傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文

老師讓我們寫(xiě)讀書(shū)心得,沒(méi)啥子書(shū)可讀,就傅雷鄉(xiāng)信好了,拜求

1.諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情

-讀《傅雷鄉(xiāng)信》有感

每個(gè)人都有生身父母,大都領(lǐng)會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本鄉(xiāng)信,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是差別于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不掉被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我彷佛找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封鄉(xiāng)信,有如一次次貴重的談心,拉近了我們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感受著,凝聽(tīng)著,用心銘刻取。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚或有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女子。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化涵養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接管杰出的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)縱然是像鋼琴吹奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是"手工技術(shù)",而是全身心、全人格的表現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)："我始終認(rèn)為搞學(xué)問(wèn)也好,搞藝術(shù)也好,頂要緊的是"人",要把一個(gè)"人"'只管即便發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已經(jīng)別無(wú)所求。

而所說(shuō)的"人"在傅雷心里又是具體而微的,這不只是一個(gè)心愿,一個(gè)標(biāo)語(yǔ)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)與投身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)密謹(jǐn)慎,對(duì)父母的貢獻(xiàn),對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的容情,甚或具體到了一個(gè)樂(lè)段的措置懲罰,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都逐一告誡"手要垂直,人要立直"都使讀者印象深刻,很有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年月,在個(gè)人安危一無(wú)保障的日期里,她心系遠(yuǎn)處的兒子和孫子兒,她克制著心田的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)所不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為"禮薄"而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受抵家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜品的制作程序,惟恐疏忽遺漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家呈獻(xiàn),然而,她同樣為了不克不及再勉強(qiáng)承受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把她們匹儔倆分隔過(guò)。

匹儔二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,非常嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)西席。是她們教兒子先做"人",后成"家",在她們的人生的句號(hào)中,就用"人"字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓糊口中有如此多的自己不克不及勉強(qiáng)承受的不愉快。她們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。

她們的死在我心里有了震撼,我再也不象年輕時(shí)那樣子為她們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)她們真正的安息。

恰是她們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻"輕視不贊同"。然而就是如許嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一壁寶鏡,照一照我們給了孩子一些啥子吧?為了孩子我們自己如何做事做人?

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)故國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)同樣表露給學(xué)生,傅雷以高度賣(mài)力的精神和心力,在對(duì)社會(huì)故國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了何等豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,仿佛父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓動(dòng)勉勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和氣力去戰(zhàn)勝各類(lèi)各樣的惡魔障礙和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些個(gè)書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的故國(guó)緊緊地建立了心的聯(lián)合。后來(lái)的究竟證實(shí)不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所遭到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的壞名聲,他始終沒(méi)有背棄他的故國(guó),不受故國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損故國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子深厚而急切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,間隔都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,起根就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,縱然在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心里,有培養(yǎng)成為音樂(lè)事情者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)事情對(duì)糊口各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神同樣,看待幼小的孩子同樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,逐一以作則,親自監(jiān)督催促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子如何措辭,如何行動(dòng),做啥子,吃啥子,不克不及有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人世的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)編上甚豐的傳譯作品,驕人的成績(jī),還為他是如許一個(gè)集藝術(shù)與生命都妙美地融入自己生擲中的一個(gè)近乎完善的人。他的糊口有規(guī)律,人生來(lái)就有是柔美的弧線(xiàn),那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣子溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。

看待兒子,他說(shuō)："我開(kāi)心的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世上有啥子事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。"而且,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)："我與兒子的相處中,學(xué)患了忍耐,學(xué)到了措辭的技法,學(xué)到了把情感升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?以如何的一種姿態(tài)交往。"孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō)："辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心"。他不為孩子包辦,而為孩子這種衰變的過(guò)程而開(kāi)心,并且鼓動(dòng)勉勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,"得掉成敗盡置之度外,只求用盡所能,無(wú)愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全數(shù)精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用情感,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)"藝術(shù)是目的,技法是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。"

面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是何等需要啊。

在日常糊口中,他告誡兒子"人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決沒(méi)完問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間"；"做事要科學(xué)化,要徹底"；"在外面世界均勿為難情,被人家隨便多留,才能不打亂事前定好的日程"；"修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情"。我覺(jué)的就是我們糊口中急需解決的問(wèn)題。

而如許嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō)："身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的眇小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的'繁華于我如浮云',現(xiàn)代的'名'也歸屬精神上'繁華'之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和情欲"。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)情感的選擇,他竟也不掉時(shí)機(jī)的幫助："要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自認(rèn)可,愿意逐漸改,同時(shí)能彼此寬容忍耐的伴侶(這一點(diǎn)兒很重要),要找永久的伴侶,也得用理智思量,勿被情感蒙蔽,服人的目光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事前要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)限痛苦。"而當(dāng)她們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視事物,越需要節(jié)制事物。

隨處讀來(lái),有重復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚或連點(diǎn)重重的著重號(hào),哀憐全國(guó)父母心,這些個(gè)如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話(huà)語(yǔ),莫非只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每頁(yè)字字動(dòng)人肺腑,我的心總能被染的黃燦燦的。

隨書(shū)還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些個(gè)信并不是一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到如許一本好書(shū),比起其余誡子書(shū)更增添幾分人民有參與國(guó)事的權(quán)平等。不幸運(yùn)的是如許幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一儒家觀念育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書(shū),或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。

2.讀《傅雷鄉(xiāng)信》有感

每封鄉(xiāng)信都是文化遺產(chǎn),《傅雷鄉(xiāng)信》更不消說(shuō)了。鄉(xiāng)信,顧名思義,是指家人、親人之間交往的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,鄉(xiāng)信就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是積厚流光。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,鄉(xiāng)信逐漸流行起來(lái),一直直到現(xiàn)在天,鄉(xiāng)信都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在抒發(fā)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的糊口準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱忱。這些個(gè)內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,都是中華民族優(yōu)異文化的組成部分。以《傅雷鄉(xiāng)信》來(lái)講,傅雷所寫(xiě)下的近百封鄉(xiāng)信,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn)；立定志愿成才,要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本鄉(xiāng)信,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)異道德的最好闡釋。

傅雷鄉(xiāng)信給我們相識(shí)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗口,很好地為我們生存那個(gè)時(shí)代的影象,恰是因?yàn)樗�的存�?才將中華民族優(yōu)異道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷鄉(xiāng)信除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人打動(dòng)。我不禁想到我的父母,她們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不克不及說(shuō)出讓人立身來(lái)事的大道理,但她們事事為我著想,不管做不論什么事,都會(huì)先為我思量,為我籌算。傅雷鄉(xiāng)信中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣子講道理,然而她們總是為我好。

讀了《傅雷鄉(xiāng)信》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感遭到了親情的偉大。

3.讀《傅雷鄉(xiāng)信》有感

每個(gè)家庭都有差別的教育要領(lǐng),《傅雷鄉(xiāng)信》就是一本苦心孤詣的教育書(shū),是一本難得的好書(shū),最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的要領(lǐng)比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)處的孩子,對(duì)兒子的糊口和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的懸念和

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