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仁德先進(jìn)事跡

時(shí)間:2024-01-20 08:19:00 事跡材料 我要投稿
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仁德先進(jìn)事跡

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到事跡吧,事跡可以起到引導(dǎo)良好風(fēng)氣、推動(dòng)工作、激勵(lì)后進(jìn)的作用。那么擬定事跡真的很難嗎?以下是小編整理的仁德先進(jìn)事跡,希望能夠幫助到大家。

仁德先進(jìn)事跡1

  胡國(guó)瑾,c樓“111”寢室的寢室長(zhǎng)。自從有了她,“文明寢室”的錦旗高高掛起。每天,囑咐大家穿好衣服的是她;每天,爬上爬下整理被子的是她;每天,最后走出寢室的還是她。多少個(gè)每天,在平凡的日子里見(jiàn)證了她的不平凡。

  教室里的她,也是那樣細(xì)致用心。每天,她總是認(rèn)真地完成作業(yè);每天她都會(huì)堅(jiān)持背一篇文章;每天,她總是苦口婆心地督促他人學(xué)英語(yǔ)。課外活動(dòng),她會(huì)很自覺(jué)地組織小組同學(xué)學(xué)習(xí)英語(yǔ),遇到不懂的,她會(huì)不厭其煩地教,遇到想抄答案的`,她會(huì)兩眼瞪著他說(shuō):“我的答案你要不要抄?”一聽(tīng)這話,那些“不法分子”只得乖乖回去寫(xiě)作業(yè)。

  就像汪國(guó)真所說(shuō):“讓我怎樣感謝你,當(dāng)我走向你的時(shí)候,我原想收獲一縷春風(fēng),你卻給了我整個(gè)春天!

仁德先進(jìn)事跡2

  “有飯先給爹娘進(jìn),有衣先給爹娘穿”孝自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。不錯(cuò)——百善孝為先,我們不僅要自己孝敬長(zhǎng)輩,還要把這個(gè)傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

  當(dāng)面對(duì)著年邁的爺爺奶奶,辛苦的父母,你真的是心安理得,無(wú)動(dòng)于衷嗎?從古到今,有許多孝順長(zhǎng)輩的人,都為我們做了榜樣。

  王祥很小的時(shí)候生母離他遠(yuǎn)去,爸爸就又娶了一個(gè)繼母,繼母對(duì)他很不好,但他并不大意。有一次,繼母病了,想喝鯉魚(yú)湯。王祥聽(tīng)了走上街去給繼母買(mǎi),可是大冬天的沒(méi)有人去捉魚(yú),王祥跑到一條小溪旁就想自己給繼母捉魚(yú)。無(wú)論王祥用石砸,拳頭敲怎么也不能把冰弄破,于是他決定用自己的'體溫將冰融化。王祥趴到冰上,終于融化了冰,捉到了魚(yú)。他把做好的魚(yú)湯端到繼母面前,繼母感動(dòng)極了。

  我的奶奶六十多歲了,因?yàn)槊刻觳煌5馗苫,所以落下了腿病,每次腿一疼就不能干活了,于是我決定給奶奶洗腳。

  晚飯后,我倒好了洗腳水,我把手伸進(jìn)盆里一試水溫:“呀,這么燙!”哦,趕快加入了一些涼水,水溫剛剛好。奶奶看見(jiàn)我倒了水,說(shuō):“呵,幫我準(zhǔn)備洗腳水!蹦棠痰哪_剛一伸進(jìn)水盆里我就對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我?guī)湍茨_吧!老師說(shuō)過(guò)‘百善孝為先’做晚輩的應(yīng)該孝輩!蹦棠虥](méi)說(shuō)什么,我低下頭細(xì)細(xì)地幫奶奶洗腳,奶奶的腳又粗糙又干瘦,腳面上滿是褶皺,腳底滿是老繭,硬硬的,奶奶一聲不吭,我也一聲不響,屋里靜極了,連一根針掉下去都能聽(tīng)見(jiàn)。猛然,我抬起頭見(jiàn)奶奶的眼睛里滿是淚水。

仁德先進(jìn)事跡3

  道德和仁愛(ài)都是一個(gè)很抽象的名詞,他們沒(méi)有法律作為保障,只能從人的品性做判斷,這大概是源于我國(guó)深受孔孟思想影響。

  所以談?wù)摰竭@個(gè)問(wèn)題,就略顯尷尬了,道德與真愛(ài)本身就是無(wú)對(duì)錯(cuò)可言,它也沒(méi)有被明確作為一個(gè)規(guī)定,甚至連法律都沒(méi)有規(guī)定一個(gè)人要有道德有愛(ài)心等,否則就會(huì)受到法律的制裁。但是如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了道德,我華夏五千年的文明不就如紙上談兵那般可笑了嗎?

  道德是我們每個(gè)人心中一桿秤,是它支撐著我們這個(gè)泱泱大國(guó)走向今天。它也是讓我們巍然矗立于世界民族之林經(jīng)久不衰的根基。道德是我們每個(gè)人應(yīng)堅(jiān)守的.準(zhǔn)則。是我們文明的延續(xù)。可是自從進(jìn)入到21世紀(jì)以來(lái),整個(gè)世界都在高速運(yùn)轉(zhuǎn),外來(lái)文化與本國(guó)文化的沖擊,碰撞產(chǎn)生了許多摩擦,老一輩人的內(nèi)心世界始終堅(jiān)守如初,新一代的青年卻對(duì)外國(guó)如癡如迷。對(duì)西方人的“獨(dú)立”“個(gè)性”與“利己主義”很是追捧,甚至忘記了自己是華夏子孫。

  古代我們有孔融讓梨的傳統(tǒng)美德,有孟母三遷的傳統(tǒng)教育,我們的文化博大精深,歷史悠久,何以淪喪道德?何以失去仁愛(ài)?

  道德和仁愛(ài)是不需要法律作為保障的,它來(lái)源于我們的內(nèi)心,三綱五常,看似墨守成規(guī),但它卻是我們?nèi)烁衿沸缘慕袒?/p>

  試想,如果我們這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了道德仁愛(ài)、善良,那么這個(gè)社會(huì)將變得丑陋不堪,每個(gè)人都會(huì)變得面目可憎而又可怕,那么這社會(huì)又怎么會(huì)和諧?怎么會(huì)和平安定呢?如果連社會(huì)都不安定了。一個(gè)國(guó)家又如何發(fā)展?如何存在?這個(gè)民族又如何有未來(lái)呢?

  這個(gè)世界本來(lái)就無(wú)所謂的完全公平,我們要做的就是用道德?lián)纹鹨环胶椭C,用仁愛(ài)溫暖一方大地。這樣,世界才會(huì)變得更加美好,人與人之間才會(huì)更加親密團(tuán)結(jié),社會(huì)也會(huì)更加和諧,我們的祖國(guó)才會(huì)更加繁榮。

  道德如山,仁愛(ài)如水。有山有水,風(fēng)景更加秀麗。

  道德如歌,仁愛(ài)如曲,有歌有曲,音律更加優(yōu)美。

  所以,不要再糾結(jié)于他人的眼光,應(yīng)該用自己的心去做正確的事,世界才更加完美,而道德就是我們的本心。

仁德先進(jìn)事跡4

  雖然高中也在明德,但時(shí)間過(guò)得很緊,一直沒(méi)時(shí)間去初中那邊看看。

  但魯迅先生說(shuō),時(shí)間是可以擠的。周六教室要很晚才開(kāi)門(mén),我和同學(xué)們吃了早飯沒(méi)別處可去,于是我就帶著他們走走我初中時(shí)待過(guò)的地方。

  早晨的空氣還夾著寒冷,陽(yáng)光還未朗照,周?chē)有迷霧。我們縮著脖子,不停的搓手、哈氣,走在只有我們的路上。我在微微的寒風(fēng)中指著籃球場(chǎng)旁邊一棟孤立的樓房說(shuō):這個(gè)就是國(guó)際部,它是教學(xué)樓和宿舍、食堂的整合建筑……他們中有的在不停的哈氣,有的在問(wèn)我他們會(huì)不會(huì)真出國(guó)。我又帶著他們走最外面的那條路,寒風(fēng)吹起了我的記憶:初三時(shí),在每天的暗夜與黎明之交,我和初中的同學(xué)們也頂著寒風(fēng)在這條路上長(zhǎng)跑。

  走了一段,我突然喊他們右拐,他們一臉詫異。我就指了一指右邊,他們才明白,右邊有小路插到實(shí)驗(yàn)樓前面。他們走到實(shí)驗(yàn)樓的草坪中,我挑了個(gè)不錯(cuò)的位置,讓他們坐下來(lái)。我把手放在石桌上,跟他們說(shuō)著我初中那些事。我說(shuō)著說(shuō)著,又不免想起我初中的那段時(shí)光。而現(xiàn)在,雖然還是在明德,還是那些老師,原來(lái)的同學(xué)還會(huì)見(jiàn)面,但是,原來(lái)的邊,他們才明白,右邊有小路插到實(shí)驗(yàn)樓前面。他們走到實(shí)驗(yàn)樓的草坪中,我挑了個(gè)不錯(cuò)的位置,讓他們坐下來(lái)。我把手放在石桌上,跟他們說(shuō)著我初中那些事。我說(shuō)著說(shuō)著,又不免想起我初中的那段時(shí)光。而現(xiàn)在,雖然還是在明德,還是那些老師,原來(lái)的同學(xué)還會(huì)見(jiàn)面,但是,原來(lái)的`回憶卻再也回不來(lái)了。

  我們從初中部的后門(mén)穿過(guò)去,略微瀏覽了一下這里,在上去的樓梯前面我猶豫了一下,但還是沒(méi)有上去。我們走過(guò)了屈子湖,不過(guò)來(lái)的不是時(shí)候,周六的早晨,沒(méi)有初一的小孩來(lái)看魚(yú),也沒(méi)有熙熙攘攘的學(xué)生走過(guò)太白橋,水中的噴水器也靜靜地漂著。只有我們?cè)跇蛏险局。我終于也找到了初中的美好,找到了在楚辭亭內(nèi)暢談的歡愉,找到了在實(shí)驗(yàn)樓前草坪上睡覺(jué)的愜意,找到了在達(dá)材樓頂遙望的期待。

  我的初中生活并未教給我什么,但那又怎樣,它也是一段讓我在以后能細(xì)細(xì)回味的時(shí)光,這,就是它的價(jià)值。

仁德先進(jìn)事跡5

  “立正,向前看齊!”不用看了,這肯定是我在整隊(duì)。

  我,吳仁德,來(lái)自605班,我沒(méi)什么值得炫耀的,擁有的兩顆紅心倒是一筆珍貴的財(cái)富。

  我的工作,首先要認(rèn)真,不能有一點(diǎn)兒馬虎,“大概”、“差不多”之類的說(shuō)法,不應(yīng)該出自班長(zhǎng)之口。就拿打掃衛(wèi)生這件事來(lái)說(shuō)吧,我班每次衛(wèi)生成績(jī)位居第一,這與我眼里容不進(jìn)一粒沙子的'性格有關(guān)。門(mén)縫,墻角,有垃圾怎么辦?蹲下來(lái),拿抹布抹走不就行了!我都這樣做了,其他人還能怎么干?

  我的生命只有一次,這僅有的一次生命該怎樣度過(guò)呢?我喜歡玩,有時(shí)玩過(guò)頭,成績(jī)就如飛機(jī)遇險(xiǎn)一樣,直線下降。傷心之余,我總是問(wèn)自己到底要干什么?反思過(guò)后,必定重整旗鼓,瘋狂學(xué)習(xí)。即使外面笑聲不斷,我依然只會(huì)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。”

  一顆責(zé)任心,一顆上進(jìn)心,讓我和我班共成長(zhǎng)。

仁德先進(jìn)事跡6

  講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng),還反映了一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),是我國(guó)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分。

  文明首先體現(xiàn)在語(yǔ)言上。一次,我在一家便利店買(mǎi)一些學(xué)習(xí)用具,在我快要走向收銀臺(tái)付款時(shí),一位長(zhǎng)得高大瘦削的青年插在我的前面,我認(rèn)為他這么插隊(duì)是不好的就向他說(shuō)了一句:“大哥哥,你這樣插隊(duì)是不好的,還是到后面排隊(duì)吧!闭任艺f(shuō)完,他傲慢的回了我一句:“你管我,先到先得,再說(shuō)了我比你年齡大,哼!苯又,他又轉(zhuǎn)頭向收銀員說(shuō):“喂,把這個(gè)包起來(lái),快點(diǎn)!笔浙y員只是看了他一眼也沒(méi)說(shuō)什么按照他的要求去做了,后接著,輪到一位年輕的女士,她彬彬有禮的向收銀員說(shuō):“小姐麻煩你能不能幫我把這個(gè)面包退了,我不想要了!笔浙y員見(jiàn)她有禮貌,面帶微笑的幫了她對(duì)她說(shuō):“好的。”女士不忘對(duì)她說(shuō):“謝謝啊!”當(dāng)我見(jiàn)到這一幕,深受震撼,原來(lái),文明的語(yǔ)言不僅反映了個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),還熏陶他人影響社會(huì)。

  文明還體現(xiàn)在行為上。在放假期間一般都有許多人出門(mén)逛街,不免會(huì)買(mǎi)一些充饑的食物來(lái)吃這是很正常的。但是吃完后的垃圾袋是怎么處理的。仍有一小部分人不知道這些文明行為。一次,放假期間,我走在街上時(shí)路過(guò)市區(qū)的`垃圾場(chǎng),大老遠(yuǎn)就聞到那股惡臭味,我趕緊捂著鼻子匆匆走遠(yuǎn)了。上小吃店吃東西,地上非常干凈,可以用一塵不染來(lái)形容?纯吹赇佇那榉浅J鏁,一霎時(shí),我腦海里浮現(xiàn)出那惡臭的垃圾場(chǎng)頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)地方比那滿是垃圾的地方有太大區(qū)別了,如果在這里吃東西的人們不懂得講衛(wèi)生文明的話,可能這個(gè)地方就不會(huì)這么干凈了吧。所以我們要講究衛(wèi)生的文明,要注重自己的品德修養(yǎng)。

  文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文明建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的,民族的,科學(xué)的,大眾的社會(huì)文化主義的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

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