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重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單范文（精選10篇）
在學(xué)習(xí)、工作生活中，很多地方都會(huì)使用到倡議書(shū)，通過(guò)倡議書(shū)可以激起更多的人響應(yīng)，在最大的范圍內(nèi)引人們起共鳴。那要怎么寫(xiě)好倡議書(shū)呢？以下是小編幫大家整理的重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單范文，希望能夠幫助到大家。
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 1
尊敬的龍溪祝氏宗親：
你們好！樹(shù)有根，水有源，修墓、修譜、修祠歷來(lái)被視為尊祖敬宗的三大孝行。龍溪祝氏先后修繕了宗祠，續(xù)修了宗譜，唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修繕。
龍溪是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化名村，村內(nèi)的祝氏宗祠、江浙社、文昌閣、觀音閣等均為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)《祝氏世譜》記載，元末明初，郎峰四十二世祖紹文公由江郎山宅基遷居龍溪。六百多年來(lái)，紹文公的子孫在龍溪這塊風(fēng)水寶地繁衍生息，現(xiàn)已達(dá)六千之眾，遍布廣豐、衢州、江山、浦城，甚至遠(yuǎn)播上海、南昌、鷹潭等地，人才輩出，實(shí)為祖宗福澤所致，我們這代及后世子孫都應(yīng)感恩祖宗的功德。
紹文公僖字輩，排行第五，世稱(chēng)“僖五公”，因此龍溪祝氏歷來(lái)酒席上猜拳不猜“五”的獨(dú)特風(fēng)俗，這是龍溪祝氏子孫尊祖敬宗的體現(xiàn)。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大墳垅，歷經(jīng)六百余年歷代多有修繕，后隨國(guó)人宗族觀念的淡薄，日漸失管，經(jīng)多方查找重新發(fā)現(xiàn)，但已墓塌碑倒，在廣泛征求意見(jiàn)后，經(jīng)龍溪祝氏宗祠管理協(xié)會(huì)討論，決定啟動(dòng)始祖墓修復(fù)工程，在修舊如舊的原則上，增設(shè)墓志、墓亭、祭拜臺(tái)等附屬設(shè)施，以及一百余米石階和過(guò)河石橋，初步預(yù)算耗資需25萬(wàn)元。
為盡快籌足資金，完成修復(fù)工程，現(xiàn)倡議所有龍溪祝氏后人為始祖墓的修復(fù)捐資、捐物，所有捐助者名單將予以立碑紀(jì)念。龍溪有句俗語(yǔ)叫“為祖公墳山”，意指做十分重要的`大事，因此修始祖墓，是我輩不可推卸的責(zé)任，我們呼吁全體龍溪祝氏，積極響應(yīng)，群策群力，共同完成這件上慰祖先九泉之靈，下佑子孫繁榮昌盛的家族大事。
向?yàn)榇俗龀鲐暙I(xiàn)的宗親致以崇高敬意！
xxx
20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 2
各位：
原氏家族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人之有祖，如木之有本，樹(shù)之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當(dāng)思木本水源，須重慎終追遠(yuǎn)，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國(guó)之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠(yuǎn)播，福澤綿長(zhǎng)數(shù)沒(méi)盡文壇通儒，武將，名標(biāo)青史，為后人所敬仰。3000年地歷史長(zhǎng)河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂(lè)業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時(shí)移，而族風(fēng)沒(méi)墮，先祖之謙讓?zhuān)_(kāi)拓，進(jìn)取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。
為弘揚(yáng)原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強(qiáng)原族之凝聚力�，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準(zhǔn)備籌建原氏宗祠，總費(fèi)用為90萬(wàn)元，本村籌資15萬(wàn)元，現(xiàn)資金缺口為75萬(wàn)元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊(cè)上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的'傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設(shè)資金，確保工程早日順利完成，特向國(guó)內(nèi)外全體原氏宗親和社會(huì)各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動(dòng)起來(lái)，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。
箴言：
出力者是福，出錢(qián)者是福，無(wú)私貢獻(xiàn)者享福，祖先永遠(yuǎn)保佑您，讓您心想事成，一生平安。
謝謝各位宗賢們和社會(huì)各界人士。
xxx
20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 3
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
保全廟，是紀(jì)念漢廣武君李左車(chē)和供奉其神位的廟堂。李左車(chē)著有兵書(shū)《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年（公元前204年），韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車(chē)“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車(chē)之計(jì)，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟(jì)困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉(xiāng)梓。人們對(duì)他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞?zhuān)钭筌?chē)一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當(dāng)歷史的`車(chē)輪轉(zhuǎn)到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年x月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè)園”原生態(tài)向社會(huì)開(kāi)放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊(yùn)，為讓社會(huì)各界更加了解車(chē)鎮(zhèn)的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，計(jì)劃在景區(qū)內(nèi)恢復(fù)古跡“保全廟”。設(shè)計(jì)南北長(zhǎng)33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬(wàn)元。
為了守護(hù)我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護(hù)家鄉(xiāng)的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹(jǐn)發(fā)出如下倡議：
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會(huì)各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái)，為籌建工作獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復(fù)重建名冊(cè)并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復(fù)重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 4
全市各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、廣大醫(yī)務(wù)工作者：
麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風(fēng)純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學(xué)家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結(jié)了魏晉以前中醫(yī)脈學(xué)的光輝成就，編撰了中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部脈學(xué)專(zhuān)著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導(dǎo)飲食養(yǎng)生，開(kāi)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱(chēng)為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)也將王叔和與原有定論的李時(shí)珍、萬(wàn)密齋、龐安時(shí)、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱(chēng)為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。
歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，弘揚(yáng)王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學(xué)、濟(jì)世救人的思想，自20xx年以來(lái)，麻城市衛(wèi)生局著手對(duì)藥王文化進(jìn)行挖掘、研究和宣傳，開(kāi)展了紀(jì)念王叔和誕辰1810周年紀(jì)念活動(dòng)，成立了王叔和研究會(huì)，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專(zhuān)輯》，提出籌建王叔和紀(jì)念園的`設(shè)想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實(shí)傳開(kāi)，省市多名領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長(zhǎng)為首的干部職工，先后多次來(lái)藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬(wàn)元、組織干部職工捐款10余萬(wàn)元用于修繕建設(shè)藥王廟。 多年來(lái)，藥王廟雖有投資修繕，但因財(cái)力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生，寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對(duì)長(zhǎng)眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國(guó)運(yùn)昌，文事興。時(shí)下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時(shí)期，也是文化麻城建設(shè)之期。建設(shè)王叔和紀(jì)念園，宣傳王叔和學(xué)術(shù)思想、弘揚(yáng)王叔和醫(yī)學(xué)精神，對(duì)我們弘揚(yáng)中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進(jìn)文化麻城的建設(shè)，有著重要意義。
建設(shè)王叔和紀(jì)念園，預(yù)計(jì)用三年的時(shí)間，對(duì)白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國(guó)醫(yī)館等標(biāo)志性建筑，建成后的紀(jì)念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育基地、麻城重要的旅游景點(diǎn)。
鑒于王叔和紀(jì)念園工程龐大、耗資甚多，而沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的項(xiàng)目資金可以爭(zhēng)取，在此，我們誠(chéng)望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻(xiàn)，集腋成裘，眾志成城，促使
修建工程得以圓滿成功，以報(bào)藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個(gè)人皆刻碑留芳！
專(zhuān)此倡議，誠(chéng)希踴躍認(rèn)捐，以期共襄盛舉！
xx市衛(wèi)生局
20xx年1月8日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 5
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
盛世修祠堂，功德耀千秋！我xx村19xx年遷居于舊圩對(duì)面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)！當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原xx祠堂的原材料木料、瓦片、角子、石柱等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來(lái)，主奉“開(kāi)基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來(lái)，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂(lè)業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jī)卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈！
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開(kāi)裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢(shì)在必行！重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬(wàn)代！相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過(guò)醞釀?dòng)懻摵�，再�?jīng)祈公祖問(wèn)卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂廟結(jié)構(gòu)：設(shè)計(jì)上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門(mén)，包工包料，工程建設(shè)實(shí)行公開(kāi)招標(biāo)。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛(ài)心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念！
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名！樂(lè)捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚(yáng)！現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá)，福祉綿綿，世界功德無(wú)量！
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開(kāi)泰、萬(wàn)世太平！
倡議人：xx
時(shí)間：20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 6
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
伊祁山（太子庵）位于xx縣萬(wàn)頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱(chēng)唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽(yáng)。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見(jiàn)規(guī)模。山頂廟群照片
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門(mén)弟子、文人騷客、八方而來(lái)，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福？
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的`困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見(jiàn)書(shū)者伸出捐助之手，以一顆真誠(chéng)恭敬的心去，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小，愛(ài)心無(wú)大小，或把平常亂花的錢(qián)節(jié)省下來(lái)，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)?lái)終身的福報(bào)。一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 7
社會(huì)各界人士、鄉(xiāng)親鄉(xiāng)賢們：
位于下洞村境內(nèi)十二牌嶺頂“虞古廟”，供奉玄天上帝，俗稱(chēng)“帝爺公”。神靈顯赫，庇佑萬(wàn)民，恩澤四方，遠(yuǎn)近皆曉。清末因遭兵荒之亂，金身被毀，廟宇倒塌。
歷史的厄運(yùn)無(wú)法改變善男信女對(duì)“帝爺公”的信仰。人們?nèi)栽谂f址供奉帝爺，常年香火旺盛�，F(xiàn)因下大線公路擴(kuò)建，廟宇舊址需遷移，為繼承“虞古廟”歷史文化遺產(chǎn)得予傳承，決定在原址附近擇地興建廟宇，重塑金身。
20xx年底出土原虞古廟石香爐一只，重約200多斤，刻有“光緒庚寅年”字樣。并發(fā)現(xiàn)柱聯(lián)八對(duì)，其中有“虞帝重華升聞玄德七甲咸知拱北；古今享祀深沐鴻恩三春共頌如南”等，得知原虞古廟是七甲所建。為此決定七甲每戶出資30元，做為啟動(dòng)資金，廟宇于農(nóng)歷20xx年5月22日動(dòng)工興建，現(xiàn)已完成廟宇建筑、金身重塑、路面硬化等項(xiàng)目，其它配套設(shè)施正在規(guī)劃中。為此倡議有識(shí)之士踴躍捐資，慷慨解囊，凡捐資200元（含200元）以上者，芳名載入功德碑，流芳百世。已有近300位信士踴躍捐資，其中個(gè)人捐資最多近3萬(wàn)元，千元以上更是多數(shù)，有云霄城關(guān)、漳州、汕頭等地各界人士喜捐。
祝各位善男信女：合家平安、工作順利、財(cái)源廣進(jìn)、萬(wàn)事如意。
倡議人：
日期：
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 8
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖，人之常情。xx始祖來(lái)我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動(dòng)員和組織�！皒x祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的`集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng)！通過(guò)組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)xx余萬(wàn)元。
族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號(hào)召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬(wàn)，族人xxx也捐款10萬(wàn)元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細(xì)舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會(huì)代表xx的父老鄉(xiāng)親對(duì)他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過(guò)100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 9
全區(qū)各寺廟和廣大僧尼：
構(gòu)建和諧社會(huì)是黨和政府對(duì)全體公民和社會(huì)各行各業(yè)的共同要求。廣大僧尼是國(guó)家的公民，寺廟是社會(huì)的組成部分，在構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)踐中盡到我們的智慧和力量是理所當(dāng)然的。特別是黨和政府要求我們發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用，充分說(shuō)明在宗教中有很多有利于構(gòu)建和諧社會(huì)的積極因素需要我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)揚(yáng)。佛氏之道，以慈悲為懷，以利他為本，以棄惡為宗，對(duì)上護(hù)持國(guó)度，對(duì)下利民渡眾，與構(gòu)建和諧社會(huì)的核心理念是相通的。寺廟是聞思修佛法的場(chǎng)所，也是信眾和國(guó)內(nèi)外游客聚集的地方。寺廟內(nèi)外環(huán)境和諧，有利于寺廟和社會(huì)、寺廟和信眾、不同寺廟、寺廟內(nèi)部等之間和睦相處，有利于我們靜心修法、弘揚(yáng)佛法，有利于促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，對(duì)于全面建設(shè)和諧穩(wěn)定的西藏具有重要意義。
佛協(xié)是黨和政府聯(lián)系僧尼和信教群眾的橋梁，負(fù)有引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾的智慧和力量凝聚到建設(shè)和諧西藏上來(lái)的責(zé)任。因此，我們向全區(qū)各寺廟和廣大僧尼倡議，積極投身到和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)，為把寺廟建設(shè)成為愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民、研修經(jīng)典、利樂(lè)眾生的`凈地而不懈努力！
創(chuàng)建和諧寺廟，要做到“四個(gè)堅(jiān)持”，即：堅(jiān)持把政治作為靈魂。藏傳佛教具有愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，各教派愛(ài)國(guó)宗教人士為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，愛(ài)國(guó)愛(ài)教成為過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)我們宗教職業(yè)人員的首要條件。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“食糧”。正如8月26日的食糧不能解決明天的生計(jì)，對(duì)學(xué)習(xí)我們持之以恒，堅(jiān)持把政治學(xué)習(xí)和佛經(jīng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不斷提高我們明辨是非的能力和宗教學(xué)識(shí)，成為名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)僧尼。堅(jiān)持把紀(jì)律作為保障。廣大僧尼既要遵守國(guó)法，又要恪守戒律，在遵紀(jì)守法中做一名好公民，在守持戒律中做一名好僧尼。堅(jiān)持把組織作為關(guān)鍵。寺廟工作好與壞，關(guān)鍵在于寺廟管理組織，寺廟管理組織是創(chuàng)建和諧寺廟的組織者，要廣泛動(dòng)員和宣傳，充分發(fā)揮廣大僧尼在創(chuàng)建和諧寺廟中的主體作用。
創(chuàng)建和諧寺廟，要達(dá)到“七項(xiàng)”目標(biāo)：一是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，旗幟鮮明地反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。二是寺廟管理組織健全，建立人員、財(cái)務(wù)、學(xué)習(xí)、治安、消防、文物保護(hù)、衛(wèi)生防疫等管理制度并落到實(shí)處，自覺(jué)接受政府部門(mén)的管理和監(jiān)督、檢查。三是自覺(jué)接受寺廟愛(ài)國(guó)主義教育，牢固樹(shù)立祖國(guó)觀念、政府觀念、法制觀念和公民意識(shí)，在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)，宗教活動(dòng)秩序井然。四是做到遵規(guī)守法，嚴(yán)守教規(guī)戒律，潛心研修佛法，不斷提高自身造詣，努力挖掘宗教教義中對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民有益的積極因素，努力成為愛(ài)國(guó)愛(ài)教、人品高尚、宗教造詣精深的合格僧尼。五是寺廟內(nèi)部各種關(guān)系融洽，寺廟同信教群眾、其他寺廟、其他宗教和教派、同一教派中信仰不同人們之間以及其他社會(huì)組織之間和睦相處。六是積極開(kāi)展自養(yǎng)活動(dòng)，努力減輕信教群眾的負(fù)擔(dān)，積極參加社會(huì)公益事業(yè)。七是保持殿堂莊嚴(yán)，僧房整齊，衛(wèi)生干凈，環(huán)境清靜優(yōu)美。
讓我們廣大僧尼攜起手來(lái)，積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，共同開(kāi)展和諧寺廟創(chuàng)建活動(dòng)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧西藏做出我們新的貢獻(xiàn)。
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20xx年xx月xx日
重建廟宇捐款倡議書(shū)簡(jiǎn)單 10
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
命運(yùn)無(wú)情人有情，樂(lè)善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德；相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類(lèi)最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操，又是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄６蜻\(yùn)發(fā)生在初三2班楊潤(rùn)梅同學(xué)這個(gè)困難家庭身上。她爸爸在廣東省打工，不幸患了腦溢血，住院在廣東一家醫(yī)院，直到現(xiàn)在還處于昏迷狀態(tài)。她媽媽辭了工作，退了出租的房子，在醫(yī)院里一直監(jiān)護(hù)隨時(shí)都被病魔奪去的`爸爸。治好她爸爸的病，需要十分昂貴的醫(yī)療費(fèi)用。原本就困難的家庭，怎堪如此重負(fù)？
“一方有難，八方支援”。目前，已有一些好心人慷慨解囊，向她伸出了援助之手。然而，巨額的治療費(fèi)用，仍讓她愁眉不展，燃眉之急亟待解決！碎石筑長(zhǎng)城,細(xì)流積成海。眾人拾柴火焰高,大家支援解萬(wàn)難。學(xué)校倡導(dǎo)老師、同學(xué)們充分發(fā)揮先進(jìn)性，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)心排頭兵，捐出一份“愛(ài)心”，獻(xiàn)上一片真情。俗話說(shuō),授人玫瑰，手有余香；奉獻(xiàn)愛(ài)心，收獲希望。您的一份愛(ài)心，必將改變她家庭的命運(yùn)；您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。
老師們，同學(xué)們，請(qǐng)積極響應(yīng)倡議書(shū)的號(hào)召，行動(dòng)起來(lái)！伸出您溫暖的雙手，奉獻(xiàn)您無(wú)限的愛(ài)意，送去您有力的支持，以實(shí)際行動(dòng)幫助楊潤(rùn)梅同學(xué)走出困境，共享幸福。您的愛(ài)心和真情，好似春風(fēng)為她的家庭生活送去一縷最溫暖的陽(yáng)光，猶如星星之火點(diǎn)燃她心中希望的曙光，將會(huì)帶動(dòng)更多有愛(ài)心的人們加入到捐款行動(dòng)中來(lái)。
我們決定捐款儀式在第10周升旗儀式上舉行（即11月3日早上8點(diǎn)10）。愛(ài)心捐款多少不限！希望你請(qǐng)伸出您的友愛(ài)之手，獻(xiàn)出您的關(guān)愛(ài)之情吧！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)變成美好的人間。
正在困難中的她及其家人謝謝您的關(guān)心與捐助！
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20xx年xx月xx日
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