)�！皹�(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性”和“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”這兩個(gè)課程理念給我的印象最為深刻。之前的教學(xué)基本上僅以教科書(shū)為教與學(xué)的資源，單一、低效，現(xiàn)在要嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累，鼓勵(lì)自主閱讀：提倡少做題、多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品味，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

　　在學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式部分，我認(rèn)識(shí)到教學(xué)任務(wù)中的`語(yǔ)言文字積累與梳理屬于“基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群”，實(shí)用性閱讀交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)屬于“發(fā)展性學(xué)習(xí)任務(wù)群”，整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)屬于“拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群”，更注重學(xué)生的思考、積累和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于作為普通的一線(xiàn)的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)又是一次新的挑戰(zhàn)，我將緊跟新課標(biāo)改革的步伐與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持終。身學(xué)習(xí)理念，更好地在平時(shí)的教學(xué)中有所體現(xiàn)。好好地服務(wù)學(xué)生。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19

　　自2022年4月，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》正式發(fā)布以來(lái)。我對(duì)之充滿(mǎn)著未知的好奇與期待，幾次想靜心研究，都被繁瑣的教學(xué)工作給耽擱。慶幸的是在臨近開(kāi)學(xué)之際，在學(xué)校精心組織下，全體教師開(kāi)展了關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)和課程方案的集中培訓(xùn)，在省教科院專(zhuān)家的細(xì)致講解中，我對(duì)2022新課程標(biāo)準(zhǔn)有了全面的了解：課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，為教師的教學(xué)提供了根本的依據(jù)，是學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育的前提。相較于2011版課標(biāo)，2022版課標(biāo)最大的變化是：強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了幼小銜接。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，結(jié)合專(zhuān)家的解讀，我有以下思考和感悟：

　　一、轉(zhuǎn)變觀(guān)念，培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”

　　為培養(yǎng)未來(lái)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新人，“新課標(biāo)”在總目標(biāo)第一條就要求“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”。在“教學(xué)建議”的第一條要求“教師應(yīng)理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，全面把握語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值，突出文以載道，以文化人。把立德樹(shù)人作為語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)”。而核心素養(yǎng)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要憑依，在新課標(biāo)中，明確提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，即文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造�！拔幕�自信”強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，對(duì)中華文化生命力的堅(jiān)定信心；“語(yǔ)言運(yùn)用”強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的深厚感情；“思維能力”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生崇尚求真創(chuàng)新的品質(zhì)；“審美創(chuàng)造”強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。這四個(gè)方面是一個(gè)整體，是相互融合滲透的，四個(gè)方面在一個(gè)學(xué)生身上的綜合表現(xiàn)才叫核心素養(yǎng)。

　　作為語(yǔ)文教師，在今后的教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，“以文化人”，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能和奠基作用。一是要引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)少做題。平時(shí)布置作業(yè)，也應(yīng)多布置閱讀任務(wù)，少布置刷題作業(yè)。通過(guò)大量的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的理解感悟能力、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，涵養(yǎng)學(xué)生的思維和品質(zhì)，以提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。二是在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要始終圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的'落實(shí)。一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解都要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，把其他幾方面帶動(dòng)起來(lái)，融匯到一起。通過(guò)品讀語(yǔ)言、體味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言等，發(fā)展學(xué)生思維，提高學(xué)生審美情趣，樹(shù)立文化自信。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，落實(shí)“學(xué)習(xí)任務(wù)”

　　新課標(biāo)課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，從基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三個(gè)層面設(shè)置了“語(yǔ)言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群下分學(xué)段明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)提示及評(píng)價(jià)指引。學(xué)習(xí)任務(wù)群將課程內(nèi)容明細(xì)化、具體化、情境化，便于師生在課程實(shí)施中對(duì)某年段、某學(xué)段、某單元甚至某節(jié)課究竟要完成什么任務(wù)，完成到什么程度，教師心中有底，學(xué)生心中有數(shù)，有利于查漏補(bǔ)缺，復(fù)習(xí)鞏固，有助于發(fā)展提高、延伸、拓展。

　　“學(xué)習(xí)任務(wù)”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的主體地位，是課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。作為教師，要深入理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)，要充分利用統(tǒng)編語(yǔ)文教材的單元設(shè)計(jì)，構(gòu)建符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的學(xué)習(xí)任務(wù)群，組織好課堂教學(xué)。一是必須有單元整體意識(shí)，將每一節(jié)課、每一點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容放在單元整體框架之中，也就是學(xué)習(xí)任務(wù)群之中去考慮，才能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)價(jià)值。我們可以以教材的單元構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，也可以突破教材編排，根據(jù)實(shí)際需要去重新構(gòu)建新的學(xué)習(xí)任務(wù)群，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，完成課堂教學(xué)目標(biāo)。二是要盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生置身于富有意義的活動(dòng)情境中學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，從而培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐能力，而不是靠死記硬背和機(jī)械刷題，一味追求所謂的“分?jǐn)?shù)”。

　　三、關(guān)注評(píng)價(jià)，科學(xué)“質(zhì)量評(píng)價(jià)”

　　學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是新課標(biāo)的重要組成部分，新課程，新教學(xué)，同時(shí)也包括新評(píng)價(jià)。在平時(shí)的教學(xué)中，怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和考試命題改革，過(guò)去的課標(biāo)沒(méi)有，也是我們的困惑。新課標(biāo)沒(méi)有回避這些問(wèn)題，明確了素養(yǎng)本位的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)，并它的理念，方法，做了完整的闡述。整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度與廣度，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供了依據(jù)，對(duì)于推動(dòng)評(píng)價(jià)改革，多元評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，考試命題改革，有重要的指導(dǎo)與基礎(chǔ)作用。我在網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于學(xué)業(yè)質(zhì)量與核心素養(yǎng)/課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系的比喻，覺(jué)得特別貼切。說(shuō)我們衡量一個(gè)人好不好，專(zhuān)門(mén)用一個(gè)詞——“人品”來(lái)指代，那么如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的人品？一般來(lái)說(shuō)，會(huì)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境讓被評(píng)人做事，如與他一起喝酒等，然后觀(guān)察其表現(xiàn)，判斷其酒品如何，再推論其人品。如果說(shuō)核心素養(yǎng)/課程目標(biāo)是人品，那么學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是酒品，而以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的目標(biāo)來(lái)描述的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)就像“酒量”。我們現(xiàn)在的教育存在的問(wèn)題就是整天在評(píng)“酒量”，而沒(méi)有評(píng)“酒品”，不關(guān)注過(guò)程與方法，不考慮情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，把教師整得那么忙，學(xué)生逼得那么苦，卻沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)育人效果。新課程要求過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)、考試命題、作業(yè)布置都要關(guān)注學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量，要以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，就是要測(cè)評(píng)“酒品”，而不是“酒量”。因?yàn)榫屏扛叩蜔o(wú)法直接推論人品好壞。

　　四、注重發(fā)展，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

　　新課標(biāo)在“課程實(shí)施”下新增“教學(xué)研究與教師培訓(xùn)”條目，凸顯了語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升的重要性。指明新時(shí)代語(yǔ)文教師發(fā)展的主要路徑，“教—研—培”相結(jié)合，通過(guò)“個(gè)人反思、同伴互助、專(zhuān)家引領(lǐng)”的多主體參與來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。除了強(qiáng)調(diào)夯實(shí)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，如“不斷豐富語(yǔ)言文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)”“提高課程實(shí)施能力”等，還將文化素養(yǎng)尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、跨學(xué)科能力等納入語(yǔ)文教師素養(yǎng)結(jié)構(gòu)，提高教師適應(yīng)未來(lái)發(fā)展不確定性變局的應(yīng)對(duì)能力。新課標(biāo)下，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)、開(kāi)放的探究空間，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一次很大的挑戰(zhàn)�？梢哉f(shuō)，教師素養(yǎng)是順利實(shí)施課標(biāo)、推進(jìn)課改的重要保障。

　　基于此，教師迫切需要以各種途徑廓清認(rèn)識(shí)、更新理念、提升與未來(lái)教育匹配的能力素養(yǎng)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念，以人為本，樹(shù)立正確的教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教材觀(guān)，建立課程意識(shí)，真正理解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。二是要多學(xué)習(xí)相關(guān)理論和研究。新課標(biāo)下完成教學(xué)任務(wù)，必然要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)情境。情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)活動(dòng)設(shè)計(jì)是新的理念和方式，我們要盡可能學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和研究，尤其是近年來(lái)關(guān)于核心素養(yǎng)的相關(guān)研究和關(guān)于學(xué)習(xí)情境等方面的研究成果，把這些研究成果吸收轉(zhuǎn)化，關(guān)注生活，關(guān)心時(shí)代發(fā)展，為創(chuàng)設(shè)出符合生活實(shí)際的真實(shí)情境做準(zhǔn)備。

　　從新課標(biāo)到新教學(xué)，需要我們所有的老師共同努力，讀懂、讀透新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，探索指向課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)與評(píng)價(jià)，把立德樹(shù)人、核心素養(yǎng)培育體現(xiàn)在我們每一節(jié)活生生的課中，在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)成就我們自己。

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20

　　假期的第一天上午，聽(tīng)了一場(chǎng)非常棒的專(zhuān)家講座，來(lái)自于北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授主講的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）主要內(nèi)容和變化》。作為編者，他的解讀真可謂是高屋建瓴。新課程方案和新課標(biāo)出來(lái)后，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。發(fā)布的當(dāng)天，我們也在線(xiàn)收看了圖文直播。近期，解讀新變化的文章看了不在少數(shù)，但都如春風(fēng)過(guò)耳般沒(méi)有在心里留下任何痕跡。

　　鄭教授將新課標(biāo)的主要變化概括為32個(gè)字，我覺(jué)得十分精當(dāng)：

　　價(jià)值引領(lǐng)以文化人

　　素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向

　　立足生活實(shí)踐主線(xiàn)

　　強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整

　　每一個(gè)要點(diǎn)都采取了新舊對(duì)比、闡述要義、舉出實(shí)例等方法進(jìn)行了清晰的說(shuō)明。

　　接著他從語(yǔ)文課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施幾個(gè)方面分別闡述了2022版新課標(biāo)做出的新的努力和改變。

　　很多內(nèi)容還要去慢慢消化�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”想要真正地讀通讀懂，必須要靜下心來(lái)認(rèn)真地去研讀2022年課標(biāo)，還要在以后的教學(xué)實(shí)踐中探索和實(shí)踐。

　　聽(tīng)完講座，有三點(diǎn)至少讓我記憶深刻。

　　第一，“核心素養(yǎng)”提出這么久，解釋眾說(shuō)紛紜，不知道哪一個(gè)才算是權(quán)威解釋。語(yǔ)文課標(biāo)里的解釋將其概括為“文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”。這個(gè)與高中課標(biāo)的表述四個(gè)方面大致相同，也有微小差別。說(shuō)明語(yǔ)文核心素養(yǎng)不能一概而論，不同的學(xué)段，核心素養(yǎng)也是不同的。它體現(xiàn)了一種階段性和連續(xù)性的特點(diǎn)。正如鄭教授所說(shuō)，素養(yǎng)型目標(biāo)，從“重學(xué)習(xí)過(guò)程”到“重應(yīng)然狀態(tài)（學(xué)習(xí)結(jié)果）”。四個(gè)方面相輔相成，不能簡(jiǎn)單割裂，表述時(shí)可以有所側(cè)重，而不是單獨(dú)列出。其中“語(yǔ)言”是“文化、思維、審美”的基礎(chǔ)。

　　第二，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出。課程內(nèi)容里高頻出現(xiàn)了這樣一個(gè)名詞。歷年課標(biāo)的修改與制定，到了2022年版，盡力在實(shí)現(xiàn)教的突破，學(xué)的突破。它以“真實(shí)的語(yǔ)文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)”來(lái)促成學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。鄭教授指出，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”并不是一個(gè)空降的新名詞，它首先是來(lái)自于一線(xiàn)教師的探索，是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成果。其次，它是課程內(nèi)容與學(xué)生生活、語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通，是將靜態(tài)的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群包括“學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源”。新課標(biāo)對(duì)四個(gè)學(xué)段的.學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示都有說(shuō)明和建議。高中階段18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，義務(wù)教育階段6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。

　　第三，學(xué)業(yè)質(zhì)量和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的探索和進(jìn)一步規(guī)范。這個(gè)在之前的課標(biāo)里是比較單薄的內(nèi)容。評(píng)價(jià)主要圍繞“過(guò)程性評(píng)價(jià)”和“學(xué)業(yè)水平考試”兩個(gè)方面提出建議，突出過(guò)程性評(píng)價(jià)的重要價(jià)值，突出評(píng)價(jià)和命題的導(dǎo)向性，推動(dòng)考試命題內(nèi)容與方式的變革。鄭教授也指出，我們語(yǔ)文學(xué)科要盡量避免死記硬背，大量刷題的詬病，要適當(dāng)降低難度，減緩坡度，同時(shí)更要處理好幼小銜接的自然過(guò)渡。

　　一個(gè)半小時(shí)的講座，鄭教授從整體框架上對(duì)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化進(jìn)行了解讀。時(shí)間有限，鄭教授不可能

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