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歷史名人事跡材料（精選10篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)事跡材料吧，事跡材料是對(duì)先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結(jié)性書面材料。相信很多朋友都對(duì)擬事跡材料感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的歷史名人事跡材料，歡迎閱讀與收藏。
歷史名人事跡材料 篇1
純粹，何意？是一滴水融入水中，待水波消卻后的平靜湖面；又是一抹白，沒(méi)有任何雜質(zhì)的白，給人以清新自然之感。純粹之感遇上詩(shī)人，又會(huì)散發(fā)出怎樣的光彩呢？——題記
一個(gè)瘦削的身影走在昌谷的小路上，背上背著一個(gè)巨大的錦囊，后面急匆匆地跟著一個(gè)書童，時(shí)不時(shí)接著前面拋來(lái)的卷軸放在錦囊中。走過(guò)一片竹林，些許停頓，前方詩(shī)人撫摸一下它們高大的'枝干，拿出毛筆，揮毫即成一首詩(shī)。每天寄情于此地，晚上回去整理成詩(shī)句——這，是李賀的生活。
生而成材，五歲出游，七歲詩(shī)作聞名，數(shù)十歲名滿京城。當(dāng)代大詩(shī)人韓愈都不忍看其默默無(wú)為，勸他出來(lái)考試。但上天并不垂青此等才華，進(jìn)士落第令他功沒(méi)于此。無(wú)言，不知如何是好。即使韓愈苦苦為他爭(zhēng)得奉禮郎，他的內(nèi)心卻總還是有些不甘。有才華，錯(cuò)了？
之后其詩(shī)風(fēng)驟變。他雖為官，可對(duì)這個(gè)世界近乎喪失信心。他毫不吝惜地揭露殘酷的現(xiàn)實(shí)，奮不顧身地鞭撻無(wú)盡的黑暗。他知道自己的力量不夠，自己也只是或神或鬼的提幾句，那些心靈邪惡、臉皮極厚的人又怎會(huì)把這些詩(shī)放在心里？他冷哼一聲，便又不加理會(huì)。
之后，他身體漸弱，妻子早逝，一連串不順集于一身。李賀，中唐才子，終究倒下了。二十七年，嘔心瀝血，每日每夜，佇立在燈前，作出一首首燦爛詩(shī)篇。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。但不管如何，他總給我們留下了些什么。畢竟，大唐的長(zhǎng)河中只是曇花一現(xiàn)的他，曾經(jīng)給衰落的唐朝帶來(lái)些許光明。帝成白玉樓，立召君為記，但愿李賀的這場(chǎng)夢(mèng)一直做下去吧。
尊重自己的感受，難一意孤行，卻仍活出自己的光彩，豪爽不羈，性格直率。這，是純粹；這，是純粹的詩(shī)人�！笥�
歷史名人事跡材料 篇2
當(dāng)風(fēng)敲打著窗戶，當(dāng)腦海浮現(xiàn)起歷史。腦中回憶著中華五千年，無(wú)數(shù)在歷史長(zhǎng)河中的英雄好漢，英姿早已出現(xiàn)在眼前。但最令我敬佩的還是東吳大都督周瑜，周公瑾。
說(shuō)起周瑜，人們的第一印象通常是小說(shuō)三國(guó)演義中，沒(méi)有肚量，那個(gè)妙計(jì)安天下的周郎。但歷史卻并非如此。
翻開史冊(cè)，周瑜是一個(gè)完美的人。無(wú)論是他的足智多謀、重情重義，又或者是他的高尚的品德。
當(dāng)曹操揮軍南下，兩軍在赤壁一戰(zhàn)時(shí)。我仿佛看到一位少年站在船上，鎮(zhèn)定的指揮著軍隊(duì)。歷史上的赤壁之戰(zhàn)是由周瑜用他的才智去擊退敵人的�；馃B環(huán)船、苦肉計(jì)足以體現(xiàn)他過(guò)人的才智。
周瑜年少時(shí)與孫策義結(jié)金蘭。當(dāng)孫策死后，孫權(quán)上位。周瑜并沒(méi)有造反之意，而是第一個(gè)支持孫權(quán)，更是把孫權(quán)當(dāng)作自己的親弟弟來(lái)看待。“周郎”是別人給予他的美稱。因?yàn)楫?dāng)時(shí)周瑜不僅風(fēng)姿英發(fā)，更是才華橫溢。他與小喬成為夫妻后，卻不曾納妾。曹操霸業(yè)已成時(shí)，周瑜可以獻(xiàn)出小喬，自己去逍遙一生。但他寧愿在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人斗智，也不愿出賣妻子去茍且偷生。
東吳老將程普不服周瑜，多次欺辱周瑜，可周瑜卻折節(jié)容下。最后程普也為周瑜的`人格所折服。
當(dāng)時(shí)孫權(quán)只是一個(gè)將軍，諸將或賓客都對(duì)孫權(quán)比較草率，唯有周瑜一人對(duì)孫權(quán)謹(jǐn)慎服事，完全按照君臣之禮。
周瑜不僅文采超群，更精通音樂(lè)，即使大醉如泥，仍然聽得出音樂(lè)中的小小的疏失，且要回頭一看。所以便有了“曲有誤，周郎顧”的典故了。
一代俊杰，曾在赤壁之戰(zhàn)感動(dòng)了上天，可代價(jià)卻是他的一生。天之驕子，卻只有36年的時(shí)間。死后更是后人對(duì)他的誤解，心胸狹窄、妒賢嫉能，都不是真正的周瑜。三分天下也全因?yàn)樗笓]的赤壁之戰(zhàn)，他的名聲也震響東吳�？蛇@樣完美的人卻只落的一個(gè)“猝死”的下場(chǎng)。
抬起頭仰望明月，似乎望見了滿園桃花，望見了江南，望見了江水，望見了銅臺(tái)，望見了周郎。
歷史名人事跡材料 篇3
吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一帶。有的以游牧為業(yè)，有的'以農(nóng)耕為生。他們的紡織業(yè)和治濤業(yè)平也很高。
吐蕃人飼養(yǎng)牛，馬和單鋒駝等，種植青稞，小麥和蕎麥。吐蕃人已會(huì)制造金屬器血和鎧甲，兵器。將士的鎧甲精良，用勁弓利刀都很難穿破。全副鎧甲的士兵，全身只露兩個(gè)眼窩。吐蕃習(xí)俗以戰(zhàn)死為榮，一家?guī)状诉B續(xù)戰(zhàn)死，被看做‘榮譽(yù)甲門’。
7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
松贊干布少年時(shí)，父親遇害，貴族舉兵叛亂，他在動(dòng)亂中繼位。年少的贊普，驍勇而有謀略。他依靠叔父和親信大臣，團(tuán)結(jié)各方力量，很快平息叛逆，穩(wěn)定了局勢(shì)。
而我所喜歡的文成公主可是個(gè)才女！文成公主自幼熟讀詩(shī)書，是個(gè)有才識(shí)的女子。她出嫁吐蕃，帶去許多書籍和谷物，蔬菜種子，還帶去大批手業(yè)大臣。從此，吐蕃人學(xué)會(huì)了平整土地，種植蔬菜，學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶剿絲，防治刺繡，等等。
文成公主的進(jìn)入，使吐蕃有了新的開始，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住文成公主一樣的歷史人物。
歷史名人事跡材料 篇4
歷史上有這樣一位讓人驚嘆的才子。他是14歲中進(jìn)士的神童，是一生享榮華富貴的大官，他滿負(fù)盛名，一身清風(fēng)淡然。他，就是晏殊。
晏殊，出生于宋朝。那是個(gè)又官滿天下的時(shí)代。他自幼飽讀詩(shī)書，年輕有為�？贾羞M(jìn)士后，一舉成名，做了太子的陪讀。他伴隨著太子長(zhǎng)大成人，是他的好朋友，好老師，自然在太子繼承皇位后，一步步升官，竟還做到了宰相。要想，歷史有名的詩(shī)人，何人有幾人一生衣食無(wú)憂，生活自在安逸？
晏殊身上就好像有一種非凡的魅力，吸引著每一個(gè)人。他是那樣的“誠(chéng)實(shí)”“質(zhì)樸”，在考試時(shí)如遇做過(guò)的題目便要求換題，令皇帝頗為欣賞。那時(shí)眾官員家中都有歌妓供唱跳娛樂(lè)，問(wèn)他為什么沒(méi)有，難道是不愛？他回答說(shuō)，沒(méi)錢，買不起。他天生帶著幽默勁兒，總讓人開懷大笑或心生敬佩。這才有了那句“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”。
晏殊做起事來(lái)是“嚴(yán)謹(jǐn)”的�；实奂膩�(lái)的信件，他都會(huì)粘在回信上一起寄過(guò)去，越發(fā)讓皇帝對(duì)他大為放心、喜愛。他也才有“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的無(wú)限感慨。
晏殊，眾所周知，是個(gè)受歡迎的人。清代周敦頤曾評(píng)價(jià)他：“晏同叔賦性剛峻，而詞語(yǔ)特婉麗。”如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”為人們千古傳誦。只有一個(gè)人——?dú)W陽(yáng)修因?yàn)樵谝粋�(gè)美好小聚會(huì)諷刺晏殊的.一首詩(shī)造成了兩人后半生的誤會(huì)。特別值得一提的是，晏殊是歐陽(yáng)修的老師。他們倆的思怨也是讓世人嘆惋。
他，就是晏殊。他的一生，是一個(gè)美麗的故事，是讓人羨慕的“完美”影像，但我覺得，他的一生更是一個(gè)傳奇。
歷史名人事跡材料 篇5
滔滔的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了許多杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、國(guó)王君主……他們?cè)谶@條歷史的長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光，給后世子孫留下不可磨滅的回憶，讓我們深深的記住了他們。
我最喜愛的歷史人物是被世人稱之為“臥龍”的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的政治家、軍事家。他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，頗有一股神仙氣概。劉備稱帝后任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧。輔政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善了與西南少數(shù)民族的關(guān)系。促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他的遠(yuǎn)見常識(shí)和治世之策很高明，令人敬仰。
如果問(wèn)我為什么佩服諸葛亮？那我會(huì)肯定的說(shuō)是他的足智多謀、神機(jī)妙算、忠、勤廉、愛兵愛民讓我敬佩。
歷史上的諸葛亮知天文，曉地理，識(shí)人心，善發(fā)明，可說(shuō)是人與神的'結(jié)合，他的博學(xué)多才、聰明智慧讓天下人折服。
在電影《赤壁》中周瑜故意刁難諸葛亮—三天造好十萬(wàn)只箭，但他胸有成竹，顯得十分輕松，還有心情喝酒、彈琴。真是搞不懂他要干什么。但是他早已知道三天后有大霧，巧妙設(shè)計(jì)，不費(fèi)一兵一卒方可“借”到十萬(wàn)之箭，讓周瑜無(wú)話可說(shuō)。這是他智慧的體現(xiàn)，讓蜀、吳兩國(guó)軍民震驚。
在劉備死后，諸葛亮扶持劉禪坐天子。以他的能力和影響，完全可以廢掉劉禪自己當(dāng)皇帝，但是他并沒(méi)有那樣做，而是不忘劉備的知遇之恩，一心投國(guó)、鞠躬盡瘁、死而后已。集忠義于一身令后人嘆服。
諸葛亮還是一位“愛崗敬業(yè)”的人，雖然說(shuō)他高居丞相之位，但朝中大小事必躬親，事事都要操心。因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ蹓牧松眢w，只活了五十多歲。其次是他愛兵愛民。他生前辦案公平公正，體察民情，約束貴族官吏擾民害民，他經(jīng)常與士兵同甘共苦，深受兵民愛戴。還有就是他的廉潔，他雖然掌握大權(quán)幾十年，但他始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，死后留下家產(chǎn)甚少，令官員們?yōu)橹畡?dòng)容。去世后蜀國(guó)人如喪父母，徹夜同哭。
這就是我喜愛的歷史人物—諸葛亮。
歷史名人事跡材料 篇6
安史之亂也稱天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。
安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。
唐玄宗改元天寶后，志得意滿，開始放縱享樂(lè)，從此少問(wèn)國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(zhǎng)達(dá)十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國(guó)忠為相，此時(shí)期又開始出現(xiàn)了宦官干政的`局面，高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事，以邀戰(zhàn)功。又由于當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制，使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起，就出現(xiàn)了邊將專軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī)和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長(zhǎng)安，史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號(hào)圣武。經(jīng)過(guò)8年時(shí)間這場(chǎng)叛亂才被平定。
安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠�，從此由盛轉(zhuǎn)衰。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解，土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，租庸調(diào)制也無(wú)法實(shí)行。藩鎮(zhèn)割據(jù)的形勢(shì)已經(jīng)形成。
唐代宗時(shí)，劉晏改革鹽法，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年(780年)開始實(shí)行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結(jié)果發(fā)生奉天之難。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié)，條件是取消王號(hào)，朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán)。從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。
歷史名人事跡材料 篇7
陳策，是宋時(shí)的建昌南城人。有一天，陳策去集市上買了一匹騾子。這騾子精壯精壯的，毛色發(fā)亮，走起路來(lái)四只蹄兒像翻花。喜得陳策連聲說(shuō)，好騾好騾。他就只會(huì)說(shuō)好騾好騾。第一次用這騾子，是要從西城運(yùn)一些絲綢到他的鋪?zhàn)��；镉?jì)將鞍放上騾子的背，想不到騾子突然暴怒起來(lái)，上躥下跳，連鞍都摔在地上，把幾個(gè)伙計(jì)嚇了一跳。
這騾怎么了?伙計(jì)把騾捉住，又試了幾次。只要鞍一上騾背，它就發(fā)怒一般暴躁地蹦跳�！斑@是一匹傷鞍的騾，老主人整的�！标惒哒f(shuō)。騾不能負(fù)重，廢物。鄰居說(shuō)：“怎么來(lái)，怎么去�！笨申惒哌@個(gè)人不忍心這樣做。受了欺騙，可他就這樣認(rèn)了。他叫伙計(jì)把騾子關(guān)到城外閑置的老屋子里，每天供給它草料。他說(shuō)，就等它慢慢地老死吧。對(duì)畜生這樣狠，真是畜生!他的.兒子對(duì)父親的做法很有些想法，他還是想怎么來(lái)，怎么去。誰(shuí)都會(huì)這么想。但這個(gè)念頭他不會(huì)跟父親說(shuō)，他有點(diǎn)怕父親，所以后來(lái)做的事他都是瞞著父親干的。他找到平時(shí)極相熟的一個(gè)人——駔。駔就是市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人。
他說(shuō)，你想法把我這頭騾子賣了，二一添作五，錢分你一半。這個(gè)駔答應(yīng)了。機(jī)會(huì)來(lái)了。有一個(gè)路過(guò)南城的官人的馬死了，便來(lái)到騾馬市場(chǎng)，想再買一匹。駔瞄見了他，上前說(shuō)，有一匹上好的騾子，因?yàn)樨?fù)重時(shí)受了點(diǎn)傷，把背磨破了，主人要趕生意，急著把它賣了，你要不要看看?官人就隨他過(guò)去。一匹精壯精壯的騾子，毛色發(fā)亮。官人連聲夸，好騾好騾。駔說(shuō)，就是背上有些傷，稍養(yǎng)一養(yǎng)就好了。騾子的背上有一些新鮮的血痂，是陳策的兒子和駔叫人磨出來(lái)的。脫毛，破皮，見血，多痛苦。騾子凄傷，可它不會(huì)說(shuō)話。官人和當(dāng)時(shí)的陳策一樣，毫不猶豫就買下了。他說(shuō)，我的行程寬裕，暫不用它，只與我隨行即可。陳策還是知道了這件事。可知道也已經(jīng)晚了，那官人早已離開南城，已經(jīng)離開五天了。陳策騎上馬，沿官道追。日夜兼程，沿路打問(wèn)。他花了兩天時(shí)間，趕上了那匹騾子。那騾子見了他，不走了，挨挨蹭蹭要靠近他。想說(shuō)什么說(shuō)不出來(lái)，只知道犟著不走。陳策向官人行禮，說(shuō)，這是一匹傷鞍的騾子，不能負(fù)重。官人疑心他舍不得這精壯的騾子，要反悔，就說(shuō)，傷鞍的騾子我也要。陳策解下自己的馬鞍，遞給官人：不信，你試試。官人說(shuō)，我不試。
陳策嘆一口氣，我以誠(chéng)待你，你卻疑我欺詐，既如此，我在家等你。說(shuō)完策馬回頭，原路歸來(lái)。又過(guò)了三天，官人返回了南城。他找到了陳策，說(shuō)，我來(lái)并非為討回銀兩，特為謝罪而來(lái)。你待我以至誠(chéng)，竟受我小疑。哎，慚愧呀!陳策這個(gè)人就是這個(gè)樣子。
歷史名人事跡材料 篇8
來(lái)到岳飛廟，看到慘兮兮地跪著的秦檜。讓人不由自主地想起那段風(fēng)雨飄搖的歲月。
岳飛出生于1103年，老家湯陽(yáng)縣。當(dāng)時(shí)金兵入關(guān)，到處燒殺搶奪，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)的，李剛，宗澤，王淵，也沒(méi)有辦法，十分著急。你從小立下志向，“精忠報(bào)國(guó)”，當(dāng)你有這志向時(shí)，也決定了你的命運(yùn)。
在讀到你的詩(shī)句，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅。”是的，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你戰(zhàn)袍披身，槍戟在握，英氣逼人。堅(jiān)韌地負(fù)起母親的叮嚀“精忠報(bào)國(guó)”為了救回靖康二帝，為了統(tǒng)一中國(guó)，你牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)收復(fù)建康，你擊敗“鐵浮圖”挫金銳氣，郾城大捷，就在你準(zhǔn)備一舉拿下大金的`時(shí)候，十二道金牌就像十二個(gè)鬼魂繞住了你，你掙扎著，多年的努力就此白費(fèi)？打完這仗在回，還是現(xiàn)在回，你憤怒，彷徨與苦痛，如陰云籠罩著你的世界。但你回去了，可回去了意味著什么，意味這一切都沒(méi)有了，一切的一切呀。
但失去了一切一切的你，也不忘這個(gè)“忠”字，你寫下《滿江紅》，家人朋友來(lái)接你，你就不走，說(shuō)要沒(méi)有朝廷讓我走，我就不走，想現(xiàn)在看，這種“忠”讓我覺得不可思議，岳飛因“忠”而活，也因“忠”而死。
人們都說(shuō)秦檜害死了岳飛，但大家想想如果岳飛把靖康二帝，接回來(lái)，那現(xiàn)在的皇帝還會(huì)當(dāng)皇帝嗎？秦檜以“莫須有”的罪名害死岳飛，是他嗎？還是皇帝？是的就是皇帝！“莫須有”是不是“也許有”？誰(shuí)讓你渾身功夫，卻無(wú)用武之地，誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù)，卻趕上一個(gè)有重病而無(wú)良藥的時(shí)代。命運(yùn)就是如此。秦檜壞，能有多壞？他只是一個(gè)代罪羊罷了。是，他接受了金國(guó)的賄賂，如果是你呢？你不接受，那皇帝也會(huì)殺他。可在古代皇帝不會(huì)受到譴責(zé)可憐秦檜在岳飛廟前一跪就是八百年，也可憐岳飛有渾身功夫，滿懷抱負(fù)，卻不懂人心呀！
是的，這就是命運(yùn)，你的臉上蒼白而靜寂，緊鎖的眉頭，是如此滄桑。在你不經(jīng)意的哀嘆里，我知道，我開始懂了你的命運(yùn)。
當(dāng)善良遇上惡毒，依舊善良，惡毒遇上善良，愈發(fā)惡毒。
岳飛死時(shí)寫下八個(gè)大字“天日昭昭，天目昭昭”也許這就映照了，北宋南遷，最后滅亡嗎？這八個(gè)大字是否在寫，老天在看，還是在寫什么？現(xiàn)在誰(shuí)也不知道，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有體會(huì)過(guò)岳飛的心酸，絕望呀！
岳飛死時(shí)三十九歲。
您錚錚的誓言，不屈的信念，偉大的人格，在當(dāng)年一次又一次的碰撞中，將你升華成歷史上那顆最亮的星星。
是的，你是我心中的永遠(yuǎn)的英雄！
歷史名人事跡材料 篇9
孫中山——中華民國(guó)創(chuàng)始人
孫中山先生，作為中國(guó)近代民主主義革命的先行者，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，提出了“三民主義”，帶領(lǐng)一群優(yōu)秀的革命家推翻了中國(guó)幾千年來(lái)的君主專制政體，創(chuàng)立中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)以及創(chuàng)建了中國(guó)，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。
中華民國(guó)尊其為國(guó)父、中國(guó)尊其為總理，毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨稱其為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。他的一生都在為革命事業(yè)奔波操勞，毛澤東評(píng)價(jià)這位偉人為：“中國(guó)革命民主派的旗幟”。他生在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，不平凡的思想以及對(duì)于民主自由的追求、一腔愛國(guó)救國(guó)的熱情，可以說(shuō)，孫中山，其一生都在為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，也正因此，在他的帶領(lǐng)下，引領(lǐng)了一大批那個(gè)時(shí)代的愛國(guó)青年和革命家，為中國(guó)革命走出一條光明之路；在他的引領(lǐng)下中國(guó)革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，取得全世界矚目的進(jìn)步。
但是，他可惜的是，其代表的資產(chǎn)階級(jí)決定他具有妥協(xié)性和軟弱性，雖然如此，但其對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的貢獻(xiàn)仍然是巨大的。
胡適——新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人
胡適(1891—1962)，漢族，徽州績(jī)溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等�，F(xiàn)代最有爭(zhēng)議的學(xué)者之一，利用推動(dòng)西化實(shí)現(xiàn)出人頭地的先例人物之一。
因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨(dú)秀政見不合，但與其同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對(duì)傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的違心成分。
曾擔(dān)任中華民國(guó)駐美大使、國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)、臺(tái)灣中央研究院院長(zhǎng)等職。
著有《中國(guó)古代哲學(xué)史》《白話文學(xué)史》《胡適文存》《嘗試集》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的.研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
李大釗——中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一
李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。
五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。1920年3月，李大釗同志在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國(guó)近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作，在北方廣大地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義，開展工人運(yùn)動(dòng)，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國(guó)共合作，為建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重大貢獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng)，猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治。
1927年4月，在反動(dòng)軍閥的白色恐怖中，李大釗同志在北京被捕入獄。他受盡各種嚴(yán)刑拷問(wèn)，始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然，慘遭反動(dòng)軍閥殺害，犧牲時(shí)年僅38歲。
歷史名人事跡材料 篇10
秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對(duì)他的爭(zhēng)論不斷，褒貶不一。在大多數(shù)人的心目中，他不僅僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們能夠眾說(shuō)紛紜，百家爭(zhēng)鳴，但應(yīng)對(duì)歷史我們務(wù)必還以尊重和客觀的態(tài)度。我認(rèn)為秦始皇有對(duì)有錯(cuò)，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。
在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)刻，橫掃天下，因而，我國(guó)第一位前無(wú)古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，長(zhǎng)城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無(wú)休止?fàn)帒?zhàn)，開辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的`千古歷史人物中，秦始皇首當(dāng)其沖。凡此種種，秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見一斑。
然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解�！耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！薄八茌d舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。
“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了這天依然閃爍著的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對(duì)于歷史人物功過(guò)自可評(píng)說(shuō)，但務(wù)必尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。
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