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師德學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-05-07 18:16:28 心得體會(huì) 我要投稿

師德學(xué)習(xí)心得

師德學(xué)習(xí)心得

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

師德學(xué)習(xí)心得

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?這些天,我看了很多關(guān)于師德師風(fēng)方面的書籍,一些調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)深深地觸動(dòng)了我的心弦。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)

常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和-諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希(轉(zhuǎn)載自中國教育文摘www.edUwww.oh100.com,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位

教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,

教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

在有的人看來,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭(zhēng)……。我個(gè)人認(rèn)為,教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基,精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè);厥资嗄甑慕處熒模沂謶c幸我能和一群有著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。

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