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說話的藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-11-13 00:56:03 說話的藝術(shù) 我要投稿

說話的藝術(shù)作文(9篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的說話的藝術(shù)作文,歡迎大家分享。

說話的藝術(shù)作文(9篇)

說話的藝術(shù)作文1

  說話是一門藝術(shù),好比做飯一樣,同樣的材料,同樣的調(diào)料,但在不同人的手中做出來的味道也就不同,好比同樣的幾句話,同樣的.意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,會(huì)說的人就說好了,不會(huì)說的人,就說壞了。

  有個(gè)故事說,朱元璋做了皇帝以后,一天,他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友,可又怕他講出一些以前不大光彩的事情,猶豫再三,還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜,高呼萬歲,說:“我主萬歲,當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府,打破罐州城。湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩子當(dāng)兵,多虧蔡將軍。”朱元璋聽完他的這番話,心里非常高興,重重地封賞了這位老朋友。

  消息傳出,另一個(gè)當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了,見到朱元璋,激動(dòng)萬分,指手畫腳地在金殿上說道:“萬歲,你不記得嗎?那時(shí)候咱倆都給人放牛,有一次,我們在蘆葦蕩里,把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃,還沒等煮熟,大家就搶著吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,湯也撒在泥地里,你只顧從地下抓豆子吃,結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里,還是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那紅草根帶進(jìn)肚子里!碑(dāng)著文武百官的面,這番描述讓朱元璋又氣又惱,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斬了

  朱元璋的兩個(gè)朋友說的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說的極其含蓄得體,既勾起了皇帝對(duì)自己的舊情,又讓不明就里的群臣,聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績,可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說的非常直白,露骨,讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失, 在大臣們面前如坐針氈。可謂“傷人害己”。

  這就啟示我們平時(shí)說話,一定要看場合,分時(shí)機(jī),權(quán)衡利弊,千萬不能不假思索,信口開河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!

  說話是一門學(xué)問, 只用心去想,才能說好。

說話的藝術(shù)作文2

  急事,慢慢地說。遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。

  小事,幽默地說。尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來,就不會(huì)讓聽者感覺生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。

  沒把握的事,謹(jǐn)慎地說。對(duì)那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來,會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。

  沒發(fā)生的事,不要胡說。人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事,會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。

  做不到的事,別亂說。俗話說“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。

  傷害人的事,不能說。不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。

  傷心的事,不要見人就說。人在傷心時(shí),都有傾訴的欲望,但如果見人就說,很容易使聽者心理壓力過大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí),你還會(huì)給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

  別人的事,小心地說。人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的.事,會(huì)給人交往的安全感。

  自己的事,聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。

  尊長的事,多聽少說。年長的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論,如果年輕人說得過多,他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。

  媽媽說要能學(xué)好以上10條說話藝術(shù),必須認(rèn)真的用心學(xué)!實(shí)實(shí)在在的做!

說話的藝術(shù)作文3

  小朋友從小要講究說話方式。

  急事,慢慢地說。遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁(zào)地把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。

  沒把握的事,謹(jǐn)慎(jǐnshèn)地說。對(duì)那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會(huì)覺得你虛偽(xūwěi);如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來,會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。

  沒發(fā)生的事,不要胡說。人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測(yìcè)或胡說沒有的事,會(huì)讓人覺得你是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。

  做不到的事,別亂說。俗話說“沒有金剛鉆,別攬(lǎn)瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。

  傷害人的事,不能說。不輕易用言語傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的.話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人,有助于維系(wéixì)和增進(jìn)感情。

  別人的事,小心地說。人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的事,會(huì)給人交往的安全感。

  自己的事,聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。

說話的藝術(shù)作文4

  俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。說話,也是一門很有講究的藝術(shù)。

  如果你跟朋友吵架生氣了,其實(shí),只需要三個(gè)字:對(duì)不起。也許就可以化解“危機(jī)”。

  七月份的一天,天氣晴朗,明媚的陽光照在綠油油的草地上。可是,我們四(3)正在進(jìn)行“水與火之戰(zhàn)”。張君明扯著嗓子說:“喂,笨蛋,你的破筆借我用一下哈!”李依林生氣了,臉蛋憋得紅撲撲的,大聲說:“你說什么?”“笨蛋!”張君明一臉無所謂,李依林和張明君你一言我一語地吵起來。幸虧,上課鈴解除了“危機(jī)”。

  第二節(jié)下課,張君明知道我樂于助人,對(duì)我說:“大神啊,麻煩幫小的借支筆吧!大神的大恩大德,小臣銘記一生!”

  我小聲地對(duì)李依林說:“小林子?張明君就是這樣,別生氣了!”“唉,小聶。∧悴恢馈彼虏弁旰,我對(duì)她說:“你的.衣服真好看!”一句話說得她心花怒放。張君明在一旁心急如焚,我看了他一眼,才慢慢地對(duì)李依林說:“我忘帶黑筆了,你能借我嗎?”

  我把筆轉(zhuǎn)手給張明君,笑著說:“厲害不?”“大神!不一樣!”

  “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”這句話,烙在了我的心中,成了我的座右銘。

說話的藝術(shù)作文5

  說話是一門重要的功課,是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。

  說好話,讓人聽了心悅誠服,還可以增加人與人之間的良好關(guān)系,一個(gè)人若是心直口快,甚至口不擇言,則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了,所以言語的適當(dāng)是很重要!翱谡f好話,如口吐蓮花;口說壞話,如口吐毒蛇。”我們在說每一句話時(shí),都要想清楚再開口,說話的藝術(shù)中,告訴著我們:“急事,慢慢的說。大事,清楚的'說。小事,幽默的說。沒把握的事,謹(jǐn)慎的說。沒發(fā)生的事,不要胡說。做不到的事,別亂說。傷害人的事,不能說。討厭的事,對(duì)事不對(duì)人的說。開心的事,看場合說。傷心的事,不要見人就說。別人的事,小心的說。自己的事,聽聽自己的心怎么說!逼饺瘴以诤屯瑢W(xué)之間的交談時(shí),我要多說好話,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我要適時(shí)的用贊美來營造和諧的氣氛,且要多站在對(duì)方的角度上考慮問題,少批評(píng)別人,“說”與“不說”之間,需要極大的智慧與勇氣,要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說的話”,并且時(shí)時(shí)提醒自己,說話時(shí)一定要有“口德”。

  話多不如話少,話少不如話好,平日我要多背誦佳句、好的辭語,因?yàn)樗瓤梢蕴嵘膶W(xué)素養(yǎng),也可以增加我說話的內(nèi)涵,使聽我說話的人如沐春風(fēng)。

說話的藝術(shù)作文6

  說話是一門藝術(shù),是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù),地球每時(shí)每刻都能聽到人們說話的聲音,

  讀書聲,唱歌聲,哭聲,笑聲,吵鬧聲,說話是人類特有的一種交流方式,但是的生物似乎也有“說話”的現(xiàn)象呢,古今中國,人類也是靠說話來交流的,沒有了說話這個(gè)藝術(shù),也許就沒有我們現(xiàn)在的生活,沒有了說話這門藝術(shù),人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒什么區(qū)別了。

  說話是一把雙刃刀,它對(duì)人類有利,但有時(shí)候也會(huì)有弊,在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場合也會(huì)有一個(gè)說話的規(guī)矩,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場合,該不該說話,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場合,該說什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的`環(huán)境,這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

  地球上各個(gè)國家都有自己獨(dú)特的語言,語言,是它們古老的文化交流傳下來的,比如像中國五千多年的文化,從甲骨文到漢文,文字是我們說話的必要,說話實(shí)質(zhì)上說就是將一段文字用自己的話表述出來,文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類智慧的結(jié)晶,成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙,一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展,需要比書籍為精神食糧,也就是說,我們的成長離不開文字,更離不開說話,從這個(gè)意義上說,一個(gè)人的成長史,實(shí)際上就是一部閱讀史。

  說話講究了沒的時(shí)間,地點(diǎn),場合說不同的話,說對(duì)了話,說好了話,就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)。

說話的藝術(shù)作文7

  最近,我愛看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集?催^這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。

  本集的主人翁是沸羊羊,請看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評(píng)論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾!”美羊羊聽了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛!

  鏡頭二:沸羊羊來到村長慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的'慢羊羊,嘆著氣說:“村長,你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……

  再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個(gè)人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了!甭蜓虮徽f得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”

  鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長你上的課太生動(dòng),讓我晚上想著都失眠,所以遲到的!甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d,就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時(shí)說:“你今天真帥!苯(jīng)過懶羊羊座位時(shí),懶羊羊不高興地說:“為什么村長批評(píng)我遲到,卻不批評(píng)你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了,村長嫉妒!睉醒蜓虮徽f得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。沸羊羊回到座位又對(duì)美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)!泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝說我的圍巾老土來的!狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時(shí)尚!比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。

  真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”語言真是一門學(xué)問,如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),用智慧的美言與別人交談,那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧,更加美好了嗎?今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?

說話的藝術(shù)作文8

  說話是一種藝術(shù),所以這話可不能隨便說,可得三思而后行。所以,說是一種行為。它是思想的體現(xiàn)。好的說話者,言談如金,醍醐灌頂。

  這話說出來,有的時(shí)候效果并不好。著實(shí)令人苦惱。只是對(duì)那些老生常談的話,心里倒是有了些把握。我說出來不會(huì)惹事兒,不會(huì)傷人,不會(huì)壞事兒。

  說話是要看心情的。心情加上智慧,才是最后的結(jié)果。說話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽話的人的心情,決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽的人高興,也要讓自己表達(dá)的愜意,這才是說話的極高境界。

  我們不能選擇要和什么樣的人相處,但是我們可以選擇說自己的話,走自己的路。存好心,做好人,說好話。并不是只挑好的話說,而是指有些話說出口了對(duì)自己就是一種不好的影響,不好的話說多了,自己就往不好的方向去了,何苦呢。

  所以說,說話其實(shí)是一種控制力。壓抑著怒火,彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來源于,自我的要求,就是“不逾矩”。這個(gè)三個(gè)字可以說是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時(shí)候,別人已經(jīng)知道了,你很憤怒,只是你還有涵養(yǎng),并不代表你吃虧了,你沒有怒發(fā)沖冠,沒有揮拳相向,你成熟了。在極端憤怒的情況下,智者是不會(huì)表達(dá)完全的憤怒的,他只會(huì)壓抑住這種狂怒,而讓自己冷靜和理智下來。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致,是一種個(gè)人修為的體現(xiàn)。

  一個(gè)人說好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因?yàn)樗f話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說話,很有條理的表達(dá),那么有兩種可能,他可能是按耐住了性子,還有一種可能就是,他是一個(gè)非常優(yōu)秀的.人。只要出發(fā)點(diǎn)是好的,他做出來的事兒基本上不會(huì)出大偏差,人品靠得住。如果一個(gè)人逞口頭之快,肆意的表達(dá)自己主觀的見解,不計(jì)后果,他所做的事,很可能也是很武斷,很偏激的。當(dāng)然也有可能是說話很好,但壓抑過頭了,做事極端。

  所以做到言行一致也是很重要的。我們說做什么,說什么說什么做什么,就不累了。有些話當(dāng)時(shí)無從說起,那是因?yàn)檎f了反會(huì)造成不好的后果,這并不是偽君子。而是要考慮天時(shí)地利人和。這是順勢而為,才能夠做成事。

  每天我們都要說很多話,你說得開心快樂嗎?

說話的藝術(shù)作文9

  說話是一門藝術(shù),是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù),地球每時(shí)每刻都能聽到人們說話的聲音,讀書聲,唱歌聲,哭聲,笑聲,吵鬧聲,說話是人類特有的一種交流方式,但是的生物似乎也有“說話”的現(xiàn)象呢,古今中國,人類也是靠說話來交流的,沒有了說話這個(gè)藝術(shù),也許就沒有我們現(xiàn)在的生活沒有了說話這門藝術(shù),人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒什么區(qū)別了。

  說話是一把雙刃刀,它對(duì)人類有利,但有時(shí)候也會(huì)有弊,在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場合也會(huì)有一個(gè)說話的規(guī)矩,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的'場合,該不該說話,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場合,該說什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境,這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

  地球上各個(gè)國家都有自己獨(dú)特的語言,語言,是它們古老的文化交流傳下來的,比如像中國五千多年的文化,從甲骨文到漢文,文字是我們說話的必要,說話實(shí)質(zhì)上說就是將一段文字用自己的話表述出來,文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類智慧的結(jié)晶,成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙,一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展,需要比書籍為精神食糧,也就是說,我們的成長離不開文字,更離不開說話,從這個(gè)意義上說,一個(gè)人的成長史,實(shí)際上就是一部閱讀史。

  說話講究了沒的時(shí)間,地點(diǎn),場合說不同的話,說對(duì)了話,說好了話,就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)

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